TEORÍA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES. PROF. CARLOS S.

LUNA RAMÍREZ.
GRUPO 9. TEORÍA NORMATIVA.
INTEGRANTES: César Bonillo, Lilian Suárez, Pedro Urruchurtu y Marianao
Vallenilla.

ANTECEDENTES:
1. Por naturaleza el mundo es desigual y ante esto, aunque finalmente
hayan unos más iguales que otros, la moral resulta fundamental, junto a
la no violencia, la eliminación de los ejércitos nacionales permanentes y
la eliminación de cualquier acción que traiga consigo recelo (Kant)
2. El nacimiento en 1919 de la Cátedra de Política Internacional de la
Universidad de Gales, liderada por Woodrow Wilson. El objetivo
perseguido por ésta cátedra era “servir a la causa de la paz” y surge
como un intento de dar solución a la situación de anarquía internacional
mediante una búsqueda de la seguridad colectiva que intenta crear una
voluntad de paz general.
3. El neoliberalismo o institucionalismo neoliberal, dadas sus
aproximaciones transnacionalistas, creó un cuerpo teórico de gran
importancia en la disciplina: los regímenes internacionales. Además, se
decanta por una ontología individualista, tendiendo hacia la parte
idealista del eje materialismo-idealismo, partiendo epistemológicamente
del naturalismo.

DEFINICIÓN:
Según Barbé, ya en el mundo de la postguerra fría, autores como
Hoffmann, Beitz o Walzer avalaban el empuje de la teoría normativa. La
reflexión que estos autores hacen introduce una visión de la sociedad
internacional al no preguntarse el cómo, sino el por qué.
En tal sentido, tomándolo del texto Barbé, Chris Brown entiende la teoría
normativa de las relaciones internacionales como:
“el cuerpo de pensamiento que se centra en la dimensión moral
de las relaciones internacionales, y en las cuestiones más amplias
de significado e interpretación generadas por la disciplina. En
esencia se centra en la naturaleza ética de las relaciones entre
comunidades y Estados. Lo que significa, en el contexto de la
agenda clásica, dedicarse a la violencia y la guerra, en la nueva
agenda hay que unir a dichos temas tradicionales las demandas
actuales de la justicia distributiva internacional”
Los ejes o puntos que destacan, son:
- La Justicia Distributiva Internacional. Se trata de abordar las
obligaciones de los Estados ricos en relación con los pobres en un
mundo en el que la mitad de la humanidad vive con menos de dos euros
diarios.
- Valor de la moral de la autonomía del Estado (Soberanía). Se
genera un debate entre el respeto de la soberanía estatal y el derecho a
la intervención (injerencia) humanitaria.
- Carácter ético o no de la violencia interestatal. El tema tradicional
de la guerra justa.
 - Además surgen otros ejes como la universalización de los Derechos
Humanos, el Medio Ambiente, etc., como centro de atención de la
agenda de la teoría normativa.

Por su parte, está Michael Walzer y su texto “Guerras Justas e Injustas”.

Su estudio se concentra en la realidad moral de la guerra y no en la legalidad,
debido a que el estricto debate sobre la legalidad de la guerra constituye el
mayor obstáculo para avanzar en el orden moral. La notable preocupación
moral que existe para justificar una guerra entre los diferentes líderes, llevo a
Walzer a centrar su estudio en las circunstancias que se dan antes, durante y
después de la guerra.