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TEMA 2.

LA EUROPA DEL
RENACIMIENTO
1. HUMANISMO Y CIENCIA
1.1. El pensamiento humanista.
1.2. La ciencia moderna.
2. EL ARTE DEL RENACIMIENTO
2.1. Contexto.
2.2. El Quattrocento.
2.3. El Cinquecento.
2.4. El Arte del Renacimiento en Europa.
3. GRANDES CAMBIOS RELIGIOSOS
3.1. La Reforma protestante.
3.2. La Contrarreforma católica.
1. HUMANISMO Y CIENCIA
1.1. El pensamiento humanista.
• El Humanismo fue una corriente cultural cuyo
origen tuvo lugar en Europa a partir del siglo
XIV gracias a figuras como Dante, Petrarca y
Boccaccio. Alcanzó su máximo esplendor
durante el Renacimiento en los siglos XV y
XVI.
• Las características del Humanismo son: el
antropocentrismo, mediante el cual el ser humano es
el centro y medida de todas las cosas, por encima de
Dios; la búsqueda del conocimiento y de la verdad a
través de la razón y la experiencia, sentando las bases
del conocimiento científico; y el interés por la
Antigüedad Clásica, especialmente por la ciencia, la
filosofía, la literatura y el arte.
• Los humanistas más importantes fueron: Erasmo de
Rotterdam, que criticó la ignorancia, el fanatismo
religioso y la crueldad de los gobernantes; y Tomás
Moro, que propuso un modelo de sociedad basado
en la igualdad, la justicia y la paz. Maquiavelo enseñó
las pautas para instaurar un Estado fuerte y estable
sin preocupaciones morales. En España destacaron
Luís Vives y Antonio de Nebrija.
• El Humanismo alcanzó una gran difusión en
Europa gracias a la invención de la imprenta
moderna llevada a cabo por Gutenberg en 1440,
que permitió aumentar exponencialmente la
publicación de libros. Las ideas humanistas
también se propagaron debido a la fundación de
Academias (Academia Platónica de Florencia) y al
auge de las Universidades (Bolonia, París, Oxford o
Alcalá de Henares). Su difusión también se vio
favorecida por el contacto entre humanistas a
través de viajes o correspondencia.
1.2. La ciencia moderna.
• A comienzos de la Edad Moderna se desarrolló una
nueva forma de entender la ciencia. A partir de
entonces, más allá de la tradición o la religión, los
científicos buscaban la verdad en base a la razón o
a la experimentación.

En Astronomía, Copérnico formuló la teoría
heliocéntrica, afirmando que la Tierra giraba
alrededor del Sol. En Medicina, los estudios de
Vesalio fueron clave en el conocimiento de la
anatomía humana, mientras que Servet descubrió
la circulación pulmonar de la sangre. Además,
Leonardo da Vinci desarrolló importantes
aportaciones en ingeniería, mecánica, hidráulica o
aerodinámica gracias a sus inventos (engranaje y
dispositivos giratorios, molinos de aire, máquinas
voladoras, grúas, embarcaciones y carros de
combate).
https://www.youtube.com/watch?v=6P2nQZCfcm0
2. EL ARTE DEL RENACIMIENTO
2.1. Contexto.
• El desarrollo del Humanismo desembocó en el
Renacimiento, que fue un movimiento cultural y
artístico basado en la recuperación del espíritu y la
estética de la Antigüedad Clásica. En el Arte, supuso
la vuelta a la racionalidad, la proporción, la armonía y
el ideal de belleza.

El Renacimiento tuvo su origen en Florencia
(Italia) a principios del siglo XV, desarrollándose
gracias al mecenazgo de poderosas familias
(Médici) o de los Papas, que dedicaban grandes
sumas de dinero a construir edificios, decorarlos y
embellecer sus ciudades.

https://www.youtube.com/watch?v=l9uEE_qHnb4
2.2. El Quattrocento (1401 – 1500).
• Arquitectura. La construcción de edificios del
Renacimiento se basó en estudios matemáticos
para lograr la perfección en cuanto a simetría y
proporción. Se recuperan elementos clásicos, como
el arco de medio punto, los órdenes clásicos o los
frontones. La decoración es equilibrada.

El primer arquitecto del Renacimiento fue
Brunelleschi, autor de la Cúpula de la Catedral
de Florencia y la Basílica de San Lorenzo. El
otro gran arquitecto del Quattrocento fue
Alberti, que destaca por la Fachada de Santa
María Novella y la Iglesia de San Andrés de
Mantua. Ambos se definen por la simetría, la
armonía y la proporcionalidad de sus
construcciones. También cabe destacar el
Palacio Médici-Riccardi, de Michelozzo.

Escultura. La escultura se inspiró en los
modelos clásicos. Centrada en la
representación del cuerpo humano, concedió
gran importancia a la belleza, las proporciones
y los estudios anatómicos. Además, lograron
grandes avances en cuanto a sensación de
movimiento y perspectiva. Destacaron los
desnudos y las obras religiosas y mitológicas.

El primer escultor renacentista fue Ghiberti, autor
de las Puertas del Paraíso del Baptisterio de
Florencia. El escultor más importante del
Quattrocento fue Donatello, que destacó por su
tratamiento de la profundidad y el naturalismo,
como se aprecia en el David.

Pintura. La pintura del Renacimiento está
centrada en la representación de la naturaleza
y de la belleza. Los temas más representados
son religiosos y mitológicos. La pintura del
Quattrocento se caracteriza por: el predominio
del dibujo sobre el color; la perspectiva
central con un punto de fuga; la composición
equilibrada; la luz homogénea; las escenas
narrativas; y el naturalismo idealizado.

Fra Angélico fue uno de los primeros pintores
renacentistas, que destacó por su naturalismo
idealizado, como se aprecia en la Anunciación.
Massaccio aplicó las leyes de la perspectiva
científica, como se observa en la Trinidad. De
Mantegna destaca el escorzo de su Cristo
yacente. El autor más importante del
Quattrocento fue Botticelli, definido por sus
representaciones narrativas, delicadas y
mitológicas, como muestra El nacimiento de
Venus y La Primavera.
2.3. El Cinquecento (1501 – 1600).
• Arquitectura. El centro del Arte se traslada de
Florencia a Roma y la Arquitectura se vuelve más
grandiosa y monumental.
• Bramante realizó obras basadas en la grandeza y la
austeridad decorativa, como el Templete de San
Pietro in Montorio. A partir de 1520, Miguel Ángel
empezó a disponer con mayor libertad los
elementos clásicos, destacando la Cúpula de San
Pedro del Vaticano y la Escalera Laurenciana.
Palladio se define por su estilo clasicista, como se
aprecia en la Villa Rotonda.

Escultura. La escultura alcanza su máximo
esplendor durante el Cinquecento, ya que
plasma la perfección anatómica y representa la
expresividad y los sentimientos humanos.

El gran escultor del periodo es Miguel Ángel,
que se define por su perfección técnica
(detalles anatómicos) y por la fuerza,
movimiento y expresividad (terribilitá) que
transmiten sus obras. Entre ellas, destacamos
el David, el Moisés y la Piedad del Vaticano.
https://www.youtube.com/watch?v=XTp9AvfiPLk

Pintura. La pintura del Cinquecento experimenta
los siguientes cambios: cierta simplificación de las
formas; un color más realista; el uso de
sombreados para dar mayor profundidad; y una
mayor sensación de movimiento.

Leonardo Da Vinci creó: el sfumato, que consiste
en difuminar los contornos para dar profundidad;
y la perspectiva aérea, que tiene en cuenta la
existencia de aire, humedad, luz o neblina entre
los objetos y el observador. Sus principales obras
son La última cena, la Gioconda y la Virgen de las
Rocas.
• Miguel Ángel destaca por la teatralidad, el
dinamismo y la exuberancia de las Pinturas de
la Capilla Sixtina (Juicio Final y Creación de
Adán). Rafael se define por su equilibrio,
elegancia y delicadeza, como se observa en la
Virgen del Jilguero y La escuela de Atenas.
Tiziano destaca por su colorismo, como
muestra la Venus de Urbino.
http://www.museivaticani.va/content/museivaticani/es/colle
zioni/musei/cappella-sistina/tour-virtuale.html
2.4. El Arte del Renacimiento en Europa.
• España. En la Arquitectura española renacentista se
distinguen tres estilos. El primero de ellos es el
plateresco, que funde elementos góticos con otros
renacentistas dando lugar a una decoración
abundante, como se aprecia en la Fachada de la
Universidad de Salamanca. El estilo clasicista sigue
con mayor fidelidad el equilibrio italiano, como se
observa en el Palacio de Carlos V, de Machuca. Por
último, el herreriano se caracteriza por su
sobriedad, geometrismo y escasa decoración, como
muestra el Monasterio de San Lorenzo del Escorial,
de Herrera.
• La Escultura del
Renacimiento español se
caracteriza por su
carácter expresivo y
religioso, y por el uso de
la madera, como se
observa en El sacrificio de
Isaac, de Berruguete.
• En la Pintura sobresalió la figura de El Greco, que se
define por su expresividad, movimiento, colorismo
y distorsión de la realidad. De su obra, destacamos
El entierro del señor de Orgaz y El expolio.
• Resto de Europa. En los Países Bajos cabe
destacar la pintura fantástica, grotesca y crítica
de El Bosco (El jardín de las delicias) y
Brueghel (El triunfo de la muerte). En
Alemania, la figura más importante fue el
pintor Durero, que destacó por sus dibujos y
grabados.
3. GRANDES CAMBIOS RELIGIOSOS
3.1. La Reforma protestante.
• A principios de la Edad Moderna, la Iglesia católica
padecía una importante crisis espiritual. El Papado
estaba más centrado en las ambiciones políticas que
en las cuestiones religiosas. Cardenales y obispos
vivían rodeados de lujos y vicios, lo cual les alejaba de
la palabra de Cristo. Muchos cargos eclesiásticos se
compraban, admitiendo a gente sin vocación. Los
sacerdotes hacían una lectura parcial e interesada de
la Biblia ante el pueblo analfabeto. Además, se
habían extendido las indulgencias, por las cuales la
Iglesia perdonaba pecados a cambio de dinero.
• En 1517, el monje alemán Martín Lutero publicó en
Wittenberg Las 95 tesis ante la concesión de las
últimas indulgencias papales. En ellas criticaba
duramente a la Iglesia y exponía las bases de la
reforma de la doctrina católica. Su mensaje fue muy
bien recibido en Alemania. Con todo, fue acusado de
hereje, excomulgado y perseguido por la Iglesia. No
obstante, Lutero contaría con la protección de
príncipes alemanes.
https://www.youtube.com/watch?v=2_5n78JpxO8
• Las ideas luteranas se centraban en: la salvación
únicamente mediante la fe y no los actos; la
relación directa entre Dios y los creyentes
mediante la oración sin necesidad de
intermediarios; la afirmación de que toda la
verdad está en la Biblia, que el creyente puede
leer libremente; la eliminación del culto a la
Virgen y a los Santos; la sustitución del sacerdocio
tradicional (con órdenes, votos y celibato) por
pastores, que son fieles con formación espiritual;
y la reducción de los sacramentos al bautismo y la
comunión.
• La expansión de la Reforma protestante fue
rápida, produciéndose también diferentes
divisiones. El luteranismo se difundió
rápidamente por el Sacro Imperio Germánico,
donde fue asumido por príncipes y reyes para
oponerse al Papa y al emperador Carlos V.
Posteriormente se extendería por el norte de
Europa.
• En Inglaterra surgió el anglicanismo, cuando el rey
Enrique VIII se enfrentó al Papa por no concederle
el divorcio, produciéndose en 1534 la independencia
de la iglesia anglicana. Cranmer estableció la
doctrina anglicana, que mantuvo ciertos aspectos
católicos, adoptó otros protestantes y creó sus
elementos propios, como la conjunción entre
tradición y razón.
• El otro gran reformador fue el francés Calvino, que a
partir de 1536 empezó a difundir sus ideas. El
calvinismo enfatizaba la estricta vigilancia hacia los
creyentes para no caer en el pecado y poder
alcanzar la salvación. El calvinismo se extendió
especialmente por Suiza, Francia (hugonotes),
Países Bajos, Escocia (presbiterianos) e Inglaterra
(puritanos).
3.2. La Contrarreforma católica.
• Ante el gran éxito de las corrientes protestantes, la
Iglesia católica puso en marcha la llamada
Contrarreforma, que pretendía revitalizar el
catolicismo y combatir el protestantismo. Así, entre
1545 y 1563, los católicos celebraron el Concilio de
Trento, en el que adoptaron las siguientes
resoluciones: reafirmación de la doctrina
tradicional católica (sacramentos, salvación por los
actos y veneración de santos) frente a la herejía
protestante; normas para evitar la mala conducta
del clero; y búsqueda de medios para extender el
catolicismo (órdenes, catecismo y escuelas).
• La Contrarreforma hizo que se renovaran
muchas órdenes religiosas, al tiempo que se
crearon otras, como la Compañía de Jesús,
fundada por Ignacio de Loyola. Así, los jesuitas
difundieron el catolicismo mediante la
enseñanza y la predicación.
• Las diferencias entre católicos y protestantes
favorecieron el auge de la intolerancia y la
represión en Europa. En los países católicos se
perseguía a protestantes y científicos a través de la
Inquisición. En Francia, la Corona periguió a los
protestantes hugonotes, destacando la Matanza
de San Bartolomé de 1572. Por su parte, los
protestantes también persiguieron a católicos y
otros herejes. En Inglaterra, la Corona persiguió y
asesinó a católicos y a protestantes. Con todo,
Europa se dividió en dos bloques religiosos que
pronto empezarían a originar guerras de religión.
BIBLIOGRAFÍA
• BENNASSAR. (2013). Historia Moderna. Madrid: Akal.
• DOMÍNGUEZ ORTIZ. (2002). Historia Universal Moderna.
Barcelona: Vicens Vives.
• FLORISTÁN. (2012). Historia de España en la Edad Moderna.
Barcelona: Ariel.
• GRENCE RUIZ. (2015). Historia. 3º ESO. Madrid: Santillana.
• GOMBRICH (2015). Historia del Arte. Madrid: Alianza.
• PANOFSKY (1986). Renacimiento y renacimientos en el Arte
occidental. Madrid: Alianza.
• TOUCHARD. (2006). Historia de las ideas políticas. Madrid:
Tecnos.
LECTURAS
• El príncipe (Maquiavelo)
• Utopía (Tomás Moro)
• Miguel Ángel Bounarroti, florentino (Vasari)

CINE
• El tormento y el éxtasis
• Los Borgia
• Lutero
• Los Tudor (serie)

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