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Programa General
Sábado 28 de marzo
10:15-10:45 Refrigerio
Domingo 29 de marzo
10:15-10:45 Refrigerio
Sesiones de ponencias por paneles
En la actualidad, el Turismo alrededor del mundo se ha convertido en una actividad que reporta
beneficios económicos al mismo tiempo que se constituye como una herramienta de desarrollo
que muchos colectivos y gobiernos promueven. Esta inclusión del Turismo en la vida de los
países y pueblos del mundo responde a la comprensión, cada vez mayor, que nuestra actividad
es capaz de dinamizar la economía, crear conciencia, permitir experiencias que mejore
ciudadanos, conservar el patrimonio de la humanidad, tanto en lo natural como en lo cultural,
así como incluir poblaciones que por años han carecido de oportunidades vinculadas al
desarrollo económico, social y ambiental basado en el buen uso del patrimonio más próximo a
sus hogares y las especificidades que poseen como nación, cultura y/o grupo social.
El Turismo Comunitario es una de las actividades que puede colaborar y aportar a paliar los
problemas que tanto países como regiones afrontan en las últimas décadas tales como la
exclusión social y económica de las poblaciones rurales pobres, el deterioro del medio
ambiente, la explotación desmedida de los recursos naturales y la pérdida de identidad cultural,
cuyo objetivo es lograr que la actividad turística contribuya a la conservación y desarrollo
sustentable de las áreas protegidas, las regiones prioritarias para la conservación y sus zonas de
influencia, siendo una alternativa económica para el beneficio de las comunidades y usuarios
locales.
La investigación que tiene como título ¨Estudio de impacto ambiental en ecosistemas acuáticos¨,
refleja la problemática existente en la mayoría de los ríos y lagunas ubicadas en zonas pobladas,
determinando las causas de contaminación sistemática de estos espacios y la interacción directa
del hombre con el medio ambiente que lo rodea. Estas causas van a ocasionar un efecto directo
en los centros poblados trayendo como consecuencia diferentes tipos de enfermedades y por
ende, una mala calidad de vida; todos estos elementos que ocasionan un conflicto ambiental
global son medidos a través del estudio de impacto ambiental que sirve de instrumento de
medida para diagnosticar y determinar los principales agentes que hacen posible el desequilibrio
inminente de los sistemas hídricos naturales.
Es altamente preocupante el mal estado que se ha venido generando por causa del mal manejo
de los desechos sólidos, que trae como consecuencia la contaminación en las calles, plazas,
frentes de las residencias, quebradas y muchos sitios que se encuentran alrededor de la ciudad,
donde se puede apreciar la basura amontonada, regada en el piso y en las áreas verdes entre
otros. En algunas quebradas se han encontrado neveras, colchones, cocinas, cauchos
(neumáticos), además de zapatos viejos, palos, bloque, láminas de zinc oxidadas, alambres,
cables y hasta autos. Debido a esto surge la necesidad de garantizar una mejor calidad de vida a
las comunidades afectadas por la contaminación causada por la falta de conciencia y educación
ambiental. Es importante hacer llegar la información acerca del manejo de desechos sólidos al
colectivo ya que son los más perjudicados en vista de que muchos llegan a sufrir de
enfermedades que traen como consecuencia la muerte.
Carmen Navas (UBV Sede Bolívar): La Deforestación en América Latina y los Efectos
Sobre la Pérdida de Suelos
Cristian Lira (UBV Bolívar): Diagnóstico Sectorial Municipal y Propuesta Base para
el Plan de Manejo Integral y Gestión Local de los Desechos Sólidos Urbanos en
Ciudad Bolívar, Municipio Heres, Estado Bolívar
El Autismo es un trastorno generalizado del desarrollo mental que probablemente está presente
en el momento del nacimiento, pero no es identificado sino hasta que el niño desarrolla la
comunicación lingüística, alrededor de los dos años de edad. Aproximadamente el 70% de los
niños autistas tienen un coeficiente intelectual (IQ) inferior a 70; y sólo el 11% tiene IQ sobre
85, implica además, deficiencias cualitativas en la interacción social recíproca y la
comunicación, así como una gama restringida de intereses repetitivos y comportamientos
estereotipados. En Venezuela, los estudios epidemiológicos son escasos de allí la importancia
de conocer acerca de este padecimiento, su diagnosis y tratamiento, principal finalidad de la
presente exposición.
Las actividades de extracción de oro en la zona de Guayana han generado una significativa
contaminación de las aguas con mercurio, sustancia que es extremadamente tóxica para los
seres humanos, los ecosistemas y la naturaleza. Los efectos biológicos, la distribución en los
tejidos y la toxicidad del mercurio, dependen de la forma en que se introduce en el organismo,
del tipo de compuesto, la forma de intoxicación y la concentración del metal. Diferentes
estudios epidemiológicos han descrito efectos del mercurio sobre la función reproductiva
masculina, provocando infertilidad, la cual es actualmente un problema de salud pública. Por lo
que es importante, evaluar la calidad seminal de los mineros, con el fin de que se adopten
nuevas tecnologías y procesos que permitan continuar con su actividad extractiva, sin el riesgo
que implica el metal en la salud de las generaciones futuras, evitando malformaciones
congénitas.
El objetivo central, es difundir en las comunidades, los diferentes grupos de alimentos, sus
funciones y nutrientes que cada uno de ellos aporta en nuestra dieta diaria, con la finalidad de
mantener una alimentación balanceada, prevenir enfermedades asociadas a inadecuados hábitos
alimentarios, con el fin de optimizar la salud y calidad de vida de la población, en términos
nacionales y regionales, que apuntalen la consolidación de la soberanía alimentaria y
nutricional.
La diabetes mellitus (DM) es una enfermedad metabólica crónica que está adquiriendo en los
últimos años proporciones de auténtica epidemia. Se asocia frecuentemente con obesidad,
alteraciones del metabolismo lipídico y proteínico, así como con hipertensión arterial y otros
factores de riesgo cardiovascular, lo que constituye el síndrome metabólico. La DM tipo 2
(DM2) es un factor de riesgo importante para la enfermedad coronaria y la aterosclerosis
precoz. Su etiopatogenia es multifactorial y está muy relacionada con la resistencia insulínica,
proceso fisiopatológico común al conjunto de factores de riesgo cardiovascular. Respecto a la
prevención y el tratamiento de la DM2, es fundamental la modificación del estilo de vida, con
especial hincapié en la alimentación equilibrada y la introducción del ejercicio físico aeróbico
en la vida cotidiana. Cuando las pautas higiénico-dietéticas no son suficientes, se debe recurrir a
fármacos que actúen sobre la diana de la resistencia insulínica, como la metformina,
tiazolidinas e incretinas.
Tanto la resistencia a la insulina como la hipertensión arterial, se incluyen dentro de los factores
presentes en pacientes con síndrome metabólico, junto a la dislipidemia, obesidad abdominal,
hiperuricemia y mayor sensibilidad a la ingesta de sal; todos ellos, factores que contribuyen al
desarrollo de hipertensión arterial e incremento del riesgo de eventos cardiovasculares, así como
al establecimiento de aterosclerosis, enfermedad inflamatoria que se sabe se desarrolla desde
temprana edad. Debido a su importancia clínica, la presente exposición tiene por objetivo, el
discutir la relación entre el establecimiento de la enfermedad y el estilo de vida, citando como
evidencia experimentaciones en animales y humanos.
Regulaciones del Ambiente de Trabajo y Educación
Ambiental
Ubicación:
Coordinadores: Neil Mago (UDO/UBV Bolívar) y Zaray Mora (UBV Bolívar)
El Trabajo es un hecho social que goza de protección especial, y el Estado ha dictado normas
para el mejor cumplimiento de su función como factor de desarrollo, bajo la inspiración de la
justicia social y la equidad. En la Ley Orgánica de Prevención, Condiciones y Medio Ambiente
de Trabajo (LOPCYMAT), se dispone lo necesario para mejorar las condiciones materiales,
morales e intelectuales de los trabajadores y trabajadoras, en un ambiente adecuado y propicio
para el ejercicio pleno de sus facultades físicas y mentales, mediante la promoción del trabajo
seguro y saludable, la prevención de los accidentes laborales y las enfermedades ocupacionales,
la reparación integral del daño sufrido y la promoción e incentivo al desarrollo de programas
para la recreación, utilización del tiempo libre, descanso y turismo social.
Luis Peña (UDO): Relación entre los niveles de metales neurotóxicos y la salud de la
población en sus lugares de trabajo
En el ámbito laboral, la salud del trabajador es el hecho más importante en la vigilancia por
exposición a tóxicos industriales, esta preocupación se viene atendiendo desde hace varios años
por lo que se han desarrollado acciones tendientes a protegerlo de condiciones higiénicas
adversas. Los efectos de los metales tóxicos en el cuerpo humano son muy dañinos, como por
ejemplo se puede mencionar el plomo, ya sea que ingrese al organismo por la respiración o por
consumo de alimentos o bebidas el objetivo principal en cuanto a su toxicidad es el sistema
nervioso, tanto en adultos como en niños. Por tales razones se considera de vital importancia
llevar a cabo esta discusión, ya que así se tendrá una referencia importante acerca de la relación
de los niveles de metales neurotóxicos y la salud de la población en sus lugares de trabajo.
Las preocupaciones ambientales se asumen como una crisis del desarrollo antes que como una
crisis del ambiente. Se plantea el paradigma ambiental asociado a la dimensión de los recursos,
en lugar de referirse en el contexto de la relación sociedad–naturaleza, con desarrollo
sustentable y objetivos no sólo económicos, sino en consideración a las dimensiones físicas,
psicológicas y socio-económicas del individuo. En las relaciones sociedad-naturaleza se
evidencian problemas de degradación, contaminación, disminución de ofertas, inequidades en el
acceso, control y decisión sobre bienes y ecosistemas, entre otros, por tanto es necesario
considerar unidades naturales de análisis, y el morichal como ecosistema es un modelo para
ello, donde es factible concretar acciones, transacciones y negociaciones acerca de iniciativas de
desarrollo local en el contexto de la Gestión Ambiental con acciones concertadas entre los
diferentes actores en un determinado tiempo y espacio con el propósito de acercarse
nuevamente a un equilibrio natural.
Juan Francisco García (UNEG): Homo erotéticus, génesis del pensamiento crítico
Esta comunicación, basada en una investigación bibliográfica-teórica, tiene por objetivo general
interpretar la dimensión erotética del ser humano, homo erotéticus, como génesis del
pensamiento crítico, en el marco de la teoría del Pensamiento Complejo, de Edgar Morin. El ser
humano había sido desterrado de la ciencia y, como una consecuencia, el ser humano era visto
tan sólo como el homo sapiens, el hombre que piensa. La teoría de la epistemología de la
complejidad permitió poner de manifiesto al hombre como un ser complejo, homo complexus,
que conjuga un conjunto de multidimensiones concurrentes, antagónicas y complementarias.
Otra de estas dimensiones es la del homo erotéticus, el hombre interrogador o el hombre que
pregunta y se interroga; la cual se presenta como el génesis del pensamiento crítico del hombre
y cuestionador de la realidad social. El autor se pregunta y responde cuatro interrogantes básicas
sobre el homo erótetico: qué se pregunta, por qué se pregunta, cómo se pregunta y para qué se
pregunta lo interrogado, en función del pensamiento crítico y la lectura crítica.
La mediación y la orientación son, entre otros, dos rasgos distintivos de gran arraigo en la labor
docente, según la visión que ponen de manifiesto diferentes investigaciones, sobre todo en lo
concerniente al proceso de la escritura, en el que estudiante y profesor tienen el compromiso de
interactuar con una multiplicidad de componentes relacionados a la producción de un texto.
Esto a su vez responde a factores cognitivos que guían la labor del educando, en los que la labor
orientadora del profesor es indispensable, con el fin de fomentar competencias en la producción
escrita. Es por ello que la presente investigación centra su interés en la mediación del docente
con relación a la escritura de textos, específicamente del resumen tomando en cuenta procesos
de metacognición, capaces de facilitar la reflexión y la autoevaluación durante la redacción.
Este estudio se llevó a cabo en la Universidad de Oriente, ubicada en Maturín, estado Monagas.
Se consideró una muestra de 45 estudiantes, con los que se trabajó diferentes técnicas
vinculadas a la redacción del resumen.
A partir de las últimas décadas se ha hecho especial énfasis en una nueva forma de abordar la
lectura, en la que el lector se asume como un aventurero que explora territorios desconocidos,
más allá del papel tradicional de descodificador de mensajes y descifrador de paquetes de
contenidos elaborados conforme a marcos referenciales que responden a una producción
hegemónica desde los centros de producción cultural de Estados Unidos y Europa. María
Zambrano, en España, y Gregorio Valera en Venezuela, forman parte de los autores que
enfrentan las corrientes positivistas desde una perspectiva donde el lector vive la lectura como
una experiencia y forma de vivir. En el presente trabajo se recogen las principales ideas de los
autores señalados, se hace una relación de la experiencia propia del autor y se proporciona una
idea de cómo pudiera plantearse en el contexto de la revolución bolivariana.
Los procesos de escritura y lectura forman parte de la visión y misión académica de todo ser
humano. Por ello el estudio se centró en verificar la presencia de la evaluación de la escritura en
el la U. E. N. M. G/J “Eleazar López Contreras”.
La investigadora se fundamentó en las nociones de escritura de: Fraca (2003) Van Dijk (1983),
Flower y Hayes (1981) y Cassany (1989). La metodología empleada fue la revisión de planes de
evaluación y contenidos de aprendizajes, así como entrevistas a docentes. Entre los resultados
se pueden señalar: ausencia de evaluación de la escritura, inclinación a la realización de
evaluaciones orales, en detrimento de las escritas e incongruencia entre los contenidos de
aprendizaje y el proceso de evaluación, esto como consecuencia del desconocimiento de la
concepción de escritura, ausencia de técnicas e instrumentos de evaluación en general y una
postura de desidia ante las fallas escriturales de los estudiantes.
Elida de Mata (Zona Educativa estado Bolívar): La escuela bolivariana como espacio
de gestión social en el marco del socialismo del siglo XXI
Hoy día vivimos en una inexorable aldea global, donde las tecnologías de la información y
comunicación se ha aprovechado al devenir cotidiano en nuestras relaciones humanas,
comunicativas y escriturales. El hipertexto representa actualmente una herramienta didáctica,
pedagógica y lúdica para despertar estrategias eficaces y conciencia lingüística en los
educandos, en aras de un desarrollo cognitivo y significativo. No obstante, los retos y desafíos
que tenemos los docentes en la utilización de las TIC en los centros educativos forma parte de
un debate en una educación socialista.
Esta ponencia pretende identificar y comprender las representaciones sociales que sobre práctica
docente poseen los alumnos- practicantes de un profesorado en educación. Se basa en los
supuestos que las representaciones sociales, sobre práctica docente, actúan como
favorecedoras u obstaculizadoras para el aprendizaje de un enfoque reflexivo; y que el carácter
que asumen dichas representaciones sociales durante el cursado depende del anclaje de las
mismas, de la experiencia laboral previa en el sistema educativo, y de la afinidad con el enfoque
reflexivo.
La importancia de este tema radica en que se trata de identificar y definir determinadas
concepciones implícitas en el pensar y en el actuar en consecuencia de la docencia. Así, se
aportan elementos para la comprensión de cómo, a pesar de los esfuerzos puestos mediante las
innovaciones educativas para lograr una eficacia en la enseñanza – aprendizaje en el educando.
Es importante conocer cuáles son las ideas y representaciones mentales que sostenemos los
docentes sobre los conceptos trabajados en clase, mucho más cuando se trata de aquellas que se
tienen de los grupos que forman parte de nuestro colectivo social.
Joleidy Aular (ETAR Angostura): Uso de los blog como recurso didáctico pedagógico
utilizado por los docentes
Zoila Cupares (Escuela Básica Juan Francisco Farrera): Las comunidades educativas y
su vinculación con las innovaciones en la escuela
Las COMUNIDADES que aprenden por ser sistemas complejos, deben estar orientadas hacia
una tendencia de patrones autoorganizados, de estructuras y procesos que responden a
interrelaciones cambiantes e impredecibles que sólo pueden subsistir en un medio de
aprendizaje y desaprendizaje permanente.
En este enfoque el aprendizaje no solo representa la adquisición de nueva información y
habilidades sino fundamentalmente una actividad social innovadora del que se expresa en las
organizaciones a través de diversas instancias colaborativas que permiten recoger e integrar
distintas experiencias, conocimientos, habilidades y destrezas en torno a una comunidad en
donde unos aprenden de otros y todos trabajan por un fin común.
Antonio Manrique (Maestrante UBV Bolívar): Como las TIC interviene directamente
en el proceso de enseñanza-aprendizaje
Las TIC ofrecen a los docentes la posibilidad de trabajar en proyectos telemáticos, entornos de
trabajo colaborativo más allá de nuestra propia clase, contactando con alumnos y profesores de
otros centros y de otros países y potenciando la educación intercultural, a través del
conocimiento directo de lo que sucede en otras partes del mundo.
Las instituciones educativas deben promover experiencias innovadoras en los procesos de
enseñanza aprendizaje, apoyándose en la TIC y haciendo énfasis en la docencia, en los cambios
de estrategias didácticas de los profesores y en los sistemas de comunicación y distribución de
los materiales de aprendizaje; es decir en los procesos de innovación docente.
La educación actual afronta múltiples retos. Uno de ellos es dar respuesta a los profundos
cambios sociales, económicos y culturales que se prevén para la “sociedad de la información”.
Internet, la red de redes, ha generado un enorme interés en todos los ámbitos de nuestra
sociedad. Su utilización con fines educativos es un campo abierto a la reflexión y a la
investigación. En este artículo se exploran algunas de sus posibilidades, especialmente como
recurso tecnológico de enseñanza – aprendizaje abierto, dinámico y flexible, la utilización y
construcción de las aulas virtuales es un recurso que nos permitirá acercarnos a estos cambios.
Innovaciones educativas y desarrollo humano
Ubicación:
Coordinador: Carlos Contreras
Keyla Rojas (UBV Bolívar): Estrategia para la dirección del proceso de formación
permanente de los profesores asesores y maestros tutores del programa nacional de
formación de educadores del estado bolívar
La municipalización de la educación constituye hoy uno de los mayores retos que afronta la
sociedad venezolana, y es el Programa Nacional de Formación de Educadores y Educadoras de
la Universidad Bolivariana de Venezuela, uno de los principales programas que actualmente se
encuentran municipalizados en varias comunidades indígenas de todo el estado Bolívar. Es por
ello que este trabajo presenta la propuesta de desarrollo de un sistema de aprendizaje bajo
software libre, basado en el modelo pedagógico de formación combinada para el Programa
Nacional de Formación de Educadores y Educadoras, que además incorpora el idioma Pemón
en la plataforma educativa Dokeos con el objetivo de contribuir a mejorar la calidad de los
procesos de enseñanza-aprendizaje en específico en las comunidades indígenas y su extensión
en un futuro hacia otras comunidades del estado.
El modelo del Programa de Formación de Grado que se propone concibe un profesional con
formación ciudadana, encausado al trabajo en equipo en un entorno multidisciplinario, que
participa en proyectos de investigación de interés nacional. El programa se inscribe en el
contexto de la municipalización, entendida ésta como un medio para la democratización y
universalización de la educación superior y concebida en forma flexible. A continuación se
presenta la idea de crear un sistema de aprendizaje en línea, el cual inicialmente ofrecería solo el
programa de formación de informática para la gestión social. Con el uso de las nuevas TIC y la
creación de sistemas o plataformas de aprendizaje electrónico, junto con un grupo de
profesionales capaces de crear mejoras en el proceso educativo de la UBV y el fin único de
llevar a cabo el proceso de municipalización en todo el Estado Bolívar, se quiere llevar a cabo el
trabajo de investigación antes mencionado.
Edgar Nieto (UBV Bolívar): Sistema tutorial inteligente para enseñanza de las
estructuras de datos
Venezuela es un país con una arraigada cultura de explotación petrolera, ha resultado difícil,
aunque pareciera paradójico, la implementación formal de programas de desarrollo de energías
alternas, más allá de algunas modestas iniciativas en el sector privado, vinculadas al turismo
ecológico. En este contexto, parecería que el espacio para un desarrollo energético alternativo
estaría todavía vinculado a los desarrollos en pequeñas escalas, sólo donde no estuviera prevista
la inversión en la expansión de las redes energéticas convencionales. Este trabajo propone una
aproximación a los paradigmas y realidades en Venezuela en el desarrollo de energías de
fuentes alternas (renovables), así como identificar los esfuerzos del Gobierno Nacional dentro
del Plan Nacional Simón Bolívar 2007-2013, en el marco de la Soberanía Energética y la
aceleración de la siembra del petróleo, recalcando la importancia de la universidad venezolana
como principal ente formador del potencial humano, valuarte indispensable para el logro
exitoso de un programa de desarrollo energético alternativo.
La ciencia y la tecnología están cargadas por ciertos “quantum” ideológicos que la sitúan dentro
de un paradigma de pensamiento que reproduce las relaciones de dominación y hegemonía. La
ciencia y la tecnología no son asépticas. Estas dos categorías deben ser profundamente revisadas
desde una óptica más crítica y radical. No se podrá avanzar en la construcción un nuevo modelo
societal si no se da un profundo debate que dé cuenta de estas dos categorías. En tal sentido, las
universidades deben estar prestas a debatir estos asuntos medulares, con la idea de generar una
política científica que responda a las necesidades primarias del país. Este trabajo sólo pretende
abonar ciertos elementos puntuales para la deconstrucción de los modelos científicos
imperantes, en función de la emergencia de una ciencia que tenga como principal objetivo la
emancipación y liberación del pueblo. Esta propuesta se hará desde la complejidad y el
pensamiento crítico.
El desarrollo de la tecnología ante los nuevos escenarios ha reorientado la atención del proceso
de enseñanza aprendizaje hacia objetivos educativos que permitan desarrollar el potencial que
cada sujeto. El desarrollo de habilidades técnicas mediante el uso de herramientas
computarizadas cada día tiene mayor incidencia en los procesos de enseñanza y aprendizaje.
Ante estos cambios sociales, la concepción desde el punto de vista académico de la informática
debe apuntar hacia una práctica vinculante de la tecnología en función del desarrollo socio-
económico de Venezuela. La UBV, con el PFG en Informática para la Gestión Social, concibe
un profesional-ciudadano consciente de su realidad socio-histórica, con un dominio técnico en
herramientas tecnológicas, capaz de introducir cambios significativos en materia tecnológica. Se
propone elaborar un software educativo para facilitar el desarrollo de las habilidades técnicas de
la Unidad Curricular Internet y la Web en los estudiantes de Informática para la Gestión Social
de la UBV-sede Bolívar.
En el trabajo se hace una revisión de cómo la ciencia y la tecnología en América Latina han sido
utilizadas como instrumentos de poder hegemónico, propiciando y garantizando la existencia de
la globalización, por su poca magnitud frente a la política económica neoliberal y su
desvinculación permanente de la sociedad. Aunado a lo anterior se aborda el paulatino cambio
en la correlación política de países de la región durante la primera década del siglo XXI, en
especial Venezuela donde se ha comenzado a crear nuevas estratégicas para impulsar el
desarrollo sostenido y hacerle frente a las políticas neocoloniales e imperialistas de dominación.
Así mismo se abordan las tendencias actuales de investigación científica, específicamente las
tecnologías informáticas, “la evolucionaría” y “la revolucionaria” que nos previene ante la
creación de un nuevo concepto de dominación de la sociedad: la “Sociedad de la Inteligencia”.
Ingrid Perales (ISP Coord. Dttal de Epidemiología): Vacunas una forma de prevención
en las comunidades
Judith González (ISP Coordinación Regional Proyecto Madre): Proyecto Madre en las
Comunidades
Proyecto Madre es el instrumento con el cual el Ministerio del Poder Popular para la Salud
adelantara acciones que permitan el cumplimiento de las Metas del Milenio 2015.
La finalidad de la Coordinación de Proyecto Madre es reducir la mortalidad de la madre y los
niños y niñas menores de 5 años a nivel nacional a través de la Movilización Social y la
Atención Integral. Se pretende Empoderar a los Comités de Salud, Consejos Comunales,
Madres del Barrio y la red social en la promoción de la salud de la madre y los niños y niñas.
Fortalecer la atención integral al binomio madre hijo, mejorando la calidad de atención integral
a nivel hospitalario. Profundizando la participación comunitaria en los Programas de Salud
Trina María Oca (ISP Coordinación Regional del Proyecto CAREMT): Proyecto
CAREMT en las Comunidades
El Proyecto CAREMT, es una Estrategia Operativa de Intervención en la Red del Sistema
Público Nacional de Salud, para promocionar la calidad de vida y salud y la participación
comunitaria en la prevención de los factores de riesgo cardiovascular, renal, endocrino
metabólico, tabáquico y oncológicos. Alcanzando óptimas condiciones de vida y reducir al
mínimo los factores de riesgo, así como la morbi – mortalidad cardiovascular, renal, endocrino
metabólico, tabáquico y oncológico de la población, mediante la acción intersectorial, con la
participación de los Comités de Salud, Madres del Barrio y la comunidad en general, a fin de
lograr en la población una atención integral de salud, con enfoque social de altísima calidad.
Fortaleciendo la red ambulatoria y lograr bajar las cifras de muertes por las enfermedades
mencionadas
Contribuir a la salud Integral del individuo, promoviendo una mejor calidad de vida, desde la
preconcepción para lograr un mejor crecimiento y desarrollo de la población del territorio
nacional, por medio de la participación de la comunidad. Planificar, coordinar e integral las
estrategias para mejorar la promoción de la salud, prevención de factores de riesgo de estas
enfermedades en concordancia con las políticas establecidas en el Ministerio Popular para la
Salud, para lograr en la población una atención integral de salud con un enfoque social de alta
calidad. Mejorando las condiciones de vida y reducir al mínimo los factores de riesgo y morbi-
mortalidad de las enfermedades de salud mental.
Las políticas públicas son las acciones de un Estado para el logro de sus objetivos esenciales o
estratégicos, sean estos de tipo social, económico, militar o territorial.
El logro de la equidad en general y la reivindicación de la mujer en particular, ha sido de gran
interés para el Estado venezolano en los dos últimos planes de la nación, 2001-2007, 2007-
2013, lo cual se ha traducido en la puesta en marcha de misiones sociales destinadas a la mujer
en condiciones de madres solteras o de escasos recursos, prioridad en la asignación de becas y
financiamiento para estudios de pre y postgrado, y la creación de legislación, bancos,
ministerios y tribunales destinados a la ayuda y protección de la mujer como elemento activador
y fundamental de sociedad venezolana.
En este trabajo se analizará el impacto de las políticas de género y el empoderamiento de la
mujer en la escena política del Estado.
En función de los cambios políticos y sociales, por los cuales está transitando nuestro país,
creemos que ha llegado el momento que exista mayor cercanía entre el Gobierno y las
comunidades, con el objeto de asistir, asesorar y contribuir con el pueblo en su proceso de
organización en Consejos Comunales, para la construcción del Poder Comunal; es importante
crear mecanismos estratégicos para consolidar y fortalecer el Estado. Mi propuesta gira en torno
a estas interrogantes: ¿Para qué?, ¿Qué se quiere? y ¿Cómo hacerlo?
El proyecto para lograr la refundación de la República tiene como uno de sus pilares
fundamentales el reconocerle al Pueblo el Poder protagónico derivado de ser el único titular de
la soberanía. De donde se deriva el poder de control que se hace necesario para que se dé una
gestión pública eficiente y eficaz. Este poder se materializa a través de las formas organizativas
básicas de la población en comunidad naciendo la denominada Contraloría Social. Esto marca
una participación activa en los asuntos públicos, ya que permite, no sólo el controlar de manera
directa la gestión de las políticas públicas, sino el hacer propuestas de diversa índole en
beneficio del colectivo. Llegando hasta la revocatoria del mandato popular, pasando por la
forma como deben ser invertidos los fondos públicos en los proyectos ha ser ejecutados no sólo
por el Estado sino por la Comunidad con los fondos públicos.
Desde la llegada del Gobierno Bolivariano, una de las instituciones que más se ha resistido al
cambio de paradigmas es precisamente la universidad venezolana.
Los intentos han sido mayores, los avances muy poco en lo que respecta a la democratización de
los cupos, ofertas de carreras acordes al desarrollo del país y por ende el marcado blindaje que
desde adentro realizan los profesores y directivos que han secuestrado la universidad.
Por eso el afán de querer construir una universidad transformadora, donde se forme el hombre
nuevo que necesita un proyecto de país socialista y revolucionario, además de la
municipalización de la educación, la Misión Sucre y las becas al exterior, se avanza firmemente
en esa dirección. Sin una educación basada en los valores y la filosofía bolivariana, mucho
costará la consolidación de la nueva patria.
La Universidad tradicional venezolana es una de las pocas instituciones del Estado cuya
estructura ha permanecido intacta en medio de la Revolución Bolivariana. Esto se evidencia en
la correlación de fuerzas a favor de la derecha, soportada en una política muy bien definida para
la defensa y reproducción de los esquemas ideológicos y sociales que la sostienen. Hasta tanto
se logre la participación de la organización comunitaria en los cuerpos de co-gobierno
universitario y se establezca una manera verdaderamente democrática y popular para la toma de
decisiones y la ejecución de la política universitaria no se logrará ningún avance revolucionario
concreto. Históricamente las Universidades se han amparado en la mal entendida autonomía
universitaria para cerrarse al pueblo, tanto en su ingreso, como en su control y conducción.
El Servicio comunitario es una actividad que realiza la Universidad a través de los participantes,
con el acompañamiento de los facilitadores y miembros de la comunidad, en el marco de la Ley
de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior, para vincular sus saberes con la
práctica en una realidad social concreta, en pro de un desarrollo social sustentable.
El servicio comunitario debe partir de un objeto de estudio, generado desde la realidad social,
vinculado con las líneas de investigación y atendiendo el fin universal de transformar la
sociedad para garantizar un mundo mejor.
Esta relación, va a generar el acercamiento universidad-comunidad para la construcción del
poder popular y empoderar a las comunidades de los instrumentos necesarios que les permitan
conocer sus potencialidades y viabilizar la solución de los problemas sociales diagnosticados,
vinculando a todos los entes que hacen vida pública o privada.
La Universidad como institución involucrada con el desarrollo social, plantea aportes para las
instituciones escolares, como células activas de las comunidades, y comunidad en general,
acciones que conduzcan a la productividad, al desarrollo sostenido y sustentable de cada acción
escolar en búsqueda de eficiencia, eficacia y excelencia de la misma, motivo que ocupa esta
ponencia, con la finalidad de ofrecer alternativas de autogestión, cogestión y participación en el
marco de la participación activa y protagónica de los miembros de la comunidad.
Integración y participación dos elementos constantes para la consecución de metas y objetivos
colectivos que generalmente conllevan al éxito, la comunidad en concordancia con las políticas
de estado requieren revisión permanente del desarrollo social para revisar y orientar las acciones
operativas, y es así como las universidades en su rol de integrador y desarrollo estarán presentes
en el desarrollo endógeno comunitario.
El Desarrollo Local, debe nacer de un proceso de diagnóstico comunitario deben ser las
comunidades las que demanden el servicio educativo o de capacitación requerido en función de
sus potencialidades y atendiendo a las líneas estratégicas del Estado. El desarrollo endógeno, no
se puede concebir como el proyecto de una institución, grupos o particular aislado, es necesaria
la integración de la comunidad, Poder Público Municipal Estadal, y Nacional, instituciones
educativas, empresas públicas y privadas, es una tarea de un colectivo para la búsqueda de
mejores condiciones de vida social, económica, cultural, espiritual del pueblo de forma
sostenible; siendo la universidad es el centro de aglutinamiento de conocimientos académicos,
generales y específicos, se hace necesario que estas estén íntimamente vinculadas al Poder
Comunal para acompañar e impulsar las acciones que conlleven a las trasformaciones sociales,
económicas, políticas, culturales que contribuyan al desarrollo nacional, a partir del desarrollo
local.
La UBV presente a lo largo del territorio nacional con sus Programas de Formación
Municipalizados a través de la Misión Sucre, en el cumplimiento de su responsabilidad con lo
público, tiene dentro de sus fines “La interacción social...y promover la participación de
organizaciones comunitarias y organismos gubernamentales...en la formulación y ejecución de
proyectos orientados a tal fin” (Documento Rector UBV, 2004, p. 73). A cinco años de su
creación la universidad debe concretar una organización interna afín de asumir su rol histórico
para impulsar una real, profunda y definitiva Explosión del Poder Popular. Sin una organización
interna que sirva de plataforma para tal fin no es posible dirigir mancomunadamente los
esfuerzos que desde la Unidad Básica Integradora Proyecto se hacen para lograr lo que
declarativamente está establecido como el desarrollo local. Lo importante es conseguir la
vinculación orgánica de la UBV a las comunidades locales, regionales y al país.
Lourdes Alcalá (Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús): La educación y el para qué
La EDUCACION PARA EL PODER POPULAR, no sólo es el tema que nos convoca a esta
reflexión sino el desafió permanente que tenemos en este momento histórico que vive
Venezuela. Desafió porque la educación de la que muchos de nosotros venimos fue para
desarraigarnos de lo popular y nunca optar por ello. En este sentido por más de 30 años las
hermanas del Sagrado Corazón de Jesús, colectivo al que pertenezco, se arriesgaron a vivir esta
convicción insertándonos en los medios populares. Hubo que aprender que la cuestión no era
llevar recetas, ni evangelizar a nadie. Nuestros contextos: caseríos rurales, pueblos de
pescadores, barrios urbanos, saliendo siempre del contexto opresor en el que se convirtió la
iglesia católica. Desde estos contextos los espacios que tenemos son centro comunitario de
promoción popular, espacios humanizadores de la vida. Dejamos de ser las monjitas para ser
las HERMANAS: mujeres comprometidas con el ideal de Jesús de Nazaret que hoy lo vemos
concreto en el proceso bolivariano. Hoy cambiaron los referentes de la educación y nosotras con
ellos. Cuando nos reconozcamos allí, nos asumamos allí -hablo de sentido de pertinencia-
entonces comenzaremos a valorar esas formas particulares que tiene el pueblo para
empoderarse, aprender también de ellas, para construir alternativas que no nos desarraiguen
nunca más.
Para identificar factores de riesgo asociados a Diabetes Mellitus en una población urbana de
Ciudad Bolívar y evaluar respuesta a la aplicación de estrategias en comunicación y educación
dirigidas a los miembros de la comunidad en general y particularmente a las personas que
tengan al menos un factor de riesgo modificable y/o controlable asociado a DM se realizará una
investigación con un enfoque mixto, cualicuantitativo, etnográfico, social y educativo, diseño
longitudinal, tipo panel. Este estudio es oportuno para incorporar nuevas estructuras de poder
popular (Consejos Comunales) en los programas de educación médica dirigida a prevenir
enfermedades y limitar sus discapacidades.
Una vez identificados los pacientes diabéticos y las personas en riesgo de DM se procederá a
dictar charlas con el personal médico, estudiantes de medicina, y enfermeras, para
concientizarlos de los beneficios de la aplicación de un programa de intervención educativa. Los
diabéticos serán remitidos al centro asistencial más cercano para su control. Al final del estudio
se evaluarán los resultados de la intervención educativa y comunicacional.
Belkys García y Luis Felipe Lozada (UBV Monagas): Identidad Cultural: una
alternativa de cara a la construcción del Poder Popular
Considerando que la historia de nuestra América, como la llamó José Martí, califica por ser un
criterio irreversible en lo que vendría a ser la identidad e integración de los pueblos que
conforman la región; destacando que al ponerla en situación de diálogo; puede servir y sirve
para que los colectivos adquieran esquemas ideológicos fundamentales en procura de desarrollar
la identidad social, étnica, política y cultural que permita lograr la integración, es decir, la
elevación de la autoconciencia de nuestros pueblos como vía para promover y garantizar la
solidaridad y la soberanía. La intención de los autores del siguiente trabajo, desde allí, es
plantear formas alternativas que nos permitan promover la participación popular a partir de
prácticas pedagógicas que nos acerquen y acciones colectivas que nos fortalezcan. No en vano
hablamos hoy de construcción colectiva de conocimientos.
Los planteamientos de Paulo Freire en cuanto a la Educación Popular se presentan como una
teoría en construcción que ofrece un espacio para el debate de los que se encuentran en una
práctica educativa transformadora. (Torres, Rosa María En Preiswer, 1994: 39) Así pues, es
preciso señalar que la UBV asume la Educación Popular y la Investigación Acción
Participativa como guías y herramientas que orientan y facilitan el fortalecimiento del poder
popular. Desde los distintos PFG, a través de la Unidad Básica Integradora Proyecto se intenta
desarrollar proyectos que permitan generar dinámicas participativas, con pertenencia e identidad
local y la formación para un trabajo productivo-endógeno.
Los proyectos del PFG de Gestión Social para el Desarrollo Local tienen su énfasis en las
organizaciones sociales como una estrategia política para el fortalecimiento de las mismas a
partir del conocimiento de la realidad popular. Se ha iniciado el camino donde viajan las utopías
realizables en un momento socio histórico que favorece las prácticas de una teoría que intenta
concientizar a las comunidades partiendo del reconocimiento de sus saberes y transitarlos hacia
un pensamiento crítico que permita la participación de la comunidad en la construcción del
conocimiento de su realidad local para ser transformada por sus propios protagonistas.
El método de la Educación Popular se hace pertinente en la conformación de los proyectos del
PFG Gestión Social para el Desarrollo Local, ya que plantea la dialéctica del conocimiento:
acción-reflexión-acción; relación entre el proceso educativo y los procesos organizativos y la
producción y apropiación del conocimiento, que profundiza la formación de los sectores
populares en el trabajo colectivo.
Julissa Alves (UBV Bolívar): Hacia la Consolidación del Poder Popular
Jesús Barreto (UBV Bolívar): La pedagogía crítica, una perspectiva para consolidar
el poder popular desde la unidad básica integradora proyecto de la Universidad
Bolivariana de Venezuela, Sede Bolívar
La Revolución Bolivariana de Venezuela significa emancipación social. Ésta parte por generar
conciencia crítica de la realidad social, no solo para sustituir las maquinarias burocráticas del
Estado, sino transformar actitudes en la mayoría de las personas quienes tradicionalmente
ejercen el facilismo, el clientelismo, el conformismo, la desesperanza y la resignación impuesta
por modos de producción capitalista. A su vez, éste sistema de gobierno, crea mecanismo para
promover la participación y la organización social. Por tanto, la Universidad Bolivariana de
Venezuela no se desvincula de estas intenciones y despliega acciones dirigida a garantizar las
líneas políticas del Estado y la sociedad, por ende, se desarrolla el trabajo de investigación con
el objetivo de establecer una propuesta que invite desde la Unidad Básica Integradora Proyecto
consolidar el Poder Popular. Cuya metodología se basa en el enfoque dialéctico materialista y
contribuye a fortalecer la verdadera praxis educativa desde la pedagogía crítica universitaria.
Los grandes enunciados políticos tienen como motivación fundamental generar ciertas
expectativas en la multitud. Las promesas vienen a ser el leitmotiv de todo proceso de cambio.
La masificación de la educación superior no puede ser vista como el resultado de una política
pública basada en la inclusión únicamente. Hemos podido evidenciar que la masificación no se
ha traducido en calidad educativa, entendida ésta desde una óptica que abarque dos dimensiones
fundamentales: lo político-ideológico y lo técnico-teórico. Este trabajo tiene la modesta
intención de hacer una revisión crítica de cómo se está dando el proceso de masificación de la
educación superior, a la luz de las necesidades del pueblo y su realidad socio-histórica. Ver
hasta qué puntos los grandes enunciados de la educación superior bolivariana están
contribuyendo a la formación del hombre nuevo y la generación de una conciencia crítica capaz
de fortalecer los procesos emancipatorios por los cuales atraviesa la patria.
Juan Carlos Salas (UBV Bolívar): Educación popular y poder popular: mitos y
realidades
La revalorización de la política en los espacios populares, y la consecuente creación de
instancias o mecanismos de participación ciudadana que la potencian, como forma de elevar las
condiciones y calidad de vida tanto en las dimensiones materiales como espirituales supone
desde luego un proceso de autoformación libertaria que haga ideológicamente viables y
pertinentes dichos procesos de participación.
Se trata entonces de analizar la categoría participación políticamente consiente y su relación con
los procesos de participación en un contexto comunitario de luchas populares exitosas.
Se plantea así tres grandes interrogantes: ¿Son consientes las comunidades del carácter político
de sus luchas o son estas meramente reactivas? ¿Es lo comunal un espacio relevante para la
liberación política de los hombres? ¿Qué papel ha jugado o puede jugar la llamada educación
popular en ese proceso libertario?
En este trabajo se intenta dar respuesta a estas interrogantes desde la revisión de una experiencia
concreta de una comunidad popular de Ciudad Bolívar, con la intensión no de hacer juicios
concluyentes sino de crear mecanismos de aporte al fortalecimiento del llamado poder popular
desde el accionar del P.F.G. Gestión Social para el Desarrollo Local de la UBV-Bolívar, en la
que la Educación Popular sea una herramienta privilegiada.
El momento histórico que vivimos requiere que seamos capaces de elaborar modelos que
puedan servir de insumo a otras experiencias educativas interculturales; por eso es necesario
innovar e implementar una propuesta pedagógica que facilite y promueva procesos de
emancipación socio política, es necesario considerar los distintos elementos presentes en la
comunicación intercultural. La intención al presentarla en este evento es generar la discusión
para que la propuesta sea fortalecida por el debate y los aportes de los participantes.
Interpretar los contenidos se ha venido ejecutando tanto cualitativa como cuantitativamente, sin
embargo, desde hace algún tiempo se ha buscado un enfoque más hermeneutico entrelazando
estas dos vertientes.
Sin embargo, para poder ejecutar un análisis amplio y detallado de los mensajes emitidos por
los diferentes medios, hay que enfocarse en dos aspectos fundamentales, la forma directa y
manifiesta del autor, además de la forma soterrada de su sentido latente e indirecto, que expresa
un sentido oculto, dado que es más lo que se dice tras líneas que lo que se expresa taxativamente
en ellas.
Territorio y pluriculturalidad
Ubicación:
Coordinadores: Raquel Martens (Ministerio del Poder Popular para el Ambiente/ UBV
Bolívar) y José Fortique (UBV Bolívar)
Raquel Martens (Ministerio del Poder Popular para el Ambiente/UBV Bolívar): Las
tierras y hábitats indígenas del sector 4-Cuyuni, Estado Bolívar: entre la
autodemarcación y la desmarcación
Los territorios indígenas son construcciones sociales definidos por criterios multidimensionales
de sus procesos identitarios, no son fijos ni inmutables, pues en ellos operan dinámicas
socioculturales que muestran relaciones interétnicas, cuyas tensiones varían de acuerdo con las
autopercepciones, heteropercepciones, que discurren entre los discursos del autoreconocimiento
y el reconocimiento de los derechos de los diversos actores sociales.
Se expone la situación de la autodemarcación indígena del sector 4- Cuyuni, la cual se articula
al modelo funcional-administrativo de los municipios no indígenas, cuyos hábitats son
compartidos pero definidos pos las actividades socioproductivas, en fronteras desmarcadas por
los otros no indígenas, que utilizan estrategias para acceder y manejar los recursos naturales.
El objeto del proyecto neoliberal de la aldea global, con su industria mediática, es concretar la
relación hegemónicaperiférica expresada en el poder tecnocientífico, generador de una cultura
globalizante. La cultura hegemónicoendógena (concepto mío), se manifiesta como contrapoder
desde las propiedades culturales de los pueblos, desde las localidades: como poder “desde
adentro”; capaz de confrontar a la aplanadora globalizante, con todos sus dispositivos
inoculadores de “códigos, signos y subjetividades”. De igual forma, el concepto de
interculturalidad se debilita, pero pervive desde los espacios de resistencia a una “culturalidad”
que pretende aplanar las geografías sociales, destruyendo identidades y autonomías subjetivas.
Olvidando ese ojo que mira desde adentro de las culturas e identidades propias.
José Fortique (UBV Bolívar): La geometría del poder, una revisión del territorio ante
la globalización
La Cartografía social se asume como un enfoque que entiende que el espacio representado está
impregnado de una carga social donde convergen una red compleja de relaciones sociales que
dan vida y transforman el espacio.
La percepción de un habitante de una comunidad, y la representación mental que este tenga de
su espacio no deja de existir por la inexistencia de una cartografía que lo asuma.
De allí la importancia de la cartografía Social, pues se enmarca en la percepción, enclaves y
usos que le da el hombre al territorio, concepción esta que escapa al alcance de la cartografía
oficial, enfocada más en los procesos técnicos de conformación de un espacio puramente
referencial, sin considerar que el territorio también es la confluencia de la memoria histórica y
la experiencia cierta de los pueblos que hacen parte de una determinada comunidad.
Félix Rodríguez, Lisbeth Rodríguez, Yasira González (UBV Bolívar): El Territorio
Comunal y las Relaciones Interculturales desde la Demarcación Territorial
La comunidad de San Martin se constituyó propiamente en la década de los años sesenta (60)
del siglo XX debido a las revueltas y conflictos en la recién independizada República
Cooperativa de Guyana, de acuerdo a las entrevistas y análisis de las mismas hemos podido
constatar el crecimiento, desarrollo y encuentro de culturas y costumbres que cohabitan en esta
comunidad de origen mayoritariamente Akawaio y que está conformada igualmente por afro-
guyaneses, indo-guyaneses, Kariñas, mineros de origen brasileño, etc.…Todo este
conglomerado a permitido que actualmente la población de San Martin este constituida por un
mosaico de habitantes de diferentes orígenes e incluso se podría clasificar a la población por
sectores por ejemplo: en la zona sur están mayoritariamente localizada la población de origen
guyanés hacia la costa y bosques que bordean el rio están ubicados los Kariñas y si nos
ubicamos en la zona centro norte nos encontraremos en el sector Akawaio y centro principal de
la población de San Martin. Desde esta diversidad planteamos las relaciones multiculturales y,
su incidencia en la formación de una política territorial en los procesos adelantados de
demarcación territorial.