Apocaliptică 1

2 Petru 1:20-21

1. Intertextualitate
2. Exegeza: analiză filologică

Provocări în studiu apocalipticii:

1. Speculația:
a) fixarea de date pt parousia
b) abordări alternative:
- preterism: toata profeția apocaliptică este împlinită în trecut
- futurismul: doar în viitor
- istoricismul:
-dar și forme modoficate: D. Ford – apoteleismatic (și trecut și viitor)
- postmodernismul:

Continuarea potecii (prima parte este pe telefon) – schema în 3+1 secțiuni

Procedeul literar al revelației

1 Împărați 18:30-40

- a treia oară a căzut foc de la Dumnezeu.

1 Împărați 19:1-18

- 3 elemente au trecut și nu erau de la Dumnezeu – Horeb/Sinai.

- 4 oara, un glas blând și subțire. Ilie a iesit la gura peșterii/zona lui de confort.

- al 4 lea element are alte 4 subîmpărțiri v. 15-18

Matei 17:1-

- ucenicii și Isus (3+1)

- Isus + moise și ilie = 3

- 3+1(glasul) vorbește pentru ucenici

1 Samuel 9, 10.

- în ziua a patra ungerea ca împărat a lui Saul

- Elenetul 4 Saul proorocește

Semnificația procedeului literar al revelației

1. Al patrulea element este o revelație.

2. Introduce elementele progresiv.
3. Punctul culminant.
4. Focalizarea (al 4lea urmat de alte 4 elemente).
5. Selectivitatea.
6. Totalitate. ( Al treilea si al patrulea cu al miilea sunt sinonime)(70 ori cate 7)Amos 1:6-9

Al 3-lea timp

- Indicator structural

Cap 2 ISTORIE Cap 7 Cap 8 Cap 11

1. aur leu

2. argint urs berbec Persa 3+1

3. aramă leopard țap Grecia

4. fier dragon corn mic Nord + Sud

DE LA SIMBOL LA REALITATE

Daniel 7

3+1: 3 cad și apare cornul cel mic

Ebraică Aramaică Ebraică

Daniel 1 – 2:3 Daniel 2:4-7:20 Daniel 8:1-12:13

A doua cheie de intrepretare

Aramaic - Judecată
Dan 2 – Chipul de aur (3+1)
Dan 3 – Cei trei tineri (închinarea)
Dan 4 – Visul lui Nebucadnețar (copacul) (judecată+întoarcere)
Dan 5 – Ospățul lui Belșațar (mâna) (Judecată)
Dan 6 – Daniel în groapă (închinare)
Dan 7 - Vedenile

A A’ – Dumnezeu își împlinește planul său indiferent de ce face omul.

B B’ – Testul închinării
 C C’ – Judecata

Ebraic - Mesia

Daniel 1:1-21 Prologul

A.Daniel 8 – Berbece + Țap/Cornul + Capetele – războaie pereche

B.Daniel 9 – 70 săptămâni - MESIA

A’.Daniel 10:1- 12:4 – Medoperșii/N+S

Daniel 12:5-13 Epilog

A treia cheie de interpretare

Evenimentele datate din timpul împăratului narațiunii, reflectă asupra elementelor,
din timpul împăratului în profeție.
Capitolul 5 ( Belșațar) ne ajută să înțelegem teologic cap 7 și 8 (Profeția).
Mentalitatea cornului cel mic.
Cap 6 (Cir) ne ajută să înțelegem cap 9 și 10-12:4. Mila împăratului.

Daniel 7
A. Introducere (7:1-2)
B. Cele 4 fiare (7:3-8)
C. Scena judecății (7:9-10)
B’. Cele 4 fiare distruse (11-12)
C’. Scena judecății – partea a doua (13-14)
A1. Introducere a interpretării (15-16)
B1. Cele 4 fiare interpretate (17)
C1. Scena judecățiii interpretată (18)
B2. Cele 4 fiare recapitulate(19-21)
C2. Scena judecății recapitulată
B3. A patra fiară interpretată
C3. Scena judecății interpretată
A’. Concluzie – Reacție la viziune
Dan 7:11 – Apoc 19:20 corespunde
Dan 7:12 –

Cele 4 fiare
1. Leu - Babilon
2. Urs – Medo Persia (3 coaste)
3. Pardos – 4 aripi – Grecia
4. Dragon (Roma) – cornul cel mic. Trufie 3+1
4.1. Două etape fiara și cornul – judecată.6

VISE
1. Primul indiciu că un vis nu este ca oricare altul:
1.1. IMPACTUL
2. De ce a trimis Dumnezeu vise?
Toate dovezile trimit către prevenție, avertizare.

Centrul narativ al cap 2

A. v. 1-2
B. v. 3-11
C. v. 12-16 (daniel+arioc)
D. v. 17-18 RUGACIUNEA ESTE IN CENTRU
D’: v. 19-23
C’: v. 24-25
B’: v. 25-47
A’: v. 48-49

Piatra desprinsa fara ajutorul vreunie maini – vrei nu vrei sfarsitul vine indiferent de aportul
uman. Ce inseamna a fii gata ? Sa te sincronizezi cu ideea despre istorie pe care o are
Dumnezeu. Timpul de dinaintea revenirii este caracterizat v 43 de o aparenta unitate
(ecumenism).
Daniel cap 3 – paralelism alternativ
A. v.1 – Chipul de aur (reprezintă replica lui N. la ceea ce a visat)
B. v. 2-3 (Venirea oficialilor la sfințirea chipului)
C. v.4-6 Porunca: 3 aspecte (muzică, închinare, pedeapsă)
D. v.7 Împlinirea porunci (muzică închinare)
B.’ v.8-9 Haldeii vin la împărat
C.’ v.10-11 Poruncă: 3 aspecte (muzică, închinare, pedeapsă)
D.’ v.12 Neîmplinirea poruncii de către cei 3 tineri (pedeapsă)
B.” v. 13 Cei 3 vin la împărat
C.” v. 14-15 Poruncă: 3 aspecte (muzică, închinare, pedeapsă)
D.” v. 16-18 Neîmplinirea poruncii (Dumnezeului nostru, noi nu ne închinăm)
B.’’’ v.19-20 Nebucadnețar se adresează celor 3
C.’’’v.20-23 Poruncă, pedeapsa – cuptor încălzit de 7 ori mai tare
D.’’’ v.24-25 neîmplinirea poruncii (3+1)
B.’’’’ v.26 înaintea împăratului
C.’’’’ v. 27-28 porunca
D.’’’’ v. 29 schimbarea pedepsei

A’. v.30 – concluzie

A
Chipul de aur reprezintă critica lui Nebucadnețar la planurile lui Dumnezeu. Nebucadnețar
vrea ca aurul să se ducă până la picioare.
Declarația politică este ca Dumnezeu are un plan, iar Nebucadnețar nu este de acord cu el.
Contextul teologic al capitolului 3 este chipul de aur din capitolul 2.
În capitolul 2 ni se spune că Dumnezeu va ridica o împărăție. În capitolul 3 ni se spune că
Nebucadnețar va ridica un chip.
Sfințirea chipului introduce elemente religioase pe lângă aspectul politic. Adica planul politic
este implementat printr-o adeziune religioasă filozofică. Prin religie și prin această adeziune
ajungi la unitate.
De ce tinerii nu s-au plecat chipului?
Dacă ei își plecau genunchii atunci ei acceptau planul împăratului. Actul lor este actul unui
tânăr care nu acceptă ca lumea această este controlată de oameni, ci de Dumnezeu.
Limbajul sau imaginea ne trimite la Geneza 11, la ridicarea turnului Babel.
Apare întrebarea: Ce are Dumnezeu cu unitatea?
Care este motivația lor de a se uni?
Muzica va juca un rol important pentru pregătirea oamenilor să adere la ceva, să se închine.
Dumnezeu are o rămășiță care este credincioasă în planurile Lui.
Dumnezeu intră în foc pentru cei care stau de partea planului Lui în istorie.

Provocare: Care este identitatea celui de al patrulea?

CAPITOLUL 8

A. v.1-2 Introducere ( dată, personaj, loc) – informație exegetică ( afar de cea de mai
inainte).
B. v.3-12 vedenie berbece
B1 v.3-4 (berbec)
Vedenie B2 v.5-8 (țap)
B3 v. 9-12 (cornul cel mic)
C. v.13-14 – Vedenie „a auzi” – dialog – 2 sfinți – 2300 de seri și dimineți

Expl: C.’ 15-17 – Tâlcuire „a auzit” – dialog -2 sfinți – vremea sfârșitului

B.’ v. 18-26 – explicație
B1’. v. 18-20 – Medopersia
B2’. v. 21-22 – Grecia
B3’. v. 23-26 – Cornul cel mic
A.’ v. 27 – Reacție

1) trimite la vremea sfârșitului

2) Daniel 2, 7, 8, 11. (babilon, medopersia, grecia, roma) in 8 nu este babilon
Capitolul 8 prezintă războaie pereche ( cea mai lunga perioadă de timp gr-pers. Elementul
timp, 2300 profeție lungă.
3) Dimensiunea teologică - reprezentare cu animale din sist. sacrificial v. 10 persecuții
oștirea este poporul lui Dumnezeu. V.11 locul locașului său (Exod 15:17) templu nu făcut din
mâini omenești

Daniel 9 – pe Daniel îl stresa poporul, v.24 lamurire,

(Daniel 9) 3 a luni 1 -------24 a luni 1 (daniel 10-12)