Exegesis apocalipsis 21:1–9

Historiografía

Autor: se identifica a sí mismo dentro del libro como Juan, Sin embargo en
el Apocalipsis el autor sólo menciona su nombre, sin identificarse nunca con el mismo
apóstol Juan de los Evangelios.

Fecha y lugar: Varias fechas se han sugerido, la más nombrada es entre los años 90-96 d.
C. Cerca del final del reinado del emperador romano Domiciano, aproximadamente cuando
empezó su persecución contra la iglesia, escrito en La isla de Patmos localizada en el mar
Egeo al suroeste de Éfeso

Destinarios: las siete iglesias en la provincia romana de Asia para advertirles a no apartarse
de su fe en Jesucristo.

¿Para qué se escribió? En aquella época todo era oscuro y confuso. Había miedo y
desánimo y muchos empezaban a abandonar su compromiso cristiano. Entonces aparece el
Apocalipsis habla de un futuro diferente, anuncia que el Imperio caerá y que Cristo
resucitado vencerá a todas las fuerzas del mal, la historia humana está en las manos de
Dios, no en la de los hombres. También para alentar a los cristianos en tiempos difíciles.

Contexto vital y geopolítica: En el tiempo del libro del apocalipsis, quien tenía el control
del mundo era el imperio romano. Este imperio estaba altamente influenciado por la forma
de pensar de los griegos, por ende, su religión el cual era politeísta, su política y economía
no había cambiado en lo absoluto.

Quien gobernaba era el cesar, emperador a quien se le atribuía que era dios de todo, en este
tiempo fue el flamante y despiadado Domiciano a quien se le denomino el cesar maldito
2 .Este personaje se muestra al principio de su reinado como alguien benevolente a quien
no le gustaba el derramamiento de sangre ya que le parecía un horror, hasta el punto de que
pensó en prohibir que se inmolaran bueyes en las ceremonias religiosas. Pero según la
historia esto cambió ya que este gobernador sufre de un¨ trastorno de persecución¨ en donde
creía que todo el mundo estaba conspirando en contra de él y poder derrocarlo del poder.
Debido a esto cometió cosas atroces como mandar a matar a sus sobrinos nietos con tal de
que el senado del imperio no los utilizara como sus predecesores. También aumento el
sueldo a los soldados hasta triplicarlo para que estos no lo traicionaran y empezó a utilizar
nueva formas de tortura para aquellos detenidos como lo fue quemar sus partes íntimas e
incluso amputar las manos; le gustaba jugar con sus víctimas, invitándolas a su palacio y
hablándoles en un tono tranquilizador, para luego castigarlas de una forma inexorable.

Se le atribuye el al famoso culto al emperador en donde él así mismo se proclamaba como

señor y dios y quien no lo reconociera de esta forma aún en las cartas escritas hacia él se le
consideraba un traidor al estado y era digno de muerte, como lo hizo con los cristianos a
quien obligó a cumplir este mandato. El desobedecer las órdenes de sus soldados era un
atentado a su autoridad como señor de todo.

Roma era considerada la capital del mundo ya que era una ciudad llena de riquezas y
ostentación. Roma estaba edificada sobre dos bases: la conquista, y el comercio. Por el gran
sistema de carreteras que tenía le fue posible efectuar operaciones comerciales hasta lugares
muy remotos como lo eran territorios de España, África, el mar rojo, las Galias, etc. Los
artículos negociados eran objetos de lujo y esclavos: cosas que solo los ricos podían
comprar. En contraste con estas riquezas, había una gran pobreza, no había trabajos por los
cuales se pagaran salarios ya que los esclavos los realizaban, así que los pobres, estando
ociosos, acudían en grandes cantidades a la ciudad para buscar el alimento que se distribuía
gratuitamente de acuerdo al enorme sistema de limosnas que se había establecido y para
divertirse con las muchas cosas interesantes de la vida de la ciudad. Todo esto causó una
baja moral, en donde hasta los maestros se contradecían al dar lecciones de pureza, pero al
mismo tiempo llevaban una vida de impureza y derroche. El matrimonio se convirtió en
una transacción comercial y los niños eran considerados una carga, por ende eran educados
por los esclavos o los vendían como esclavos.

Los cristianos eran considerados una religión ilegal, traidores al estado al no adorar al
emperador, al no tener ídolos en sus casas y el no participar en prácticas idolátricas se les
consideraba enemigos de los dioses, se les acoso de tener reuniones de orgias para
satisfacer los apetitos concupiscentes ya que se trataban con mucho cariño y sus reuniones
eran en la noches debido a la persecución, se les acoso de caníbales al escucharles oír de
¨comer la carne y beber la sangre¨ y que esta salía de los cuerpos de los niños que nacían
como fruto de sus orgias. Los acusaron de traición por no ir a la guerra ya que los soldados
como acto de iniciativa juraban el adorar los ídolos del estado y el uso de las insignias
idolátricas en los uniformes; eran considerados peores que los judíos, eran culpados por
todo lo malo que le pasaba al imperio sean catástrofes naturales, mala economía, fracasos
militares, etc, ya que eso era debido a la ira de los dioses por ir en contra de sus leyes.
(Summers 1979)

2 National geographic España,NGE.2017.domiciano:el déspota

delpalatino.https://www.nationalgeographic.com.es(18 de mayo 2017

Teología

¿Quién es Dios o cómo se presenta en el texto? Dios compasivo 21:3–4, El que está
sentado en el trono 21:5, Dios eterno 21:6, Dios como padre 21:7, Dios justo 21:8

¿Quién es el hombre o qué se dice de él? El hombre en el verso 3 y 7 se muestra como el

hijo de Dios
¿Qué dice acerca del pecado? En el verso 21:8 nos habla de la consecuencia final de los
que pecan, como tendrán herencia en el lago que arde con fuego y azufre que es la segunda
muerte.

¿Qué manda a obedecer y/o cambiar? En el verso 8 se mencionan la consecuencia final

del pecador, por lo tanto debemos tomarlo como advertencia para cambiar y no recibir esa
herencia en el lago de fuego, de lo contrario heredar en reino de Dios, así que: los cobardes,
incrédulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros y todos los mentirosos podamos
corregir con tiempo nuestra conducta antes de la segunda venida de nuestro señor
Jesucristo.

¿Qué esperanza da? Apocalipsis 21:1–8 provee sin lugar a duda una gran esperanza para
nosotros los hijos de Dios como: el tabernáculo de Dios habitando en medio, seremos su
pueblo y el mismo Dios habitara en medio de nosotros, tenemos la esperanza de que no
habrá más muerte, ni duelo, ni clamor, ni dolor. El que está sentado en trono dice he aquí
hago nuevas todas las cosas y al que tiene sed el dará de la fuente de vida, para los
vencedores heredaremos juntamente con él, será nuestro Dios y nosotros seremos sus hijos.

Bibliografía

Summers, Ray. «digno es el cordero.» En digno es el cordero, de Ray Summers, 81. texas: casa bautista de
publicaciones, 1979.

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