Clase 3 - Gestalt para La Vida Cotidiana - Cursa Virtual

Curso Virtual
“Gestalt para la vida

cotidiana”
Docente: Lic. Bettyna Garípoli
Clase 3
www.cursavirtual.com.ar
cursavirtual@gmail.com
“Gestalt” – Lic. Bettyna Garípoli www.cursavirtual.com.ar

1
Clase 3
Formas Gestálticas de expresión:

Pautas Lingüísticas
Introducción
Ya hemos visto algunos conceptos fundamentales de la Gestalt: las leyes de figura

fondo, y de cierre, el concepto del Darse cuenta y la importancia para este proceso.
En la segunda clase vimos la actitud gestáltica y sus pilares que nos enseña un modo
de estar presentes para la vida. En este encuentro veremos las pautas lingüísticas y

2
cómo estas nos dan más herramientas para seguir trabajándonos en la presencia y la
responsabilidad.
1- ¿De qué manera me comunico conmigo mismo y con los

demás?
¿Te has observado en el modo de comunicarte?
En Gestalt es parte importante esta observación ya que nos muestra el grado de

responsabilidad y conciencia que la persona está teniendo.
Observen este discurso:
- Hola Marcela ¿cómo estás?
- Bien. Le estoy haciendo unos trámites a mi mamá…vistes como es ella!… me

manda a mí a todo, ya no la soporto. ¿por qué no se busca una empleada?
- ¿Y les has dicho esto a tu mamá?
- No, si con ella no se puede hablar
Bien, fíjense cuanta es la conciencia que tiene esta persona de lo que está haciendo, y
el grado de responsabilidad respecto a lo que hace con ella misma. En este pequeño
relato ya podemos ver cómo está parada Marcela frente a la vida.
• No se hace cargo de lo que hace (está haciendo algo que no quiere)
• No es directa en el dialogo (habla con otras personas lo que tiene que

decirle a la madre)
• No hay una percepción clara del límite
• No se percibe en lo que está sintiendo… (dice que está bien cuando

está enojada)
• Se excusa (con ella no se puede hablar)
• Juzga (vistes como es ella!... yo le preguntaría ¿cómo es?... y seguro

que vienen ahí una serie de juicios: es mandona, idiota, intratable)

3
Lo importante que veamos con esto que en el modo de comunicar ya hay mucha
información de cómo se trata esa persona a sí misma, y cuál es el grado de
responsabilidad con ella misma y el mundo.
2- ¿Que cambia cuando me observo en mi discurso?
• Que si me estoy observando en mi discurso, significa que estoy ATENT@ o sea

que estoy CONCIENTE. Y como ya dijimos es fundamental para en este enfoque
la atención y mientras más plena mejor.
• Me puedo “dar cuenta” de mí mism@, de mi modo de estar presente:

haciéndome cargo de lo que digo, a quien se lo digo.
• Cambia mi modo de responsabilizarme ¿De quién hablo cuando hablo? Si hablo

de mí, o hablo de otros. O si lo que estoy diciendo es realmente lo que quiero
decir. O si lo que estoy haciendo es lo que quiero hacer.
• Aprendo a ser directo en el diálogo… hablo con quién debo hablar. Por lo tanto
los vínculos son más limpios y sanos.
• Cambia mi modo de ver el mundo: lo veo cómo es, no lo juzgo …
• A partir de un discurso sano me empodero en mí mism@
• CAMBIA MI MANERA DE ESTAR EN LA VIDA.
3- Modos de comunicación o pautas lingüísticas.

Cuando nos comunicamos no estamos lo suficientemente atentos al modo de
comunicar, las palabras que utilizamos. Si realmente quiero estar en contacto conmigo
con lo que digo tengo que corregir estos modos de comunicación los cuales no me
permiten hacerme cargo de mis emociones, de mis pensamientos, sentimientos,
necesidades.
Veamos cuales son estos modos de comunicar y como corregirlos:

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1- Yo, aquí y ahora.
Para que el contacto sea posible, el punto inicial es la diferencia entre el

organismo y el entorno, sin confluencia. Nos auto expresamos en primera
persona del singular (Yo) para favorecer la responsabilidad de nuestros
procesos y evitar las proyecciones, al asumir la responsabilidad de ser lo
que soy, la expreso en “Yo”. Comunico la experiencia que estoy teniendo,
lo que pienso o lo que quiero. No usamos el lenguaje impersonal:
“nosotros”, “uno”, etc. Así no sabemos quién está hablando.
Eduardo Carabelli. Entrenamiento en Gestalt
Prestemos atención a estos ejemplos:
- Modo Incorrecto: ¿Viste cuando las cosas te salen mal y no sabes qué hacer?
- Modo correcto: Cuando las cosas me salen mal y no sé qué hacer…
- Modo Incorrecto: La gente anda por el mundo sin saber que hacer de su vida
- Modo correcto: Yo ando por el mundo sin saber que hacer de mi vida
- Modo Incorrecto: Nos estamos aburriendo en esta reunión.
- Modo correcto: Yo me estoy aburriendo en esta reunión
Si frente a mi discurso impersonal lo cambio por un discurso más personal la

sensación interna es de hacerme cargo y de responsabilizarme. YO digo esto, YO
pienso esto, YO siento esto…

5
EJERCICIO
• De ahora en más presta atención a cuando hablas en modo impersonal y
cuando te halles hablando de esa manera pregúntate ¿Quién está diciendo
esto? Por ejemplo: ¿Quién se está aburriendo?.. y prueba hacerte cargo de
este discurso… Ahora presta atención que ocurre contigo internamente
cuando pasas del NOS al YO.
2- Confrontar
Animarse a confrontar es “hablar con…”, no “acerca de…”

No es pelear es ponerse frente con frente. Vamos a hacer
encuentros reales, no imaginarios. Voy a elegir ser auténtico, decir
lo que siento, de frente, o voy a callar, o hablarlo con la persona
inadecuada?
En lugar de contarle a mi amiga que estoy teniendo problemas o no me gusta algo de

mi compañera de trabajo. Poder hablar directamente con mi compañera y plantearle
lo que me está ocurriendo con ella.
Ejemplo:
- María: Estoy enojada con Juana porque le presté un vestido y me lo devolvió

todo manchado.
- Eugenia: Y mira yo se lo diría directamente a ella porque yo no puedo hacer

mucho cuando vos me comentas esto.

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Es bastante común si estamos en conflicto con alguien no expresárselo a esa persona
y en lugar de eso se lo cuento a un amigo, o a otro. Esto hace que nos vayamos
cargando de una energía negativa ya que no soluciono, si no que me voy con charlas
que terminan siendo muy dañinas y no productivas ni para mí ni para el que me tiene
que escuchar. Por otro lado no me hago cargo de resolver mi conflicto, me escapo.
Lo correcto frente a este tipo de situaciones:
✓ primero es que yo pueda detectar cual está siendo el conflicto o el malestar

que estoy sintiendo, ponerle palabras a esto no es fácil y sí requiere de
estar atentos de nosotros mismos.
✓ Segundo detectar bien hacia quien o hacia qué situación se dirige mi

malestar.
✓ Tercero poder ser directo y poder charlar de una manera sana sin pelea
que es lo que me está ocurriendo en relación a la situación o a lo que esa
persona me trae.
EJERCICIO
Obsérvate cuando estés frente a un amigo un familiar, tu pareja hablando, y ten
presente:
• ¿De quién hablas de ti de él o de un tercero que no está presente en la

conversación?

7
• Si descubres que hablas de un tercero, conecta con tu interlocutor y fíjate que
te ocurre si hablan de ustedes, de cómo está cada uno en su vida… o dentro de
este vínculo.
• Puedes preguntarle cómo se siente contigo en la relación…. Ya sea que hables

con un amigo o tu pareja.
• Aprovecha ese encuentro estate plenamente presente… observándote en el

vínculo.
• Por otro lado… fíjate eso que querías contarle de otra persona ¿podrías
decírselo directamente a esa persona?
• Si tu respuesta es NO, pregúntate ¿qué te interrumpe a hacerlo?
3- No generalizar
Es usar expresiones singulares que nos describan en nuestra

existencia. “Todos”, “nadie”, “cualquiera”, “siempre”, “nunca”
son expresiones inexactas y vagas que nos distancian de lo que
estamos experimentando.

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• Ejemplos:
- Todos estamos aburridos…
- A nadie le interesa la sociedad, tiran la basura en cualquier lugar!
- Siempre me pasa lo mismo
- Nunca me tomo un descanso
- A cualquiera le puede pasar que se olvida de…
Hablamos generalizando como una manera de no tomar contacto con nosotros

mismos. Son discursos impersonales y que nos alejan de la responsabilidad.
EJERCICIO
Cuando te escuches hablando de esta manera, generalizando hazte las siguientes
preguntas:
• ¿Quiénes son todos?
• ¿Quién es nadie?
• ¿siempre?
• ¿nunca?
• ¿quién es cualquiera?
Y ante cada una de estas preguntas trata de hacerte cargo de tu parte.
No importa cuántas son las personas que piensan igual. Lo importante es que vos
puedas responsabilizarte por la parte que te toca aunque sea pequeña.
- A- Todos en esta clase estamos aburridos
- B- ¿Puedes hablar de vos de lo que te pasa a vos con esta clase?
- A- Es que lo hemos estado hablando en el recreo y estamos todos de

acuerdo

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- B- Ok ya tendrá la posibilidad cada uno de expresar lo que le pasa.
Ahora cuéntame que es lo que te está pasando a vos con esta clase.
- A- Bien a mí me pasa que no entiendo y como no entiendo me aburro…
- B- Ok, gracias. Y el resto quién más quiere contar lo que le está

ocurriendo con la clase.
- ……………………silencios………………….
Si prestamos atención a este pequeño diálogo vemos 2 pautas en acción:
1. El hacerse cargo cada uno de su discurso, su opinión. (salimos de la

generalización “TODOS ” para ver qué quiere decir cada uno)
2. (en el recreo lo estuvimos hablando) no es un diálogo directo, no están

hablando con quien tienen que hablarlo, lo charlan entre sí, y luego no se hacen
cargo de expresarlo a quien lo tienen que expresar.
4- No juzgar
No etiquetamos a la experiencia de buena o mala. Tan solo es lo que

es. La observamos y descubrimos lo que nos sucede frente a ella.
Tampoco nos convertimos en jueces del otro. Describimos lo que nos
está sucediendo en vez de calificarlo
. Eduardo Carabelli. Entrenamiento en Gestalt
Ejemplos
- Mira que terrible lo que hizo Victoria con su novio.
- Y la verdad que hizo lo que pudo, nosotras no somos quien para juzgarla.

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- Eso que haces es de mala gente
- ¿Para quién es de mala gente? ¿Desde qué enfoque lo miras tú para que me
digas esto?
- A- Todos los que no pagan sus impuestos son delincuentes.
- B- ¿Todos? (acá tenemos una generalización)
- B- ¿Cómo puedes saber que esa persona no paga su impuesto por que es
delincuente?
El juicio es una actitud crítica y descalificadora hacia el otro o hacia uno mismo. El
cual tendrá que ver con parámetros o valores personales y que en general no nos
permite ver al otro tal cual es o tal cual soy, ya que hay una vara que es propia para
emitir un juicio. Y después de todo…
EJERCICIO
¿Qué me hace pensar que yo tengo la verdad?
¿O quién soy yo para ponerme en lugar de juez?
¿Qué me hace creer que estoy por encima del otro para juzgarlo?
¿Qué es lo que no me permite percibir la realidad tal cual está siendo sin juzgarla?

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Trata de observar cuántos juicios te atraviesan día a día:
- Los juicios que emites sobre tu sociedad
- Sobre tu vecino
- Tu pareja
- Tus hijos
- Tus padres
- Sobre ti mismo:
• ¿Qué te dices cuando realizas una tarea? ..............................................................
• O ¿cuando algo no te sale como deseas?
..............................................................
Fíjate cuales son los juicios habituales que utilizas:
sobre lo bueno o lo malo, lo justo o injusto, lo mejor o peor, lo lindo o lo feo, lo caro o
lo barato
………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
Y reflexiona ahora como esta valoración no te permite ver las cosas o a las personas
como realmente son, y son una extensión de tus valores.
Poder percibir la tormenta como lo que está siendo, con truenos, rayos, viento, es una
experiencia muy existencial. Si yo a la tormenta la califico como algo malo que está
ocurriendo es un juicio que probablemente tenga que ver con mi experiencia o lo que
me contaron, pero no para todos la experiencia de la tormenta es mala o terrible o
negativa. De hecho hay mucha gente que la disfruta. Son juicios de valor que no me
permiten tomar la experiencia tal cual es.

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Valorar la experiencia tal cual está siendo, desde una mirada
descriptiva, no crítica ni emitiendo un juicio, me permite una
mayor valoración de la experiencia.
5- No interpretar
Interpretar es adjudicar significados. Es asegurar que puedo

conocer las motivaciones más íntimas. Es confundir el imaginario
con la percepción, creerlo y suplantar a la realidad por la fantasía.
Diferenciamos lo obvio de lo imaginario, sentimos en función de lo
obvio y expresa descalificadora lo que sentimos, adecuándolo al
otro. La adjudicación de intenciones es una interpretación que
acusa y causa mucho daño.
Ejemplos:
- Se me volcó el café en las hojas de estudio
- Eso es porque no quieres estudiar.
- Llegué tarde por el tráfico
- En realidad llegaste tarde por que no querías venir
Observen en estos ejemplos cómo se interpreta la conducta del otro. Lo que yo

interpreto de su llegada tarde o de su caída del café no precisamente puede ser real,
quizás hayan otros muchos variados motivos por lo que sucede, y la verdad sólo la
tendrá el otro. Mi interpretación de sus hechos similar a los juicios puede estar teñida
de mi experiencia, o de lo que yo imagino del otro, o lo que creo…
Una interpretación clásica son los sueños: creemos que sabemos que significa lo que
la otra persona soñó, le adjudicamos significado. Desde el enfoque gestáltico el sueño

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es una expresión de la propia existencia, por lo que solo el soñante podrá comprender
su sueño dentro de su momento existencial.
¿De qué manera adjudico mis interpretaciones a la realidad?
EJERCICIO
- Obsérvate cuando escuches a alguien hablar, lo que estás interpretando

de lo que está diciendo.
- ¿Si puedes tomar lo que te está diciendo cómo es? o ¿quieres intervenir
con lo que tú piensas de la situación?
6- Privilegiar la conciencia del Presente sobre el pensar

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No es fácil distinguir el pensar del sentir, en general lo confundimos, creemos que es
un sentimiento o una emoción, cuando lo que se está desarrollando es un
pensamiento.
“Privilegiar el sentir sobre el pensar”.

Tanto el sentir como el pensar son dos funciones muy importantes
que deben ser integradas.
Cuando la función de pensar se expande ilegítimamente, invade
todos los campos de la conciencia y reemplaza a la percepción con
imaginarios. También confunde ideas con registros emocionales y
las llama sentimientos.
En Gestalt, privilegiamos el registro sensible para que el organismo
se haga consciente de su “estar aquí y ahora”. Nadie pretende que
dejemos de pensar, pero sí que prestemos mucha atención a la
experiencia del presente.
Ejemplo:
- B- ¿Que estás sintiendo?
- A- Siento que es una engreída y mal agradecida

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- B- Eso que dices no es un sentimiento es lo que piensas, trata de conectar
cuál es la emoción o lo que sientes, respecto a ella.
- A- Siento bronca, enojo
- B- Bien, ¿dónde lo sientes, en que parte del cuerpo?
- A- Acá…(lleva su manos al estómago y la otra al pecho) en el estómago y el

pecho.
Fíjense que no es fácil diferenciarlo. El mejor recurso que tenemos es el cuerpo. Las
emociones y sentimientos se alojan en el cuerpo, los pensamientos en la cabeza. Y
mientras yo siga con un discurso mental la realidad es que no tomo contacto con las
emociones.
Aprender a conectar con los sentimientos y comunicarnos desde ahí con los demás y
con nosotros mismos no es fácil pero es un camino más auténtico, real, con vida,
emoción. No es dejar de lado los pensamientos es integrar.
EJERCICIO
- Tomate un descanso de esta lectura, ponte cómod@, hasta acá mientras

leías, tomabas contacto con los pensamientos o actividad intelectual, ahora
quiero que te relajes y tomes contacto con lo que estás sintiendo en este
momento… ya sea en relación a la lectura o las emociones que surgen
considerando este momento de tu vida. Recuerda que el registro emocional
lo sentirás en el cuerpo.
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………….
7- No invadir el campo psíquico del otro

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Cuando un amigo, compañero, familiar, está aumentando su
intensidad emocional, solemos interrumpirlo y aliviar la tensión. Es
muy importante que aprendamos a no interrumpir el proceso del
otro y dejarlo que experimente su emoción.
Ejemplo:
- Mi amigo quiere expresarse llorando, y yo lo abrazo
- Me está contando algo triste para él y yo le doy unas palmaditas en la espalda, o

le cambio la conversación.
- Mi pareja quiere contarme lo que le está sucediendo con migo que lo mantiene
angustiado y yo le hago un chiste
En general lo que nos ocurre es que no nos bancamos la intensidad emocional del
otro, o no queremos escucharlo, o no podemos, y hacemos interrupciones.
Lo que se logra con esta maniobra es que el otro no pueda desarrollar su emoción y
yo no tome contacto emocional.
Aprender a escuchar y sostener al otro en su emoción no solo que me permite a mi ser

más íntegro sino que también puedo darle verdadero soporte a l otro… sea amigo,
pareja, alumno, paciente, etc…

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EJERCICIO
Obsérvate en situaciones de desarrollo emocional de gente cercana a ti o paciente si
eres terapeuta, mientras lo escuchas…
• ¿Qué emociones te están generando a vos?
• ¿Si puedes sostenerte en esa emoción sin interrumpir?
8- No disculparse
La culpa es el resultado de un diálogo interno entre un aspecto

acusador y el otro acusado, que se siente culpable. Esto esconde
resentimiento en un disfraz de noble arrepentimiento. Si no me
disculpo, si no me torturo y me trato afectivamente, es más fácil
admitir mis errores y corregirlos. Puedo sentir dolor por haber
dañado a otro y ofrecerme a reparar lo que sea posible. No hace
falta inventarme una autoacusación.
Ejemplo:
• Perdón, llego 30 minutos tarde a nuestro encuentro
• Uy, te rompí el termo, mil disculpas.
• Te pido disculpa este mes no tengo el dinero que te debo.
Podemos ver muchísimas situaciones en que pedimos disculpa en lugar de hacernos

cargo de nuestra falta. Esto es una falta grave por dos motivos
1- Que no me hago cargo pidiendo disculpas por mi falta, por ejemplo.. no

estoy reparando el termo que rompí.

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2- Y la otra es que pongo a la otra persona en una situación incómoda por mi
falta.
Es fácil para el que comete la falta creer que repara por que pide disculpas, y de esta
manera en lugar de hacerse cargo lo cargamos al otro: con mi tardanza, mi falta de
pago, el termo que no le compré para reparar el que rompí.
EJERCICIO
Ponte a prueba en lo siguiente:
Cada vez que vas a pedir disculpas, obsérvate en la falta que estás cometiendo y trata
de encontrar otra respuesta o expresión:
Por ejemplo
• Acá está el termo que te rompí.
• Por mi tardanza me hago cargo yo de invitarte al almuerzo
• Mira, como no tengo el dinero que te debo el próximo mes te pago mi

deuda con el interés correspondiente.
………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………….
Ya frente a la respuesta que nos de el otro será su responsabilidad y su derecho.
Por ejemplo:
• No te hagas problema por el termo tengo varios…
• Por el dinero no te hagas problema por este mes no lo necesito
• O… sí, si está bien con interés para mes próximo.
9- No minimizar

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“Siento un poquito de rabia” en vez de “Estoy enojado”. Debemos
aceptar plenamente la emoción sin achicarla, sin quitarle
importancia. Todo lo que sea “un poco…” es otra manera de
descalificar lo que siento.
Me hago cargo de mi emoción o situación. Una profesora mía decía muy irónicamente:
“estoy un poquito embarazada”.
Me observo en la emoción que estoy teniendo con vos y te lo digo directamente, si le

quito importancia no seré directo y me quedaré con cosas sin decir.
Ejemplo:
• Modo incorrecto: Me enojó un poco que no quisiste acompañarme.
• Modo correcto: me enojó que no me acompañaste.
EJERCICIO
Préstate atención a cuando dices: un poco, un poquito, algo, no tanto, un tantito,
• ¿Cual está siendo la emoción o la situación real que hay detrás de esas
palabras? .......................................................................................................
• ¿Qué te pasa si conectas con lo que realmente te genera la situación?
………………………………………………………………………………………………..
10- No amortiguar

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Ser directo en la expresión es más sencillo que dar mil rodeos para
evitar la fuerza de lo que quiero expresar. Los largos discursos esconden
mensajes directos y simples.
Ejemplo:
• Modo incorrecto: ¿Vistes que el otro día me prestaste el termo?, bueno

resulta que yo fui a la montaña, y justo estaban mis sobrinos jugando a la
pelota y no se dieron cuenta que estaba el termo sobre la mesa y tiraron la
pelota y rompieron tu termo.
• Modo correcto: te rompí el termo.
Cuando damos rodeos, simplemente no estamos siendo directos. Nos enredamos en

largos discursos sin sentido y vacíos, que cansan y aburren al otro mientras no nos
hacemos cargo desde lo simple.
EJERCICIO
• Préstate atención en cómo es tu modo de comunicar y contar, si eres
dierct@ o das mil vueltas para decir algo.
…………………………………………………………………………………………………..
• Escucha al otro cuando te habla y presta atención a lo que sientes cuando te

hablan con rodeos en vez de ser directo.
………………………………………………………………………………………………….
11- No manipular

21
Controlar al otro es hacerle decir o hacer algo que el otro no sabe si
quiere hacer o decir. Para ello, lo seducimos lo llenamos de culpa o lo
hacemos sentir poderoso, etc., a fin de que nos diga o haga lo que
queremos nosotros.
Ejemplos:
• ¿Tú que eres tan inteligente me explicas esto?
• ¿Tú que eres tan generoso siempre con todos, me ayudas con esto?
• Sos divina… re linda persona… sabía que me bancarías mi tardanza.
Las manipulaciones son eternas, tienen mil caras, y son difíciles de que podamos
darnos cuenta que nos están manipulando o que lo estamos haciendo nosotros.

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Es importante tener en cuenta que donde hay una manipulación hay una pérdida, no
una ganancia… quien manipula cree que gana y saca ventaja pero no se da cuenta que
se empobrece a sí mism@.
Como por ejemplo en las depresiones, muchas de éstas son realmente manipulaciones,
ya que tienen a todo su entorno a su servicio… cree que gana la atención, el cariño de
su gente y no se da cuenta que la perdida de sí mismo es tan grande que se va
empobreciendo en su fuerza, su poder, su energía, llegando un punto en que ya no es
nada, ni puede serlo.
Es importante que podamos darnos cuenta que con cada manipulación pierdo fuerza,
no me hago cargo de mí mismo de mis necesidades, y no pongo en marcha mis
recursos para valerme por mí mismo, siempre voy a necesitar a otro para satisfacer
mi necesidad .
También es importante darme cuenta de que manera manipulo, no todos lo hacemos

igual:
• Desde la víctima, (vos que sos más fuerte)
• Desde el poder, (manejo de dinero por ejemplo)
• Desde la seducción.
EJERCICIO
Presta atención a cuando necesitas algo
• ¿Cómo es tu manera de conseguirlo?

………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………..
• ¿Cuál es tu manera de pedir lo que necesitas?
………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………..

23
12- No puedo/ No quiero
Algunas veces es genuino uno y otras veces no. Si me escondo en un “No

puedo” y no asumo mi responsabilidad, me alejo de mi libertad adulta.
Juego el rol del pobrecito o el impotente y evito correr riesgos. Cuando
puedo asumir la responsabilidad de la negativa, me afirmo en el “No
quiero” y acepto las consecuencias. Tampoco tiene sentido la omnipotencia
y es imprescindible aceptar mis limitaciones. Aceptar que no puedo hacer
algo me conducirá a la búsqueda de recursos para hacerlo posible o a la
reformulación de la meta.
Estamos llenos de “no puedo”…
• No puedo salir a caminar, no me da el tiempo
• No puedo comenzar la dieta
• No puedo estudiar
• No puedo tomarme un descanso
• No puedo conseguir un trabajo
• Etc…
EJERCICIO
Haz una lista de todo lo que te dices que no puedes…
• No puedo dejar de fumar
• ……………………………………………………………….
• …………………………………………………………………
• ………………………………………………………………
• …………………………………………………………………..
24
• ………………………………………………………………….
Ahora a cada uno de estos “no puedo” quiero que conviertas la frase en “no quiero”, y
frente a cada nueva frase toma registro de cómo te suena... percibe si es un “no puedo”
real o en realidad no estás queriendo hacerlo.
• No quiero dejar de fumar
• …………………………………………………………
• …………………………………………………………..
• …………………………………………………………..
• ………………………………………………………………..
• …………………………………………………………….
Me hago cargo cuando realmente puedo decidir qué hago con esto, si me doy cuenta
que en realidad no quiero dejar de fumar, dejo de cargarme con excusas y en este caso
me haré cargo de los efectos del cigarrillo en mi cuerpo. Pero es una decisión mía.
Aunque no sea lo óptimo para mi salud me empodero en mi toma de decisiones.
Y si descubro que en realidad “si quiero” es cuando pongo en marcha mis recursos
para lograrlo.
Ejemplo:
- A- No puedo salir a caminar
- B- ¿No puedes, o no quieres?
- A- No puedo no me dan los tiempos para hacerlo
- B- Ok, quiero que transformes ese NO PUEDO, por un NO QUIERO. Y presta

atención a cómo te suena cuando lo dices.
- A- NO QUIERO, salir a caminar… si es verdad no quiero, no tengo ganas y no me

gusta. Es algo que debo hacer pero no me gusta.

25
- B- ¿Quién dice que lo debes hacer?
- A- El médico.
- B- A ok, ¿y entonces que eliges tú?
- A- Y la verdad que aunque me cueste salir a caminar elijo estar bien con mi
cuerpo por lo que voy a buscar la manera de salir a caminar.
13- Sí, pero…
Es un juego descrito por Eric Berne. Decimos que sí a toda propuesta

que nos hacen y le encontramos un obstáculo que la descalifica.
Finalmente, terminamos desalentando al proponedor de soluciones. Si
esto lo hacemos con nosotros mismos, nos paralizamos. Para salir de
esta trampa necesitamos reemplazar el “pero” por una “y”.
Ejemplo:
- ¿Me prestas tu coche?
- Sí, pero en realidad está sucio
- No te hagas problema yo lo lavo.
Muchas veces, no somos directos y no damos la respuesta que en realidad queremos

dar por que no nos animamos a decir NO. Esto nos deja en una situación muy
incómoda, ya que terminamos accediendo a situaciones no deseadas. Es real que no es
fácil decirle que no le presto mi coche a mi amigo, pero tampoco sería auténtico
prestárselo si no lo siento.

26
Fritz Perls, dice que cualquier frase que se anteponga a un PERO, queda descalificada.
EJERCICIO
• Presta atención a cuantas veces no puedes ser auténtic@ ante un pedido.
………………………………………………………………………………………………….
• Presta atención cada vez que pongas en tu discurso el “PERO”, cual es la

frase anterior que estás negando.
……………………………………………………………………………………………………..
• Obsérvate en el grado de responsabilidad que estás teniendo contigo

mism@ cuando dices un PERO.
………………………………………………………………………………………………………
Si en realidad sí quieres prestarle a tu amigo el coche la respuesta es SI, y una frase

habilitadora…
En el ejemplo anterior:
- ¿Me prestas tu coche?
- Sí, en realidad está sucio, si tú lo quieres llevara lavar sería genial, ya que yo
no hago tiempo.
- No te hagas problema yo lo lavo.
RESUMEN
El modo de comunicar nos devela el grado de responsabilidad que estamos teniendo
con nosotros mismos y con nuestro entorno.

27
Habíamos hablado en la clase anterior que la RESPONSABILIDAD, es uno de los pilares
de la actitud Gestáltica. Es lo que nos lleva a hacernos cargo de nosotros mismos y de
nuestras decisiones: condiciones fundamentales para poder estar plenos y parados en
nuestros propios soportes. De esta manera podemos realmente estar disponibles para
la vida.
BIBLIOGRAFÍA
• Eduardo Carabelli. Entrenamiento en Gestalt. Editorial Del nuevo extremo.
2012. Buenos Aires.

28

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Ya hemos visto algunos conceptos fundamentales de la Gestalt: las leyes de figura

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1- ¿De qué manera me comunico conmigo mismo y con los

En Gestalt es parte importante esta observación ya que nos muestra el grado de

Observen este discurso:

- Hola Marcela ¿cómo estás?

- Bien. Le estoy haciendo unos trámites a mi mamá…vistes como es ella!… me

- ¿Y les has dicho esto a tu mamá?

- No, si con ella no se puede hablar

• No se hace cargo de lo que hace (está haciendo algo que no quiere)

• No es directa en el dialogo (habla con otras personas lo que tiene que

• No hay una percepción clara del límite

• No se percibe en lo que está sintiendo… (dice que está bien cuando

• Se excusa (con ella no se puede hablar)

• Juzga (vistes como es ella!... yo le preguntaría ¿cómo es?... y seguro

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2- ¿Que cambia cuando me observo en mi discurso?

• Que si me estoy observando en mi discurso, significa que estoy ATENT@ o sea

• Me puedo “dar cuenta” de mí mism@, de mi modo de estar presente:

• Cambia mi modo de responsabilizarme ¿De quién hablo cuando hablo? Si hablo

• Cambia mi modo de ver el mundo: lo veo cómo es, no lo juzgo …

• A partir de un discurso sano me empodero en mí mism@

• CAMBIA MI MANERA DE ESTAR EN LA VIDA.

3- Modos de comunicación o pautas lingüísticas.

Veamos cuales son estos modos de comunicar y como corregirlos:

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Para que el contacto sea posible, el punto inicial es la diferencia entre el

Prestemos atención a estos ejemplos:

- Modo correcto: Cuando las cosas me salen mal y no sé qué hacer…

- Modo Incorrecto: Nos estamos aburriendo en esta reunión.

- Modo correcto: Yo me estoy aburriendo en esta reunión

Si frente a mi discurso impersonal lo cambio por un discurso más personal la

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Animarse a confrontar es “hablar con…”, no “acerca de…”

En lugar de contarle a mi amiga que estoy teniendo problemas o no me gusta algo de

- María: Estoy enojada con Juana porque le presté un vestido y me lo devolvió

- Eugenia: Y mira yo se lo diría directamente a ella porque yo no puedo hacer

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Lo correcto frente a este tipo de situaciones:

✓ primero es que yo pueda detectar cual está siendo el conflicto o el malestar

✓ Segundo detectar bien hacia quien o hacia qué situación se dirige mi

• ¿De quién hablas de ti de él o de un tercero que no está presente en la

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• Puedes preguntarle cómo se siente contigo en la relación…. Ya sea que hables

• Aprovecha ese encuentro estate plenamente presente… observándote en el

• Si tu respuesta es NO, pregúntate ¿qué te interrumpe a hacerlo?

Es usar expresiones singulares que nos describan en nuestra

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- Todos estamos aburridos…

- A nadie le interesa la sociedad, tiran la basura en cualquier lugar!

- Siempre me pasa lo mismo

- Nunca me tomo un descanso

- A cualquiera le puede pasar que se olvida de…

Hablamos generalizando como una manera de no tomar contacto con nosotros

• ¿Quiénes son todos?

Y ante cada una de estas preguntas trata de hacerte cargo de tu parte.

- A- Todos en esta clase estamos aburridos

- B- ¿Puedes hablar de vos de lo que te pasa a vos con esta clase?