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La astrología Védica conocida como "Jyotish" (ciencia de la luz) tiene su origen en la India hace
más de 5000 años por medio de los llamados Rishis. Los Rishis son los Yogis (literalmente:
videntes) que dedicaban su vida enteramente a la meditación y prácticas espirituales. Entre ellos
destaca el sabio Parashara, padre ilustre de Vyasa, autor o compilador de los Vedas.
De estos profundos estados meditativos surgió, en forma de revelación divina, toda la ciencia del
yoga, así como astrología, música, mantras, y el ayurveda (ciencia de la salud), las cuales son
originalmente ramas de una misma ciencia.
La astrología Védica o “Jyotish” es por lo tanto de naturaleza espiritual y pretende ayudar a
comprender el karma personal con el objetivo de poder corregirlo y a la vez des-identificarnos de el,
para realizar la naturaleza divina interior. Esta por lo tanto íntimamente ligado con la filosofía y
practica del Yoga.
Asombrosamente, los Rishis conocieron miles de años antes de la invención del telescopio,
principios de astronomía muy avanzados, sabían que la tierra y los planetas giran alrededor del sol,
y sabían calcular la posición y orbitas de los mismos y los momentos exactos de los eclipses con
gran precisión.
El Jyotish es uno de los 6 "Veda-Angas" o miembros de los Vedas, las escrituras sagradas de la
India.
Se simboliza a los Vedas como teniendo un cuerpo compuesto de 6 miembros o partes, las cuales
corresponden a ciencias que se deberían estudiar y dominar para entender adecuadamente las
enseñanzas de los Vedas
Los 6 Veda-Angas son:
Karma
Es el principio o ley universal de acción y reacción, causa y efecto.
Cada acción que se hace, a partir del pensamiento e intención, generará un fruto que deberemos
cosechar. Una situación de la vida, que deberemos experimentar, que podrá ser de bienestar o
sufrimiento, dependiendo del tipo de acción.
La vida es una escuela hacia la iluminación, donde aprendemos a través de la experiencia y error.
Cada acción egoísta o dañina genera un sufrimiento que nos enseña la lección, y cada acción
generosa, inegoista o evolutiva nos genera situaciones favorables para la iluminación y felicidad.
Los efectos de la acción pueden tardar en manifestarse y no alcanza una vida para aprenderlo todo.
Por eso existe la reencarnación, como una forma de continuar el aprendizaje cosechando los frutos
pendientes del pasado.
Cuando nacemos, no lo hacemos por casualidad en cualquier lugar y momento, sino que será en
aquel correspondiente de acuerdo a nuestro karma pasado, donde continuaremos lo que dejamos
pendiente.
Los Vedas declaran que los planetas y las estrellas son los instrumentos mediante los cuales el
karma actúa y analizando su posición en el momento del nacimiento podemos comprender cual es
nuestro “prarabda karma” o sea el karma que se manifestará en esta vida, así como los “samskaras”,
impresiones o tendencias mentales del pasado que están en nuestro subconsciente.
La concepción védica no es sin embargo “fatalista” y enfatiza que a través del “agami” o
“kriyamana” karma”, o sea el karma que generamos en esta vida, nos permite corregir nuestro
pasado y generar un nuevo destino. Es aquí donde tenemos el libre albedrío de elegir en que
dirección orientamos nuestra vida y sembramos nuestro futuro.
Los Rishis védicos comprendieron la vida humana en 4 aspectos o motivaciones, las cuales se
analizan en una carta natal:
• Dharma (ley divina)
Es el deber o responsabilidad principal en la vida. Tiene que ver con la conciencia ética y
moral, reconociendo el deber y justicia en cada situación y actuando acordemente. Cada uno,
de acuerdo a nuestro karma previo, tenemos una tarea que hacer en esta vida, una
responsabilidad o deber de servicio que será nuestra forma de purificación para evolucionar
y progresar espiritualmente.
Cumpliendo el propio deber sin apego saldamos las deudas kármicas previas sin generar
nuevas.
• Artha (prosperidad)
Es la necesidad de mantener el cuerpo físico y sus necesidades materiales.
Prosperidad económica, trabajo, profesión, carrera, posesión o carencias de comida, hogar y
bienes materiales son considerados y analizados.
• Kama (deseos o disfrutes)
Se relaciona con la capacidad de disfrutar de los goces de la vida, vida afectiva y sexual, arte
y belleza, así como la capacidad de obtener los objetos deseados. Esto depende del karma
previo y puede ser visto en la carta natal.
Sin embargo, el apego a los placeres sensoriales y los deseos es considerado como un
obstáculo hacia la paz interior y causa de futuros sufrimientos.
• Moksha (liberación o iluminación)
Es la meta de la vida y propósito de la existencia misma y es considerado el aspecto mas
importante.
Consiste en la liberación definitiva del sufrimiento a través de la realización de nuestra
naturaleza divina y eterna y la fusión de la individualidad con la conciencia cósmica, o Dios.
De esa manera se rompe el círculo del karma o “samsara”, rueda de nacimientos y muertes,
para permanecer en la infinita conciencia de unidad y dicha.
Esto requiere una dedicación de la vida al “Sadhana” o prácticas espirituales como el Yoga,
meditación, la fe y devoción y la renuncia a los apegos.
La astrología nos puede ayudar a determinar que tipo de Sadhana o Yoga puede ser más
natural o conveniente, Mantra, “Ishta Devata” o tipo de deidad, tipo de maestro espiritual,
etc.
Muhurta
Consiste en elegir el momento astrológicamente auspicioso o favorable para comenzar una
actividad importante en la vida. (ej: inauguraciones, iniciaciones, ceremonias, matrimonios, cambio
de trabajo, viajes, compra o venta de objetos importantes, mudanzas, etc.)
Prashna
Consiste en contestar una pregunta o duda importante a través del análisis planetario del momento
de la pregunta.
Compatibilidad de relaciones (Kuta)
Es un análisis de compatibilidad astrológica, muy útil para entender las afinidades o dificultades de
pareja, o en relaciones de amistad, trabajo u otras.
La gran mayoría de las parejas en India, aún hoy en día, son hechas mediante este asesoramiento
astrológico, y podría ser una de las causas del bajo índice de divorcios de ese país.
SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS
Sol (Surya)
El Sol como centro de nuestro sistema planetario, representa la posición central, lo masculino, el
rey, el alma, el gobierno y nuestra energía vital (junto con la Luna) . Sin la energía del Sol no habría
vida en nuestro planeta, por lo tanto el Sol representa nuestra energía vital y nuestro sentido del Yo.
Si bien el Sol representa nuestra verdadera naturaleza, que es el alma o Atman, debido a la
ignorancia espiritual en la que se encuentra el ser humano, suele manifestarse como el yo, la
individualidad o ego.El Sol representa aquello con lo que uno se identifica.
Dependiendo de en que signo y en que casa está ubicado podemos deducir áreas que serán
importantes para la persona o áreas que el alma debe experimentar para encontrar su ser interior.
Por su naturaleza fogosa el Sol es considerado en Jyotish un planeta maléfico ya que suele traer
dificultades en las áreas que afecta, esto se debe a que al uno identificarse con un área determinada
de la vida que no es el ser absoluto o alma, lleva a una caída en la conciencia espiritual teniendo que
experimentar como consecuencia un sufrimiento, que nos llevará eventualmente al desarrollo de la
humildad y a reconocer nuestra verdadera naturaleza.
Representa también la autoridad central, el rey, el gobierno, el patrón o jefe. Si el Sol está fuerte en
la carta natal indicará una persona con cierta tendencia autoritaria que tenderá a estar en una
posición importante en la sociedad, o en relación con el gobierno.
El Sol representa al padre o figura paterna, por lo que un Sol fuerte puede representar también un
padre poderoso o rico y una buena relación con él.
Un Sol fuerte en la carta natal indica un alma madura y una conciencia desarrollada, fuerte
personalidad y una buena autoestima, sin embargo un Sol demasiado fuerte o predominante puede
llevar a una persona a ser demasiado autoritaria o centrada en si misma, queriendo ser siempre el
centro de atención y con dificultades para trabajar en grupo, recibir instrucciones de otros o para
desarrollar la humildad.
Un Sol débil o afligido suele indicar una difícil relación paternal, baja autoestima, baja vitalidad o
problemas de salud.
El Sol rige al corazón, la circulación, la vista, la cabeza, dolores de cabeza, crecimiento del cabello
o calvicie, el abdomen y capacidad digestiva, fiebre o sequedad.
Su constitución ayurvédica es Pitta o fogosa.
Luna (Chandra ó Soma)
La Luna es considerada el astro más importante en la astrología védica debido a su influencia en la
mente y las emociones, las cuales son los instrumentos por los cuales percibimos el mundo,
actuamos y nos relacionamos con él, y siendo responsables de todo el juego del karma.
La Luna refleja la energía del Sol y equilibra su fuego con su néctar fresco, revitalizador y maternal.
Representa la mente, las emociones, el prana, la madre, la nutrición o alimentación, el agua y los
líquidos.
Es bien conocido el efecto de los ciclos lunares sobre la vida terrestre, las plantas, las mareas, el
clima, el ciclo femenino y la fertilidad, así como el estado anímico.
Una Luna fuerte o bien ubicada en la carta natal refleja estabilidad mental, buena capacidad de
concentración y para obtener bienestar y satisfacción emocional. Una Luna afligida suele llevar a
dificultades emocionales, desequilibrios sicológicos o dificultades de salud.
Estudios estadísticos muestran que personas con enfermedades mentales suelen sentirse más
perturbadas durante la luna llena.
Las fases de la Luna creciente y menguante, afectan directamente los estados sicológicos y
fisiológicos del ser humano y de todos los seres vivos. El nacer con la Luna creciente suele llevar a
una personalidad más extrovertida, mientras que la Luna menguante lleva a una personalidad más
introvertida.
La posición de la Luna en la carta natal indicará la forma de pensar y sentir de la persona y temas
importantes para ella.
De acuerdo como estaba la Luna ubicada en el momento del nacimiento, determinará los sucesivos
períodos planetarios o Maha Dashas y por lo tanto es un elemento importante para predecir las
energías predominantes en diferentes momentos de la vida.
La Luna representa también la madre, y su posición será un indicador del tipo de relación con la
madre o bienestar de ella, lo que a su vez afectará invariablemente el estado sicológico y la vida en
general de la persona.
También representa la nutrición, el alimento y nuestras necesidades materiales para sobrevivir, por
lo que una Luna fuerte se considera una gran ayuda para superar las dificultades de la vida.
Los efectos de una Luna débil puede compensarse a través de la meditación y otras prácticas
espirituales, viviendo el lugares calmos, en contacto con la naturaleza y mediante colores blancos o
claros.
Físicamente representa la fertilidad femenina, los fluidos corporales y mucosas, los pulmones, las
mamas y la zona del pecho.
Su constitución ayurvédica es Kapha o flemática, o parcialmente Vata o aire.
Marte (Kartik ó Kuja)
Marte representa energía, coraje y acción. Un Marte fuerte y bien ubicado en la carta natal
representa al guerrero espiritual, ausencia de temor para enfrentar dificultades o enemigos externos
o internos, control sobre el propio cuerpo y sobre la agresividad, mientras que un Marte afligido
puede llevar o bien a una persona temerosa o a una persona excesivamente agresiva o violenta.
Marte representa la guerra y la agresividad, pero dependiendo de su posición esta puede tornarse
una energía positiva y espiritual que ayude a vencer los obstáculos y crecer espiritualmente, o
tornarse en una fuerza destructiva causando daños, lesiones, accidentes o pasiones muy difíciles de
controlar. Está orientado hacia la acción, iniciativa y la conquista de enemigos, pudiendo llevar a
una personalidad activa y emprendedora o por el contrario a alguien que quiere dominar a otros por
la fuerza. Un Marte débil puede causar una disipación ó perdida de energía en demasiadas
direcciones, puede indicar debilidad o problemas musculares por lo que el ejercicio físico será muy
importante en este caso para fortalecer la energía marciana. Representa también a los hermanos, por
lo que por su posición podemos inferir sobre ellos, su bienestar y tipo de relación.
Marte también está asociado con la tecnología, construcción, habilidades técnicas o mecánicas,
matemática, computación, atletismo o deporte, medicina o cirugía, presión sanguínea, policías y
militares, dictadores, el fuego y las explosiones.
Físicamente representa la médula, los músculos y fortaleza física, la cabeza, los testículos y
virilidad y la constitución ayurvédica Pitta o fogosa.
Mercurio (Buddha)
Representa el puro intelecto o buddhi, nuestra capacidad de discernimiento, inteligencia, capacidad
de comunicación y el lenguaje, el aprendizaje, la niñez y juventud, los juegos, diversiones y los
amigos.
Un Mercurio fuerte y bien ubicado nos indica una buena capacidad intelectual y de aprendizaje,
buena capacidad para la comunicación oral y escrita y muestra también un deseo constante de
aprender, pero también genera una dualidad mental ya que siempre compara entre los pares de
opuestos. Si bien la Luna representa la mente subconsciente o emocional, Mercurio representa la
razón pura o mente práctica y conciente.
Un Mercurio demasiado predominante o fuerte puede sin embargo hacer a una persona insensible o
reprimir sus emociones, llevando a una naturaleza muy crítica.
Un Mercurio débil puede indicar a alguien que confiará en sus emociones o intuición, más que en
su intelecto racional, pero también puede traer problemas de aprendizaje, dificultades en el habla,
incapacidad para retener el conocimiento, así como dificultades en el sistema nervioso.
Mercurio puede ser un planeta benéfico o maléfico dependiendo de los planetas con los que esté
asociado. Una persona puede ser inteligente pero utilizar su inteligencia con un propósito egoísta o
destructivo si Mercurio está afligido por planetas maléficos.
Físicamente representa a la piel y vías respiratorias, y su constitución ayurvédica es Vata o aire.
Júpiter (Guru ó Brihaspati)
Júpiter representa el Maestro o Guru, la sabiduría, religión, la bondad, la buena suerte y la
expansión. Brihaspati en los Vedas es llamado el Guru de los Devas o seres celestiales y es
representado como un sacerdote lleno de sabiduría, rectitud, justicia, bondad y deseos de bendecir y
dar prosperidad a todos.
La posición de Júpiter en la carta natal indicará las formas de aprendizaje espiritual, tipo de fe o
religión, maestros y prosperidad material.
Es considerado el planeta más benéfico en el zodíaco puesto que su naturaleza es siempre de dar sin
esperar nada a cambio.
Suele bendecir o expandir las áreas relacionadas a su ubicación, sin embargo para algunos
ascendentes Tauro o Libra o Capricornio, la energía de Júpiter puede ser adversa o difícil de
manejar, por ser regente de casas de dificultad.
Un Júpiter fuerte y bien ubicado indicará optimismo, fe, interés por la filosofía y religión, sentido
de la rectitud y justicia, contacto con Maestros o sabios y una buena prosperidad causada por un
buen karma o tendencias espirituales previas. Es muy común en las cartas natales de personas
religiosas o sacerdotes, maestros o docentes, filósofos, jueces, abogados o personas prósperas.
Sin embargo en algunos casos un Júpiter excesivamente fuerte puede llevar a que la persona no
haga ningún esfuerzo por mejorarse en la vida o un optimismo excesivo que lo lleve a estancarse
espiritualmente.
Júpiter afligido suele indicar dificultad para obtener buenos Maestros en la vida o difícil relación
con ellos, llevando en algunos casos a relacionarse con un Maestro deshonesto, puede llevar a una
falta de fe y optimismo en la vida, o a una orientación más materialista, o a dificultades materiales
que no permiten la expansión de la conciencia hacia lo espiritual.
También Júpiter representa hijos y en el caso de la mujer, representa al marido. Un Júpiter débil
puede indicar dificultades maritales, mala salud del marido, dificultades con hijos o para tener hijos.
Físicamente esta relacionado con las grasas, acumulación de fluidos, la obesidad, el hígado, el
páncreas y el metabolismo del azúcar, caderas y pies. Su naturaleza es Kapha o flemática.
Venus (Shukra)
Venus es también un Maestro espiritual, pero es el Maestro de los asuras o demonios, seres que en
algún momento fueron evolucionados espiritualmente pero cayeron de este estado debido a fuertes
tendencias egoístas o materiales, Venus los ayuda a reencontrar su camino.
Representa la energía femenina, lo bello, refinado y atractivo, los deseos y pasiones humanas,
relacionamiento de pareja, procreación y sexualidad.
Un Venus fuerte y bien ubicado suele otorgar creatividad artística, belleza física, buen sentido de la
estética y la armonía, prosperidad y bienes materiales, y la gracia divina; sin embargo si no hay
otros factores espirituales en la carta natal un Venus fuerte y predominante, puede llevar a una
tendencia excesivamente sensual con gran apego al mundo y sus goces físicos.
Venus debilitado o afligido suele llevar a una incapacidad para obtener goce o placer en la vida,
pudiendo llevar a la persona a una búsqueda exagerada de gratificación sensual para compensarlo.
Puede indicar dificultades sexuales o enfermedades en el sistema reproductor.
Para el hombre Venus representa la mujer o esposa, cuyas características y relacionamiento pueden
inferirse por la posición de Venus en la carta natal.
Venus bien ubicado tiene un potencial espiritual, transformando la energía del amor y la sensualidad
en devoción, amor cósmico y sentimiento de gracia divina, o puede de lo contrario, llevar al
individuo a un fuerte apego a lo mundano y material.
Venus se asocia con riqueza, ropas, joyas, música, danza, finas artes, creatividad, semen, amor,
atracción y sexualidad.
Físicamente representa el sistema reproductor, tracto urinario y el semen. Su constitución
ayurvédica es Kapha y Vata.
Saturno (Shani)
Saturno representa la austeridad, disciplina, restricción y sufrimientos. Es también un Maestro
espiritual que enseña a través de la restricción, trabajo duro, llevando a la persona a enfrentarse con
sus aspectos más negativos o débiles para tener que reconocerlos y cambiarlos.
Nos hace enfrentar el karma negativo del pasado en forma de restricciones y sufrimientos que nos
llevarán eventualmente a reconocer nuestros patrones negativos y desarrollar la responsabilidad y
disciplina para poder cambiarlos. La posición de Saturno en la carta natal indicará las áreas de
dificultad y sufrimiento en la vida, sin embargo en la astrología védica es considerado un planeta
muy importante para la evolución espiritual.
Un Saturno fuerte y bien ubicado en la carta, indica buena capacidad para soportar las durezas y
sufrimientos de la vida, capacidad para el trabajo duro, sentido de responsabilidad, seriedad , auto
disciplina y austeridad o “tapas”. Saturno afligido puede indicar una dificultad para enfrentar la
responsabilidad, o un querer evadirla llevando a más sufrimientos. Puede causar depresiones,
soledad, aislamiento y enfermedades crónicas.
Cuanto más uno intenta escapar de sus restricciones, más intensas estas se vuelven, pudiendo llevar
a situaciones extremadamente difíciles. Las restricciones de Saturno llevan al desapego y
desilusión, lo cual eventualmente llevan a la búsqueda de la felicidad en el ser interior.
La mejor forma de relacionarse con Saturno es entender y aceptar conscientemente sus restricciones
a través de la auto disciplina.
Saturno se mueve lentamente, indicando que sus lecciones deben aprenderse a través de un largo
tiempo de perseverancia y trabajo duro., luego del cual podrá dar sus bendiciones. Suele postergar o
restringir las áreas de la vida que afecta en la carta natal.
Un Saturno predominante se puede encontrar en las cartas natales de quienes realizan trabajos
duros, sirvientes, políticos, yoguis y ascetas. Su energía puede ser canalizada positivamente a través
del ayuno, el servicio desinteresado y la meditación. Saturno representa la longevidad, la vejez,
concentración y meditación.
Físicamente esta asociado a los nervios y es de constitución Vata o aire.