Personajul orincipal al baladei populare �Miorita� este ciobanul moldovean.

El
apare in toate momentele subiectului fiind caracterizat direct si
indirect.Frumustea fizica a ciobanului rezulta din caracterizarea directa.
Portretul fizic este izvorat din imaginatia arsa de dor a maicutei care isi cauta
cu disperare fiul.

�Mandru ciobanel / Tras printr-un inel / Fetisoara lui / Spuma laptelui /

Mustacioara lui / Spicul graului / Perisorul lui / Pana corbului / Ochisorii lui /
mura campului.
Frumusetea fizica a ciobanului moldovean este sugerata printr-o insusire de
metafore si prin amologii cu elementele naturii mustacioara-spicul
graului,ochisorii-mura campului.
Porteretul moral rezulta din caracterizarea indirecta ganduri, atitudini, vorbe. O
prima trasatura a prsonajului o reprezinta harnicia .
� Are oi mai multe mandre si cornute si cai invatati si caini mai barbati� cea ce
il caracterizeaza pe ciobanul moldovean este dragostea pentru meseria sa, dragostea
pentru natura.Cand mioara ii aduce vestea complotului, ciobanul isi face un lung
testament si isi exprima in primul rand , dorinta de a fi inmormantat in mijlocul
naturii �In dosul stanii� pentru a fii in preajma oilor sale dragi ciobanul o roaga
pe mioara sai puna la captrei fluiere �Fluieras de fag/Mult zice cu drag/Fluieras
de os/Mult zice duios/Fluiras de soc/Mult zice cu foc�.Fiecare dintre aceste
fluiere este purtatorul unui simbol: -Fagul simbolizeaza
harnicia,frumusetea,puterea de a rezista in fata furtunii, in timp ce socul
simbolizeaza gingasia, sensibilitatea, fragilitatea.
Vestea unei eventuale morti nu il sperie pe ciobanul moldovean.El nusi ia masuri de
aparare,priveste cu seninatate moartea si chiar isi incredinteaza moartea
dujmanilor.�Sa-I spui lui vranceanu/Si lui ungureanu/Ca sa ma-ngroape/Aici pe
aproape�. Faptul ca ciobanul nu se sperie in fata morti inseamna ca pentru el
moartea reprezinta o prelungire a vietii.Singurul lucru de care se intristeaza este
despartirea de mediul uman, de mama sa care il cauta cu disperare.
Ciobanul moldovean devine astfel un simbol al frumusteii fizice si morale, un
simbol al barbatiei, al harniciei si al curajului el are o anume filozofie asupra
vietii si asupra mortii, filozofie ce caracterizeaza poporul roman.