Johan sebastian Ferreira baena (11-02)

• Taller de experiencia previa.

1. ¿Cuál cree usted que es el problema del hombre de la edad media?

El verdadero problema del hombre es que coloca como base fundamental la religión

sobre todo lo cual conlleva un fanatismo y una ignorancia ya que los de la alta clase eran

los creditores de ese conocimiento y así profundizar ese pensamiento, por lo tanto es muy

voraz que la iglesia controlaba todo, es decir, era un estado, por esto el razonamiento era

muy ilimitado y muy temeroso porque los que surgieron en esa época llena de

supersticiones provocaron un derroche de verdades y así minimizar un poco el poder

religioso.

2. Qué opinión tiene del mundo con respecto a los cambios sociales de edad media

Pues para mi contexto ha sido muy bueno ya que concluyo que en cierta manera me trajo

un pensamiento crítico y reflexivo ante la vida por lo tanto esos cambios dieron una gran

importancia en difundir la información y así misma se expresara para un cambio de bien y

cumplir el propósito que tiene cada persona que es buscar un mundo mejor y experimentar

una ideología diferente atreves del arte y la literatura, pero en el contexto del mundo es

triste en la manera que todavía exista discriminación y jerarquía social por esto muchos

jóvenes no tiene oportunidades de surgir y generar cambio.

3. Qué conoce de la visión humana de la edad media

Conocía el feudalismo que se vivía y las supersticiones que llevaron a acabar con

personas que solo querían demostrar sus descubrimientos y razonamientos que fueron muy

complejos para la iglesia

• Descripción de cada una de las imágenes del hombre en la película “el nombre de la

Rosa” de Humberto Eco. Mediante un cuadro sinóptico realizar

 IMAGEN DEL CARACTERISTICAS MUESTRA
SER HUMANO
• el castigo era una forma en que
se limpiaba o tener tranquilidad
con la conciencia misma
• en la abadía se manifiesta el
Imagen del miedo dolor por el motivo de no
conocer la verdad
• hay un miedo donde la
racionalidad sea participe en
descubrir o derrotar las creencias
religiosas.
• El pensamiento diabólico es el
provocador o disciplina
inculcada que se debe tener
miedo en los monjes
• Adso siente una conexión o
sentimiento hacia una campesina
• Adso comienza a razonar e
Imagen del amor interpretar una relación entre el
deseo y el amor
• El único amor que prevalece es
el amor a Dios
• El amor genera problema a los
monjes
• Sin el amor se concluye una vida
de tranquilidad pero a la vez
triste

• el poder es punto crítico en la

diversidad o descripción de
cristo
• la religión es lo más importante
Imagen del poder en ejercer el poder hacia monjes
mediante reglas
• el poder manipula todo quien
que está en contra de generar
cambio
• la santa inquisición era el poder
más temible por los monjes

• la curiosidad se basa en buscar

la verdad
• todo coincidía en que todo se
 relacionaba en ocultar un
conocimiento
Imagen de la • la biblioteca es la curiosidad
curiosidad más grande y clave de buscar el
autor anónimo de los crímenes
• la observación lleva a la
curiosidad de implementar
razonamiento

• se considera como el ser de la

tentación y despreciable
Imagen de la mujer • no tiene derecho de expresarse
• en esta imagen muestra la
maternidad y cariño si
observamos que trata la gallina
como un hijo
• Adso la interpreta como un ser
de iguales condiciones a los
hombres
• Si tenemos en cuenta la última
imagen se establece de que es la
de multiplicarse o procrear

• La organización política se
manifiesta en una jerarquía
• La agricultura es dada por los
pobres
• Toda se basa en una doctrina de
que los pobres abástense a los
Imagen política monjes para recibir la bendición
o un favor
• La santa inquisición es la
organización de juzgar a los que
usan magia diabólica
• La clase más bajan reciben la
miseria ya que los considera
personas impuras
 • Adso da su fe mediante la virgen
• Buscan la fe sin cuestionamiento
• Las creencias son construida por
Imagen del hombre las personas
de fe • Toda esta establecido de una
forma supersticiosa e ignorante
• Existe una lucha entre
dogmatismo y el conocimiento
la cual la creencia debe ser
obediente
• Hay un furor de aprender y
conocer
Imagen del • El conocimiento es la principal
conocimiento clave de cambiar el pensamiento
ignorante de los monjes
• El conocimiento de la verdad
absoluta da acabar el fanatismo
• Da a conocer los misterios de
cada personaje
• El conocimiento lo abarca la
biblioteca con sus antiguos
libros de la época medieval

• La mentira ayuda a manipular y

hacer creer que todo ocurre
mediante el demonio
• La magia negra era interpretada
Imagen de la con un hecho diabólico
mentira • Las creencias funciona como
tapamiento de la verdad

• Jorge es el moje más maligno y

egoísta
• Era el más ambicioso de ocultar
Imagen del mal el libro a toda costa
• Se manifiesta de manera
misteriosa e impune
• Lleva una disciplina mediante el
 fanatismo
• Manifiesta que cristo nunca rio
• Expresa odio y temor al
razonamiento de Guillermo

• El aprendizaje se concreta en la
observación
• Guillermo le inculca a adso un
entendimiento e interpretación a
las características del ser
Enseñanza humano y la naturaleza
• Le da un conocimiento a Adso
de traducir y así mismo concreta
el razonamiento de Guillermo
• Lo esfuerza a pensar
colocándole pruebas e ideología
religiosas
 • El monje Jorge no está de
acuerdo con la filosofía de
Risa Aristóteles
• No concuerda una relación entre
la risa y dios
• La risa relativiza la manera de
pensar de los monjes
• La risa da el alejamiento hacia
Dios ya que así no existiría
castigo
• Da una ideología de desorden o
desalineamiento en el rostro, la
cual se parecen a los monos

• En esta imagen me llama mucha

la atención ya que tiene como
Estética característica la calavera ya que
es un cadáver de una mujer o de
la virgen que es un pasaje
• La última imagen se caracteriza
por sus elementos de
complejidad de salir de ese
laberinto
• Otra característica son los
espejos que tiene para así
confundir el alcance y tener
miedo por su vanidad
 • La investigación de Guillermo
experimental
Imagen científica • Estos objetos son clave en la
observación para deducir una
conclusión
• Ayuda a Guillermo a su
inteligencia y métodos
racionales

• Una descripción detallada de cada una de las lecturas propuestas ara este periodo.

ANTROPOLOGIA PENSADOR CARACTERISTICAS

• Crea una ética eudemonista
• El objetivo es ser feliz proponiendo la verdad
• El alma impulsa amar a Dios y amar el prójimo
• Considera a Dios como un bien eterno o inmutable
• Coloca la gracia como una ley que debe ser buscada y cumplida
• Hace del amor de Dios la esencia de la ley moral
• Las cosas buenas se da por medio de la bondad divina y las cosas
malas es por la voluntad creada
SAN AGUSTIN • El mal es un alejamiento de Dios por parte de la voluntad creada,
es decir, la ausencia de Dios
• El alejamiento de Dios provoca el desorden y el pecado
• La voluntad libre es sujeto de obligación moral
• Una vida buena y honesta se logra mediante el amar
• Ve la historia de la especie humana como la historia de la
dialéctica, las cuales propone la ciudad de Jerusalén entre la
Babilónica.
• La filosofía de san Agustín tiene como eje la sabiduría del
cristianismo
• No da una distinción entre teología y filosofía
• La teoría moral de santo Tomás es en parte filosófica y en parte
 teológica
• Un acto humano se puede encontrar en satisfacerse mediante el
bien universal y no por la voluntad humana
• El conocimiento se obtiene a partir de la experiencia y no por la
metafísica
• A diferencia de san Agustín cree que Dios es el bien universal
• Solo los seres racionales pueden conseguir el bien universal por
vía de conocimiento y amor.
• Lo que en Aristóteles se llama felicidad en santo Tomás de
SANTO TOMAS Aquino se llama felicidad imperfecta
• el fin sobrenatural del hombre no se puede alcanzarse sin la gracia
sobrenatural
• completó la ética aristotélica mediante la introducción de la vida
futura
• la visión de la esencia divina es la esencia misma de la bondad
• el ser humano concreto desea necesariamente la visión de Dios
• santo Tomás argumenta que el fin de toda substancia intelectual es
conocer a Dios.
• El hombre virtuoso reconoce y expresa plenamente su relación de
dependencia respecto de Dios.