Relatiile Stat –Biserica In perioada comunista.

Izvoare si directii de cercetare

Societatea noastra umana a avut de-a lungul timpului unele forme ale
dezvoltarii sale,cunoscand unele forme de organizare si administrare.Din
perspectiva religioasa oamenii s-au organizat cum au putut mai bine in functie de
etapa de dezvoltare,in functie de istorie si de credinta pe care au avut-o.
Cercetatorii antropologi au descoperit faptul ca orice cult chiar si din preistorie
detineau o credinta prin care se emana permanent ideea de suflet ca implementare a
unei idei de organizare,dar religia sta la baza firii omenesti pentru a linisti sufletul
omului.
Referindu-ne in continuare aflam faptul ca la inceputul crestinismului se
instituise o institutie denumita mai tarziu,,Biserica`` iar aceasta a fost definita ca o
,,Institutie Sfanta care a fost intemeiata de Insusi Cuvantul Cel Intrupat al lui
Dumnezeu,adica Fiul Acestuia Iisus Hristos``,care poseda puterea si autoritatea
divina ,avand ca scop sfintirea poporului Sau credincios prin folosirea sfintelor
Sale Taine,iar prin aceste lucruri omenesti sunt impartite cu poporul si clerul
conducator al Bisericii1.
In continuare vom face o mica delimitare a functionarii statului adica
autoritatea civila fata de cea religioasa,astfel se face o delimitare a puterilor de
separatie in stat.Puterea politica,civila se ocupa cu relationarea imanenta a
persoanei umane cu semenii sai ,iar autoritatea religioasa adica Biserica are
preocuparea de a se ingriji de credinciosii sai dar si relatia lor personala cu
Dumnezeu.2
Biserica isi are propria sa autonomie doctrinara insa nu trebuie sa omitem faptul
ca Ea colaboreaza cu Statul.dar si cu Institutiile sale bineinteles respectand toate
legile statului in care isi desfasoara activitatea. Dupa anul 1989 s-a conturat o
discutie prin care se afirmau multe opinii diverse cu privire la aportul Bisericii
Ortodoxe Romane prin reprezentantii sai legitimi ierarhi,laici ,clerici cat si
credinciosi cu statul communist. Deci trebuie sa intelegem faptul ca Biserica
Ortodoxa Romana a luptat din rasputeri pentru a combate ,,ciuma comunista``si nu
trebuie aliniata sau mai bine spus asimilata cu Biserica Ortodoxa Rusa mai bine
zis ,,Biserica subterana Clandestina``colaborationista cu Statul Bolsevic,Biserica
Ortodoxa romana a luptat cu toate mijloacele ce i-au stat la dispozitie.3

1
RElatiile intre stat si Biserica in perioada Comunista,Gheorghe Florin Hostiuc,Revista Romana ,nr 2(76),2014,pg 1;
2
Dogmatica Bisericii Rasaritene,tradusa de Pr D.Staniloae,pag 281;Dura.
3
Idem.
 In lumea aceasta moderna ,,unii`` considera ca Biserica este un ,,dinozaur viu pe
cale de disparitie``deoarece cred ca aceasta institutie este total depasita si pe cale
de disparitie care va devein in societatea post-moderna sau crestina o institutie
caritabila sau un refugiu al unor marginalizati ai societatii.4
Aflam in continuare comform acestei reviste faptul ca a existat o,,sumedenie
de informari``dintre administratia si statul communist dar si Biserica.Sursele
acestora le gasim in arhivele CNSAS al Ministerului Justitiei si ale altor institutii
religioase sau laice.Acestea prin continutul lor deslusim multe informatii dar si
multe alte lucruri legat de perioada comunista dar si a epocii acestora.Cercetarile s-
au realizat prin aprofundarea unor material déjà cercetate din Arhivele Nationale
Istorice Centrale din Bucuresti,din fondurile dedicate Presedintiei Consiliului de
Ministri CC al PCR cu unitatile sale speciale:Cancelaria,Sectia Economica si
Sectia Relatii Externe,Inspectoratul General al Jandarmeriei,Directia Generala a
Politiei,Ministerul de Interne-Directia Nationala de Stat.5
O categorie cu totul aparte o alcatuiesc Stenogramele Sedintelor Biroului Politic
si ale Secretariatului CC al PMR publicate de Arhivele Nationale ale Romaniei
pentru anii 1948 si 1949.Mergand mai departe se afirma doua aspecte importante
ce au legatura cu ideologia crestina sunt ateismul si crestinismul,insa fiecare isi
continua drumul sau.Ateismul isi facea foarte mult prezenta prin Stat incercand sa
vadeasca credinta dar si Invatatura Domnului Nostru Iisus Hristos nereusindu-se
deoarece credinta crestina se bazeaza pe creationism datorat Fiintei Divine insa
Ateismul ataca de la inceput conceptual de divinitate si posibilitatea de a exista un
Dumnezeu.6 Acum voi incerca sa realizez o expunere cu privire la doua concepte
ce isi fac aparitia in timp privind evolutia gandirii omenesti.Aceste doua concept
sunt:Iluminismul si Renasterea ,au adus cu ele o transformare profunda a modului
cum este privita relatia omului cu divinitatea.Pe masura ce antropocentrismul
illuminist prinde radacini astefel gandirea omului este despartita de divinitate luand
nastere ateismul. Biserica de-a lungul timpului a avut un rol determinant in
dezvoltarea societatii europene.
Imparatul Constantin Cel Mare a doptat crestinismul ca religie ,asfel producand
un fundament asupra societatii.7
De la 313 Biserica devine o forta ,un vector social care modeleaza constiinte
si personalitati.Ajungand pe teritoriul Vechii Dacii ideile crestine iau amploare pe
linia apostolica fie prin activitatea Sfantului Apostol Andrei in Dobrogea de azi ,fie
prin misionari care aduc cu ei noua religie.

4
Ioan Dura,Biserica Ortodoxa Romana sub regimul communist(1945-1989),Bucuresti ,1990;
5
Ibidem.2;
6
Idem.
7
Idem.
 In timpurile moderne putem inspecta numeroase izvoare care ni se pun la
dispozitie legata de istoriografia actuala.Sursele sunt din cele mai diverse:arhive
mai vechi sau mai noi,colectii de documente,istorie orala,culegeri legislative.
Arhivele se devedesc intotdeauna neaparat necesare deoarece ele contin
informatii pretioase direct din epocile care le avem in vedere ele sunt niste
,,comori``.Este consemnata o situatie de fapt la zi.
Istoria orala este un segment ce scapa de multe ori enunturilor oficiale si
consemneaza fapte resimtite de protagonisti direct ,cu sentimente,cu fapte destul de
reale talmacite nu prin prisme oficiale ci prin faptele dar si sentimentelor simtite
atunci,acolo intr-un loc anume.8

Bibliografie
8
Fapte intamplate Mitropolitului Bartolomeu ,in vol Memorii,revizuit si publicat …;
1.Biblia sau Sfanta Scriptura,Tiparita sub indrumarea Prea Fericitului Parinte
Teoctist Patriarhul BOR,Ed.Institutul Biblic si de Misiune al BOR,Bucuresti,2002;

2.Dura Ioan,Biserica Ortodoxa Romana sub regimul communist(1945-

1989),Bucuresti,1990;

3.Hristou Androutsos,Dogmatica Bisericii Rasaritene,tradusa de prof.dr.Dumitru

Staniloae,Sibiu,1930

4.Valeriu Ananian,vol Memorii,Ed.Polirom,2009;

Student Popa Nica Claudiu-Mihai

Master An II Teologie si Cultura