DOCUMENT DE TRAVAIL EN COURS D’ELABORATION

Dans un article de 1999, Jean-François Le Ny pose l’existence de deux psychologies

académiques : la psychologie clinique et la psychologie à visée scientifique ou psychologie
expérimentale-cognitive.
Le Ny situe aussi la psychologie clinique. Il la regarde comme « une extension de la
psychologie concrète, celle qui est commune à tout le monde, qui s'élabore spontanément dès
l'enfance, à partir des représentations que chaque enfant se fait d'autrui, et qui constitue une
espèce de « théorie de l'esprit », très précocement acquise ».

De son côté, Jerome Bruner insiste dans plusieurs de ses ouvrages sur l’existence de deux
modes de pensée. Il distingue ainsi :
- le mode paradigmatique qui repose sur des argumentations logiques et des modèles
explicatifs étayés et dont le raisonnement logicomathématique représente la forme la plus
aboutie
- le mode narratif qui se fonde sur une mise en récit qui permet de fabriquer du sens en
intégrant des éléments isolés dans un tout cohérent (Boudes)

Le tableau ci-dessous reprend les travaux qui viennent d’être cités.

Sont listés un certain nombre de critères qui distinguent deux ensembles : à gauche, celui de
la psychologie scientifique au sens le plus strict, à droite celui de la psychologie de sens
commun, dont Le Ny nous dit que la psychologie clinique est une extension.

Vous y trouverez un certain nombre d’antinomies.

Ce tableau constitue une ressource pour réfléchir.

On peut me mettre en lien avec la réflexion de Greco : « C’est le malheur du psychologue : il
n’est jamais sûr qu’il fait de la science. S’il en fait, il n’est jamais sûr que ce soit de la
psychologie » (1967).

Bruner, J. (1991). …car la culture donne forme à l'esprit. Paris : Eshel.

Bruner, J. (2000). Culture et modes de pensée. Paris : Retz.

Greco, P. (1967). Epistémologie de la Psychologie. In J. Piaget (Ed.), Logique et

connaissance scientifique (pp. 927-991). Paris : Gallimard.

Le Ny, J.-F. (1999). La psychologie est durablement duale, Bulletin de psychologie, 52 (2),
440, 273-280.
 LA PENSEE SCIENTIFIQUE LA PENSEE SOCIALE, DE SENS
COMMUN, QUOTIDIENNE,
ORDINAIRE

Modes de pensée logico scientifique Mode de pensée de la folk psychology

(Bruner), de la pensée sociale
(Rouquette), de la logique naturelle
(Grize)
Les théories dites naïves, profanes

Les représentations scientifiques Les représentations sociales

La manière de penser du scientifique La manière de penser du sujet social et

du psychologue clinicien. Mais aussi le
mode de penser du scientifique quand il
vit sa vie quotidienne (Le Ny)

L’homme de la rue, Monsieur Toutlemonde:

sain d’esprit, ni trop intelligent, ni trop
stupide, ni trop instruit, ni trop ignorant.
Vous et moi, par exemple, quand nous
parlons du caractère d’un ami ou de la
raison pour laquelle nous n’avons pas été
nommés à un poste que nous recherchions
(Moscovici)

Rupture épistémologique Continuité épistémologique

Césure professionnelle et idéologique entre …et la psychologie clinique, d’autre part
la façon de penser et d’exercer la (Le Ny : la psychologie est durablement
psychologie entre la psychologie duale)
scientifique et expérimentale, d’une part…

OBJET OBJET
Etre biologique Etre social, historique, culturel

Polytechnique… …ou Lettres ? (Foucault)

Faculté des Sciences… …ou Faculté des lettres ? (Organisation des

Universités)

Primat de la Nature Centralité de la culture, du symbolique, de la

(être biologique plus « enduit » culturel) signification, des institutions (langue,
organisations sociales)

Le cerveau… …ou la pensée (Changeux et Ricoeur)

 PROJET ET ENJEUX PROJET ET ENJEUX

Projet de production de connaissances Comprendre, interpréter des conduites

objectives, neutres, universelles situées dans le temps et dans l’espace
(pour tous, partout, tout le temps)
La psychologie cognitive prend pour objet
un homme cognitif, asexué, délocalisé dans
l’espace et dans le temps.
Le sens de la situation pour le sujet est
minimisé

Établir des connaissances générales sur les Savoir ce que mon interlocuteur a en tête,
conduites et les pensées humaines imaginer qu’il va faire, juger ses actes

Prédire : Réduire, expliquer causalement, On ne comprend pas forcément par avance

prédire (positivisme) le phénomène étudié

OBJECTIVITE PERSPECTIVISME

Connaissances indépendantes de leurs « Les interprétations sont conçues comme

producteurs et des circonstances de leur relatives à la perspective selon laquelle elles
production ont été émises » (Bruner)
Mode de pensée interprétatif et narratif,
Les faits objectivés, l’exposé des faits, largement déterminé par le contexte social
l’observable sans le témoignage subjectif dans lequel il s’inscrit
Méfiance par rapport à ce que disent les
gens : « les vraies causes ne sauraient être
accessibles à une conscience ordinaire »
(Bruner)
Discrédit du point de vue du sujet (acteur)

Pas de place pour affect Mixte affect et intellect, faits et valeurs

La subjectivité ne peut pas être objet de
science

Une seule visée : la connaissance Connaissance et lien social

La question du scientisme Connaissances utiles pour les interactions en

situation

Enjeux de la pensée sociale : la sauvegarde,

le renforcement, le maintien du lien social.
En lien avec le respect et la promotion des
 normes admises dans le groupe
Ex. du préjugé

FORMES
FORMES

Logique rationnelle Pensée sociale et pensée clinique

Logique formelle
Pensée rationnelle

Les catégories « populaires », « naïves »,

Catégories scientifiques « profanes » ont aussi leur place

Le récit organise le vécu. C’est la forme

La pensée occidentale depuis les Grecs a canonique de l’organisation de l’expérience
pris cette étrange habitude de penser que le
monde est rationnel et que le vrai savoir sur Le récit : « une structure langagière qui «
ce monde prendra toujours la forme de fait sens » : il transforme les « faits »
propositions logiques ou scientifiques (chaotiques et, par définition, infinis) en
susceptibles d’être expliquées (Bruner). « événements »
Aristote propose les conditions de la pensée (Malrieu)
juste, la seule qui peut prétendre au vrai.
Ce mode de pensée n’est pas spontané. Il
doit être appris (Rouquette)
Le récit accorde une place centrale à la
Le recours de la science à la logique, aux signification. Il vise l’intelligibilité de la vie
mathématiques pour s’exposer, pour s’aider humaine.
à parvenir à la cohérence, à l’explicite et à la
vérifiabilité Les êtres humains interprètent le monde. Le
psychologue interprète leurs actes
d’interprétations (Bruner)

La démarche du psychologue est proche

La démarche du psychologue est proche de celle de l’historien
de celle du biologiste
Crédibilité, plausibilité, vraisemblance plus
Parvenir à la vérité que vérité
Cherche à nous convaincre de la vérité Une interprétation raisonnable (d’autres
interprétations sont possibles)
Insensibilité dans la logique
Information finie, codée, dépourvue
d’ambiguïté

Procédures pour établir des preuves

formelles et empiriques
 COMPRENDRE/INTERPRETER (le
EXPLIQUER un phénomène particulier en vécu, le sens)
retrouvant les lois connues qui s’y
appliquent (explication externe par le
chercheur)

On ne peut qu’interpréter ce qui est arrivé à

On peut expliquer la chute des corps en Newton quand la fameuse pomme est
ayant recours à la théorie de la gravitation tombée sur sa tête dans le verger où il faisait
un somme (Bruner)

Ce qui caractérise les agents humains, c’est

que leurs actes ne sont pas produits par des
« forces » physiques comme la gravitation
mais par des états intentionnels : des
désirs, des croyances, un savoir, des
intentions, des engagements

L’absence d’explication signe t elle le fait

que la psychologie a échoué dans le fait de
devenir une science ?

Causalité : Le roi mourût. Alors la reine

Causalité : si x alors y s’éteignit
(Plus qu’une cause : une loi, une relation de (Ce n’est pas une loi)
d’une phénomène à un autre phénomène,
une relation de cause à effet systématique et Succession d’évènements probablement liés
donc prédictible) l’un à l’autre : chagrin mortel, suicide,
trahison

Donner un sens à l’expérience

Le récit procède de l’intérêt pour la

condition humaine

Construction simultanée de deux paysages :

1.action : agent, action, intention ou but,
situation
2. celui de la conscience : que savent ceux
qui sont impliqués ? Que sentent-ils ? Que
pensent-ils ?
 C’est de la psychologie. Est-ce de la
C’est de la science. Est-ce de la science ? (Greco)
psychologie ?