Nombre autor Planteamientos Planteamientos Planteamientos sociales

culturales psicológicos

Auto MARGARET Uno de los rasgos Crisis en la

r1 MEAD más importantes en adolescencias, Margaret Mead en en sus

Margaret Mead es Cambios físicos, investigaciones etnográficas

su concepción mentales, psicológi de los años 1920s y 1930s

holística de la cos. en particular

cultura. Esto se en Samoa y Nueva

expresa a través de Guinea pone en entredicho

la interconexión y la visión sexista biologista

relación de todos que prevalecía en las

los diferentes ciencias sociales en EEUU

aspectos de la vida según la cual la división

humana. Por sexual del trabajo en la

ejemplo, la forma familia moderna se debía a

de obtención de la diferencia innata entre el

alimentos no puede comportamiento

ser comprendida instrumental (público,

sin el estudio del productivo) de los hombres

ritual y las y expresivo de las mujeres

creencias, o las

dinámicas políticas

no pueden ser
 separadas de la

educación o del

arte. Fue dicha

visión holística lo

que le convirtió a

lo largo de su vida

en una especialista

en todo tipo de

aspectos culturales.
Auto RUTH En su libro Patterns Estudio de la señaló que cada cultura

r2 BENEDICT  of Culture (1934), cultura y la ejerce presión en sus

Ruth Benedict personalidad miembros para conformar

enfatiza la los patrones de la sociedad

importancia de la

cultura frente a la

biología como

determinante de la

conducta de los

individuos. Para

Benedict lo que

explica las

diferencias entre

los grupos

humanos es la
influencia de la

cultura. Compara

los modos de vida

de tres sociedades

muy distintas de la

estadounidense:

zuñi,dobu y

kwakiutl

(kwakwaka'wakw).

Los modelos

culturales (patterns

of culture) son para

Benedict

configuraciones o

complejos de

elementos

culturales.

"Lo que une en

realidad a los

hombres es su

cultura, las ideas y

 los estándares que

tienen en común"

"Una cultura, como

el individuo, es un

modelo (pattern)

más o menos

consistente de

pensamiento y

acción".

Auto LEV Concibe el En el marco de su Desde la mirada Socio

r3 VYGOTSKI desarrollo personal preocupación con cultural, trabajado por

como una la integración de lo Vigotsky e inspirado en un

construcción cognitivo y lo razonamiento marxista, deja

cultural, que se afectivo, Vigotsky a un lado el método

realiza a través de (1968), expresó: experimental de Wundt y

la interacción con “consideramos la Husserl y retoma la idea de

otras personas de relación entre la la conducta humana

una determinada inteligencia y el implicando su concepto en

cultura mediante la afecto, cuya una doble relación entre

realización de separación como factores biológicos y

actividades sociales objeto de estudio es sociales, este enfoque se

compartidas. el punto más débil caracteriza por la

de la psicología subjetividad ofreciendo un

tradicional, puesto campo de investigación

que hacen aparecer fundamentado en la

el objeto de complejidad teniendo en

pensamiento como cuenta que el individuo es

una corriente construido pero a la vez es

autónoma de un constructor

pensamientos que

se piensan a sí

mismos, segregada

de la plenitud vital

de los intereses y

necesidades

personales, de las

intenciones e

impulsos del sujeto

que piensa”. La

mediatización de

Vigotsky no es solo

semiótica, es la

mediación integral

de un sujeto que

piensa y que se
 coloca activamente

en la experiencia a

partir de la

organización del

sistema.
Auto JEAN La teoría de Piaget Se caracteriza los Considera que el

r4 PIAGET ha dicho a procesos de la pensamiento humano y la

infravalorar la adquisición y uso cultura permiten la

influencia que la de la lengua. Este aproximación del

cultura tiene en el se interesa por los pensamiento humano que se

desarrollo procesos mentales, enfatiza en las estructuras

cognitivo. Piaget explica la sociales estableciendo una

demostró que un producción de la relación entre los

niño pasa por conducta humana y organismos y el medio

varias etapas de finalmente en este ambiente.

desarrollo enfoque surge la

cognitivo y llega a teoría de las

conclusiones por su perspectivas.

cuenta, pero en la

realidad, el entorno

sociocultural del

niño juega un papel

importante en su

desarrollo
 cognitivo. La

interacción social

enseña al niño

sobre el mundo y

les ayuda a

desarrollar a través

de las etapas

cognitivas, que

Piaget descuidó su

consideración.
Auto SIGMUND Aborda el sujeto en Este enfoque Explica los procesos

r5 FREUD su creación desde terapéutico que psicológicos individuales y

su construcción arrastra los las expresiones que

cultural. conflictos aparecen dentro de los

inconscientes de las procesos sociales como lo

personas; se son, la religión, el arte y

interesa por tabúes.

motivar la conducta

humana, explica

cómo se forman

nuestras

personalidades, y

surge cuando se

formula el
 psicoanálisis.
Auto ABRAM Su enfoque está Fue un psiquiatra y En su libro EL INDIVIDUO

r6 KARDINER dirigido a las psicoanalista que Y SU SOCIEDAD (1939)

relaciones estudio bajo la Kardiner escribió que la

entre cultura y pers dirección de experiencia social en la

onalidad, Sigmund Freud. familia (especialmente

empleando su Kardiner es durante la crianza de los

tiempo en teorías conocido por su niños) y las técnicas de

etnológicas, argumento subsistencia (es decir, las

psicoanalistas y Psicoanalítico al instituciones primarias), dan

antropológicas y estudio del carácter lugar a estructuras de

desarrollando de los grupos, personalidad básica

conceptos basado en el comunes para la mayoría de

relacionados con concepto de los miembros de la

impacto de la personalidad básica sociedad.

cultura sobre los o mordal.

individuos que

forman parte de

ella.