Richard Wagner

La Obra De Arte Total

Nacido el 22 de mayo de 1813 en Leipzig, Richard Wagner fue uno de
los más destacados compositores del siglo XIX. Una de sus mayores
aportaciones a la música fue el cambio de perspectiva acerca de las
composiciones, que Wagner consideraba como "obras de arte totales"
en las que sintetizaban todas las grandes artes: visuales, poéticas,
escénicas, musicales.

Wagner en Lucerna
Durante la mayor parte de su vida, Wagner estuvo acosado por la
deudas que contraía continuamente. Pero cuando Luis II de Baviera
ascendió al trono con 18 años su carrera entró en un periodo prolífico.
El monarca sentía una profunda admiración por el compositor desde
muy joven, y decidió pagar sus deudas y financiar sus composiciones y
estrenos, entre ellos Tristán e Isolda y El anillo de los Nibelungos. Sin
embargo, las tensiones en la corte forzaron su alejamiento y Wagner,
que se había trasladado a Munich, se instaló en Lucerna, donde fue
retratado en la imagen superior. De todas formas, el apoyo más fiel
que recibió Wagner a lo largo de toda su carrera fue la del compositor austro-húngaro Franz Liszt, con cuya hija
Cósima se casó y permanecieron juntos hasta su muerte.

Un Compositor Romántico
Algunas de sus composiciones más conocidas son El anillo del Nibelungo –donde se encuentra la célebre pieza de
la Cabalgata de las Valkirias–, Tristán e Isolda, Parsifal y El holandés errante. Fue uno de los máximos exponentes
del romanticismo musical alemán, que rompió con los moldes canónicos del clasicismo.

El compositor alemán Richard Wagner murió en Venecia el 13 de febrero de 1883, hace exactamente 136 años. El
próximo 22 de mayo se celebra la efeméride de su nacimiento. Richard Wagner es un personaje controvertido
pero crucial en la historia contemporánea. En su producción operística no sólo consiguió una estrecha fusión
entre texto y música, sino que creó una forma de teatro musical que él mismo bautizó como Gesamtkunstwerk
("obra de arte total") en la que intensificó la participación de la orquesta y en la que confluyen todas las artes
creando un magnífico espectáculo teatral.

Wagner seguía la voluntad del Romanticismo alemán de retornar a la antigua tragedia griega y se distanciaba así
de la ópera italiana y francesa. Esta concepción se manifiesta, por ejemplo, en El anillo del Nibelungo, una
tetralogía épica basada en la mitología germánica. El soberano Luis II de Baviera, que sintió una absoluta devoción
por él, impulsó la construcción de un teatro en Bayreuth destinado a la representación de sus obras, donde
actualmente se siguen representando sus óperas más importantes. Algunos de los escritos y opiniones de Wagner
suscitaron una fuerte polémica, especialmente aquellos que tenían contenido antisemita.
Una Vida Por Media Europa
Wagner nació el 22 de mayo de 1813 en Leipzig, cinco meses antes que el compositor italiano Giuseppe Verdi. Su
casa natal, en la calle Brühl, fue demolida en 1886. A lo largo de su vida vivió en Wurzburgo (1833), donde fue
director de coro en el teatro de la ciudad; Magdeburgo (1834), donde fue director de orquesta en el teatro de la
ciudad; Königsberg (1836), donde también se convirtió en primer director de orquesta; Riga (1837), como director
musical de la ópera local; París (1839); Dresde (1842), como director musical del teatro; Zúrich (1849), donde se
exilió durante varios años tras participar en los movimientos revolucionarios de Dresde; de nuevo en París (1859)
y de vuelta a Dresde (1862); Biebrich (1863).

Se trasladó a Múnich en 1864 bajo el mecenazgo de Luis II de Baviera; Triebschen (1866), donde recibió las visitas
de un joven Friedrich Nietzsche; Bayreuth (1872), donde inauguró la Festspielhaus, el acto más emotivo de su
vida, y creó la última ópera de su vida, Parsifal. Pocos meses después de su estreno se trasladó a Venecia para
pasar el invierno, aunque frágil de salud. El 13 de febrero falleció a causa de un ataque cardíaco. La repatriación
de su cuerpo desde Venecia inspiró la creación, por parte de su suegro, de La lúgubre góndola, una composición
para piano que evoca el traslado de su cadáver en una góndola fúnebre.
La leyenda de Tristán e Isolda
Tristán e Isolda es una leyenda que cuenta la historia de
un trágico amor adúltero entre un joven llamado Tristán
y una princesa irlandesa llamada Isolda. La principal
característica de la historia se basa en mostrar un idilio
extraordinario, que escapa de todas las normas y de los
sentidos morales, centrando su atención en los
sentimientos de los protagonistas.

¿Cuál es el origen de esta leyenda?

Algunos antropólogos remontan su origen a la tradición
oral que combinó mitos ancestrales y folclore en los
tiempos de la dominación vikinga de la isla de Irlanda
(siglo X), durante el período del reino de Dublín. Sin
embargo, pareciera que incluye elementos procedentes
de otros ámbitos culturales y que la historia ya se
conocía en el siglo VI para luego ser adoptada por los
trovadores.

Esta leyenda formaba parte de la poesía medieval

francesa y del imaginario francés del siglo XII, y se hizo
más popular en el siglo del romanticismo, el XIX. La
historia que ha trascendido a nuestro tiempo está muy
influenciada por la gran versión que el compositor
Richard Wagner llevó a escena como ópera.

La leyenda de Tristán e Isolda de Godofredo

En el siglo XIII, Godofredo de Estrasburgo sería el primero en escribir la versión completa de la historia reuniendo
fragmentos de escritos de poetas del siglo XII.

Aunque existen numerosas versiones, el trasfondo es una historia de amor entre Tristán, un joven caballero, e
Isolda conocida como “la blonda” (la rubia) debido a que en la historia hay otra Isolda, la de las manos blancas.

Tristán, sobrino del rey Marcos de Cornualles y caballero de la Mesa Redonda, recibió el encargo de acompañar a
la futura esposa de su tío a sus tierras, la princesa Isolda. Se resume bien este encargo en un fragmento del texto
en el que el rey Marco ejecuta su orden al joven: “(...) Toma este anillo que es un signo del enlace entre ella y yo, y
cuando llegues a tierra, preséntate como un comerciante de seda y telas, de modo que ella pueda ver el anillo.
Entonces sabrá que mi corazón la saluda y que solo ella puede darle consuelo, y que si nada hace moriría”.

Durante el camino a Cornualles, ambos beben un filtro amoroso por accidente y se enamoran apasionadamente
no pudiendo resistir sus deseos y traicionando a su señor. El romance escapa a todas las normas morales de la
época, llevando los sentimientos de los personajes al límite.
Versión de Tristán e Isolda de Wagner
La princesa irlandesa Isolda, tras encontrar a su
prometido asesinado, se topa con un
extranjero herido al que cura. Se hacía llamar
Tantris aunque era en realidad Tristán.

Isolda descubre que éste ha sido el asesino de

su amado y trata de matarlo con una espada…
pero Tristán la mira fijamente a los ojos y no
puede ejecutarlo. El caballero huye pero
regresa poco después para secuestrarla y
llevarla en su barco para que se case con su
señor, el rey Marco de Cornualles, su tío.

Isolda ya en el barco junto a su sirvienta planea

su venganza: dar de beber a su captor un
veneno letal para acabar con él. Cuando Tristán
visita a las damas en el barco, Isolda le hace
beber la poción pero antes de que se la
termine, arrepentida por lo que acaba de
hacer, se la quita de las manos y termina de
bebérsela ella misma. De repente, la sirvienta se da cuenta de que no es veneno lo que habían bebido sino una
poción de amor.

Ya en el castillo del rey Marco, cuando éste sale de caza, hace una señal a Tristán para que acuda a sus aposentos.
Los amantes se reúnen y se declaran mutua pasión, deciden verse cada noche utilizando esa misma señal: cuando
Isolda apague el fuego de su brasero.

La criada de Isolda, Bragania, siempre atenta para que no sean descubiertos no logra una de esas noches
despertar a los amantes antes del amanecer, y son descubiertos en el lecho por el rey Marco, al cual se le rompe
el corazón al ver a su amada Isolda y su querido sobrino juntos. Tristán se reta contra uno de los caballeros y
amigo personal suyo y del rey llamado Melot, y es herido de muerte. Pero no muere, sino que es llevado a otro
castillo lejano para curarse de sus heridas y alejarlo de Isolda.

Días después, la irlandesa acude a ese castillo y Tristán al verla se arranca los vendajes en un rapto de deseo y
muere cuando Isolda se presenta a su lado justo pronunciando su nombre “Is...sold…”. Entonces la princesa se
derrumba a su lado. Justo en ese momento llega también el rey Marco, el caballero Make (gran amigo de Tristán y
Bragania, que debieron de seguir los pasos de Isolda. Al entrar en el castillo se encuentran con Isolda llorando
sobre el cadáver de Tristán.

Bragania se confiesa ante la escena, había sido ella la que cambió la poción de su señora al saber el vengativo plan
que tenía. Tras la confesión, Isolda se reincorpora… mira a Tristán y muere de amor.