Fundación Universitaria Cervantes San Agustín.

Trabajos y Días.
Docente: Diana Ximena Rincón Parra.
Religioso: Jhon Alexander Acuna Valencia.

Con acontecimientos propios de la época, como la muerte de Dagoberto, el reinado de Pipino de Heristal y luego
la sustitución en el trono por parte de Carlos Martel, abonado con el gran triunfo en Poitiers donde los árabes caen
en una épica batalla, llega al trono el gran Carlo Magno, notable rey , quien luego de promover un notable
renacimiento cultural, ordena a apertura de las escuelas en todos los obispados, pero mejor aún en su palacio seda
como como conocida a la Academia  Palatina creada en su corte, con referencias constantes a la misma academia
de Platón.
1. Si bien el sistema de escuelas era rudimentario pero eficaz. Había dos niveles:  en primer lugar, estaba la
lectura y la escritura; en el segundo se les enseñaba el trívium y el quadrivium, lo que consistía en el
aprendizaje de la gramática latina; comentarios de autores clásicos; retórica; lógica; aritmética; geometría;
astronomía y la música. Las divisiones en las aulas se realizaban por edad.
2. Las guerras propias del tiempo y el intercambio de culturas, mostraban una pluriculturalidad, sin contar la
interreligiosisdad y la academia.

1- Religión

Uno de los caracteres fundamentales de la religión griega era el politeísmo, o sea creer en varios dioses. El
panteón estaba ya constituido en la época arcaica y era una amalgama de divinidades, algunos de origen
indoeuropeo, otros típicamente asiáticos.

Sus creencias eran bastante simples. No obstante, los griegos sentían la necesidad de dar una respuesta a su
preocupación por la vida en ultratumba, por ello decidieron penetrar en el mundo helénico de mitos y misterios.

A ello se debe que creyeran en los dioses, estos eran concebidos de forma humana, tenían entre sí relaciones
familiares y vivían en el Olimpo.

 2- El teatro griego

 Tiene su origen en las festividades en honor a los dioses (Dionisio, dios de la vida).

 En las polis se fomentaba el ir al teatro, las mujeres también podían asistir.

 Las representaciones de las tragedias tenían un sentido religioso y el objetivo de liberar el alma a través
de la “catarsis”.

 Las tragedias y comedias tenían un papel educativo: se criticaban los vicios, las formas de asumir el
poder, etc.

 Los autores que sobresalen son Esquilo, Sófocles y Eurípides.

Películas como el Gladiador nos muestra con pleno conocimiento lo que bien se vivía en este entonces.

 3- La filosofía de la cultura griega

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Para los griegos, un filósofo era un “amante de la sabiduría”, aquel que buscaba la verdad a través de la
razón (“logos”). Su comprensión del mundo se basaba en la reflexión racional y de ese modo aspiraba a
descubrir el orden que había detrás de las cosas y los principios o leyes que las explicaban.

En este proceso, los filósofos se hicieron también fundadores de la ciencia. Sócrates, Platón y Aristóteles fueron
los principales pensadores. 

4- Los estudios y la ciencia

Grandes logros en filosofía, ciencia, literatura, arte, etc. Los griegos tuvieron plena confianza en las capacidades
del ser humano y buscaron asemejarse a los dioses. Buscaban la excelencia en las cosas para así ser recordados.

Los griegos se interesaron por estudiar la naturaleza y sus leyes, superando las explicaciones mitológicas. La
ciencia griega no buscaba aplicaciones prácticas sino aportar bases teóricas; era un saber principalmente
especulativo. Establecieron teorías generales acerca de la materia, el espacio y el movimiento, que
expresaron en matemáticas, especialmente en geometría. Destacaron en este ámbito Pitágoras y Euclides.

La ciencia médica buscó las causas naturales de las enfermedades y la forma de aliviarlas. Muchas palabras
técnicas que se utilizan hoy en medicina provienen del griego.

En la medicina destacó Hipócrates. El espíritu investigador de los griegos también se aplicó a las actividades
humanas y así surgieron los primeros historiadores, tales como Heródoto y Tucídides. En la búsqueda de la
verdad la razón tuvo un lugar de privilegio y no consideraron que ello fuera contrario a los dioses.
 - Escultura: destacó la representación de la figura humana idealizada y desnuda. Ejemplo: “Discóbolo” de
Mirón.

- Arquitectura: sus obras más perfectas fueron los templos, pues eran la morada de los dioses.
Ejemplo: Partenón, en la acrópolis de Atenas. Es considerado el reflejo del equilibrio y la simetría.

- Cerámica: buscaron la perfección dando forma a la arcilla.

Si bien el sistema de escuelas era rudimentario pero eficaz. Había dos niveles: en primer lugar, estaba la lectura y
la escritura; en el segundo se les enseñaba el trívium y el quadrivium, lo que consistía en el aprendizaje de la
gramática latina; comentarios de autores clásicos; retórica; lógica; aritmética; geometría; astronomía y la música.
Las divisiones en las aulas se realizaban por edad.

En las confesiones del San Agustín también podremos observar el mapa que bien, se veía plasmado en
aquella actualidad
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