Omar Paz

29 de octubre del 2020

Ensayo del pensamiento filosófico de la película: ”El Matrix”

La película “El Matrix” (1999) de Warner Bros es considerado una manifestación ejemplar del
cuestionamiento filosófico tanto moderno como antiguo. La trama de la película consta de un
hacker llamado Neo, que vivía dentro de una ilusión denominada “el Matrix”, una ilusión que
reflejaba una vida normal en el siglo XX. Esta ilusión se basaba en un simulacro virtual producido
por las maquinas con inteligencia artificial que controlaban la tierra. Neo termina siendo expuesto a
la verdadera realidad del mundo del que forma parte e inicia su aventura como el “elegido” para
combatir las máquinas y su Matrix. El cuestionamiento filosófico que se evidencia en la película
está orientado al escepticismo sobre aquello que uno considera real. Este pensamiento fue
enérgicamente promovido por el filósofo René Descartes en el siglo XVII, pero tiene orígenes en
ideas que datan del siglo V a.C. con filósofos griegos como Parménides, Sócrates y Platón. En el
presente ensayo, se buscará analizar y relacionar las situaciones presentes en la película “El
Matrix” con el pensamiento presocrático y socrático de la época clásica.
El pensamiento presocrático que se evidencia en la película con mayor claridad es el de
Parménides de Elea. Era común que los filósofos presocráticos desarrollen un “arkhé” o una teoría
del origen del universo. Parménides tomó una postura similar a la de Anaximandro, indicando que
no existía un claro arkhé. Sin embargo, manifestó de manera abstracta que no puede surgir algo de
la nada y solo existe lo que es (a diferencia de lo que no es) por lo que no podía existir un arkhé.
Sería la primera vez que alguien pone en cuestionamiento lo que es real y de lo que es falso. Esta
idea se ejemplifica particularmente en una escena. En esta, se le presenta a Neo la opción de
tomar una de dos píldoras que provocarían diferentes resultados. Si tomaba la píldora colorada
azul, continuaría viviendo en el Matrix, es decir, en la realidad falsa o la realidad que no es. En
caso de que tomara la roja, se le presentaría la verdadera realidad fuera del Matrix, es decir, lo que
sí es. No obstante, la relación entre la escena y el pensamiento de Parménides se trata de una
adaptación del segundo, debido a que Parménides nunca indicó vivir en lo falso como una opción
viable.
Por otro lado, se pueda establecer una analogía entre la película y la alegoría de la caverna
proveniente del pensamiento socrático y de Platón. Platón, discípulo de Sócrates, logró unificar la
mayoría de los testimonios de su maestro que prefería transmitir conocimiento de manera oral sin
dejar nada escrito. Por ello se le atribuye a Platón la creación de la alegoría de la caverna, en la
que hay hombres que solo han conocido la realidad de las sombras proyectadas de la realidad. En
primer lugar, Neo puede ser considerado un prisionero del Matrix de la misma manera que los
hombres en la caverna. Neo solo había conocido la realidad dentro del Matrix, por lo que demora
en contemplar la verdadera realidad y está totalmente desorientado. Esto simboliza el único
prisionero que salió de la caverna en la historia de Platón. Él, al ver la realidad con color y textura,
tampoco pudo orientarse y entenderla al inicio.
Este acontecimiento en la película también tiene otra forma de interpretación en relación con el
mito de la caverna. En el momento que Neo decide conocer la verdad y “salir de la cueva”, está en
busca de deshacerse de la ilusión del Matrix producida por las máquinas y vivir en la realidad que
él considera libre. Esta libertad se relaciona parcialmente con el pensamiento socrático que indica
que, al encontrar la libertad de la tierra y los sentidos, uno puede unirse a los dioses y vivir una vida
sin vicios, injusticias y abusos. Finalmente está el ejemplo de Cypher, un miembro del equipo con
Neo que estaba destinado a combatir a las máquinas. Cypher opta por traicionar a sus amigos con
la condición de que pueda retornar al Matrix con ninguna memoria de lo que es la verdadera
realidad. La ignorancia de Cypher es similar a la de los prisioneros que permanecieron en la
caverna en la historia de Platón. Al momento en que el hombre que había sido liberado regresa a la
caverna a intentar de explicar y convencer a los prisioneros de la realidad afuera, es recibido con
 Omar Paz
29 de octubre del 2020

hostilidad y negligencia. Esta es la simbolización de lo conforme que está el público con su

ignorancia de la realidad, y su oposición a cualquier conocimiento nuevo que la desafíe.