Ion Pillat Poezia „Aci sosi pe vremuri” face parte din volumul „Pe Argeș în sus”(1923) și este de factură tradiționalistă. Tradiționalismul este o mișcare manifestată în perioada interbelică și cristalizată în anul 1921, la Cluj. Principalele trăsături ale acestei orientări literare sunt: valorificarea specificului național(istoria, natura, folclor) și ortodoxismul. Poezia aparține tradiționalismului prin: tema timpului trecător, respectarea prozodiei clasice, orientarea cadrului natural, rural și al trecutului legendar.Viziunea despre lume, de influență tradiționalisă, poate fi redusă, după mărturisirile poetului, la: „viziunea pământului care rămâne același, la presimțirea timpului care fuge mereu.”. Poezia „Aci sosi pe vremuri” este o meditație nostalgică pe tema trecerii ireversibile a timpului, asociată cu aceea a repetabilității destinului uman. Tematica rurală, preferată de tradiționaliști, se armonizează cu tema iubirii și tema timpului, într-o construcție simetrică, de factură clasică. Titlul fixează coordonatele spațio-temporale, adverbul „aci” în formă populară și locuțiunea adverbială „pe vremuri”. Verbul la perfect simplu „sosi”, marchează legătura între planul trecutului și cel al prezentului. Poezia este alcătuită din 19 distihuri și un vers final liber, sugerând îndepărtarea de modelul clasic. Textul este alcătuit pe principiul simetriei. Cele două planuri temporale, trecutul și prezentul, sunt dispuse succesiv ceea ce accentuează ideea de repetabilitate a vieții și a iubirii. Între ese se intercalează o secvență elegiacă, astfel încât textul are trei părți. Primele două distihuri reprezintă începutul poeziei și fixează, prin intermediul metaforei „casa amintirii” spațiul rememorării nostalgice a trecutului, un spațiu mitic. Versul „Păîanjeni zăbreliră și poartă și zăvor” sugerează trecerea timpului, degradarea, starea de părăsire a casei pământești. Trecutul capătă o aură legendară, devine un timp mitic, al luptei haiducilor pentru dreptate: „Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc/De când luptară-n codru și poteri, și haiduc.” Al treilea distih deschide planul trecutului, al evocării iubirii bunicilor. În poezia lui Ion Pillat, natura devine solidară cu omul, fiind marcată de 2
semnele îmbătrânirii, ca și ființa umană: „În drumul lor spre zare
îmbătrâniră plopii.” Versul „Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi” reia titlul poeziei și evocă imaginea din tinerețe a bunicii cu nume mitologic: Calyopi-Kalliope, muza poeziei epice, în mitologia greacă. Întâlnirea bunicilor respectă un ceremonial românesc: bunicul așteaptă sosirea berlinei, din care coboară o tânără îmbrăcată, după moda timpului, „în largă crinolină”. Asocierile livrești indică epoca, numind preferințele din moda literară a vremurilor respective. Astfel, bunicul îi recită iubitei capodopere ale literaturii romantice: „Le Lac” de Lamartine și „Zburătorul” de I.H.Rădulescu. Sunetul clopotului, laitmotiv al poeziei, însoțește protector cuplul de îndrăgostiți: „Și cum ședeau, departe un clopot a sunat/De viață și de moarte/În turnul vechi din sat”. Chiar dacă își imaginează că iubirea lor e veșnică, îndrăgostiții sunt și ei afectați de trecerea implacabilă a timpului: „De mult e mort bunicul, bunica e bătrână”. Secvența elegiacă alcătuită din două distihuri, iulustrează tema trecerii timpului. Portretele sunt singurele care mai păstrează imaginile de odinioară ale îndrăgostiților. În a treia parte a poeziei este reluată, simetric, în raport cu prima parte, experiența trecutului. În distihul al 13-lea, prin intermediul unei comparații se realizează o paralelă între trecut și prezent: „Că ieri sosi bunica...și vii acuma tu:/ Pe urmele berlinei trăsura ta stătu”. Aceleași gesturi, mișcări, elemente ale spațiului, aceeași grație a feminității se regăsesc, peste ani, într-o aceeași poveste de iubire, trăită de alți protagoniști. Diferențele țin de moda vremii, iubita coboară din „trăsură”, iar îndrăgostitul îi redă poeme simboliste de Francis Jammes și de Horia Furtună. Din portretul fizic al iubitei se reține doar imaginea ochilor, în trecut „ochi de peruzea”, acum „ochi de ametist”. Sunetul clopotului însoțește din nou momentul întâlnirii îndrăgostiților și sugerează repetabilitatea exisenței umane. Versul final, laitmotiv al poeziei, accentuează trecerea ireversibilă a timpului: „De nuntă sau de moarte, în turnul vechi din sat”. La nivel stilistic, se remarcă folosirea metaforelor și a epitetelor(„casa amintirilor”, „ochi de peruzea”, „ochi de ametist”) și a comparației, prin paralelism între trecut și prezent. La nivel morfologic, expresivitatea se realizează prin alternanța timpurilor verbale sugerând planurile trecut și prezent evocate în poezie. 3
Sugestia se caracterizează mai ales la nivel lexical, prin termeni din
câmpul semantic al naturii: „codru”, „plopi”, „lanuri de secară”, „luna”, „câmpia” care configurează cadrul rural. Poezia are prozodie tradițională: distihuri cu rimă împerecheată, ritmul iambic și măsura versurilor de 13 silabe. „Aci sosi pe vremuri” de Ion Pillat aparține literaturii tradiționaliste prin compoziția de factură clasică și prin alterarea unei tematici specifice acestei direcții literare: universul rural, cadrul natural, nostalgia trecutului, trecerea implacabilă a timpului.