ă ă ă că roţile unui vehicul

„pentru orice mediu”, ceva in genul

unui elicopter am u răman pe pămant
cand aparatul işi ia zborul. Să urmărim
in continuare textul profetului: i, scoală
in picioare, că am să-ţi
vorbesc”(Iezechiel, II, 1).
Această voce o auzi cronicarul nostru
şi se prosternă cu frică şi veneraţie cu
faţa la păm le străine i se adresară lui
Iezechiel al nostru numindu-l „Fiul
omului” şi işi exprimară de a vorbi cu
el. Mai departe, profetul scrie: „...şi am
auzit indărăt un glas mare ca de tunet,
care zicea: ≪Binecuvantată fie slava
Domnului in locul unde sălăşluieşte el.
Şi am
t zgomotul fiarelor care băteau din
aripi şi huruitul roţilor de langă ele şi
bubuit puter c de tunet” (Iezechiel, III,
12―13).
Iezechiel menţionează, pe langă
descrierea foarte precisă a vehiculului,
şi zgomotul pe ca monstrul acesta
nemaiv zut ă il produce in momentul
ridicării. El vorbeşte despre bătaia ar
ilor şi despre huruitul roţilor. Relatarea
aceasta a unui martor ocular nu ne dă
oare
de gandit? „Zeii” vorbesc cu
Iezechiel şi ii cer să facă ordine şi
randuială in ţară. 11 i lul lor,
dovedindu-i astfel că nu au părăsit incă
ţara.
Evenimentul pare să fi făcut o ie
puternică asupra profetului, căci revine
neobosit asupra descrierii vehiculului
ins păimantător.
Incă in trei randuri descrie cronicarul
roţile care se imbucă una intr-alta şi se
deplasea direcţii fără să se intoarcă in
mişcarea lor. Deosebit de mult l-a
impresionat faptul că i rp al aparatului,
spatele, braţele şi aripile, chiar şi roţile
erau prevăzute cu ochi. Cat espre
scopul şi ţinta călătoriei lor „zeii” le vor
dezvălui cronicarului mai tarziu, atunc
vor spune c ă trăieşte in mijlocul unui
neam indărătnic, care are urechi, dar
nu laude, are i, dar nu vede.
După ce este astfel lămurit asupra
societăţii in care trăieşte, urmează ―
ca in mai toate rivitoare la aceste
„pogorari” ― sfaturi şi recomandări
pentru o bună randuială şi ordine, ru
crearea unei adevărate civilizaţii.
Iezechiel işi ia misiunea foarte in
serios şi trans te mai departe sarcinile
„zeilor”.
Iată-ne incă o dată in faţa unui vraf
de intrebări. Cine a vorbit cu Iezechiel?
Ce fel de u fost acestea? „Zei” in
inţelesul tradiţional al cuvantului fireşte
că nu erau. Aceştia, u au nevoie
pentru a se deplasa dintr-un loc in
altul de nici un fel de vehicul. U