Sunteți pe pagina 1din 9

DragdomnuleHoriaPtracu,

vamcititSingurprintreromni1,dar,trebuiesrecunosc, cuunmareefortdevoin. Miaipuslagreancercarerbdarea. Folosiitonuripreagrelepentrugustulmeu. Stilistic,practicaiunfeldefovismliterar,iar,tematic,v ncadrai n marea tradiie romneasac a literaturii de lamentaiecummiplacemiesspun...dacaicitit,aacum vamrugat,Scrisoridespreeticamioritic2. Cesentmplcudumneavoastr? Aveisufletulnegrudesuprare. Chiarnuaigsitnimicdemndeadmiraielaromni? Chiarnuiubiinimicpelumeaaceasta? * Carteadumneavoastr trdeaz ostareprelungit deru fizic ipsihic(cumspuneilaunmomentdat)unsoidevrie intelectualopierderetotalarepereloriacontroluluiasupra direciei.Credc vaiblocat,camareamajoritateascriitorimii romne,nsimplaconstatareastriinoastredecdere. Cevreidelapoporulromn?Ceruvafcut?
1 2

HoriaPtracu:Singurprintreromni,EdituraParalela45,2009 TextulsegsetepeScribd

Credeic nGermaniasunt80demilioanedeGoethe, Bach sau Kant? Credei c n Marea Britanie sunt 60 de milioanedeShakespeare,NewtonsauDarvin? Cu cteva mici ajustri cartea aceasta ar fi putut s se numeasc foartebine i Singurprintrebulgari, Singurprintre rui,Singurprintrechinezi,Singur(decenu)printreamericani, francezi, germani, evrei, arabi, indieni i ce mai vrei dumneavoastr pentru c este evident c vai concentrat ateniadoarpeparteagoalapaharuluii,parteaaceasta,v rogsmcredei,esteidenticntoatepaharele. Numaiparteaplindiferdelaunpoporlaaltul. Prostianuarenaionalitatesaspus. AivzutcesuccesmondialareCaragiale? Credei c japonezii, cnd rd la Caragiale, rd de poporulromn? Prostiaesteuniversalcamatematica.Tocmaideaceea epocadeglorieacomediei, ncinematografiamondial,afost pevremeafilmuluimutalimbajuluigestual,simplu,direct, esenial,simbolic,ncare,vorbaluiHegel,individualulesteun general,ncare,altfelspus,parteaesteoipostaznedisimulat hermeneuticantregului. Dac vrei s facei nfilosofie o oper durabil, i v intereseaz att de mult subiectul prostiei,atunci ncercai s decelaiceeaceeste universal deceeaceeste conjuctural n cazuisticadumneavoastr. Altminteri,toat acest proz sofistic (decareliteratura romnpostdecembristestedejasaturat)nuestealtcevadect o insult regretabil, scpat lanervi,laadresaunuiadintre

celemaijefuite imaimarginalizatepopoarealeEuropeiun feldeatesupracamgarulpesat,cumziceunvechiproverb romnesc. * Suntemsinguringeneral,nunumaiprintreromni. Singurtatea absolut este condiia ontologic a fiinei absolute. DumnezeuestesingurnNeant. NoisuntemsingurinLume. Singurtateaestecondiiaontologicareflecieifilosofice. Vaiateptatcumvas fiiadulatdeveciniidescar sau de colegii de la servici pentru sensibilitatea i inteligena dumneavoastr...ivaudezamgit? * Nufaceiidumneavoastrconfuzientrepatrieistatsau ntrepoporinaiunecamarxitii. Pestatputeisvsupraiorict. Patria,lsaionpace. nRomniasunt(dac maisunt)vreo20demilioanede ceteniromni,darromnin cugetisimiri(cumvisaAndrei Mureanu)nuaufostniciodatdectfoartepuini. Peceicaresesimtdoarniteceteniailumii(romnidin ntmplare)nuiintereseaz dectrelaialorcuStatulRomn

cu putereatutelar nvederea profitului.Acetiasuntprimii caretergputinacndtreabasemputenar. Peceicaresesimt romni, iauargumentes nulefie ruinedeasta, iintereseaz relaiacupatria,culimbaromn i cu RomniaEtern, inuselas cupriniattdeuorde disperare nfaadramelornoastrecotidiene.Ei tiuc totul, n istorie,etrector.Suntmaitolerani imairbdtori.Triesc ntrun soi de ateptare cosmic a kairosului urmtor ca Hesiod, n Munci i zile cum ne sftuia i Noica, n De dignitateEuropae. Contemporaneitatea este de regul abject, rvit de luptapentrusupremaie.Numai nperspectiv istoric lucrurile ncep s se limpezeasc. Numai timpul poate spla noroiul contemporaneitiidepegndurileisentimentelenoastre. * Naionalismul a fost dintotdeauna, i nu numai n Romnia,operaunorgrupurideinteresestrine,celmaiadesea a unor minoriti nomade, care ncercau astfel s se legitimimeze politic i s ia n stpnire nite majoriti btinae. Defapt,cumspunea idl.Juvara, ntroemisiune,toate statele moderne, naionale, au fost ctitorite de nite triburi nomaderzboinice:Frana,defranci(tribgermanic);Spania,de vizigoi; Italia, de longobarzi; Anglia, de mai multe triburi germanice;i,Rusia,devikingi.

Aadar,naionalismulestevocaiaunorpopoarenomade, nusedentare. Primullucrupecare lfacromniichiar iastzi,nevoii splecenexil,nmas,estesigseasc cevadelucruis icumperesausiconstruiascocas. Americanii au observat demult c, dintre imigrani, romniisuntsinguriicareauobsesiaaceastadeaaveaocas a loriasestatorniciundeva,ngrup. Romniisuntpreamndricasumbletoatziuacutraista nb canitenegustoriambulani is doarm iepurete prinhoteluri,cupistolulsubpern. Romniinuau vocaiaspeculei idinacestmotivnuau nicivocaiepolitic. La televizor nu ni se arat dect partea goal a vieii noastre publice ntro campanie mrav de pngrire i denaturareaimaginiinoastredesprenoinine. Mai tiiundeva, nlume,vreoteleviziunecares dea n fiecare sear raportul poliiei reconstituirea cu lux de amnunteatuturorcrimelor iviolurilorcaresaucomis n ar pestezi? Lanoiaproapetoateofac. * Problemanoastrnuestecsuntemmairisaumaiproti dectalii(cumleplaceunoras cread),cic,dup zdrobirea ijefuireastatuluidac, trmurileacesteaaufost ntotdeauna controlatedealii,dinafar,caresaufolosit ntotdeaunade

nomaziidealtetriburialogenepentruaiimplemetapoliticile iai exploatapebtinai.Altfelnuputeauobineascultarea (obedienapolitic). Nu poi construi o administraie ntro colonie, creia tocmai iai exterminat liderii de opinie i clasa politic, recrutnd tot btinai. Poi cumpra unu, doi, trei, pentru imagine,darnuipoifolosinniciuncazpepostzbiriipoliai tocmai pentru c au sentimente umane fa de constenii, concitadiniiiconaionaliilor. Romniaseafl ntropermanent agoniepolitictocmai pentru c relaia dominant dintre clasa politic i electorat (dintre capital i provincie) este marcat de un profund i tradiionaldispre. Tocmai aceast realitate istoric a fost remarcat i teoretizat de Eminescu n teoria pturilor superpuse (fr destul rigoare idetaare tiinific,dardestuldeclarcas o omologhezenistoriaculturiiuniversale). Teoria pturilor superpuse vizeaz un fenomen social, manifestnunumai nRomnia,ci noricealt ar vasal n curnd, poate, pe cuprinsul ntregii planete (n viitorul Stat Global)unfenomenpecare,firete,doarceicare sesimtcu muscapecciulseprefaccnulvdincearcsiacuzede paranoiainaionalismpeceicarelreclam. Crezinteoriaconspiraiei?ereplicastandardaoricrui conspirator. Febrambogiriirapide,ntroarcopleitdeimigrani, este ntotdeauna prea mare ca s mai rmn loc i pentru culturanalt.Esteorealitateistoric,nuunclieunaionalist.

FebraaceastaacunoscutoiRomaAntic,i,acum,ianotde eaiOccidentulcivilizat,dinplin. * n Romnia, un Kierkegaard sau un Nietzsche ar fi mprtitsoartaluiNaeIonescusau, ncelmaibuncaz,pe aceeaaluiPetreuea.Kant,cuideileluiliberale,arfisfritla Canal sau, n cel mai bun caz, ca maistru ntro echip de deratizare(caVictorPetrini,eroulluiMarinPreda, nCelmai iubitdintrepmnteni),nucamembrualAcademieiRomne. Cumsseemancipezeunpoporalecruiemineecenuii, deveacuri,dacnusuntracolateifolositempotrivaintereselor lui,suntasasinate,marginalizatesaualungatenexil? Spuneimi,soartacruicrturarsauompoliticromnai vreas o mprtii?PeaceeaaluiCantemir?AluiDosoftei? A lui Brncoveanu? A lui Eminescu? A lui Iorga? A lui Blcescu?AluiNoica?AluiBlaga?Undev vedeiafectiv n peisajul culturii romne? Printre ei sau printre asasinii, persecutoriiidetractoriilor?Nutrebuiesmirspundei.Prin rspunsullaaceastntrebareveiti,nsufletuldumneavoastr, cesunteicuadevrat:unromn,purisimplu, sauuncetean romnoarecare. Credei c biciuind nhalul acesta mndrianaional a poporului romn l vei ntrta iscoatelalupt, nstrad? Pentruce?Cas deschid prtiaspre putere altorconspiratori strini?

Nu tiivorbaromnului: schimbareaDomnului,bucuria nebunului!? Nuai neles nc, ndeajuns,careeste paradigmavieii noastrepolitice? * ncercais ctigaipuin altitudine. ncercais vedei lucrurilepuinmaidesus. ncercais gsiiniteexplicaii,o logic, i, maiales,oieiredinacestInfernalvieiinoastre cotidiene. Nuv mailimtailanite simple constatri orictde spectaculare i de inteligente stilistic ar fi ele. Este o risip inutil de energie italent.Oricum,niciunuldintresubiecii crii dumneavoastr nu v vor citi vreodat. ntre subiectul criidumneavoastr i publicullacare intii esteoprpastie denetrecut. Numaiscrieipentruceipecareidispreuii. Zborulacestajurnalistic,lajoasaltitudine,estepericulos. Exist risculs tertcetiprintredetaliisaus teizbetide stnci. Viaapoporuluiromn isuntsigurc nuv spuno noutatenuestedoaraceeacaresevedelatelevizor,pestrad sauntabloide. ncercais ieiidinBucuretimaides inudoar n zileleploioase. Eclarcvtrebuieogurdeaer.

DacnuvplacenBucegiveniiiaici,peSemenic,iam sncercsvartoRomniefrumoaspeoricevreme. * Dar recenziile dumneavoastr mi plac. Este, n primul rnd,oschimbaretotaldeatitudine. Acolo, n recenzii, cred c se gsete adevrata dumneavoastrvoceauctorial. A fi ncntats tiuc veimergemaidepartenaceast direcie, c ne vei vorbi mai mult despre ceea ce iubii cu adevrat iveilsa literaturadelamentaie peseamaaltora, mai puin nzestrai cu har filosofic chiar dac asta este comandapoliticnculturaromneascdeastzi.

Cudrag, MarcelChelba

Reia,17ianuarie2010(revzutiadugitn6martie 2011)