În evoluția sa civilizația gracă a trecut prin următoarele perioade: Prearhaică; Arhaică; Preclasică; Clasică şi Postclasică/Elenistică. Civilizaţia miceniană reprezintă totodată prima etapă a civilizaţiei greceşti antice perioada prearhaică. Aheii au fost cei care au iniţiat procesul de civilizaţie pe pământul Greciei. Termenul de micenian este pur convenţional, atribuit ulterior acestei civilizaţii. Această populaţie nu avea o unitate teritorială şi politică propriu- zisă, ci constituiau un conglomerat de mici state. Acestă perioadă a durat aproximativ şase secole, fiind în final cucerită de ultimul val de triburi greceşti, al dorienilor. Palatele miceniene, ca şi cele cretane, au fost principalele centre ale vieţii societăţii. Fiecare palat era sediul administraţiei politice a unui mare spaţiu care, chiar dacă nu avea caracterul unui stat, recunoştea autoritatea palatului şi depindea în multe privinţe de acesta. Perioada arhaică cuprinde anii 800-700 a.Chr. Această perioadă se caracterizează prin apariția polisulilor și a primelor forme culturii grecești. În cetate puterea aparţinea proprietarilor de pământ, izvor de bază a bogăţiei. Aici se constituie regimul succesoral care prevede împărţirea averii în părţi egale la moştenitorii direcţi. Pentru proprietarii mici acest obicei duce la sărăcirea lor. Această situaţie i-a determinat pe greci să ia calea colonizării. Dezechilibrul social din cetate deseori favoriza răsturnări politice, drept rezultat avea loc concentrarea puterii în mâinile unui singur om, astfel punînd începutul unei noi forme de conducere - tiraniile. Tiranii favorizează deopotrivă artele şi literatura din dorinţa de lux şi pentru a impresiona imaginaţia locuitorilor cetăţii. Din anii 600-500 a.Chr. Grecia întră într-o nouă perioadă – preclasică, remarcată prin dezvoltare politică. În această perioadă se dezvoltă şi se formează cadrul juridic al cetăţii, care reglementa situaţia cetăţenilor. În Atena, prin consimţământul tuturor, arhonte şi legislator a fost ales Solon, care a reformat constituţia statutului atenian, punând baza viitoarei democraţii antice. În sec V a.Chr. în rezultatul a două războaie greco-persane victorioase Grecia a intrat într-o nouă perioadă - clasică, care a intrat în istorie ca o epocă “de aur” a culturii şi civilizaţiei greceşti, iar Atena devine centrul vieţii culturale. În sec. IV a.Chr. Grecia intră în perioada postclasică, caracterizată prin expensiunea lui Alexandru Macedon, care se încheie cu apariţia formaţiunilor politicoadministrative sub forma statelor „eleniste”. Principala caracteristică a acestei perioade constă în infuzia elementelor culturale greceşti în statele înfiinţate de urmaşii lui Alexandru, fenomen extraordinar, care semnifică expansiunea fără precedent în lumea veche a limbii, moravurilor şi altor forme de infrastructură greceşti. 2. Geneza democraţiei ateniene şi impactul acesteia asupra culturii greceşti. Trecerea la modul de viaţă sedentar, formarea statului, apariţia scrisului reprezintă trăsăturile fundamentale ale civilizaţiei antice. Evoluţia societăţii a confirmat că la baza civilizaţiei moderne stă civilizaţia greacă , cu sistemul politic axat pe regimul democratic din Atena. Termenul de democrație a fost folosit inițial în gândirea antică grecească politică și filosofică. Ca termen este atestată pentru prima dată de Hrodot și a apărut în jurul anului 507 , însă sistemul funcționa chiar mai devreme.Începutul democrației se leagă spun istoricii, de apariția polis-urilor grecești, în care s-a cristalizat ideea și mândria de cetățean , de membru al acelei comunități. Părinți ai democrații sunt considerați Solon și Clistene. Solon i-a eliberat din sclavie pe toți datornicii și a împărțit populația pe bază centizară. Toți cetățenii erau liberi și supuși acelorași legi.Dar drepturile politice variau după impozitele pe care le plătea fiecare. Reformele lui Clistene a avut un impact covârșitor asupra culturii grecești. El a cizelat acest regim politic al democrației și i-a dat și definiție. A numit noul sistem ,,Demokratia”, și a conferit dreptul și puterea celor mulți. Clistene a creat instituțiile revoluționare ale democrației grecești. După ce a ajuns la putere a modificat în sens democrat radical Constituția lui Solon. A împărțit teritoriul statului atenian în 100 de circumscripții teritoriale pe care le-a grupat în 10 triburi. A constituit , Consiliul celor 500 din care făceau parte , prin tragere la sorț, câte 50 de membri din fiecare trib. Adunarea poporului a fost învestită cu drepturi suverane. Perioada cea mai importantă a democrației ateniene a fost în timpul lui Pericle. Sub conducerea acestuia întreaga autoritate în stat revenea, Adunării poporului , iar organizarea vieții politice și sociale era guvernată de constituție. Bazele democrației erau: - Isonomia, egalitatea în fața legii; - Isotimia, egalitatea în ceea ce privește opinia și dreptul la același onoruri conferite prin naștere; - Isogaria, dreptul egal la cuvânt în fața tribunalelor și în fața adunării poporului. La Atena , democrația s-a născut în urma unor convulsii sociale grave. Este vorba despre conflictele între aristocrațime și atenienii de rând. Primii dominau majoritatea populației și interpretau legile după bunul plac. Iar din cauza injustiției atenienii de rând s-au ridicat impotriva acestora. În urma acestei revolte au fost aleși oameni din ambele categorii pentru a reforma societatea. În Atena , cetățenii practicau Democrația Directă (în care populația exercită puterea în mod direct), în cadrul Adunării Poporului. Puterea legislativă era exercitată de către toți cetățenii, în timp ce puterea executivă era deținută de un Consiliu format din 500 de cetățeni, numiți pe o perioadă de 2 ani, proveniți din toate clasele societății. Orice cetățean avea drep de vot în adunări, și era pentru el o datorie să participe în mod activ la guvernare, având acces la magistraturi. Totuși nu trebuie să se piardă din vedere faptul că Adunarea era deschisă paricipării cetățenilor adulți doar de sex masculin indiferent de avere. Erau excluși femeile, sclavii, străinii și bărbații sub 20 de ani . În final pot concluziona că crearea unui regim democrat a avut următoarele consecințe pozitive pentru cultura grecească: Apariția instituțiilor politice; Constituția democratică ateniană a realizat pentru prima oară în istoriea antichității idealul libertății civile a omului; Orașul atenian devine model pentru întreaga lume; Iar aceste cuvinte ale lui Pericle au pătruns în conștiința europeană , devenind expresia cea mai sintetică prin care se definește influența civilizatoare a geniului poporului grec. 3. Consecinţele procesului de elenizare pentru civilizaţia europeană. Prin elenism se înțelege iradierea limbii grecești comune, koine, și a civilizației și culturii grecești în lumea euro-asiatică, în secolele IV-I î.Hr. Această perioadă coincide cu apariția regatelor elenistice, puteri politice superioare cetăților stat grecești. Elenismul a avut un caracter universal. Acesta a influențat și a modificat evoluția societăților antice din bazinul Mediteranei și cel pontic, podișul anatolian, Asia și Mesopotamia până la Indus. Elenismul a lăsat cea mai profundă amprentă în dezvoltarea omenirii, având o influență mare asupra întregii culturi mondiale, iar Hellasul antic este considerat pe bună dreptate leagănul civilizației europene. Această țară relativ mică a avut un impact uriaș asupra dezvoltării celor mai diverse sfere ale vieții umane. De exemplu, miturile Greciei Antice nu și-au pierdut relevanța astăzi. Ca în acele zile, ele reflectă clar lumea interioară a omului, relația oamenilor între ei și cu forțele naturii. Pe teritoriul său s-au format primele concepții filozofice cu care operează toată știința modernă. Aici au fost puse valorile spirituale ale civilizației europene. Sportivii din Grecia Antică au fost primii campioni olimpici. Primele idei despre lume, atât materiale cât și intangibile, au fost propuse de vechiul filosof grec Aristotel. Întreaga lume, cu excepția țărilor arabe, China, Coreea, Japonia și alte câteva state, folosește alfabetele care a apărut la greci . Limba latină este, de asemenea, un dar lăsat de greci pentru întreaga Europă. „Modernitatea” este trăsătura fundamentală a civilizaţiei şi culturii elene.. O epocă deosebit de importantă şi prin ceea ce a însemnat pentru secolele viitoare, prin ceea ce a transmis culturii moderne. Prestigiul cu dimensiuni de mit al lui Alexandru Macedon – intrat în lumea legendelor populare din India şi Malaezia pînă în Gallia şi Britania; iar în literatura cultă, mai întîi prin poeţii persani Ferdousi şi Nizami – s-a exprimat pe plan literar în difuziunea atât de largă a romanului vieţii sale în timpul Evului Mediu, atât în Orientul Apropiat, cât şi în Occident (şi în primul rând în Franţa). Rezultatele ştiinţei elenistice – compilaţii, enciclopedii, sau tratate de amploare, în special de geometrie şi de astronomie, dar şi de medicină, - transmise Europei prin intermediul romanilor şi apoi al arabilor, au rămas adevărate modele de investigaţie ştiinţifică, acceptate multă vreme, unele chiar timp de 15 sau 17 secole. Filosofia elenistică şi-a lăsat amprenta asupra multor aspecte ale doctrine creştine. Epoca elenistică a îmbogăţit considerabil sfera tematicii şi sensibilităţii artistice, repertoriul de modalităţi, de tehnici, de specii noi ale artei. Literatura europeană a cultivat anumite genuri elenistice chiar pînă dincoace de secolul XVIII-lea. Prin cultura latină – formată aproape în întregime la şcoala culturii elenistice, - antichitatea greacă (inclusiv aceste ultime secole de strălucire ale ei) a fost integrată ca element de bază, normativ şi formativ, culturii europene. Putem afirma că prin epoca elenistică, grecii au dat naştere celei dintâi civilizaţii de sinteză, de cuprindere „universală” din istorie. 4. Argumentaţi în ce constă importanţa civilizaţiei greceşti.
Cultura greacă ,considerată primul fundament al civilizaţiei europene, aduce
disciplina spiritului, căutarea perfecţiunii, o metodă de gîndire,care pune în centrul atenţiei omul, modele bune ale vieţii politice, o educaţie aleasă şi idealul libertăţii. Aşadar consider că realizările civilizaţiei greceşti au creat un patrimoniu cultural inegalabil. O importanţă deosebită prezintă arta greacă, care a înflorit în polisurile greceşti,dar mai ales în Atena. Oamenii Eladei au marea capacitate de a deschide drumuri noi în economie, filosofie, ştiinţă, artă etc. Colonizând bazinele Mediteranei şi Mării Negre, ei contribuie la răspândirea civilizaţiei şi la interferenţele etno-culturale. De la Greci, omenirea a aflat că există un sistem: Democrația. Ce au dezvoltat grecii antici , în perioada democrației este o mină de aur pentru evoluția Europei. Grecia Antică a fost spațiul de naștere a filosofiei. În privința domeniului politic, grecii se bucură de o întâetate de necontestat.Ei au lansat știința politică(lansată de Aristotel). Lor le datorăm apariția logicii(prin Aristotel) , elaborarea legilor gândirii raționale, apariția conceptului(prin Socrate ,Platon,Aristotel) valorizarea rațiunii și raționalismului. În lucrarea Politică , Aristotel a lansat prima definiție a umanului, cuprinzând patru caracteristici care nu și-au pierdut semnificația până în prezent: ,,rațiunea, sociabilitate capacitate de comunicare și moralitate”. Grecii au dezvoltat concept politice perpetuate până în prezent : egalitate, cetățenie, libertate, drept, tipuri de regimuri politice ,Democrația, politica, teatrul , filosofia sunt noțiuni și concepte moștenite de la cultura și civilizația greacă. Ideile grecilor despre lume, medicină, societatea civilă și om au influențat și soarta multor state vest-europene. Orice domeniu de artă este asociat cu această mare stare, fie că este vorba de teatru, sculptură sau literatură. Filozofi, istorici, sculptori și artiști greci antici, precum și generali, strategi și vorbitori au pus bazele științelor moderne, artelor, politicii, relațiilor sociale. Este dificil să supraestimăm activitățile personajelor istorice din acea vreme. Într-adevăr, fără ideile și întruchiparea lor, lumea modernă ar părea, fără îndoială, complet diferită. Plutarh și Ovid, Demostene și Homer, Lycurgus și Solon - lucrările lor sunt interesante astăzi, provoacă admirație și adesea devin baza pentru noi viziuni. Lucrările filosofilor celebri din acea vreme sunt incluse în lista obligatorie a programului educațional al universităților influente în care studiază viitorii oameni de stat și politicieni. Legile majorității țărilor se bazează pe principii democratice care au apărut pentru prima dată în Grecia. „Epoca de Aur” a lui Hellas - era unui politician, strateg, vorbitor de excepție Pericle - a marcat apariția democrației. Atunci s-au pus bazele impozitării, ținând cont de veniturile diferitelor segmente ale populației, posibilitatea de a oferi celor săraci asistență materială, formarea lor în meserii, arte și cunoștințe din acea vreme. Cetățenii liberi au participat la alegerea conducătorilor și aveau dreptul de a controla activitatea administrației de stat. Societatea democrației dezvoltate a dat un impuls dezvoltării unor personalități atât de faimoase precum Herodot, Phidias, Eschil.