ESTRATEGIAS DE REDACCIÓN PARA

EL ARTÍCULO ACADÉMICO

LA ESTRATEGIA DE LA
GENERALIZACIÓN

INVESTIGACIÓN ACADÉMICA
E s una estrategia que ayuda a sustentar una tesis (idea) y un argumento a partir
de ejemplos, casos o estadísticas que tengan similitudes entre sí. Las
generalizaciones que se establecen deben ser válidas y los ejemplos,
representativos.

Caso 1

Tesis + argumento Caso 2

Caso 3

Lee atentamente el siguiente texto y analiza el final con detenimiento, ¿en qué se ha
convertido? En un texto argumentativo que usa la generalización a partir de casos que,
ahora, vienen a ser los ejemplos.

En el Perú, vemos casos de discriminación casi a diario y de todo tipo. Desde los
insultos que una conductora1 profiere a una vigilante particular en Arequipa
cuando esta última le indicaba por dónde debía pasar, hasta un abogado 2 quien
desde la ventana de su departamento en San Isidro denigraba a un policía también
por cuidar que nadie salga en plena cuarentena pasando por los insultos que, a
través del facebook, recibieron en su momento Dina Páucar3 y Magaly Solier4
cuando fue a Europa a recoger el premio del Oso de Oro en Berlín. La
discriminación racial “[…] es todo trato diferenciado, excluyente o
restrictivo basado en el origen étnico-cultural (hábitos, costumbres,
indumentaria, símbolos, formas de vida, sentido de pertenencia, idioma y
creencias de un grupo social determinado) y/o en las características físicas de las
personas (como el color de piel, facciones, estatura, color de cabello, etc.) que
tenga como objetivo o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce
o ejercicio de los derechos y libertades fundamentales de las personas en la esfera
política, económica, social y cultural”5. Por esto, es importante saber cuáles Tesis
(Idea principal)
pueden ser las razones por las que se genera esta actitud en contra de personas
que son consideradas como diferentes por otras. En primer lugar, han sido Caso 1

1
https://www.youtube.com/watch?v=sigmDqF4xpY
2
https://www.youtube.com/watch?v=J75k3T3WKsA
3
https://www.publimetro.pe/actualidad/2014/03/26/insultos-dina-paucar-redes-sociales-avivan-discriminacion-racial-peru-
21579-noticia/
4
https://www.youtube.com/watch?v=jSJmWGa4e_Q
5
¿Qué es la discriminación étnico-racial?”. Alerta Contra el Racismo. 2017. Retrieved 22 March 2017,
from http://alertacontraelracismo.pe/que-es-la-discriminacion-etnico-racial
muchos los casos denunciados de discriminación que se transmiten a través de la
televisión6 que, a su vez, se convierte en el primer factor. Por ejemplo, por un lado,
en los programas cómicos de JB, hay por lo menos dos personajes que han sido
considerados por parte de la sociedad, básicamente, la sociedad afectada, como
generadores o reproductores de estereotipos: la paisana Jacinta y el negro Mama.
Estos personajes generalmente fueron presentados como gente pobre que realiza
trabajos de bajo nivel salarial (el negro Mama ha llegado a robar), con ropa sucia,
con un castellano defectuoso y otras características negativas. Sin duda, el
programa recoge lo que figura en el imaginario popular sobre las personas andinas
o afrodescendientes, pero también, las generaciones más jóvenes crecen
observando estereotipos que pasan a formar parte de su forma de ver a dichas
personas. Por otro lado, la televisión también transmite propagandas o
comerciales de ropa o de perfumes presentando modelos con características
fenotípicas europeas, rubias, de ojos azules, delgadas, que no pertenecen al tipo
general de los peruanos. Este hecho puede significar discriminación por el tipo de
belleza peruana y, por el contrario, fijar como modelo o estereotipo de belleza el
tipo europeo o norteamericano. En segundo lugar, el siguiente factor de Caso 2
generación de discriminación es la educación peruana7. Por un lado, la escuela es
el lugar en el que los alumnos discriminan a los compañeros que proceden de otras
regiones del país, pero también la discriminación se produce entre alumnos y
profesores. En este sentido, el bullying es una mala práctica que los colegios
normalmente no enfrentan con severidad. Por otro lado, sin embargo, también es
a través de la enseñanza de la historia del Perú que se instauran conocimientos y
juicios en las mentes de los jóvenes estudiantes que no corresponden con la
realidad y que arrastran consecuencias en la discriminación. Normalmente, se
presenta la historia de la Conquista como que pocos españoles fueron capaces de
desmoronar un imperio enorme o, visto desde otro lado, los indios no fueron
capaces de hacer frente a unos cuantos individuos blancos y barbados por la
superioridad racial e intelectual de estos últimos, por el poder económico
(trajeron la moneda) y bélico frente a las lanzas y macanas andinas, finalmente,
porque formaban parte de una cultura occidental superior a la de esta parte del
mundo. Una historia contada de esa manera, puede contribuir a generar o
perpetuar estereotipos que lleven a la discriminación. Por tanto, se puede
considerar a la televisión y a la escuela peruanas como factores de Tesis más
discriminación que contribuyen, dentro de las especificaciones realizadas, a generalización
generar o a perpetuar estereotipos que normalmente terminan en conductas de
discriminatorias étnico-racial que violan los derechos de las personas
perjudicadas.

6
Información extraída y parafraseada de http://publimetro.pe/entretenimiento/noticia-paisana-jacinta-simboliza-
racismo-peru-23143 (Consulta: 8 de septiembre de 2015)
7
Información extraída y parafraseada de http://aulaintercultural.org/2004/03/30/que-es-el-racismo (consulta: 8 de
septiembre de 2015)
Nota:
1. Es importante observar que la generalización consiste en pasar de casos o ejemplos
a una idea general. En este ejemplo, la idea general es que la televisión y la educación
actúan de la misma manera, es decir, generador o perpetuador de estereotipos.
Finalmente, estos estereotipos son ideas que contribuyen con la generación de
comportamientos discriminadores.
2. La tesis y la generalización, en este texto, están colocadas en el final del mismo. Pero
también es posible considerar que vaya en el inicio del mismo.