Comentati importanta fenomenelor anticarilor(sec XVII-XVIII)
Muzeul isi primeste numele in aceeasi perioada cu monumentul istoric si institutionalizeZa
conservarea materiala a picturilor, sculpturilor si obiectelor de arta si pregateste calea conservarii monumentelor de arhitectura. Intre sec XVI-XIX antichitatile fac obiectul unui imens efort de conceptualizare si inventariere. Anticarii erau cei care conform “Dictionarului Academiei Franceze” erau savant ai cunoasterii lucrurilor antice si curiosi sa le afle. Ei considera ca nu textele istoricilor greci si latini dezvaluie trecutul ci este facut prin marturia obiectelor Antichitatii Astfel “ cunostiintele pe care le aduni de la monumente sunt mai sigure decat cele pe care le aflam din carti”. Eruditii si colectionarii, anticarii strang in cabinetele lor medali si alte “ramasite” ale trecutului, dar si culegeri si portofolii, adevarate dosare, asociand descrieri si reprezentari figurate ale antichitatilor. Montfaucan propune inventarierea metodica a tuturor antichitatilor de la monumental (temple, teatre, amfiteatre) pana la minuscule (monede, bijuterii), de la echipamente publice (drumuri, apeucte, terme), pana la ustensile domestic (vesele, lampi), de la imagini ale zeilor pana la vesminte ale oamenilor. Inscriptiile si decorul monumentelor de arhitectura faceau referire direct la credinte, moravuri, si obiceiuri ale epocii. Simultan cu nomenclatorul antichitatilor, se largeste si domeniul lor spatio-temporal prin descoperirile de la Herculaneum, Pompei, Paestum, urmate de primele sapaturi din Italia si Sicilia. Apare un nou domeniu pentru inventariere, acela al antichitatilor natioanle: vechi monumente ridicate inainte si dupa colonizarea romana. Acest proiect incepe sa prinda contur sf. secolului XVI in manastiri si cabinetele erudilor si din care rezulta legend si cronici cu descrierea sumara a anumitor situri si monumente urbane, evocate mai tarziu drept curiozitati si minuni. Atentia anticarilor se indreapta catre arhitectura gotica de la sfarsitul secolului XVI. Francois- Roger de Gaignieres, insotit de pictorul sau, intrepinde cu incepere din 1695 inventarierea sistematica si unica prin amploarea ei a bogatiilor monumentale ale Frantei. Abordarea structural a arhitecturii gotice este proprie Frantei. In afara catorva exceptii si laolalta cu majoritatea anticarilor, toti condamna grosolania si lipsa de masura a arhitecturii gotice, careia I se refuza orice val artistica. Aceasta dubla judecata contradictorie se bazeaza pe o disociere artificiala intre sistem constructiv si decoratie; admiratia pentru performanta tehnica, iar dispretul pentru rezultatul artistic evaluat cu masura canoanelor grecesti. In Anglia goticul este considerat un stil national. In 1560 proclamatia reginii Elisabeta I se opune “distrugerii si mutilarii monumentelor”, dar mai ales si dezafectarea manastirilor si a altor edificii religioase creeaza fata de ele o distanta istorica pe care familiaritatea folosirii de zi cu zi o permite mai greu. Antichitatile britanice de “doua ori nationale”, avand o valoare istorica si una artistica. Spre deosebire de Franta, Anglia pastreaza o arhitectura gotica foarte vie pe toata perioada clasica. Dimensiunea publica a interesului purtat antichitatilor nationaleeste marcata de crearea societatii de anticari. Prima, Society of antiquarians of London, fondata in 1585 pentru a progresa si “infatisa istoria si antichitatile Engliterei”. Desi lucrarile anticarilor britanicii sunt departe de a atinge precizia analitica a descrierilor lui Michael Germain sau Fremin, ele au constituit totusi un “corpus” (culegere) de o intindere si coerenta incomparabile. Mai mult, ele puneau pentru prima data cu amploare si sistem, marile intrebari privitoare la originile goticului.si la succesiune diferitelor faza, elaborand o terminologie a diferitelor stiluri medievale. Ei au pus problema restaurarii monumentelor istorice si natura interventiei pe care le presupune. Anticarii incep sa acorde importanta ilustratiei, considerand ca antichitatilie trebuie sa devina in permanenta observabile si comparabile. Acestia releva, chiar daca stangaci singuri, deoarece pictorii si desenatorii tind sa perfectioneze sau sa reprezinte in stilul propriu, nefacand masuratori exacte. Savantii tind sa apeleze la ingineri pentru relevarea planurilor. Cat priveste desenele arhitectilor sunt la fel de inexacte ca cele ale pictorilor. Daca din sec. XV ei incep sa faca releveu precise ale edificilor antice, pana la mijlocul secoluli XVIII si ajung sa se ingrijeasca prea putin de exactitatea reprezentarii, ele ilustreaza un ideal, ilustreaza teorii. Arhitectul nu se multumeste sa reproduca monumentele la norma, ci el le inventeaza in mod deliberat sau reconstituie fara alt sprijin decat acela al imaginatiei, acest lucru numindu-se restaurare la vremea aceea. Anticarii stabilesc in perioada luminilor, o relatie care nu este indusa doar de pregnanta ideii de progres. Desi umanistii descoperisera doua valori ale antichitatilor, istorica si artistica, anticarii o retin doar pe prima, lucarile lor fiind lipsite de sensibilitate. Se creeaza muzeele de arta: conservatorii oficiale, sculptura, desen, gravura, destinate folosintei publice. Apar si ghidurile turistice, care au o valoare operationala legata de prezentarea materiala a edificilor, contribuind la integrarea monumentelor istorice in peisajul viu al vietii de zi cu zi, dar nu invita la conservarea lor, ci din contra. Exceptand Anglia, arhitectura istorica nu a fost protejata sau restaurata, nici macar in Roma unde se incepuse acest demers. In Franta au fost realizate putine proiecte de restaurare- conservare a ruinelor antice, dar distrugerea organizata de administratie in cadrul amenajarii teritoriale sunt nenumarate. Ludovic al XVI-lea ordona punerea in valoare a monumentelor romane si restaurareaamfiteatrului’ intrerupta insa de Revolutie; santieru este redeschis in timpul lui Napoleon si terminat pe 5o de ani. Societatile de anticari englezi pun la punct o structura de protective privata si civica, proprie Marii Britanii pana la inceputul sec. XX. Tot ei pun problema restaurarii nationale, campanie de restaurare condusa de John Wyatt pe o serie de catedrale engleze intre 1788-1791. Reverendul Milver si desenatorul Carter resping punct cu punct textele lui Wyatt care inlocuia elementele tarzii si darama portale prea vechi, invocand valoarea nationala a edificilor gotice. Aceste batalii e dau cu jumatate de secol inaintea lui Ruskin si Morris impotriva lui Gilbert Scott. Ei arata cum conservarea si irestaurarea concrete efectiv impun conjugarea unei puternice motivatii de ordin afectiv si a unei cunoasteri ce va imbogati odata cu progresul, istoria artei. Imensa munca de eruditie( cunoaștere aprofundată) si inventariere a anticarilor ramane practice fara effect asupra conservarii reale ale monumentelor istorice.