UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

PSICOLOGÍA A DISTANCIA

ACTIVIDAD 1
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA PSICOLOGÍA
 Introducción a la Psicología d ela Psicología.

1.- Esquema comparativo de las 2 tradiciones del pensamiento científico.

Dos tradiciones de pensamiento científico. 1

Aristotélica Galileana
 Se basa en la lectura del  Adopta una perspectiva
pensamiento de Aristóteles. mecanicista, esforzándose por
 Busca comprender las acciones desarrollar conocimientos que
humanas de modo teleológico o permitan explicarlas y
finalista. predecirlas.
 Reacción en contra del  Principal exponente Augusto
positivismo. Comte (positivismo)
 Rechaza el monismo  Principal característica del
metodológico. positivismo es explicar y
 Sus orígenes se remontan a los comprender las acciones
griegos (Heráclito, Parménides, humanas (dilema de la
Diógenes, Anáxagoras, Platón y psicología).
Aristóteles).  Monismo metodológico (unidad
 No todos los métodos son del método científico)
adecuados para estudiar  Explicaciones científicas deben
cualquier tema (Aristóteles). ser causalistas.
 1989. Habermas, El problemas  Propósito principal de la
de la comprensión ha cobrado psicología explicar los
importancia metodológica fenómenos.
merced sobre todo a que el  Objetivo describir y reproducir
científico social y del los hechos.
comportamiento no puede  Nomotética
acceder a esa realidad  Cuantitativo
simbólicamente ya estructurada  Explicación
sólo por medio de la
observación y a que, desde un
punto de vista metodológico, la
comprensión no es susceptible
del mismo tipo de control que la
observación en los
experimentos.
 El propósito principal de la
psicología es comprender los

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 fenómenos recreándolos y
establecer vínculos entre las
acciones humanas y la
intencionalidad.
 1991. Wallerstein, ninguna
generalización que se pretenda
aplicar a dos o más fenómenos
es verdadera; a lo más que se
puede llegar es a comprender
una secuencia de
acontecimientos. 1
 Objetivo comprender las obras
humanas
 Ideográfico
 Cualitativo
 Comprensión

2.- Línea del tiempo.

Cópernico, Galileo, Descartes Galileo, con su experimento de Descartes, Padre de la filosofía

y Newton (se basó en dos
hechos: simetría entre el
pasado y el futuro, y existencia
de un dualismo). Finalidad de
la ciencia era buscar era
buscar leyes universales y
eternas.
la caída de los cuerpos moderna. Reglas de su
estableció un antecedente método (duda metódica): 1) No
remoto de la disputa entre aceptar como verdadero nada
explicación y la comprensión de lo que no se tenga certeza
hermenéutica de los textos. de lo que es, 2) Descomponer
cada problema en sus partes
mínimas, 3) Ir de lo más
comprensible a lo más
complejo, 4) Revisar el
proceso para tener la
seguridad de que no existe
ninguna omisión.

Visión clásica de la 1564-1642. 1596-1950.

ciencia.

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Newton, Ley de la gravedad y
las leyes del movimiento.
Principios o postulados
deductivos relacionados con la
forma en que se debe llevar a
cabo el trabajo experimenta:
Simplicidad, uniformidad,
universalidad y refutabilidad.
Los científicos empiezan a ser Figuras principales Kant y
partidarios de una de dos Hegel.
esferas de conocimiento
El concepto actual de ciencia
(Fenómenos de la naturaleza o
abarca el proceso de
asuntos humanos). Distinción
conocimiento que se inicia con
que afecto a los estudiosos de
la observación de un hecho y
los asuntos humanos porque
finaliza con la comprobación
fueron acusados de hacer
empírica de sus conclusiones
afirmaciones a priori de
teóricas. 1
verdades imposibles de poner
a prueba. El conocimiento científico se
desarrollará en la medida en
que lo haga la teoría.

1642-1727. Siglo XVIII Panorama actual de la

ciencia.

Revivieron las principales Von Wright nombró a Johan Piaget “un demonio
cuestiones teóricas Gustav Droysen como el metafísico”.
metodológicas de la filosofía responsable de la distinción
Gréco, idea ligada al principio
de la ciencia relacionadas con entre explicación y
de explicación es el concepto
los asuntos naturales y comprensión
de ley, pero existe ambigüedad
humanos del universo.
en el concepto de explicación.
Reacción en contra de la
tradición positivista surgida a
finales del siglo XIX,
principalmente por Dilthey y
Weber.

Siglo XIX 1971 1972

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Los principios de explicación
condicionarán las soluciones a
las que se llegue. Es imposible
comprender la ciencia sin
entender los principios
explicativos.
López de Lizaga, ni la
explicación ni la comprensión
son métodos que se ajusten
bien a las necesidades de las
ciencias sociales
Piaget, encontró tres razones
para justificar el largo tiempo
que pasó para establecer la
visión experimental de la
ciencia.

1977 1981 1987.

Habermas, el problemas de la Wallerstein, ninguna Popper, La explicación

comprensión ha cobrado
importancia metodológica
merced sobre todo a que el
científico social y del
comportamiento no puede
acceder a esa realidad
simbólicamente ya
estructurada sólo por medio
de la observación y a que,
desde un punto de vista
metodológico, la comprensión
no es susceptible del mismo
tipo de control que la
observación en los
experimentos (Aristotélica).
Achinstein, Las explicaciones
son proposiciones expresadas
por oraciones mediante las
cuales un hablante explica
generalización que se pretenda científica es la explicación de
aplicar a dos o más fenómenos lo conocido por medio de lo
es verdadera; a lo más que se desconocido.
puede llegar es a comprender
Velasco, el objetivo de la
una secuencia de
noción de comprensión es
acontecimientos. (Aristotélica).
comprender las obras
humanas.
Münch, la controversia entre
ideografía y nomotético con
producto de la confusión que
existe entre el interés de
conocer el mundo analítico y el
problema empírico de la
estabilidad o el cambio en
sociedades concretas.
Nagel, cuatro modelos lógicos
de explicación.

Chevalier y Gheerbrant,
Enfoque hermenéutico

1989. 1991 1995

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Wallerstein define a las ciencias sociales y del Hempel y Popper, modelo nomológico
comportamiento como la búsqueda de deductivo de la explicación causal.
verdades que trascendieran las fronteras de la
sabiduría recibida o deducida.

1996 Siglo XX

1
3.- Reflexión Personal.

En relación a la controversia explicación-comprensión creo que ninguno de los

métodos se ajusta a las necesidades de la ciencias sociales, pero que se podrían
complementar, al igual que los métodos nomológico e ideográfico y la disputa
entre lo cualitativo y cuantitativo, puesto que ante las restricciones de los modelos
para estudiar el comportamiento y los acontecimientos sociales se debe buscar un
procedimiento que los integre a ambos y logre la armonización de lo cualitativo y
cuantitativo, ya que lo cualitativo no excluye a lo cuantitativo.
En relación al impacto que la psicología ha tenido dentro de la historia y evolución
de filosofía, creo que fue un paso gigantesco dentro de la historia de la filosofía,
puesto que la psicología sale de ella.

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 Bibliografía

· Silva R., Arturo. (2011). Fundamentos Filosóficos de la Psicología. México:

Editorial Manual Moderno, S.A. de C.V. Capítulos 1 y 2.

· Pérez, C. D., La controversia explicación-

comprensión. http://www.plazayvaldes.es/upload/ficheros/presentacion_16.pdf

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