Harap-Alb Potretul moral este conturat pe tot cursul basmului,si reiese din

nu este numai un drum geografic,ui este fidelitatea in momentul in care ii jura

credinta Spanului pentru a fi eliberat din fantana fara roata si cumpana : ^jura-
mi-te pe ascutisul palosului tau ca mi-i dai ascultare in toate , si atata vreme
sa ai a ma sluiji, pana cand ii muri si iar ii invie^.Prin aducerea salatilor din
gradina ursului,Harap-Alb da dovada de curaj. La aceasta proba are ca scop dorinta
Spanului de a scapa de el, eroul este ajutat de cal si de Sf. Duminica pentru a
reusi.Calul va zbura ^lin ca vantul si nu repede ca gandul^ , pentru ca inca Harap-
Alb nu a devenit stapanul timpului . Cei doi ajung in Insula Verde, spatiul
vietii,unde Sf. Duminica isi avea salasul. Fiertura din lapte , miere si somnoroasa
este pregatita conform planului, si folosita pentru a pierde ursul.Ursul vine cu o
^fleaca-n cer si una-n pamant^, iar Harap-Alb va imbraca pielea de urs primita de
la tatl sau.Este un gest aparte , caci eroul nostru va fi as astfel investit in
atributele luptatorului.Un defect predominant al protagonistului este nesupunerea ,
neascultand de porunca tatlui, de a se feri de Span si Omul Roș : ^tine minte
sfatul ce-ti dau : ^ in calatoria ta sa ai trebuinta si de rai , si de buni ,dar sa
te feresti de omul Roș, iara mai ales de cel Span, cat ii putea, sa n-ai de-a face
cu dansii ca sunt sugubeti^.
Naivitatea, una dintre trasaturile morale definitorii pentru tanarul aflat in
proces de maturizare ,este reliefta prin gestul de a-l accepta pe Spanul intalnit ,
drept insotitor. Inselat de aparentele, fiul craiului, face un pact cu diavolul ca
Faust al lui Goethe, care ba conduce la pierderea conditiei initiale.
Comportamentul fata de albine si furnici il arata bun si milos cu fiintele
neajutorate. Cand le face stup albinelor dovedeste harnicie si pricepere ,
calitatii necesare unui imparat ,^Harap-Alb, aflandu-se cu parere de bine despre
asta, alearga in dreapta si-n stanga si nu se lasa pana ce gaseste un bustihan
putregaios se scobeste cu ce poate si-i face urdinis : dupa aceea (...) il freaca
pe dinauntru cu catusnica,cu sulcina,cu mataciune, cu poala sinta Mariei si cu alte
buruiene mirositoare si prielnice albinelor^.
Fata de Gerila,Flamanzila ,Ochila, Pasari-Lati-Lungila ,Setila , cele cinci
fiinte cu portret realizat caricatural,grotesc, eroul nostru este torelant si
prietenos : ^ ca tovaras era partas la toate: si la paguba si la castig , si
prietenos cu fiecare , pentru ca avea nevoie de dansii^. Cei 5 , il ajuta pe Harap-
Alb sa treaca peste obstacolele probelor la care este supus de Imparatul Roș.
Comportamentul in fata imparatului Roș subliniaza faptul ca Harap-Alb este
educat si respectuos : ^Preainalte imparate! Luminatia sa nepotul preaputernicului
Verde-imparat^, ^Sa traiti luminate imparate^.
In concluzie ,personajul Harap-Alb din basmul cult ^ Povestea lui Harap-Alb^ de
Ion Creanga , este un erou, un tanar care se maturizeaza datorita probelor la care
este supus de Span si de Imparatul Roș.