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ESCUELA DE FILOSOFÍA
1. Fundamentación
Desde que la estética se pensó como filosofía del arte se enfrentó a la representación
de lo visible tratando de buscar un terreno que explicara la larga coexistencia de las
artes. En la Antigüedad, la pintura no se diferenciaba de la poesía más que por su
medio, ya que compartían temas, mitos y maneras de recepción. Así, algún filósofo
pudo decir que la pintura era “poesía muda”. Pero en la modernidad, que inventó
precisamente el término “estética”, el problema consiste en la relación entre un material
sensible y un contenido de la representación, un cuerpo pintado y un alma intuible. Sin
embargo, este dualismo de materia y forma, visibilidad y representación, entraría en
sucesivas crisis. El artista genial fue la solución de compromiso a la trasposición
enigmática de materiales físicos en intuiciones unitarias, a la manera de un organismo
natural que le daría al arte, puramente mecánico, su regla ideal.
Veremos pues en un conjunto de filósofos, que podrían ser muchos más, apenas
muestras de esta interrogación incesante de lo visible hecho por la mano del hombre a
partir de palabras, conceptos, descripciones e interpretaciones, en el trascurso de ese
largo murmullo de la curiosidad filosófica.
2. Objetivos
- Comprender, analizar y discutir el pensamiento estético y las reflexiones sobre
arte, pintura, visibilidad, cultura de un conjunto de filósofos modernos y
contemporáneos a partir de sus propios textos.
- Proporcionar al alumno herramientas teóricas que contribuyan a la formación del
propio pensamiento crítico.
- Promover la reflexión teórica sobre los ámbitos del arte, la estética, la crítica de
la filosofía.
- Brindar herramientas conceptuales para la reflexión sobre un pensamiento no
sistemático.
- Incentivar la escritura ensayística acerca de los textos propuestos en el
seminario.
3. Contenidos
4. Bibliografía
Esta bibliografía será ampliada en el transcurso del seminario de acuerdo a los temas de
investigación que seleccione cada alumno.
Deleuze, Gilles, Francis Bacon. Lógica de la sensación, ed. Revista Sé cauto, s/f.
5. Cronograma de clases
Total: 50 horas.
6. Propuesta metodológica