Escuela Primaria Federal

Lunes 7 de junio de 2004

Ignacio Zaragoza LOGOTIPO GANADOR
Ayuntamiento No. 1
Precio:
NUESTRAS RAICES $2.00
Boletín escolar

ESCUELA PRIMARIA IGNACIO ZARAGOZA

Volumen 1, nº 2 , Año 1

Contenido:
EDITORIAL
La víbora de 2
agua
Profra. Cristina Flores Morales.
El águila 2
La cultura de un pueblo está constituida por estructuras sociales y religio- La fiesta patro- 3
Justiniano Domínguez Medel
sas, así como por todas aquellas manifestaciones intelectuales, artísticas y nal
lingüísticas que de alguna manera la caracterizan como una sociedad, pero
no es suficiente que estos aspectos sean reconocidos en el Artículo 2 de la Las iguanas 3
DIRECTORIO Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos para que nuestras El petate 3
culturas maternas sean revaloradas y respetadas. Para que esto último sea Cómo se casaban 4
Director de la Escuela Primaria posible, se requiere de la participación decidida de todas las instituciones antes
Después de haberse emitido la convocatoria y rea- existentes en la comunidad y del pueblo en su conjunto.
Profr. Heriberto Huerta Torres El coyote 4
lizado el concurso bajo las normas establecidas Los invitamos a seguir participando en este importante proceso de in-
Coordinación Editorial vestigación y revaloración de la Cultura Popoloca de San Felipe Otlalte- Investiga tu len- 4
para determinar el logotipo del boletín NUESTRAS gua
RAICES se otorgó el 1er. lugar al que presentó el pec.
Profra. Cristina Flores Morales
Diseño de Edición
Profr. Heriberto Huerta Torres. MARCELO MAZATZIN Las artesanías 5
¡¡ FELICIDADES MAESTRO !! en San Felipe...
Lic. Agustín Filiberto Tecpa Jiménez Por Rocío Flores Aguilar, 9 años dio cuenta y mató al venado. Pasa-
Informó: Sr. Regino Flores. ron varios días sin que la mucha- Nuestras raíces 5
El Boletín Escolar “Nuestras Raíces” es una publicación mensual elaborada con las cha viera al venado hasta que un popolocas
aportaciones de niños(as) y todas aquellas personas que busquen un medio para difundir sus Cuenta la leyenda que hace mu- día lo vio ya muerto, estaba cu-
producciones sobre la cultura materna y algunos tópicos de la vida escolar que colaboren al Los teteles 6
chos años una mujer cuidaba sus bierto de pasto seco, al verlo se
desarrollo integral de los educandos en su propio contexto cultural. Se edita respetando la ganados y luego se le presentó un cruzó sobre él cuatro veces, así el Hablemos de 6
ortografía y redacción de los autores, en su mayoría niños, para evitar perder la origi- venado y le preguntó que si qui- venado revivió nada más para gallinas
nalidad de los escritos y dar cuenta del proceso de consolidación de la lengua. Este boletín es siera ser su esposa, la mujer dijo decirle quién lo había matado y Mictlantecutli, 7
auspiciado por la Escuela Primaria Ignacio Zaragoza de San Felipe Otlaltepec, Tepexi de que sí. Se estuvieron viendo a así fue que la mujer quedó viuda señor de la
Rodríguez, Pue., y su venta buscará la recuperación de materiales. Los trabajos publicados escondidas por mucho tiempo sin pero ya estaba esperando un bebé. muerte
serán responsabilidad de sus autores y no necesariamente representan el punto de vista de la que los padres de la muchacha se Ese niño era Marcelo, la mucha-
dieran cuenta, pero mucho des- cha quedó viuda en la loma llama- La contamina- 7
institución.
ción
pués el papá de la muchacha se da Loma Viuda.
Logotipo gana- 8
dor
 La víbora de agua
Por: Carmen Nayely Aguilar Arrioja, 8 años.
Comentó: Sr. Epifanio Aguilar López y Sr.
Zenón Aguilar Maceda
En San Felipe Otlaltepec, cuentan que en
aquel entonces en la temporada de lluvia
cayó una víbora de agua, que hoy se llama
tromba, muy grande, la gente se asustó mu-
cho y todos se preocuparon. Según la creen-
cia para que se destruyera y no avanzara
hacia el pueblo, unas personas rezaban y
otras hacían cruces de maíz, frijol, otros raya-
ban una cruz con la punta de un machete y
ese animal de agua no paraba, seguía por el
cerro (jnasigutse) avanzando. Toda la gente
rezaban dentro de sus casas. Según cuentan
que algunas personas vieron como San Felipe
y Santiago se asomaron por arriba del templo
levantando su mano al lado del cerro y con
eso la tromba ya no avanzó pero por donde
pasó destruyó todo lo que había en su camino
y como prueba se ve a lo lejos ese desastre.
EL ÁGUILA
MICTLANTECUTLI, SEÑOR DE LA MUERTE
Por: Wendy Cristina Tecpa Flores, 10 años.
San Juan Ixcaquixtla es una comunidad cuyo
nombre proviene del nahuatl: ixcaqui que quie-
re decir “ven acá” y tla sinónimo de lugar por
lo que Ixcaquixtla significa lugar donde se lla-
ma a alguien. Aquí se han encontrado impor-
tantes testimonios que hacen pensar en la exis-
tencia de una cultura importante, como la pie-
dra que fue encontrada por el señor Marcelino
Cortés González el 18 de marzo de 1970, al
Oriente del pueblo cuando estaban construyen-
do la Escuela Normal “Profr. Jesús Merino
Nieto”, hoy Bachillerato General.
Don Marcelino cuenta que cuando estaban
escarbando para hacer los cimientos encontra-
ron la piedra Mictlantecutli llamada también
Por eso en el pueblo quieren mucho a sus “El señor de la Muerte”. Antes ahí estaba el
santos patronos porque salvó de morir a todo Tetele Campana, cuando la vio la limpió y le
su pueblo, tal como pasó al pueblo de San dijo al señor de la máquina que escarbaba que
Pablo que desapareció casi todo. la moviera para que no la estropearan los carros
de volteo de la Compañía Río Balsas.
La piedra pesa como 800 kilos, tiene forma
de cara con grecas y adornos en el cuello. Tam-
bién encontraron dos sótanos grandes que fue-
ron rellenados para hacer los cimientos de los
LA CONTAMINACIÓN salones. Actualmente la piedra se encuentra
ubicada en la entrada de esa escuela.

Por: Eduardo González Jiménez, 8 años. Por: Erika Yusbel Morán, 8 años.

Hace muchos años podíamos encontrar muchas ¿Sabías que en tu escuela puede haber mucha
águilas en Ramales, Cojudo, Barranca León y cerro basura y que tú vivirás menos que antes?, por-
Alto. que antes había menos contaminación que aho-
El águila puede ver a gran distancia y capturar a ra y te puedes enfermar porque tiramos mucha
sus presas fácilmente como serpientes, tlacuaches, basura y se contamina el agua y el aire.
conejos y ardillas. Las águilas se refugian en los Tú puedes clasificar la basura, para eso
palos más altos. necesitas bolsas y echar en una bolsa la basura
orgánica y en otra la basura inorgánica y lo vas
a hacer para que no haya contaminación y en-
fermedades.

Página 2 NUESTRAS RAICES Volumen 1, nº 2 , Año 1 Página 7

 LOS TETELES LA fiesta patronal
Por: Erick Uriel Baltazar Aguilar. 8 años.
Por : Guadalupe Rivera López, 9 años. tocaban las campanas y truenos de cuetes, a
las 8 de la mañana llevaban la promesa floral
Los teteles son cerros pequeños que hicieron
Hace 50 años las tres secciones estaban uni- hacia el templo, a las 12 del día se celebraba
los hombres popolocas que existieron hace
das, se hacía el acuerdo en el curato, el ma- la misa, después de la misa a la una de la
muchos años, en estos teteles “aguardaban”
yordomo compraba reses para hacer la comi- tarde salía la “procección”, después de la
sus cosas de valor como trastes, piedras valio-
da para convivir con las demás personas. Se “procección” todas las personas se iban al
sas y muñecos de barro.
hacía el acuerdo para ver cuánto dinero iban curato para convivir la comida que el mayor-
Estas personas tenían miedo que les roba-
a cooperar para hacer la fiesta del día 1º de domo preparó y el día 2 se celebra lo mismo
ran sus cosas por eso lo escondían. Aunque en
mayo. que el día 1º.
San Felipe la mayoría de las personas encon-
El día 1º de mayo a las 4 de la mañana
traron cosas antiguas casi todas las vendían
con personas que los engañaban.
LAS IGUANAS
Por: David Alexis López Aguilar, 8 años. más largas y filosas que las de un tigre?.
HABLEMOS DE GALLINAS Las iguanas pueden llegar a medir 20 centí-
Las iguanas tienen la piel áspera y en la metros de ancho y un metro de largo.
Por: Luis Alberto Velez Flores. 9 años. espalda tienen puntas como paralelas, son Los antiguos habitantes de San Felipe
filosas. Otlaltepec cultivaron las iguanas por eso
Están preparadas para cualquier peligro había muchas.
Hace años, cuando vivían nuestros antepasa- y son muy rápidas.
dos, todos los animales como los pájaros, gua- ¿En dónde podemos encontrarlas?. A las
jolotes y totolas eran queridos pero nuestros iguanas podemos encontrarlas en Ramales,
abuelitos cuidaban más a las gallinas porque Moctezuma o en barrancas; pero puedes
ponían huevos y los huevos que ponen son encontrar más en Ramales. Si las atrapas te
muy nutritivos y deliciosos. pueden morder.
¿Sabías que las iguanas son reptiles y no
Las gallinas tienen pollitos porque los ga-
les duele en las barrigas cuando corren o les
llos las montan y así es como las gallinas tie-
tocan las espinas de los palos?
nen a sus crías.
¿Sabías que las iguanas tienen las uñas
Los abuelos hablan mucho de ellas y nacen
de huevos. Hay algunas que son enojonas, o
sea que picotean porque le hacemos maldad.
el petate
Ellas comen maíz y forman cadenas alimenta-
rias. Primero nacen, se reproducen y luego nos Por: Cristian Aguilar Espinosa, 8 años. pués se desprenden las palmas y se separan.
las comemos como pollo rostizado o pollo fres- En colaboración con sus padres. Los tenates se ocupan para las tortillas,
co. ¡Ya conocimos a las gallinas! los sopladores se necesitan para soplar la
El petate lo puede hacer una persona o va- lumbre y los petates es para venderlos.
rias. Se ponen de acuerdo y entre todos se Esto es elaborado por manos de personas
deciden que día van a trabajar, ponen a secar que conocen este arte de la palma.
la palma, se le quita las orillas, se corta, des-

Página 6 NUESTRAS RAICES Volumen 1, nº 2 , Año 1 Página 3

 CÓMO SE CASABAN ANTES
Por: Erika Torres Hernández, 11 años.
Informó: María Magdalena Ochoa Domínguez.
Antes nadie pedía la mano de la novia ni si-
quiera se conocían y ya se casaban. El novio
tenía que llevar una o dos canastas de pan a la
casa de la novia, la novia hacía la salsa y un
poco de mole; el novio tenía que hacer el pre-
parativo para que se casasen.
Los padrinos y la novia se encargaban de la
EL COYOTE
Por Jorge Castillo de Jesús, 8 años.
Informó: su papá.
Investiga tu lengua
Página 4
comida y los invitados. La boda se hacía en
casa de la novia o del novio, en donde quieran
sus padres. La novia se ponía algo sencillo, un
vestido con encajes y el novio con pantalón y
camisa blanca sencilla; cuando terminaban de
la boda hacían un pequeño convivio, cuando
terminaba algunos novios se iban de luna de
miel, cuando regresaban se iban a vivir en su
propia casa, el novio tenía que trabajar y la
novia se ocupaba para preparar la comida.
Acá en San Felipe y otras comunidades
hay muchos coyotes. Son animales que
por lo regular se dedican a andar en la
noche en busca de comida, el coyote se
come a los chivos, burritos, conejos y los
pollos. Pueden hacer daño al ser humano.
El coyote es de la familia de los cáni-
dos, éstos animales los podemos encontrar
en los montes. Un coyote es del tamaño
de un perro, a veces son de color gris.
¡Hola! :
Te invitamos a resol-
ver el gran reto de
traducir esta adivi-
nanza.
¡Éxito!
NUESTRAS RAICES
LAS ARTESANÍAS EN SAN FELIPE OTLALTEPEC
Por: Evelyn Krystal Tecpa Flores, 8 años.
Informó: Sr. Martín Morales
Hace varios años, en San Felipe Otlaltepec, comer-
cializaban mucho las artesanías de palma, por
ejemplo los petates (nīñā), tenates, chiquihuites
(ndāxrā), sopladores (lindú´) y mecates (no´jnī).
También hacían artesanías para ellos, por ejem-
plo: el capizayo (kāchínda) que utilizaban para
cubrirse de la lluvia, el tenate (xītū) para guardar
tortillas, el petlameca (nīñāyēē) que era un petate
muy largo y que lo ocupaban para cubrir las casas
cuando era fiesta, la troja para guardar el maíz y el
frijol, los costales para empacar el guaje(nchítsje),
las amaclas (nchísen) para cubrir la trompa de los
animales para que no se comieran la siembra.
En la actualidad todas estas cosas ya casi no se
utilizan por lo que su precio es muy bajo.
Justiniano Domínguez Medel
NUESTRAS RAICES POPOLOCAS
Por: Jonathan Frausto Medel, 9 años. mencionar que la corriente del agua antes
En colaboración con sus padres. del año 1965 era bastante, pero se cree que
debido a un derrumbe subterráneo causado
¡Hola!, Yo me llamo Jonathan. Tengo 9 por un temblor, fue disminuyendo el caudal
años, soy un pequeño investigador y te invi- del agua hasta casi quedar seco hoy en día.
to a que vengas conmigo a conocer nuestras La cultura popoloca, fue un pueblo con
raíces. gran auge en la agricultura, pues además de
Siguiendo el tema del mes pasado: utilizar la abundante agua para el riego de
Antiguamente las personas eran nómadas, cultivos, trabajaron en el sistema de reten-
tiempo después ya empezaban a establecerse ción de agua de temporal por medio de pre-
en un lugar pero siempre donde ellos tuvie- sas, hechas con piedras coloradas, esto les
ran la necesaria agua y alimento. permitía tener cultivo o cosecha de riego y
Así sucedió en Ursula. Los habitantes de temporal. A través de esta investigación
tenían agua. Aquellos habitantes encontra- nos dimos cuenta que erróneamente se pen-
ron un manantial e hicieron un pequeño saba que solo producían maíz y frijol ya que
acueducto subterráneo para llevar el agua a también se cultivaba en gran manera el
sus sembradíos e iniciaron sistema de rega- aguacate, la naranja y la caña...
ción, que perdura hasta nuestros días, cabe (continuará)
Volumen 1, nº 2 , Año 1 Página 5