Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Astăzi, în țările dezvoltate, atât pe plan intern cât și pe plan extern, lupta pentru putere se
regăsește la nivel politic, militar, economic și social. Statele cu forță economică sau militară
încearcă să se impună pe marea scenă politică a lumii unde toți sunt actori care joacă după
scenariul impus de cei care dețin puterea. Importanța acesteia în relațiile internaționale reiese
și din capacitatea statelor de a ajunge la un consens pașnic atunci când vine vorba de conflicte
între ele.
Relațiile Internaționale studiază relațiile dintre actorii statali din cadrul sistemului
internațional și interacțiunile lor cu actori non-statali cum sunt organizații
interguvernamentale, organizații nonguvernamentale sau corporații internaționale. Termenul
de relații internaționale se referă la totalitatea interacțiunilor din cadrul sistemului
internațional și la domeniul de studiu care le cercetează.
Cheia sistemului international modern o reprezintă abilitatea unui stat sau a unor
coaliţii să contrabalanseze puterea unui stat în aşa fel încât acesta să nu poată alipi entităţi
statale sau nestatale mai mici şi să creeze un imperiu universal.
Acest sistem al contra balasării puterii a conferit un rol important marilor puteri cu
capacităţi militare puternice, perspective şi interese globale care au interancţionat intens unele
cu altele. Structura reprezintă o balanţă de putere între câteva dintre cele mai importante state
- mult timp în număr de şase - care formau şi rupeau alianţe, purtau războaie şi făceau pace,
nepermiţând ca vreun stat să le cucerească pe celelalte. Astfel, puterea, cu toate elementele
sale constituante este atitudinea pe care o manifestă statele în activităţile lor, în lupta lor
1
pentru hegemonie. Concepul de putere în relaţiile internaţionale a fost definit de mulţi autori,
care au oferit explicaţii asupra idei din anumite perspective, însă, acesta este un amalgam de
elemente care au şi separat o importanţă covârşitoare, dar în manifestarea practică asupra
politicii globale ele au fost recunoscute sub egida puterii.
Aceasta este un concept cheie al politicii. Esența activității/luptei politice este accesul
la putere. Aceasta permite, pe plan intern si extern, transpunerea în practică a propriilor
programe politice, precum și satisfacerea propriilor interese. Celelate categorii ale științelor
politice, precum actorii sau interesele, sunt determinate de raporturile cu și față de conceptul
de putere. Pe plan internațional, puterea reprezintă, în același timp atât un scop în sine, cât și
un mijloc de atingere a altor obiective. Ea este, într-un cuvant, moneda de schimb în politica
internațională.
Robert Dahl defineşte puterea ca „abilitatea de a determina un alt actor să facă ceea
ce altfel nu ar fi făcut”1. În completarea acestei idei, Kenneth Waltz susţine că actorii sunt
puternici în măsura în care îi afectează pe alţii mai mult decât aceştia îi afectează pe ei2.
Aceste definiţii tratează puterea ca influenţă. Altfel spus, dacă actorii îşi impun voinţa sunt
puternici.
2
În primul rând, puterea reprezintă capacitatea de a lua decizii care să determine
anumite rezultate, pe când influenţa implică capacitatea de a afecta într-o mai mare sau mai
mică măsură deciziilor celor care determină rezultatele.
În al treilea rând., autorul face distincţie între puterea utilizabilă şi cea inutilizabilă
prin prisma deţinerii şi folosirii armelor nucleare. Din acest punct de vedere, statele care deţin
armament nuclear pot fi considerate mari puteri din punct de vedere militar, însă aceasta nu
presupune şi o creştere a puterii politice. Mai mult, existenţa mai multor state care deţin arme
nucleare contribuie la crearea unei atmosfere internaţionale tensionate. Cu toate acestea,
niciunul dintre state nu va face uz de capabilitaţile sale nucleare, întrucât este conştient că
răspunsul va fi imediat şi la fel distrugător. Astfel, forţa nucleară, din punct de vedere
raţional, este inutilizabilă.
Un alt autor care a definit puterea în termeni de influenţă este Susan Strange.
Conform acesteia, puterea este „capacitatea unei persoane sau a unui grup de persoane de a
afecta rezultatele prin care preferinţele lor au prioritate asupra preferinţelor altora”5.
Una dintre cele mai cunoscute accepţiuni ale puterii este cea a lui Joseph Nye şi a lui
Robert Keohane, reprezentanţi ai instituţionalismului.. Aceştia disting între soft power şi hard
power, pe care le consideră în mare echivalente cu puterea indirectă, structurală şi puterea
coercitivă, relaţionară.
"Puterea – apreciază brazilianul José Nivaldo Junior- este unica modalitate eficace
cunoscută de societatea omenească aptă să-i asigure perpetuarea şi supravieţuirea. În
societatea concurenţială din ultimele şase milenii, puterea reprezintă încununarea altor două
mari aspiraţii ale fiinţei umane: bogăţia şi prestigiul. Bogăţia, prestigiul şi puterea străbat
timpurile împreună. Unde se află una dintre ele, vor apărea inevitabil şi celelalte două".
Elementele puterii6
4
Ibidem
5
STRANGE, Susan, State şi pieţe, Editura Institutul European, Iaşi, 1997
6
Dicţionar Reader, Part 4, The Instrumental Framework: The Tools of Power in International Politics, cap. 5,
Power
3
Fiind un concept complex, care cuprinde atât elemente cantitative şi calitative, in
definirea puterii au fost luate în considerare diverse surse ale puterii, care pot fi considerate şi
elemente constitutive ale acesteia.
Capabilitatea militară a Statelor Unite, aspectul cel mai puţin rafinat, dar cel mai
evident al puterii sale, îi conferă acesteia statutul de mare putere militară. Posesia de arme
nucleare, precum şi de arme convenţionale a făcut din Statele Unite întotdeuna un adversar de
temut.
4
Mai mult, cheltuielile militare ale statului reprezintă „aproximativ jumătate din
cheltuielile militare ale tuturor statelor lumii.”
Voinţa este o componentă esenţială a puterii. Aceasta stă la baza tuturor celorlalte
componente, întrucât ea conferă statului impulsul necesar de a se folosi de resursele şi
capabilităţile sale pentru a-şi apăra propriile interese. Este important ca voinţa să fie constant
prezentă pentru a asigura o continuitate în raporturile de putere dintre state.
Organizarea internă a statului poate potenţa puterea unui stat atunci când aceasta este
făcută conform principiilor democratice şi a respectării drepturilor omului. Pe de altă parte,
conflictele interne, crizele democratice pot afecta statutul unei ţări în relaţiile internaţionale.
Organizarea internă este importantă şi pentru actorii non-statali, cărora le asigură credibilitate
în raporturile de putere de pe scena politică internaţională.
Ultima dintre componentele puterii este percepţia, modul în care este privit un actor
în relaţiile sale cu alţi actori. Acesta poate fi fals perceput ca un actor puternic, când în
realitate nu are resursele necesare pentru a fi o mare putere. Aceasta componentă a puterii
este strâns legată de managementul eficient şi de diplomaţia îndemânatică a actorilor.
5
forţei militare, în principal, pentru a impune voinţa proprie asupra inamicului/competitorului.
Cea de-a doua modalitate de aplicare a puterii este cea indirectă sau cooptivă (a doua faţă a
puterii), care utilizează atracţia culturală şi instituţională a unui actor asupra celorlalţi, în
scopul schimbării comportamentului acestora din urmă.”
Raportându-ne la distincţia făcută de Joseph Nye şi Robert Keohane între soft power
şi hard power, putem obeserva că elementele constitutive ale puterii enumerate mai sus pot
genera, în mare parte, o putere de tip hard. De aici deducem că soft power are resure
distincte, şi anume: cultura, politicile interne şi externe ale actorilor, valorile morale şi
politice promovate de actori. Cultura reprezintă setul de valori şi practici care conferă o
însemnătate societăţii. Joseph Nye distinge între „high culture” ( literatura, arta) şi „popular
culture” ( divertisment, industria cinematografică).8
Politicile interne şi externe ale actorilor pot potenţa puterea de tip soft a actorilor.
Acestea sunt într-o strânsă relaţie de interdependenţă cu valorile politice şi morale pe care le
promovează actorii. Astfel, toleranţa rasială sau religioasă are un impact pozitiv asupra
celorlalţi actori din sistemul internaţional în comparaţie cu discriminările şi atitudinile
xenofobe. De asemenea, promovarea unei politici de toleranţă la nivel global îi poate aduce
unui actor numeroşi aliaţi, ceea ce îi catalizează capacitatea de influenţă asupra deciziilor
luate la nivel global.
Totodată, Joseph Nye consideră că puterea este dată de informaţie, iar tehnologia
actuală permite transmiterea informaţiilor extrem de rapid, oricând şi oriunde pe glob. Şi,
totuşi, acesta se limitează în a asemăna puterea cu vremea spunând că cu toţii depindem de
ea, cu toţii dorim să ne raportăm la ea, dar nu mulţi înţeleg ce presupune acest fenomen al
puterii. ,,Puterea este greu de definit, de măsurat.” Accentul se pune, însă, pe distincţia dintre
puterea soft şi puterea hard. Aşadar, puterea hard acţioneză prin forţa militară, alături de cea
economică, pentru a-i detrmina pe ceilalţi să-şi modifice poziţia. Puterea hard se bazează fie
pe ameninţări, fie pe stimulente, însă rezultatele dorite se pot realiza şi fără sistemul de
ameninţări şi recompense.
Diferenaţa dintre puterea soft şi puterea hard se reduce la varietatea mijloacelor prin
care se pot atingeobiectivele urmărite, astfel, există patru cazuri: primul este acela în care A îl
poate determina pe B să facă ceea ce vrea A, prin ordine şi ameninţari cu sancţiuni; a doua
situaţie este aceea în care A îl poate determina pe B să facă ce vrea A prin stimulente şi
recompense;a treia situaţie este aceea în care A îl poate determina pe B să facă ceea ce vrea A
prin stabilirea unei agende prin care dorinţele lui B să pară de nerezolvat; iar cea de-a patra
8
NYE Jr., Joseph, Soft power. The means to success in wolrd politics, Public Affairs, New York, 2004
6
situaţie este aceea când A îl poate determina pe B să facă ceea ce vrea A prin respect şi simţul
datoriei. Astfel, dacă puterea hard foloseşte ameninţări şi recompense, puterea soft nu
foloseşte nici forţă, nici bani, ci face apel la simţul datoriei, pentru a determina cooperarea.
Cel de-al doilea gânditor care a făcut referiri la conceptul de putere şi la componentele
acesteia este Hans Morgenthau, care prin prisma gândirii realiste, a definit puterea ca fiind,
pe de o parte , o forţă psihică, iar pe de altă parte un concept bazat pe ce include dimensiunea
militară, dimensiunea economică şi psihologia socială.9 Însă concepţia sa despre putere se
construieşte preponderent pe ideea de forţă şi capacitatea unui actor de a-şi impune dominaţia
asupra unui altor actor, indiferent dacă se face prin coerciţie sau influenţă. Astfel,
Morgenthau a afirmat că puterea este o relaţie psihologică, între cei care o exercită şi peste
cei care se exercită. Cei care exercită puterea influenţează deciziile celor care au mai puţină
putere. Asemenea altor autori a vazut puterea prin prisma elementelor constituante ale puterii,
şi astfel a definit puterea şi prin intermediul interesului naţional, interesul naţional este orice
acţiune sau politică care a maximizat puterea unui stat. Puterea este un mijloc, dar şi un
sfârşit.
Aşadar, Hans Morgenthau, a trasat patru distincţii despre rolul puterii în afacerile
internaţionale. Prima este argumentată prin distincţia dintre putere şi influenţă, care deşi ar
părea sinonime, nu sunt, deoarece puterea este abilitate de a determina efectele, iar influenţa
este abilitatea de a afecta deciziile acelora care pot să determine efectele. A doua distincţie
este raportul dintre putere şi forţă, violenţa fizică care elimină implicaţiile psihologice ale
puterii, un actor puternic foloseşte forţa ca o ameninţare şi nu ca o realitate, în acest caz,
armata este cel mai important factor material pentru puterea politică a unei naţiuni. A treia
distincţie se face între puterea utilizabilă şi puterea neutilizabilă, armele nucleare pot fi
utlizabile sau neutilizabile pentru creşterea potenţialului unei puteri naţionale, existenţa unei
puteri contextuale. A patra distincţie este între puterea morală, legitimă, şi puterea imorala,
sau ilegitimă. Ideologiile politice sfârşesc acţiunile naţionale legitime, dar această legitimare
face posibilă angajarea puterilor.
Hans Morgenthau a accentuat că puterea permite unui actor să forţeze alt actor să
acţioneze cum doreşte primul şi să prevină alţi actori din forţarea primului actor să acţioneze
aşa cum doresc ei.
7
calitative, care influenţează modul în care este perceput acesta în relaţiile internaţionale de
putere.
Natura puterii
Puterea este rezultatul raporturilor distincte care se stabilesc între membrii unei
colectivităţi, în cazul de faţă, pe scena internaţională, între actorii internaţionali, statali sau
non-statali.
Având in vedere faptul că puterea este analizată în raporturile dintre actori, aceasta
capătă un aspect relaţionar. Astfel, „ un stat poate avea putere numai raportându-se la alte
state”. Aspectul relaţionar al puterii este completat de cel contextual. Conform acestuia, un
stat considerat puternic în comparaţie cu alte state se poate confrunta cu situaţii în care nu
este capabil să influenţeze sau să forţeze un alt stat să urmeze politicile impuse de el.
Echilibrul puterii
Pe plan intern, echilibrul este menținut prin intermediul separației puterilor, în virtutea
căruia, pe de o parte, nici una dintre puteri nu o deține în totalitate, ceea ce presupune cu
necesitate colaborarea lor în exercitarea actului de conducere, iar, pe de alta, că se pot
controla reciproc.
8
- opoziția directă, în care două puteri se confruntă reciproc;
- competiția, care presupune existența unui obiect al acesteia, de regulă o terță parte.
Unul din marii teoreticieni ai echilibrului puterii a fost Morton Kaplan, reprezentant
de seamă al școlii behavoriste. El a identificat existența a 6 tipuri de sisteme
internaționale ipotetice bazate pe echilibrul puterii. In cadrul fiecarui tip, el a identificat 5
seturi de variabile:
1. reguli esentiale;
2. reguli de transformare;
3. variabile de clasificare a actorilor;
4. variabile de capabilitate;
5. variabile informationale.
9
o diminuare de utilitate determinată de întărirea consensului și cooperării, cât și o revigorare,
ținând seama de competiția multipolară derivată din apariția unor noi centre de putere.
Balanța de putere
Hans Morgenthau propune două modele ale balanţei de putere: modelul opoziţiei
directe, model al „rivalităţii directe între naţiunea care inteţionează să-şi instituie puterea
asupra celeilalte şi a doua, care refuză să se supună” 11 şi modelul competiţiei, model care, „pe
lângă crearea unei stabilităţi şi a unei securităţi precare în relaţiile dintre A şi B, consistă în
protejarea independendenţei lui C faţă de primele două. Independenţa lui C depinde numai de
relaţiile de putere dintre A şi B” 12.
Aşadar, balanţa de putere presupune formarea unor coaliţii între mai multe state
menite să păstreze echilibrul puterii în relaţiile internaţionale.
Scopul puterii
Putem defini scopul puterii ca fiind modalitatea prin care suveranitatea politică se
exprimă în raport cu alte suveranităţi sau gradul de libertate pe care un actor suveran îl are în
sistemul internaţional. Morgenthau definea relaţiile între state având ca principiu de
structurare „interesul definit ca putere”13. Centralitatea interesului în concepţia lui
Morgenthau este esenţială pentru a înţelege în mod coerent relaţiile între state. Pe de o parte,
actorul statal individual este supus unei competiţii generate de existenţa altor actori în sistem,
pe de altă parte, simpla lui prezenţă în sistem este generatoare de reacţie din partea celorlalţi
actori în sistem, ceea ce face ca raportarea actorului să se facă egocentric. Egocentrismul a
statului, ca actor al sistemului internaţional, este rezultatul sistemului coroborat cu presiunea
internă generată de nevoia de performanţă a guvernului, indusă de politica internă . În fapt, pe
planul politicii internaţionale, performanţa minimală ce se cere unui stat este supravieţuirea în
sistem. Aceasta nu face în ca în mod imediat sistemul să tindă să elimine actorii mai slabi şi
11
MORGENTHAU, Hans,
12
Ibidem
13
HANS J. MORGENTHAU, op. cit
10
nici să determine în mod automat şi absolut tendinţa actorilor de a-i elimina pe ceilalţi actori,
dar nici nu dă vreo asigurare că nimeni, niciodată nu va încerca să facă acest lucru. În acest
context, singurul interes fundamental al actorului statal individual pe plan internaţional este
acumularea de „putere” – adică de singurul element care îi poate asigura, într-o ultima ratio,
supravieţuirea. Acumularea de putere este singurul vector pe care interesul – fie el de
supravieţuire, fie de cucerire – se poate exprima, iar acumularea de putere maximă înseamnă
performanţă maximă în sistemul internaţional.
Concluzii
14
HENRY PELLING, Winston Churchill, Woodswords, 1999
11
În al doilea rând, în vederea definirii puterii trebuie făcute patru distincţii esenţiale,
conform viziunii lui Hans Morgenthau. Astfel, trebuie să distingem între putere şi influenţă,
între putere şi forţă, între putere utlizabilă şi putere inutilizabilă şi între putere legitimă şi
putere nelegitimă.
Bibliografie
1. Teoria relațiilor internaționale – suport de curs
2. C. Jon - Relaţii internaţionale
3. WALTZ, Kenneth - Teoria politicii internaţionale
4. MORGENTHAU, Hans - Politica între naţiuni. Lupta pentru putere şi lupta pentru
pace
5. STRANGE, Susan - State şi pieţe
6. Drept international public – Suport de curs
7. Istoria constructiei europene – Suport de curs
12
8. https://ro.scribd.com/doc/58827528/puterea-in-rela%C8%9Biile-interna
%C8%9Bionale
9. https://www.ssoar.info/ssoar/bitstream/handle/document/38104/ssoar-annunivbuch-
2002-petre-Teoria_realista_si_puterile_medii.pdf?
sequence=1&isAllowed=y&lnkname=ssoar-annunivbuch-2002-petre-
Teoria_realista_si_puterile_medii.pdf
10. https://cssas.unap.ro/ro/pdf_carti/sesiune_2011_vol1.pdf
13