Mesoamérica antes de 15191

Objetivos del capítulo:

1. Desarrollo de pueblos y altas culturas antes de los mexicas
2. Rasgos principales de la organización política y socioeconómicos de la dominación azteca
3. Vísperas de la invasión europea

Olmecas:
● Protourbanismo: erigen grandes complejos de edificios con fines religiosos; amplias plazas y
pavimento
● División del trabajo: agricultura y actividades de subsistencia; artes y artesanías; defensa;
comercio; culto; gobierno.
● Adoraban al Dios Jaguar - omnipresente; culto a la muerte; creencias en el más allá.
● Calendario - escritura
● Falta de uso de la rueda y metalúrgica.
● Ausencia de domesticación de animales.

Teotihuacan:
❏ Centro de un gran reino o confederación de diferentes pueblos
❏ Metrópoli de los dioses (50.000 habitantes)
❏ Pirámides - Templo de Quetzacoatl - palacios - escuelas - calles empedradas - sistema de
alcantarillas.
❏ Lengua Náhuat
❏ Dioses: Tláloc (lluvia); Chalchilhtlicue (aguas terrenas); Quetzalcóatl (serpiente emplumada)

1 LEÓN PORTILLA, Miguel, “Mesoamérica antes de 1519”, en BETHELL, Leslie (1990):Historia de América Latina. Barcelona, Crítica, Tomo
I: América colonial, cap. 1: pp 3-30. <https://ens9004-infd.mendoza.edu.ar/sitio/historia-america-
latina/upload/BETHELL_Leslie_Ed.1_Historia_de_America_Latina.pdf>, [consulta: 9 de agosto de 2020]
Zapotecas:
➔ Escritura más compleja, con flechas, signos jeroglíficos

Mayas:
● Naturaleza urbana (santuarios, palacios barrios)
● Político: confederación de diferentes centros urbanos
● Social: 2 estratos, pueblo llano (plebeyos) y grupo dominante (gobernantes, sacerdotes y
guerreros)
● Calendarios de gran precisión
● Concepto y símbolo CERO

DECADENCIA Y ABANDONO FINAL: 650 - 950 d.C: caída de las civilizaciones clásicas de
mesoamérica
LEGADO CLÁSICO:
➔ Urbanismo (Templo, Palacio, espacios abiertos, escuelas, Mercado, viviendas del pueblo llano
dispersas)
➔ Cultural: Origen común (calendario, escritura jeroglífica, conocimientos astrológicos y
astronómicos, visión del mundo, forma de organización socioeconómica, política y religiosa)

Toltecas:
● Caída de Teotihuacan: “regresan” a la tierra de su origen cultural (México Central)
● Se instalan en Tula o Tollan (metrópoli)
 ● Figura central: Quetzalcóatl (Serpiente emplumada - héroe cultural - Gobernante y sumo Dios y
sacerdote)
● Decadencia 1150: difusión de su cultura> mixtecas, mayas
● Abandono de Tula: penetración “bárbara” de Chichimecas - Aculturación - Dominación política
y militar

Mixtecas:
❖ Sucedieron a los Zapotecas
❖ Nuevas ciudades y reconstrucción de otras
❖ Trabajo en metales: oro, cobre, plata, estaño (en menor medida)

Mayas:
❏ No habían recobrado su antiguo esplendor, pero algunos pequeños reinos manifestaban
prosperidad.
❏ Nuevos Quetzalcóatl: más inclinados a lo militar
❏ Llegada de grupos Toltecas: nueva mezcla de pueblos y culturas (toltequizados, Guatemala).
En Yucatán: Liga de Mayapán (Mayapán, Chichén Itzá y Uxmal) > Construcción de pirámides,
templos. >>Sobreviven sin esplendor hasta la conquista española 1525 en Guatemala y 1546
en Yucatán.

Mexicas (AZTECAS):
★ Queman los anales y libros antiguos: crean una nueva imagen de sus
orígenes, de acuerdo a las necesidades e ideales del grupo.
★ Se llamaban descendientes de los Toltecas
★ Origen: Aztlan Chicomóztoc
*Sometidos a un grupo dominante: Tlatoani (gobernantes) y Pipiltin (nobles),
a quienes debían pagarles tributos (eran Macehualtin; plebeyos)
*Deambulan en busca de su “tierra prometida”: eran pobres; cazan y
recolectan, siembran solo en algunas ocasiones.
*Los mexicas siguen a sus guías (jefes y sacerdotes) - Forman grupos: Calpulli
- Forma de gobierno vinculado con el sumo sacerdote tolteca Quetzalcóatl
(origen divino)
★ Primitivas aldeas comunales que poseían y trabajaban la tierra de modo
colectivo
★ Estratos o sectores:
+Dominados: pueblo
+Dominantes: Dirección de obras - Pipiltin
● Moctezuma I: Jefe del ejército y pontífice religioso - Supremo Juez y Señor
- Elección: Obligación y privilegio de algunos Pipiltin - buscaban una decisión
unánime - No por sucesión hereditaria.
- Dualismo: La función del soberano se complementa con la de un ayudante
(Cihuacóatl)
● Posesión y transmisión de la tierra en relación directa con el cargo.
● Obras hidráulicas: permiten el surgimiento de las Chinampas
● Ofrendas de sangre

● Macehualtin (plebeyos) formaban los Calpulli (con tendencia endogámica). Los

Calpulli urbanos no cultivaban la tierra, sino que realizaban otras producciones
(artesanos, artistas, comerciantes)
● En zonas de bajo dominio azteca aparecía un administrador (Teuctli)
● Teccalli (agrupaba a varios calpulli): unidad socioeconómica; facilita la
extracción de tributos y servicios personales.
● Tlatlacotin (esclavos): por tiempo limitado; podían ser rescatados por su familia -
sus hijos no eran esclavos - podían ser elegidos para sacrificios humanos.
● División del trabajo según el sexo: -Hombres: Agrícola, artesanal / -Mejeres:
labores domésticas, hilar, tejer.
● Diversidad económica y de Recursos Naturales: -Tierras cultivables (medicina,
alimentación, construcción); -Animales (acuáticos, caza, doméstico -pavo-);
-Mercado (consejeros económicos del gobernante supremo -privilegiados-,
Pochtecas -comerciantes-)
● Dios Dual
● El sacrificio y el ceremonial de la guerra (más víctimas para sus rituales) eran el
centro de las actividades: extensión de su dominio; mayor economía.
● Lengua franca: Náhuatl
● 1519 - Cortés - fin de la autonomía mesoamericana, con apoyo de los pueblos
dominados por los Mexicas.