CETELE ÎNGEREȘTI

Cuvântul înger înseamnă "mesager" sau "trimis" și acest cuvânt exprimă natura
serviciului angelic făcut oamenilor. La îngeri ne referim de asemenea ca la "Puteri ale
Paradisului fără de trup". Îngerii sunt organizați în câteva ordine angelice, sau Ierarhii
Îngerești.Când ne gândim la îngeri, una din caracterizările lor o găsim la Sfântul Apostol Pavel
care spune că sunt „duhuri slujitoare, trimise ca să slujească, pentru cei ce vor fi moştenitorii
mântuirii” (Evrei I, 14). După învăţătura Bisericii noastre, „îngerii sunt duhuri, adică fiinţe
spirituale, fără trup, nemuritoare, înzestrate cu minte, voinţă şi putere”. Ei au fost creaţi de
Dumnezeu din nimic, înaintea lumii „văzute”, după cum aflăm din primul verset al Sfintei
Scripturi: „La început a făcut Dumnezeu cerul şi pământul” (Facerea I,1). Prin cuvântul „cer”
înţelegem, conform exegezei patristice, pe sfinții îngerii. Acest adevăr de credinţă îl mărturisim
în primul articol din Crez când spunem că Dumnezeu -Tatăl este „Făcătorul cerului şi al pămân-
tului, al tuturor celor văzute şi nevăzute”. Sfântul Apostol Pavel scrie colosenilor că în Hristos
„au fost făcute toate, cele din ceruri şi cele de pe pământ, cele văzute, şi cele nevăzute, fie
tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie stăpânii. Toate s-au făcut prin El şi pentru El” (Coloseni
I,16).
Numărul îngerilor este foarte mare. În Sfânta Scriptură se vorbeşte despre tabere de îngeri
(Facerea XXXII, 1-2), mii de mii şi zeci de mii (Daniel VII, 10; Evrei XII, 22; Apocalipsa V,
11), mulţime de oaste cerească (Luca II, 13), legiuni de îngeri (Matei XXVI, 53). După slujba pe
care o îndeplinesc, îngerii sunt împărțiți pe mai multe trepte, ranguri sau cete. Sfinţii Părinţi ai
Bisericii numără nouă cete îngereşti, pe care, în secolul V, Dionisie Pseudo-Areopagitul le
împarte în trei grupe: din prima fac parte Tronurile, Heruvimii și Serafimii; din a doua,
Stăpâniile, Domniile și Puterile; iar treapta a treia cuprinde Începătoriile, Arhanghelii și Îngerii.
Ceea ce numim în general îngeri, sunt grupati astfel în trei grupe de cate trei:
Marele Prooroc Isaia spune că Serafimii stau împrejurul Lui, avînd cîte şase aripi (Isaia
VI, 2). Serafimii aprind pe oameni, cu focul dumnezeieştii dragoste, numele lor tălmăcit
inseamna „cel ce aprinde” sau „încălzeşte”.
După Serafimi, stau înaintea lui Dumnezeu înţelepţii Heruvimi, cei cu ochi mulţi, care,
mai mult decît alte cete de mai jos, strălucesc neîncetat cu lumina înţelegerii şi a cunoştinţei de
Dumnezeu. Heruvimii fiind luminaţi în tainele lui Dumnezeu, ale cunoştinţei adîncului şi
înţelepciunii divine, luminează şi pe alţii; căci însuşi numele de „Heruvim”se tâlcuieşte „multă
înţelegere” sau „revărsare de înţelepciune”. Prin Heruvimi se revarsă înţelepciunea cea de sus şi
se dă ochilor sufleteşti luminare spre cunoştinţa lui Dumnezeu. Se cuvine a mentiona ca lucifer a
fost cel mai mare si mai stralucit dintre ei .
Ceata a treia numită a Tronurilor stă înaintea Celui ce şade pe scaun înalt şi preaînălţat
(Isaia VI, 1). Se numesc aşa căci pe dânşii, ca pe nişte scaune înţelegătoare, se odihneşte
Dumnezeu gînditor, precum scrie Sfîntul Maxim Mărturisitorul; adică nu cu fiinţa, ci cu slujirea
şi cu darul.
În ierarhia din mijloc, prima ceată se numeşte ceata Domnilor, numiti astfel pentru că
domnesc peste ceilalţi îngeri care sunt sub dânşii. Ei „fiind liberi şi lepădînd toată temerea de
rob, de bunăvoie şi cu bucurie slujesc neîncetat Domnului”. Ei revarsă oamenilor, care sunt puşi
de Dumnezeu ca stăpânitori, puterea stăpânirii cu bună înţelegere şi a iconomiei celei înţelepte,
ca să domnească bine şi cu dreptate peste ţările încredinţate lor. Aceşti îngeri ajută pe oameni să-
şi stăpânească simţirile şi să-şi smerească patimile cele fără de rânduială, supunând pe trup
duhului.
Ceata Puterilor cereşti, împlineşte fără odihnă voia cea tare şi puternică a Domnului
Savaot, stăpâneşte planetele şi stelele universului; dă oamenilor puterea proorociei şi darul
facerii de minuni şi îi ajută pe creştini să rabde cu tărie necazurile vieţii şi să păzească poruncile
lui Hristos.
Ceata Stăpânilor, se numeşte aşa pentru că aceşti îngeri au mare stăpânire peste diavoli.
Ei risipesc stăpânirea lor şi izbăvesc pe oameni să nu cadă în ispitele cele cumplite care îi duc la
moarte şi la osânda iadului.
În ierarhia cea mai de jos prima ceată este a Începătorilor. Se numesc aşa pentru că ei
stăpânesc pe îngerii care sunt sub ascultarea lor, făcându-le cunoscută voia lui Dumnezeu. Ei au
misiunea de a îndrepta toată lumea; ei păzesc ţările, tronurile celor ce conduc; ei păzesc hotarele
neamurilor, oraşele, cetăţile, satele, limbile, bisericile şi păstorii de suflete. Ei îi ajută pe cei ce
conduc popoare şi Biserici să facă voia lui Dumnezeu şi să nu asuprească pe cei de sub
ascultarea lor.
Arhangelii au misiunea de a vesti oamenilor tainele cele mari ale lui Dumnezeu, de a
descoperi proorociile cele înalte ale îngerilor şi prin ei oamenilor. Sfîntul Grigorie Dialogul zice
despre Arhangheli: „Aceştia sunt cei care înmulţesc sfânta credinţă între oameni luminând
înaintea lor cu lumina Sfintei Evanghelii, descoperindu-le tainele credinţei celei drepte”. Se
cuvine a mentiona ca Mihail a fost cel desemnat de Dumnezeu să-i învinga pe îngerii răsculati
(ce reprezentau a treia parte din total). Dar chiar si dupa o asa mare victorie, Mihail nu s-a
semetit , ci a facut mereu voia Domnului. De amintit ca atunci cand se certa cu lucifer pentru
trupul lui Moise, ultimul dorindu-l pentru ca profetul gresise la un moment dat, Arhanghelul atât
i-a spus: „Dumnezeu sa te mustre„. Nu i-a facut vreun rau, caci inca nu venise momentul.
Ultima ceată şi mai apropiată de oameni este ceata Îngerilor. Aceştia vestesc oamenilor
tainele lui Dumnezeu şi voinţele Lui cele mai mici chiar, povăţuindu-i să trăiască în dragoste, în
fapte bune şi cu dreptate, împlinind întru toate voia Domnului. Îngerii sunt rânduiţi să păzească
pe fiecare credincios, căci de la botez, fiecare creştin are un înger păzitor. Pe cei buni îngerii îi
ajută să nu cadă, iar pe cei căzuţi îi ridică, prin pocăinţă şi spovedanie şi niciodată nu ne lasă pe
noi, deşi uneori greşim. Îngerii sunt gata să ne ajute întotdeauna numai să voim şi să cerem
ajutorul lui Dumnezeu.

Bibliografie:

1. Biblia Ortodoxă, Editura Institutului Biblic și de Misune al Bisericii Ortodoxe Române,

2004
2. Pleșu, Andrei, ”Despre îngeri”, București, Editura Humanitas, 2015