¿Como caracteriza (psicologica y culturalmente) el autor al joven posmoderno,

joven del sueño americano, al joven de banda, el joven politizado o del movimiento?
Joven Posmoderno:
- Muchos de ellos, se encuentran insertos en algún movimiento o moda juvenil.
- Hay una incesante transformación de modas, estilos y expresiones. La viralización de
prototipos culturales y las modas.
- Nace un poderoso sentido de futuro, de ruptura y discontinuidad, de crisis y conflicto
generacional que da pie al surgimiento de movimientos de los derechos civiles, la
insurgencia universitaria, los movimientos por la paz y la contracultura.
- El feminismo y la literatura se enmarcan como los puntos más sólidos de la cultura
"postmoderna" de los años setenta y ochenta.
- El barrio representa el punto fundamental de reunión de los jóvenes, mientras que para los
pertenecientes a los sectores medios y altos tienen un mayor nivel de movilización y su
ámbito es la ciudad.
- Aumentan las expresiones de las "minorías sexuales", que encuentran en el ambiente
liberal de ese período una oportunidad para plantear abiertamente sus preferencias sexuales
y muchos homosexuales "salen del closet" y se adhieren a los movimientos de liberación
sexual.
Joven del sueño americano:
- Emerge el nihilismo como horizonte cultural y de vida.
- Se pierde la presencia de la ética protestante, que vincula directamente el cristianismo con
la disciplina y el trabajo.
- Los movimientos juveniles empezaron a atraer y a abarcar a jóvenes de medios sociales
extremadamente distintos.
- Muchos de ellos, además de trabajar, se encuentran insertos
en algún movimiento o moda juvenil.
- Aumentó notablemente la población joven y aparecieron expresiones juveniles en el seno
de los grupos minoritarios.
- Cambian los parámetros de valoración artística y de cuestionamiento a las ideas estéticas
de la modernidad.
Joven de la banda
- Muchas de sus características son derivadas de su situación de clase. Muchos jóvenes
proletarios.
- Son victimas constantes de la agresión policiaca.
- Asumen una actitud de desacuerdo frente al sistema y se identifican con formas de vida
alternativas a la que se les ofrecen.
- En las bandas hay una identidad colectiva, una conciencia del nosotros. Un lazo que nace
de las condiciones que comparten los miembros de la banda.
- Hay una identificación a un adversario, que suele ser la policía.
- Modifican su forma de vida y cuestionan aspectos institucionalizados, pero carecen de un
planteamiento colectivo frente a esta institucionalidad.
- El catalizador de estas bandas es la crisis económica. La situación hace que los jóvenes se
vean involucrados en dinámicas sociales como la represión policial, las tendencias
autodestructivas, la violencia entre barrios.
Joven politizado o del movimiento
- Tres grandes motivos seguirían dejando una marca profunda en la conciencia de las
décadas de los setenta y ochenta: el feminismo, los movimientos étnicos y las posiciones
ecologistas.
- Los jóvenes reinventan la realidad de la postguerra realidad, cuestionan su "mundo de
vida" y generan espacios de identificación en donde se expresa el existencialismo, los
rebeldes y algunas subculturas juveniles.
- En el centro de las juventudes están el feminismo, los movimientos por los derechos
civiles, los movimientos antirracistas, la incorporación de los jóvenes en movimientos con
objetivos explícitamente políticos y de transformación social, y las revueltas culturales
representadas por la interrelación de un movimiento todavía utópico y prepolítico.
- En oposición a las ideas conservadoras está el planteamiento de liberación sexual.