INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICA “NUESTRA SENORA DE LOURDES”

GRADO: 10° FOLOSOFÍA GUÍA VIRTUAL 2020 III 7

P. Luis German Rodríguez Peña. Luis.german63@gmail.com
Fecha de entrega, antes del 17 de septiembre
NOTA: ¡El punto uno se tiene que responder!

TEMA: FILOSOFIA GRIEGA " POLÍTICA: EL HOMBRE Y ESTADO

ACTIVIDAD PRIMERA PARTE
1. OBLIGATORIO. Escriba su nombre completo, grado, asignatura, número de la
guía, título del tema o de los temas y realice la actividad, poniendo la pregunta y
enseguida la respuesta.
 Juan Camilo Aguirre Arteaga.
 10-2
 Filosofía
 Guía N° 7
 Tema: FILOSOFIA GRIEGA.

2. Teniendo en cuenta la guía de trabajo responda estas preguntas, de quien es la

vocación cósmica?
R// Platón.

3. Esta vocación cósmica donde no se queda?

R// No se queda en el mundo ni en el hombre.

4. Además de lo armónico como debe vivir la sociedad y sus miembros?

R// Ordenada

5. Para que se debe vivir de manera armónica y ordenada?

R// Para que se construya la sociedad cósmica.

6. De que diálogo es la vocación cósmica de Platón?

R// De la república o el estado.

7. Cuál es el tema del dialogo "la república" de Platón y que establece?

R// La justicia en la vida pública. Establece la estructura que debe tener un gobierno
ideal, así como las leyes y normas que deber ser cumplidas para que haya una
verdadera justicia política.

8. De qué son responsables los magistrados?

R// De las leyes del estado

9. Cuál es la virtud de los guerreros?

R// La fortaleza.
10. Que debe conservar el valor?
R// El cumplimiento de las leyes recibidas en la educación.

11. En que no se debe perder de vista el valor?

R// En el cumplimiento de las leyes recibidas en la educación.

12. Cuál es la clase más baja?

R// La de los Mercenarios.

13. Cuál es la tercera clase?

R// La más baja.

14. Que trabajo desempeñan los mercenarios?

R// Un trabajo manual

15. Con que están en contacto los mercenarios?

R// Con la materia.

16. Quienes pertenecen a la clase de los mercenarios?

R// Artesanos, campesinos, pastores, cargueros.

17. De que están encargados los mercenarios?

R// De la producción de animales.

18. Quienes gobiernan y orientan a los mercenarios?

R// Los sabios magistrados.

19. Cual ejemplo toma Platón para explicar la estructura del estado y la influencia de
cada clase?
R// El ejemplo del hombre.

20. A quien corresponde el alma racional del hombre?

R// Al grupo de los magistrados en el estado.

21. A quien corresponde el alma irascible del hombre?

R// Al grupo de los guerreros en el estado.

22. A qué grupo corresponde el alma concupiscible en el hombre?

R// Al grupo de los artesanos en el estado.

23. Como es el alma racional?

R// Es prudente.

24. Que da el alma racional?

R// Ordenes.
25. Que sabe el alma racional?
R// Lo que es útil a cada una de las otras tres partes y a todas juntas.

26. Que le corresponde a la razón?

R// Mandar

27. Quien le obedece y secunda la razón?

R// Los guerreros

28. Quien hace la distinción entre la filosofía del estado y las formas de gobierno?
R// Platón

29. Cuál es la finalidad de la filosofía del estado?

R// Es la justicia lograda.

30. Cómo se logra la justicia en el estado?

R// Mediante la armonía de las clases sociales.

31. Como se llama la forma de gobierno donde manda uno solo?

R// Monarquía

32. Cómo se denomina la forma de gobierno donde la autoridad se divide entre

muchos?
R// Aristocracia

33. Cuando cada ciudadano obra con forme a su naturaleza, el estado es?
R// Justo.

34. Cuando cada clase se ocupa de sus negocios y trabajos sin mezclarse en los del
otro se da la?
R// Justicia.

35. Que surge cuando se altera el orden?

R// Injusticia.

36. Que es necesario para evitar la anarquía o la injusticia?

R// Templanza.

37. Que hace la templanza?

R// Poner orden y armonía en el todo.

38. En qué consiste la templanza?

R// En el buen acuerdo entre las partes.

39. Cuál es la finalidad de la justicia?

R// Llenar de felicidad a todo el estado.
40. Que observamos en la antropovisión platónica y de la ética?
R// El alma humana está atrapada en el cuerpo.

41. Para que necesita el alma liberarse del cuerpo?

R// Para recuperar la conciencia de su identidad.

42. Cómo puede liberarse el alma?

R// Con la práctica de las virtudes éticas.

43. Que otro camino de liberación existe?

R// El del conocimiento.

TEMA: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO".

ACTIVIDAD SEGUNDA PARTE:
1. Investigue, lea o escuche en YouTube el mito de la caverna de Platón.
2. Exprese con sus palabras en qué consiste.
R// Es un diálogo escrito por Platón, en el que su maestro Sócrates y su hermano
Glaucón hablan sobre cómo afecta el conocimiento y la educación filosófica a la
sociedad y los individuos.
En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros
que se encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de
una caverna. Allí, un fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisioneros ven las
sombras proyectadas por objetos que se encuentran sobre este muro, los cuales
son manipulados por otras personas que pasan por detrás.
Sócrates dice a Glaucón que los prisioneros creen que aquello que observan es el
mundo real, sin darse cuenta de que son solo las apariencias de las sombras de
esos objetos.
Más adelante, uno de los prisioneros consigue liberarse de sus cadenas y comienza
a ascender. Este observa la luz del fuego más allá del muro, cuyo resplandor le
ciega y casi le hace volver a la oscuridad.
Poco a poco, el hombre liberado se acostumbra a la luz del fuego y, con cierta
dificultad, decide avanzar. Sócrates propone que este es un primer paso en la
adquisición de conocimiento. Después, el hombre sale al exterior, en donde observa
primero los reflejos y sombras de las cosas y las personas, para luego verlas
directamente.
Finalmente, el hombre observa a las estrellas, a la luna y al sol. Sócrates sugiere
que el hombre aquí razona de forma tal que concibe a ese mundo exterior (mundo
de las ideas), como un mundo superior. El hombre, entonces, regresa para
compartir esto con los prisioneros en la caverna, ya que siente que debe ayudarles
a ascender al mundo real.
Cuando regresa a la caverna por los otros prisioneros, el hombre no puede ver bien,
porque se ha acostumbrado a la luz exterior. Los prisioneros piensan que el viaje le
ha dañado y no desean acompañarle fuera. Platón, a través de Sócrates, afirma que
estos prisioneros harían lo posible por evitar dicha travesía, llegando a matar
incluso a quien se atreviera a intentar liberarlos.
3. Cree que el ser humano puede conocer la verdad completa de las cosas? Por qué?
R// No, cada quien cuenta la historia y juzga las versiones que recibe de acuerdo a
lo que le conviene, nadie tiene la verdad completa y tampoco la dicen.

4. Para usted qué es la apariencia?

R// El aspecto exterior de una persona o cosa. De esta descripción se desprende
que cuando hablamos de apariencia nos referimos estrictamente a ese ser externo
de una persona o cosa y que no por como sea este o la sensación que ese afuera
nos produce, será así internamente esa persona.

5. Para usted que es la realidad?

R// La realidad es una manera por medio del cual se designa la existencia real y
efectiva de los seres y las cosas.

6. Que cree que es necesario para conocer?

R// Saber la realidad de todo.

7. Cree que tener idea de algo es lo mismo que conocerlo? Por qué?
R// No, porque conocer es saber todo sobre ese algo.

8. Por qué conocer es importante?

R// Porque si no lo hago y quiero tomar algo en práctica, no me va a salir bien por el
simple hecho de no conocer bien del tema o cualquier cosa.

9. Una sombra puede manifestar claramente la realidad?

R// No sé

10. Los sentidos nos pueden ayudar a descubrir la verdad?

R// No del todo, pero sí

FILOSOFIA 10 GUIA VIRTUAL

2020 III PRIMERA PARTE

1. LA POLÍTICA: HOMBRE Y ESTADO.

La vocación "cósmica" de Platón no se queda en el mundo ni en el hombre Platón ve
la necesidad y la posibilidad que también con la sociedad sus miembros vivan también
de manera armónica, condenada, para que, junto al universo cósmico v al humano, se
construya también la sociedad "cósmica". Este es el tema del diálogo la Republica.
Analizar un poco la situación política que vive nuestro país, ayudará a entender la
política en Platón.
Cuales son las clases sociales en nuestro país?
¿Hay armonía entre ellas? En qué nos damos cuenta?
¿Hay sentido del cumplimiento del deber entre los ciudadanos? Por qué?
¿Tiene la gente conciencia de su responsabilidad política? En qué nos damos cuenta?
Republica o el Estado es uno de los diálogos más famoso de Platón El tema de este
dialogo es la justicia en la vida pública, y establece en él la estructura que debe tener
un gobierno ideal, así como las leves y normas que deben ser cumplidas para que
haya una verdadera justicia política.

2. LA ESTRUCTURA DEL ESTADO

Para Platón la estructura del Estado está constituida por tres órdenes o clases sociales:
"Nuestro Estado se compone de tres órdenes: los magistrados, los guerreros y los
mercenarios". (Diálogo La República).

Los magistrados son los primeros responsables y guardianes de las leyes del Estado,
de ellos depende la identidad del Estado, la pureza del Estado: porque ellos poseen la
verdadera ciencia que garantiza la justicia y el bien para todos los ciudadanos.
Los guerreros dice Platón: "Nuestro propósito al establecer la clase de los guerreros
es proporcionar la mayor felicidad posible y proveer la felicidad del Estado". (Diálogo
La República).

La virtud propia de los guerreros es la fortaleza, el valor "La finalidad del valor es
conservar el cumplimiento de las leyes recibidas en la educación para que esta idea no
se pierda jamás de vista ni en el dolor, ni en el placer, ni en los deseos, ni en el temor
"(Diálogo La República). Si los magistrados tienen por oficio elaborar las leyes para
ciudadanos, los guerreros tienen la misión de hacerlas cumplir, para ello es necesario
que ellos conozcan las leyes.
Los mercenarios La tercera clase, la más baja, es la de los mercenarios, que son: los
que tienen un trabajo manual y están en contacto con la materia. A esta clase
pertenecen los artesanos, los campesinos, los pastores, los cargueros, etc. Ellos están
encargados de la producción de los alimentos y de todas aquellas cosas que
pertenecen a la satisfacción de las necesidades materiales del hombre.
Por estar en contacto con la materia y debido a su poca formación son ignorantes y
fáciles para caer en los Vicios y en la anarquía; por esta razón deben ser gobernados y
orientados por sabios magistrados.

3. EL HOMBRE Y EL ESTADO TIENENLA ESTRUCTURA MISMA.

Platón para explicar la estructura Estado, así como la función de cada clase y el orden
que debe existir entre ellos, toma el ejemplo del hombre:
El alma racional del hombre correspondencia al grupo de los magistrados en el Estado.
El alma irascible del hombre corresponde al grupo de los artesanos en el estado. “el
ama racional es prudente y da órdenes; ella es la única que sabe lo que es útil a cada
una de las otras tres partes y a todas juntas al
La razón le corresponde mandar y a la cólera. (Guerreros) obedecerla y secundarla
(dialogo la república)

4. LAS FORMAS DE GOBIERNO

Para Platón una cosa es la filosofía del Estado y otra las formas de gobierno. La
filosofía del Estado es la que acabamos de presentar cuya finalidad es la justicia
lograda mediante la amonio de las clases sociales, esta es la única forma de gobierno,
aunque tener dos nombres distintos: "Digo que la forma de gobierno que hemos
establecido es una, pero que se le pueden dar dos nombres. Si gobierna uno solo, se
dará al gobierno el nombre de monarquía; y si la autoridad se divide entre muchos se
Ilamará aristocracia.

5. LA JUSTICA ES LA ARMONIA DE LAS TRES CLASES SOCIALES.

Dice platón “nuestro estado es justo cuando cada uno de los de las ordenes que lo
componen obra conforme a su naturaleza y a su destino y cada uno hace únicamente
lo que es de su deber”… la justicia consiste en que cada clase se ocupe únicamente de
sus negocios, en sus trabajos, sin mezclarse para nada en los del otro "(Dialogo La
República). La injusticia, por su parte consiste en alterar el orden y "los artesanos o
mercenarios, ensoberbecidos con su riqueza o su fuerza se injieren en el oficio
guerreros, o los guerreros en los oficios de los magistrados, sin capacidad para ellos
"(Diálogo La República).
Para evitar la anarquía o la injusticia es necesaria la templanza que es la virtud pone
orden y armonía en el todo: "Puede decirse que la templanza consiste en el buen
acuerdo entre las partes. La finalidad da la justicia es pues "la de llenar de felicidad a
todo el Estado, y convencer y precisar a los magistrados, guerreros y artesanos a que
cumplan lo mejor posible la tarca que Ies está asignada.

6. LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO

Al hablar de la antroprovisión platónica y de la Ética hemos visto que el alma humana
está atrapada en el cuerpo y que necesita liberarse de él para recuperar la conciencia
de su identidad. Un camino de liberación del alma era el de la práctica de las virtudes
éticas, otro camino de liberación es el conocimiento.