Universidad Nacional Autónoma de México

Licenciatura: Ciencias Políticas y Administración Pública

Modalidad a distancia

Materia: Introducción al pensamiento social político y moderno

Actividad 3. Formación y naturaleza del Estado moderno (Cuadro comparativo)

Profesora: María Dolores Chávez García

Alumna: Fátima Mendivil Rivera

Semestre: 1 Grupo: 9321

 Cuadro comparativo
Las ideas políticas, su concepción del Estado y del ser humano de los autores:
Maquiavelo, Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu.

Concepción de Concepción del ser

Autores Ideas políticas
Estado humano
Realidad política. Su Un Estado fuerte es
Maquiavelo (1469- obra más popular fue aquel que cuenta con
1527) el Príncipe (1532), en un buen líder, ese
Para Maquiavelo el
dicha obra separa lo líder tiene que ser
hombre es por
religioso y lo moral de astuto y sin escrúpulos
naturaleza un ser
lo político, puesto para morales, puede
perverso, y egoísta.
el cada uno debe de garantizar un orden
Una virtud
ser autónomo, para social justo que frene
fundamental es la
así poder gobernar de la violencia humana.
prudencia.
una manera más La mejor forma de
correcta. gobernar es la
República.
Autor de Leviatán
(1651), expone en
dicha obra un Estado
Hobbes (1588-1679) primitivo, llamado
El Estado tiene como
estado de naturaleza,
único fin cuidar la vida
en el cual no hay
de sus miembros.
gobierno ni leyes. Un
Para Hobbes la Para Hobbes el ser
Estado inseguro,
personificación de humano es un ser
donde hay una guerra
Estado es el primitivo con miedo,
constante entre sus
soberano, el cual debe que necesita de un
habitantes. Propone
adaptar ciertos orden social.
un soberano con
poderes para así
poder absoluto para
poder garantizar la
garantizar la paz y el
paz y el orden.
orden social por medio
de un pacto social
entre población y
soberano.
Locke (1632-1704) Pensamiento político
liberal. Su obra más, A favor del contrato
Dos ensayos sobre social, pero
el gobierno civil rechazando la doctrina
(1690). Declaró que es tradicional, de esa Cada hombre es juez
una obligación moral manera señala que de su propia causa,
del pueblo quitar al dicho contrato es resaltando los
mal soberano, por lo revocable derechos naturales del
que justifica la conduciendo a un hombre.
revolución en caso de gobierno limitado.
que el soberano no Está en contra de las
cumpla con el acuerdo monarquías absolutas.
social.
 Concepción de Concepción del ser
Autores Ideas políticas
Estado humano
Rousseau (1721- Los soberanos como
1778) mandatarios del En contra del carácter
En el Contrato social pueblo, y la república violento del hombre en
(1762), habla de la como la forma el estado de
república como una perfecta de gobernar. naturaleza, ya que
forma de gobierno República señala que el hombre
justa, ya que en ella el democrática. La en estado de
pueblo puede voluntad general es la naturaleza es tímido,
participar en la conservación y ya que no ha sido
elaboración de las bienestar de todo, es alcanzado por la
leyes, a lo que llamó el origen de las leyes y civilización, por lo que
soberanía popular. de lo justo, lo considera bueno y
asegurando la libertad sociable.
pública.
Montesquieu (1689-
1755)
Autor de El espíritu
de las leyes (1750),
afirma que hay La mejor forma de
El ciudadano tiene la
factores que gobierno es el
libertad política, así
determinan el carácter republicano, por
como la tranquilidad
de la ley, siendo la representar la división
de espíritu que
forma de gobierno el de poderes, y así
proviene de la opinión.
principal elemento evitar el absolutismo.
para la esencia de las
leyes.

En conclusión, cada uno de nuestros autores tienen una manera distinta de

expresar sus formas “idealistas” de gobernar o mantener el poder, en el caso de
Maquiavelo él tiene muy claro el concepto de poder, y en su obra el Príncipe nos
explica su arte de gobernar, para algunos considerado “inmoral”, para mí es un
genio de hacer política. En el caso de Hobbes nos muestra el estado primitivo del
hombre, y lo que se necesita para dejar de serlo, en su obra el Leviatán nos habla
sobre la necesidad de un orden social en donde el poder de un soberano
garantizara la paz y el orden. En el caso de Locke, el refleja un pensamiento político
liberal, donde hace más hincapié al pueblo a tomar posesión de sus derechos
naturales, el cual en mi punto de vista es incitar al desorden social. Por otra parte,
Rousseau defiende a la república democrática como una forma justa de gobierno.
Por último, pero no menos importante tenemos a Montesquieu, con su enfoque en
El espíritu de las leyes, donde el ciudadano adquiere libertad política. Cada uno
defiende a su manera su teoría política, si bien se podría decir que son muy
diferentes, si tienen un propósito en común, el cual es el bien de la nación, o bien
garantizar la paz y mantener un orden social, seguido del bienestar del ciudadano.
Fuentes de consulta:

Campbell, Tom, (2013) “Thomas Hobbes: el individualismo instrumental”, en Siete teorías de la

sociedad, Madrid, Cátedra, pp. 91-114.

Juárez Jonapa, Francisco Javier (2012). Teoría general del Estado. Red Tercer Milenio, pp.
121-143 http://www.upg.mx/wp-content/uploads/2015/10/LIBRO-18-
Teoria_general_del_estado.pdf

Montañez Colín, Ana L.; Aguilar Márquez, Arturo; Bravo Vázquez, Fabián V.; Gallegos Ruiz,
Herman A.; Servín González, José M.; Hernández Cortés, Ma. Del Rosario; Cerón Villegas,
Miguel; Reyes Figueroa, Ricardo; Osorio Saldívar, Víctor H.; Desachy Castanedo, Dulce Ma.
Y Manríquez Salazar, Martha L.

Guía práctica para el examen de ingreso a la universidad

Quinta edición

Pearson Educación de México, S.A. de C.V., 2019

ISBN: 978-607-32-4548-7

Formato: 21 x 27 cm

Páginas: 976

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