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wffiffiffiffie ffiffi ffiffiffi ffiffiwffirewffi
Luis Fernando Chueca: Ya rerminaron los 90, y todos
los que estamos acá hemos sido parte de eso. Entonces,
¿qué dejó -si es que de1ó algo- a la poesía peruana el traba-
jo de 1o gente que comenzó a en esos años?
^parecer
Diego Otero: Creo que todavía es muy proflto para decir
qué deió...
Chueca: Entonces ¿qué está dejando? Se me ocurre que,
hasta más o meflos los 80' si aceptamos hablar en esos tér-
minos- la poesía tuvo como línea hegemónica la conversa-
cional. Creo que en esta década, si bien sigue habiendo
poesía conversacional, )¡a no es lalinea maestra...
ue mñffip§ffiffi§effi Y §"ffiffi €ffiwp##
Vicky Guerrero: Creo que es bastante diverso. yo me veo
-como a otra gente de los 90'- y todos me parecen diferen-
tes. Incluso veo los grupos, y por un lado esta lrledn '.que
podía tener gente ran distinta- y por otfo lado los que está-
bamos por ahí, como rondando o 1,s¡d6 a los recitales.
Ahora ya no hay recitales como hace siete años, que había
a cada rato, y creo que eso se debe a lo que ha pasado en el
país. Por eso ahora surgen grupos como Inmanenda, gue es
un grupo de cuatro o de cinco chicos que se unen quién
sabe por qjié, parahacer una fierza, opor un tema en co-
mún. Y no tmporta t^rtto y^ 1o social, porque ese costo 1o
tuvimos que pagaÍ nosotros; o sea, 10 tuvimos que vivrr.
Otero: Y hay un techazo al gregarismo. Me parece que es
mal visto; no es políticamente correcto hacer grupos gran-
des ni hacer recitales grandes...
Chueca: ¿Qué dices tú, Miguei, que fuiste p^rte de Neón?
Miguel lldefonso: Nlirando desde ahora, varios años des-
pués, pienso algo que ya se veía entonces sobre el asunto
de que los grupos de los 90' eran notodamente diferentes
de los de los 80'y más aún de los 70': entre 1os grupos de
los 90' no había ninguna bronca y llamatse "grupo,, era
como parar juntos para toÍn r,pata hacer recitales y con_
versar. Creo que para todos excepto un par que sí eran
"de pgupo"- perteflecer al grupo era como no pertenecer.
Guerrero: Diferente a 1o que piensan los de Inmanencia...
Otero: Ellos tienen v creen un rolio; una propuesta que 1os
une, algo como un proyecto creativo grupal. Yo no conoz-
co exactamente el caso de lxleón -nuflca estu\¡e cerca r pero
me parece que no había esa cosa de unidad...
Ildefonso: N{ás o menos. Estaba lo urbano; casi todos an-
dábamos en esa onda y por eso parábamos mucho en Ia
calle, siguiendo lo de Kloaka y 1o de Hora Zero, q,izás. pero
marcando Ia diferencia con esos grupos, yo creo que en los
90'hubo mucha pluralidad: la poesía de uno no es ran pa-
rectda a la del otro, y nadie se hacía problema por eso ni
tratal¡a que su onda faerala propuesta que debían seguir
1os 90'. No hay ningún para que diga: "Todos deben escri-
bir como 1.o". Por eso mismo, creo que es difícii ver qué
dejan los 90'. De repente está cambiando el modo de ver la
poesía y la institución poética. Los estudios siempre han
enfocado al poeta patayer su obra máxima, qué es 1o que
aportó o cuál fue e1 rollo que hizo, y así catalogarlos fácil-
mente en la historia. Pero quizá a partu de los 90' ya no se
va ahablar de esa forma, )¡a no hay un premio que consa
gre a tal poeta (el Premio Nacional o el Casa de las Améri-
cas), ya no hay nada que consagre una obra de un poeta.
Chueca: Sobre eso: antes se consagraban a\os22,23,25,27
años, cuando mucho. Ahora no hay nadie consagrado ni en
vías de consagración. Como que las cosas están volviendo a
donde deberíafl estar: a que la obra poética es todo un pro-
ceso de maduración y que no se trata de ser la estrella...
Otero: Eso es saludabie, me parece...
Chueca: Creo que sí, ¿o es que estamos picones?
Otero: La exposición obsesiva hace daño ala obra, oJ,tabajo.
Víctot Cotal: Creo que ah-r lo que hay es otra sensibilidad con
respecto a la poesÍa, y a cómo actúa uno denffo y frente ala
poesía. Creo que eso es Io que ha cambiado. No me acuerdo
bien, pero creo que leí en rin libro de Nugent que otros va-1o
res, otras ideas fuertes se instalan y rcemplazan a las a¡tedores.
Creo que esto ha pasado también en este ámbito: la gente des
pués de los 80' comenzó a \,-er la poesía de otra forma v eso ha
determinado que las cosas se den de otras forma.
Chueca: ¿Cuá1es son esas fluevas maneras?
Coral: Una de ellas es 1a que acaba de decir Diego: hay
cosas que ya no son "correctas"; un Jiderazgo, por ejemplo,
remanente de los 70', era el de Rubén Grajeda e¡lf,eón. A
pesar de que no había una propuesta, é1 ejercía un
ltdenzgo y el grupo se mantenía por eso. Así fue hasta que
r,-iajó, eso a1 margen de la calidad de su poesía.
Chueca: ¡Eso es cierto? ;Tur.o efectivamente Grajeda un
liderazgo entre los que estaban en lxieón?
,#ffi ,,,,;i[U,.,?
,4.,#.W
Coral: I-leblo cle liclerazgo entérminos de praxis: de r'.er en gar que de ptonto n¡¡ hav.

dónde se hace e1 recltal, para qué se hace"'; no hablo de Guerrero: Incluso cuando
un liderazgo a nivel de proPuestas. se publica un segundo li-
Ildefonso: Sí tuvo un Liderazgo; e1 grupo se mantenía por bro, no es igual al anterior;
é1. Si no hubiera siclo así, todos se hubieran dispersado:
eta no hay una "manera" de

cteía más en el grupo; el restct pataba ahí escribir.

un otganizador )'
más por ser patas. . .
Otero: C) por lo n-renos

Coral: Pero ese liderazgo se fue apagando con el tiemPo' \' ha,v muv pocos casos en
que se vee una 1ínea.
ta en el 93,94, cuando se fue -\c, cre(') \- esto es subietivo,
que sc cluitdr Porqlre sentía qllc ese liderazgc'r se iba per-
Guerrero: Por ejemPlo,
dienclo-, r'¿ todo comenzaba a set la dispersión que cono-
Lt'renzc¡ Helguero; creo
todos los libros son to-
cemos. Creo que cso cs 1o que ha pasaclo: poco a poco se
clue
talmente ditbrentes.
han ido instaiando otras formas cle vet las cosas'
Otero: Ese es un claro
-'Ñffiffitr& ejemplo de un Pata que
tue ffiffiffise@ffieffia#ffi ffiffi§- §ffiwffiN"
está en una búsc1ueda.
Guerrero: A1 respecto, también l2¡r Que tomár en cuente
chueca: \'aría de un libro eotro )¡ 1o que está haciendo es
cómo lo ven los crítictls: no sé si 1os ellos han leído o les ha
buscat un lenguaie Para ver en cuál se instala, si es que se
interesado leer los 90'; quizás porque había tanto simple
a nadie; <'t cle re-
instala en alguno.
meflte no les interesó \¡ no consagreron
Ah'arez, Y en Coral: Eso en el mcior de 1os casos. Yo creo que hay mu-
pente pretendieron consagrar a Nlontserrat
cha gente que está buscando, más bien, eso que Ya no hat':
tonces Xlontserrat se fue. Por
ese reconocimiento Y ese dar en e1 clavo quc )'a no hay'
Chueca: No e1 único caso. Cuandr¡ se hacen balances en el
otro lado, ha cambiaclo algo en cuanto a la vocación: ,vo no
92, 93, casi toclos señalan junto con Zona dark de
me imagino un Poeta de los 90' demorándose un par de
Nlontserrat, I'as qaebradas experienciat de Xavier Echarri'
años en resoh,er un poema como lo hacía Dl'lan Thomas;
Guerrero: Pero si te clas cuenta, en ambos casos se trata
ahota la gente se obsesiona para sacar un libro por año'
de un Libro y va flo har.'más. Hav solo Libros; pero no haY
Creo que hav una aceleración que corresPonde a la acele-
personas q,-re queder rlesPués.
racirin general cle todo. Uno percibe que, si se obses.iona
Otero: A mí me parece que ha-y un problema, zunque tam
clemasiado con algo v se demora, se está quedando'
bién es muy Pronto Para decirb y ojalá no sea así: no noto no-
Chueca: \¡olviendo a lo de1 poeta joven, alavez que Pue-
ci(rn cle obra, r'ocación de prol'ec¡e alargo plazo' Hav una
de haber un ritmo más veloz, hav también una demota'
especie de incertidumbre que se bambolea: "quiero hacer
esto'
nir''cl estético' Por Por ejemplo, tú, Víctor, todavía no has publicaclo tu libro;
quiero hacer esto"; no hav de donde asirse a
tú, Diego, 1o sacaste más o menos e\os27 años; tú tam-
ejemplo, los (r0' "descubrieron", entre comillas, a los florte
bién, N{iguel; r'o a 1os 25. La que más ]oven pubLicó fuiste
americanos, Y toclos c¡'rerían ser Pouncl, e'e' cur-rmings, Eliot
o
tu, Vickl-, pero en general 1a gente ha ido publicando de 25
Ltrwc11, )¡ se coEleron de ahí 1' tenían un asidero só[do' Ahora
para arriba, cose que también ántes era extrañísima" '
uno está buscando acá, picoteando allá, además hav n-rucho
Otero: Publicaban a 1os 18.
mas r,-elocidad rle inform:rciírn: 1a gente coge libros I'krs olvi
gente anda con un
Chueca: A los 18, a los 19; a los 20 tenían tres libros; se
cla rápidamente. No hav un terreflo fiio v 1a
está desmitificando la imagen de1 poeta ioven"'
paso muv cielicado, muv cuidackr, v eso impicle que havzr un
Ildefonso:. El único que pr-rblicó tan ioven fue T'izardo
proyecto de obra a largo Plazo'
Cruzado.
Coral: Yo creo que hasta un Poco entl:ados los 70', el poe-
Otero: Yrigoven también. . .
ta tenía un lugat en el esccnario social: se podía ser poete Y ciado eso ' ' '
Guerrero: La criitca siempre ha apre
r.ir-ir clc eso cle alguna forma. irrumpir en la
Ildefonso: Como que cle jovcn sc tiene que
Chueca: No sé si vir.ir, pero en todo caso había un reco-
generación v set "e1 poeta". Nfe acuerdo que en los 80',
nocimiento a 1a figura dc Pc,eta.
.trrr-rdo empecé a escribir,,vo también decía: "Vov publicar
Coral: Y eso clcsPués se cliluvc. (r sea en el 90, 91) para ser poeta
mi Iibro a los 20, 21 e1
Otero: ¿Tu crt.:.1uc h,tra 'itl" asi rntes:
joven"; así te ftrrman 1os medios, así están escritas la bio-
Ildefonso: En toclo caso 1os poetas se la creí¿n "
grafías literarias.
Coral: Se 1a creí¿n v se la cteían los dcmás también, puesto
ó,.ro, A mí me pasaba rlgo mur- gracioso. quc les ha Pa-
cluc ellos se le creían. Pero eso ha desapareciclo, ¿hora el
sado a toclos, me imagino: buscabe siempre 1a edad en que
lugar clel P()eta no está clero. Itlal unl bírsquecla cle un 1'-r-
 1os autores pubJicaron su primer libro: ,Ah..., todar,ía es_
toy a tiempo". Pasan los años y uno dice: ..¡eué cojuclol,
no se trata de eso."
Coral: Cuando se pasan los años, uno piensa enJoyce, que
escribió eI (Jlise¡ a los 40: "Tengo diez años, todavía,,.
Otero: Se trata de no creerse el rollo del .,yo sov un rlumi_
nado". Es sano para la creación )tteraria,para eloficio...
Ildefonso: Volviendo a lo anterior,
1z no hay corriente prin_
ctpal ya no hay vanguardia; lo último fue la poesía anglosajona
de los 60'y 70'. Ahora cada uno busca y no solamente afuera,
busca acá mismo en nuestra propia tradición: cada uno crea su
propia tradición.
Otero: No ha habido nuevos parangones;las figuras guras se
han quedado esrancadas. ¿eué leemos nosotos? Leemos a
los poetas de comienzos de siglo, a los clásicos. Eso mismo
diría la gente de 1os 60'; desde los 50, se lee eso mismo. Ahí
hay otro problema: la poesía se difunde muy poco.
Guerrero: A mí me parece que ahora se difunde más que
antes, puedes leer muchos más poetas extranjeros que an
tes, tener más referentes...
Otero: Pero es un trabajo demasiado superficial...
Coral: Yo creo que ei mismo fenómeno
se da afuera tam_
bién: si me dan anrología de poetas gringos,
¿cómo sé que
estos son "los poetas"? Cada ciudad tiene la misma canti-
dad de poetas que hay acá,creo que en Estados Unidos se
publican veinte mil novelas al año. Estamos en la misma
dispersión, ¿cómo agarrarse de algo en esa dispersión?
ffi§ffiffi$ffi§ffi && ffiwffiwffi
Chueca: Miguel, hay dos remas que tú has planteado en
otras oportunidades, que me parecen interesantes. Uno es
la necesidad o la importancia de escribir algo nuevo. De al_
guna manera estamos r4endo que mucho de 1o que se hace
y se puede hacerya se hizo. Lo nuevo está por descubdrse.
Otero: Ese es el quid de todos nosotros.
Chueca: El otro asunro está muy vinculado, y es que hoy
a la gente 1e interesa mucho escribir bien, y eso es un pro-
blema, según 1o que tu propones.
Ildefonso: Con eso me refiero a que, como hay buenos
maesttos y se pueden segür, la gente flo trata de arriesgar,
no se aventuf2_
Chueca: Como que se ya se sabe qué es escribir bien, y es
fácil tratar de repetir esos modelos.
Ildefonso: Un buen libro a 1o Cisneros; enronces recibes
un halago y te quedas ahí.
Otero: Pero eso no es una cuestión de miedo, es una cues_
tión simplemente de imposibilidad: no hav qué romper.
¿Qué r.as a romper si ya se rompió todo?
Ildefonso: Pero no hay esfuerzo. yo sí soy crítico de esa
falta de originalidad o novedad. por eso, qué han traído los
:r¡,ti'lñ;l# f.lEcHAiGÑ:i{i:*={rt'
90'en poesía no se puede saber todavía. De repente recién
algún poeta que sacará en esra nueva década sus jibros. . .
Otero: Yo creo que sí hay cosas claras que nos unen, al
de que no hava una propuesta generacional o un par
Targen
de propuestas generacionales: un tono menor, no decir gran_
des discursos, y la incapacidad de asumir riesgos grandes.
Ildefonso: Por eso L/ libra de /as ¡¿ia/,s de i'rigo¡en me
parece muy audaz
Otero: Yo discutiría contigo; rrrás atdaz me párece pi¡ta de
baik, el segundo libro de Martín Rodríguez-Gaona. Es un
libro que arriesga; tiene fallas graves) pero me parece un
libro valiente. l\tas ailá no veo otras propuestas. yrigoyen
me parece un poeta con talento, pero no me parece un
rollo del todo honesto; además me parece que asume mu
cho a Hinostroza.
Coral: Un problema con el riesgo es que exige qLrc ganes:
no solamente se trata de arriesgar, sino de ganar. Antes era
más fácil, Huidobro decía: ..yo soy el hijo de Dios,,y se
acabó; ganó porque 1o dijo antes. Ahora va se puede decir
nada parecido, porque ya todo esta dicho. Entonces
¿cuál
es ei sentido del riesgo en este momenro?,
¿hacia dónde va
esta búsqueda?
Ildefonso: Quizá también el iecror algo espera noveda_
des. . .
Guetrero: Perq ¿todavía hay lectores?, aparte de nosotros
mismos.
Otero: Pero eso siempre ha sido así. He conversado con
Carlos López Degregori, que comenzó a publicar fines de
los 70', y me decía que cuando era chibolo los que 1eían sus
libros eran los otros poetas.
Coral: Creo que somos más realistas ahora; en los 70, la
gente creía que escribía para las masas.
Otero: Si hay menos lectores, eso tjenen que ver con la
culrura audior,'isual tan fuerte: la televisión, la internet, etc.
Hay una cultura de la imagen que creo que sería bacán que
alguien le saque provecho desde la poesía, obviamente sin
descuidar el elemento nuúicional que es la palabra;asimilar
la sensibilidad audiovisual traducida a palabra.
)¡
Coral: Pero con qué sentidq ¿que haya más lectores y me-
nos internautas o algo así?
Otero: No, no. Con el sentido de que tu obra sea el teflejo
de lo que rú eres. Yo 1o veo más o menos así: si ü-r tbrma_
ción como individuo, tu formación cultural está marcada
por 1a teler.isión, no puedes bloquearte (nadie 1o va e,hacet,
no eiste ese mecanismo de bloqueo) v encerrarte en una
cultura ltterarta.
Ildefonso: Yo pienso mucho en eso y creo que enla nana_
tiva es más evidente esa posibilidad.
Oteto: Lo que pasa es que en Ia narradla se pueden coger
directamente técnicas cinematográficas transplantadas.
)¡
No t5/200I
F,n la poe sía no sc puctle l'racer eso, o e s m¿is compleio; responder... lln Coloml¡ia, por ejcmplo, sobre todo en la
pcro hel una cuestión cle scnsibiliclad" Nli llbro, ('inent't narrati\-a, l¿r cosa es mucl'rísimo más asumicla'
ufl Poc() eso: es mj formación, v nunca me Otero: NIás frontal. Creo taml¡ién clependc del tcmpera
l)rl,gor, es es21

planteé escribir un libro sol¡re cine o con uflá estrLrctura ci- mento de cacla persona.
nem21t()gráficx, simplementc fuc salicndo; además para mí Guerrero: También hal muchos preiuicios; un() piensx
fue una forma cle s¿lirmc cle los poem:rs "a la maneta de" que lrr rzn a.ltzclr.
el poeta que estaba lcvenrlo en esc erltonccs' Coral: Ac¿l¡o de escuchar cn r-rn coloquio a un norteame
r.icano que hablab¿ sobre le r''iolencia política )'la narratir-r
en cl Pcrír, r: de toclos los escritorcs que citó, la mal'oría
tue w§ffituffi#§ffiñe Y tue ffi#ffisde
eran e scritores de pror-incia quc en mi vicla los hal¡ía escu-
Coral: \b punto antcrior' Con telacjón
quisiera rcElresar a1
chaclo, a1 írnico clue conocía era a Luis Nieto Degreg"ri; l'
crcu que se quietc rec' )gcr o sc
a la tclevisi<'rn t, los meclios.
tocl¿ esa gente escribía v siguc escribiendo sobre la violen-
recoge porque las cosas cn los írltimos cliez añc¡s se tr¿n-
cia, r. sus libros se publican v tieflen 500 ri 1000 eiemplares,
quilizado un poco en cl peís v ent()nces no hav mucho para
como los libros de acá, sókr c¡-re se pr-rblican cn Huancavo,
rccoger e intrr¡ducir como algo nllcvo en e1 terto' F'stuve
Abancar:, Avacucho.
hablanc'lo con gentc dc Colombia, qr-re llcgó hacc poco, v
Otero: Sabes lo que Pasa, \¡íctor, también hav miecio a ser
al1í krs poetas clc ehorita, los nuer-ecitos, hablan mucho dc
planfletario, a ser inmecllatista. Y no cs Lln3 cuestjón mala
la violencia, dc las cosas clue vil'en v ninguno -pot 1o mc
en neceseriamente; se tiene que Proces2r, Porque si tri si te
nos en lo qrLe vo he lcído e stá plante/.rnc1ose 'luc una Perte
ponías a escril¡ir en los comienzos cle lr¡s 90'o en el 95
tundamental de su vida es la televisirin o 21go Pareciclo a
sobre 1a r-iolencia tetrorista, no creo cluc salga algo sufi
eso. [-<>s meclios eisten tanto a]lá como acá, 1o cluc pasa es
cientemente srlrLiclo, sullcientemente asimilado cmocional e
que acá no existe lo cluc pasa allh.
intclectualmentc.
Otero: Nc.,sotros nos hemos topado ctln el terrottsm' ''
Chueca: Y no ha s¿liclo. Ha salido, claro, ct-r estados de
ánrmo; per() no cotr-ro rcfetente clirecto.
Coral: Iin los 80' salió un poco e nivel de la subietiviclad:
esc rechazo contra toclo de Domingo clc Ramos t. la gentc
cle Iiloek¿r,por e]emplo. Pcto no ha s¿liclo conlo terla es
pecífico, racionalmente cllgamrls. Por 1o demás, la r-iolencla
ecá en Lima, la hemos r-iviclo n'tuv poco, 1o clc T:rrnta fi're kr
quc mctió más mjeckr t'a1 año siguiente la establ l'esuc'ltrr
el asunto; o sea acá no hcmos vivido realmentc, salvo algu-
nos apag()fles v algunos bc,mbazos.
Otero: Pero hemos vivido otro tipo de violcncl:r tlLlc cs
jocliclisima, cluc es 1a violencia Lrrbana, la violel'rcia clc1 ciu-
claclano contra cl ciucladano.
Coral: r\ eso ib:r, lpor c1ué no lgarrxmos eso que n()s tocil
más. en r-ez de la televisitin?
Otero: También, Pol slrpuesto' \b pueclr hal¡llrte cle mi
cxpcrtencia: cn mi liL¡ro cstá planteacla una nccesidacl de
evasitit-t antc un2r realidecl, c¡ic e vcces es tan oprtrsi\ '1 "
LIsé la metáfora del cine crimo el lugar ckrnde te evacles )',
cl:rro, sc trata de una tcacción antc lo que habláb:rmos: 1a
r-tolencia del uno contre cl otro en la callc' Dc alguna ma-
nür:r cre() que las cosas cil-lc hcmos hecho todos cxPresan
ss.r :rüccsi.l¿d c1c evasiírn por clistifltas r'ías'
Chueca: (]r,rc ts Llna manera de responder, una modo cle
estar Pfc\anla. . .

Otero: \o creo qr-rc 1;r uás sane. Pero es Lrna manera"'

Coral: Y frnalr-ncnte tocl..s t.rmintln siendo manetas de

TLECHA EN TL AZUI

No I5 / 2001
 sía; hemos respondiclo nues
lra gen( raci,;n a lr rnreri, rr
cofl nuestras herramientas
débiles o fuertes: a nadie le
intcresaba hacer una poesía
cviclente; ha habido una pre
ocupación más lírica.
Chueca: No cstot.tan scgu
ro de eso, porque, por ejen-r
plo, en e1 rolkr urbano de los
inicios dc 1a dócada sí hubo
una prescncia rnu\. ntarcada
de una seric cie refercntes
concrctos; pcro incluso a1lí ia
guerre iue clejada tuera.
Ildefclnso: El proceso r,'r
como dicen los crÍticos, entre
Coral: Personalmente, cre() que 1a poesía que asun-re 1o so- eUc¡s Nlazzotti, cle r,rna extcrjorizacirin cn Ios 70,alos 8(),, en
cial es más difícil, es cl mavor retc¡. Y creo cluc por cso es cluc los K/aaka¡ interiorjzanl¡ r,iolencie (o caótico. lenguaje
quc la er-aclimos. esqui zofréruco). En los 90' ha scgr_úclo interiorjzánckrse.
Otero: Porque es más riesgosa. Pero nr¡ se trata Coral: A manera de mariz plantearía quc ia -,.iolencia nt,
-\, ahí sí dis
crepo- de plxntear poesía social, pura, lírica; se treta cle hacer terminó cle ser algo qr-Le realmentc pong21 en cuestión mu
1o clue uno siente lo
clue le gLrsta, asimiler los refcr.cntcs r-
1, cl¡¿rs cos'.rs, por kr menos para el rndir-iduo urbano de estc
crear la obra en base a e so v en ba-.e taml¡ién ..r las r ivcncras país. Digo csto en comparacicl'r cr¡n Colombia) qLre es una
propias, clue también cstán filtradas l. marizadas por un nú- r.iolencia muchísimo más complicada, hav ¡_rna cultura cle
mero intcrninable dc elemcntos. Yo no creo más váliclo ni r-iolencia. Y además con relaci<in a la pocsía inmediata de
menos váliclo afrontar 1¿ re:rlidad clirectar-nentc en ufl rexto.
P()stgLrcr-ra en lluropa. Est¿ba le1,s¡.1o a Prér.ert, \, en un
Ildefonso: IJn lo personal ¿ mí el rema de 1a r.iolencia r, la poema h¿l¡la cle una chica que cstaba en la cal1e, todo paji-
gucrra dc los 80' sí r'ne tc¡cri \,me ha marcaclo para com ta, t'cle pronto pase L1n avrón nilitar r, la sombra tapa a la
prcndel muchas c()sas accrce dcl hon-rl¡re \- pafe constfuit: chica l ves la natureliclad cr¡n LIL1c se mete la onc{a clc- Ia
rni ro11o. E,n mucl'io cie 1o cluc escribo har- una r-iolcncia guerla. F,s Ia n:rturaliclacl de qr-iien ha srdo tocado, pero to
más interjorizada. Hasta ahora, cluc ),n termin(i la gucrra, lcr cado clc r.elclad, por eso. Hav gente en Argcntina, por
tengo ahí, por n-rás que escriba dc otros lugares, por ejcm cjen-rplo, que ha hecho ljtcratura n¿rr.atjva post-dictadura.
plo ahora clue r.it-o afuera, es una lnerce. Crco que acluí, como c2rsi rodo en e stc país, fue también
Otero: Y en toclos; \,<l creo que seríamos mu1 insensihles cr un:r tiolencia a meilias.
Iocos, esqurzofrénicos, si nos hubicra marcado; lo clue pasa Otero: \ r,,lcnci¿ chicha...
es quc aparece de divcrsas forrlas, somatizacla, c1ué se vo... Ildefonso: Pero Io que ha sido a meclias no deja de ser
Chueca: El ¿rsunto no pasa por planteaf un pro{rama, qué vir¡lcncia, cle lcpentc es peor: irustl:ación dc ios que cre1,e-
hay que sacar v qué l-rav quc poncr; pcro sí seria interesante ron cn eso r, clc los que gaoeron.
pregunt2lrnos por c1ué la violencia no saliír... Coral: l)cntt:o cle la historia cle este país cs moralmente tc-
Otero: Pero sí saLó. . .. rrible, porquc la tradicj<in cle lo hecho a medias se coflt¡túa.
Chueca: Por qué no sa[ó cle una manera más directa... Otero: Eso es telrible, \.por cllo «rdo el murnc.lo hu1,e dc-l
Otero:X{ás el,idente. Porque la poesía no e s evidente... Perú; quien puccle conseguir una Lreca, no se \r21 p()rque
Chueca: l,,Iás ref-erencial, si quieres, clue ha l.rabido cn otros cree que es un proceso cle crecimiento neccs¿lio, sirto qrrc
momentos J, aún hor, en poctas de c¡tras 1-rLotnociones... h¡,rle. llso genera Lrnos confLictos intcrnos terribles. F
Ildefonso: Rtiger Santir,áñez, por ejemplo, habla dc esos
teln2s.
Otero: Tiene qr-re \.ef colr 1a censura, con la autocensuLa,
de hecho.
Coral: Ticne quc ver también con la mac{urez de1 rscrjri,r.
Rriger era Lrna persona formac'la cuilndo 1r¡ de la riolcncia:
tendría 30 años, era más consciente 1,poc1ía manejar rncjor
cl tema; cn cambi(), un chiqcrillo de 20 en cl año 91, tal lez
estll\icra más confundiclo cluc cualquiera, entonces pretc-
rirja no tocarlo. es explicable.
Otero: Pero el problema no \? t¿nto por cuxlt er.idente cr
no es el tema; cfeo que va más por: el lado de las reacciones
literarias, por.lue finalrrrcnte 1a poesía se alimenta de poe

FTFCHA EN TI AZIJI

N" t5 / 200t