Presentación

Participante
Stephany Figuereo

Matricula
10-1083

Asignatura
Teoria de Grupos

Tema
De la Gregariedad a la Identidad: Razones de la vida en grupo

Facilitador
Marcelina Rodríguez D.
Luego de leer el tema de la gregariedad a la identidad, realice un informe y
exponga su criterio personal sobre lo siguiente:

1. ¿Por qué se sienten las personas atraídas a formar grupos?

Si nos vamos al principio de la creación Dios nos creó con la necesidad de

relacionarnos, por tal razón las personas sienten la necesidad de una u otra manera de
formar o pertenecer a algún grupo, eso viene de naturaleza.

Los investigadores han descubierto diferentes razones que unen a

las personas en grupos o que las hacen integrarse a grupos algunas de ellas: Una
motivación importante para formar grupos puede ser el deseo de satisfacer las
necesidades, ya sea de seguridad, sociales, de estima y de autorrealización.

2. ¿Por qué huimos de la soledad?

La seguridad, satisfacción, cariño, sensibilidad hacia los otros, poder, miedo, necesidad
de ser reconocidos, necesidad de amor, afiliación, etc. No es escaso el bagaje que
arrastra tras la necesidad de agruparse (gregariedad).

Huimos de la soledad porque dentro de nosotros, ya tenemos ese espacio de la

necesidad de asociarnos como seres que somos, aunque en ocasiones hay que tener
tiempo de soledad para reflexionar en nuestro interior.

La soledad no se hizo para el ser humano, ya que cuando estás solo todo el beneficio
que te ofrece el grupo no podrías disfrutarlo, por eso es que debemos ser cada día más
social.

3. ¿Por qué los seres humanos necesitan de otros para desarrollarse como
personas? Refiérase al caso Víctor de Aveyron (el niño salvaje).

La historia narra sobre la evolución del niño salvaje de Aveyron, el cual apareció
en un poblado de la nada al parecer fue abandonado por sus padres, se le había visto
trepándose en los árboles, el mismo tenía dominio del lenguaje animal por lo cual se
consideró que había sido criado por animales, aprendió sobre el sentimiento de cariño
a través de la señora de servicio la cual le mostró afecto, su evolución tuvo resultado
pero no lo esperado por el Dr. Itard, pero aprendió a escribir oraciones simples y a
emitir sonidos vocálicos consonante pero no aprendió a hablar.

Podemos ver que los seres humanos necesitamos de los otros para poder
desarrollarnos como personas dotadas de una estructura psicosocial y fue lo principal
que pude notar en este relato. También se nota que el aislamiento al igual que la
soledad es un perjuicio para nuestra vida, ya nos impacta de manera directa.

4. ¿Podemos autoevaluarnos sin compararnos con otros? Explique.

Si, No debemos compararnos con los demás porque no somos iguales a los demás.

Cada persona es única y posee una serie de cualidades. Algunas serán positivas y
otras no, pero nada tendrá que ver con las que tenga cualquier otra persona.
Podríamos decir que algo así es lo que sucede cuando nos comparamos con otras
personas.

Investigue y realice un control de lectura y exponga su criterio personal, sobre lo

siguiente:

a). Cite la Teoría de la Categorización social.

La teoría de la categorización social de Tafjel en relación con los prejuicios y la

discriminación. La categoría grupal, pues, proporciona una identidad o
posición social y, al mismo tiempo, funciona como prisma de lectura y percepción de la
realidad social que nos rodea.

Tafjel afirma que no puede haber psicología social individual microscópica sin
especificar el marco social y cultural en el que ocurre. Esta teoría engloba tres
procesos psicosociales: la comparación, la categorización social y la identificación, los
cuales actúan conjuntamente. Una de las teorías que estudia cómo construimos
nuestra identidad. Los tres procesos se refieren a la forma en que percibimos las otras
personas ya nosotros mismos, tomando como base de esta percepción la pertenencia
de las personas a los grupos.

b). Explique el concepto de tercera dimensión según Tajfel.

La Teoría de la Identidad Social (TIS) y la Teoría de la Auto-Categorización del Yo han

tenido gran influencia en la Psicología Social contemporánea, proporcionando
reseñables contribuciones a la comprensión de la dimensión social de la conducta. En
este trabajo se sintetizan los fundamentos de dichas teorías y se revisan críticamente
los elementos más controvertidos de la TIS, examinando sus límites y potencialidades.
Se muestra que la literatura ofrece un panorama heterogéneo que reúne, junto a
notables esfuerzos de síntesis e integración, numerosos trabajos fragmentarios e
interpretaciones descontextualizadas que han generado visiones distorsionadas del
comportamiento grupal. Tomando en consideración el carácter multidimensional,
contextualmente mediado, dinámico y funcional de los procesos identitarios, patente ya
en los trabajos más cualificados, se hace necesario revisar las herramientas
epistemológicas y metodológicas al uso dentro del área y evolucionar hacia prácticas
que permitan estudiar los fenómenos grupales en modo más acorde a su complejidad.

d). ¿Qué es identidad social?

La Teoría de la Identidad Social sugiere que la gente se identifica con grupos con el fin
de “maximizar su distinción positiva”, ofreciéndole los grupos tanta identidad cultural
(nos dicen quiénes somos) y autoestima (nos hacen sentir bien con nosotros mismos).
La Teoría de la Identidad Social tuvo impacto sustancial sobre muchas áreas de la
psicología social, como la dinámica de grupo, las relaciones intergrupales, el prejuicio y
estereotipado, y la psicología organizacional.
f). Explique el análisis de la formula
C = F (P.A) perteneciente a la Teoría de Campo de Lewin.

Según la teoría de campo, el modelo de comportamiento humano puede representarse

mediante la ecuación:

C=f (P,M)
C: es el comportamiento.
P: persona.
M: entorno o ambiente de la persona.
O lo que es lo mismo, el comportamiento es función de la persona y de su entorno.

En esta ecuación, la persona (P) está determinada por las características genéticas y
por las características adquiridas mediante el aprendizaje a través del contacto con el
ambiente.

La teoría de campo explica por qué cada individuo puede percibir e interpretar de
manera diferente un mismo objeto, situación o persona.

g). Explique los dos requisitos principales de la democracia

Democracia directa

Es el tipo de democracia más deseada y todavía anhelada en los países superpoblados

ya que la democracia directa suele ser implementada en espacios de pocos
habitantes, al ser este un sistema de participación directa, tal y como su nombre indica,
sin intermediarios ni representantes. Normalmente los debates y decisiones son
instrumentalizadas mediante el sistema asambleario.

Liberal

La democracia liberal es común dentro del mundo Occidental, cuyo sistema está
definido por la elección de los gobernantes mediante votación (sufragio), aquellos
representantes donde están sujetos a un Estado de Derecho, a unas leyes y
Constitución que han emanado del pueblo igual.

En este tipo de democracia los ciudadanos disfrutan de derechos y libertades, tanto

individuales como a nivel colectivo, pluralismo democrático, tolerancia política, social y
religiosa. La alternancia en el poder es otro requisito fundamental de este modelo.
Además, existe un sistema de control a los gobernantes que les monitorea la calidad
del mandato.