SFINTELE TAINE IN VIAȚA CREȘTINILOR (II)

DOVEZI SCRIPTURISTICE

• Botezul:
-Botezul lui Ioan este un ritual pregatitor pentru venirea lui Mesia :”Eu unul vă botez cu apă
spre pocăinţă, dar Cel ce vine după mine este mai puternic decât mine; Lui nu sunt vrednic să-I duc
încălţămintea; Acesta vă va boteza cu Duh Sfânt şi cu foc”. ( Mt.3,11).
-Convorbirea lui Iisus cu Nicodim:”Adevărat, adevărat zic ţie: De nu se va naşte cineva din apă
şi din Duh, nu va putea să intre în împărăţia lui Dumnezeu”.(Ioan 3,5).
-Instituirea Tainei de catre Mântuitorul Hristos :”Drept aceea, mergând, învăţaţi toate neamurile,
botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh.....”(Mt.28,19);
“Mergeţi în toată lumea şi propovăduiţi Evanghelia la toată făptura.Cel ce va crede și se va boteza
se va mântui; iar cel ce nu va crede se va osândi.”(Marcu 16,15-16).

• Mirungerea:
-Taina Mirungerii este taina prin care se dau celui nou botezat, prin ungerea cu Sf. Mir, darurile
Duhului Sfînt, ca să sporească si să se întărească în viaţa duhovnicească.
-Instituirea Tainei prin porunca Mântuitorului către Apostoli :”Şi iată, Eu trimit făgăduinţă Tatălui
Meu Peste voi, iar voi şedeţi în cetatea Ierusalimului până ce vă veţi îmbrăca cu putere de sus"
(Luca 24, 49) ,aceasta implinindu-se la Cinzecime in mod real ,cât si la Botezul Domnului prin
aratarea Duhului Sfânt in chip de porumbel.
-Sfântul Ap.Pavel :”Iar Cel ce ne întăreşte pe noi împreună cu voi, în Hristos, şi ne-a uns pe noi este
Dumnezeu care ne-a şi pecetluit pe noi şi a dat arvuna Duhului în inimile noastre" (II Cor. 1, 21-
22; Efes. 4, 30).
-Sfântul Ap si Evanghelist Luca:”Şi voi, ungere aveţi de la Cel Sfânt şi ştiţi toate... ungerea pe care
aţi luat-o de la El rămâne întru voi şi nu aveţi trebuinţă ca să vă înveţe pe voi cineva..." (I Ioan 2,
20, 27) .

• Spovedania :
-Sfântul Ioan Botezătorul pregătind calea Mântuitorului,propovaduieste pocăința și indreptarea „Şi
erau botezaţi de către el în râul Iordan, mărturisindu-şi păcatele”.(Mt.3,6); ”Şi ieşeau la el tot
ţinutul Iudeii şi toţi cei din Ierusalim şi se botezau de către el, în râul Iordan, mărturisindu-şi
păcatele.”(Marcu 1,5);„Pocăiți-vă, căci s-a apropiat Împărăția Cerurilor” (Mt. 4,17).
-Mântuitorul Hristos in vremea vieții Sale pământești ,a iertat păcatele celor care au venit către El  
și arată că tuturor le sunt iertate .... pentru că  „numai unul Dumnezeu”  poate să ierte păcatele , fiind
Fiul lui Dumnezeu și Însuși Dumnezeu  „putere are Fiul Omului pe pământ a ierta păcatele”.
-Iisus Hristos instituie această Taină după Învierere dând Apostolilor puterea de a lega și dezlega
păcatele oamenilor :„Luați Duh Sfânt; cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate și cărora le veți
ține, vor fi ținute”(Ioan 20.22-23); „în numele Lui pocăința și iertarea păcatelor”  se va
propovădui„la toate neamurile”(Luca 24,47);”„Oricâte veți lega pe pământ, vor fi legate și în cer și
oricâte veți dezlega pe pământ, vor fi dezlegate și în cer”.(Mt.18,18).

1
• Împărtășania (Euharistia):
 -Instituirea Tainei de către Mântuitorul Hristos :”Iar pe când mâncau ei, Iisus, luând pâine și
binecuvântând, a frânt și le-a dat ucenicilor, zicând: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu. Și
luând paharul și mulțumind, le-a dat zicând: Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu al
legii celei noi, care pentru voi se varsă, spre iertarea păcatelor”(Mt.25.26-28);”Şi luând pâinea,
mulţumind, a frânt şi le-a dat lor, zicând: Acesta este Trupul Meu care se dă pentru voi; aceasta
să faceţi spre pomenirea Mea. (Luca 22,19);Sfântul Ap.Pavel :”Şi, mulţumind, a frânt şi a zis:
Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi. Aceasta să faceţi spre
pomenirea Mea......” .(Icor.11,24).

• Maslul:
-Numeroasele cazuri de vindecare relatate de Sfintele Evanghelii le putem rezuma in răspunsul dat
de Mântuitorul ucenicilor Sfântului Ioan Botezătorul veniți să-L intrebe dacă El este Mesia :”Mergeți
și spuneți lui Ioan cele ce auziți și vedeți:orbii iși capătă vederea și șchiopii umblă,leproșii se
curățesc și surzii aud”(Mt.11,4-5).Puterea vindecărilor este transmisă si Apostolilor „Le-a dat lor
putere asupra duhurilor celor necurate ,ca să le scoată și să tămăduiască orice boală si orice
neputință”(Mt.10,1).
-Sfântul Ap.Iacov argumentează practica ungerii cu untdelemn ca Taină a Bisericii :”Este cineva
bolnav intre voi ?Să cheme preoții Bisericii și să se roage pentru el,ungându-l cu untdelemn,in
numele Domnului.Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav și Domnul il va ridica ,și de va fi
facut păcate se vor ierta lui .”(Iacov 5,14-15).

• Preoția :
-Mântuitorul Hristos Şi-a propovăduit învăţătura tuturor celor care doreau să-L asculte, dar nu
tuturor acestora le-a încredinţat misiunea de a continua întreita Sa slujire. Şi-a ales doisprezece
Apostoli cărora după Înviere le-a spus: "Precum M-a trimis pe Mine Tatăl şi Eu vă trimit pe voi. Şi
zicând acestea a suflat asupra lor şi le-a zis: Luaţi Duh Sfânt" (Ioan 20, 20-21), iar apoi, la
Cincizecime, Duhul Sfânt S-a pogorât asupra lor (Faptele Apostolilor 2, 3-4).Acestora le-a împărtăşit
puterea de a învăţa: "Drept aceea, mergând, învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui
şi al Fiului şi al Sfântului Duh" (Matei 28, 19), dar şi puterea de a ierta păcatele: "Cărora veţi ierta
păcatele, le vor fi iertate şi cărora le veţi ţine, ţinute vor fi" (Ioan 20, 23), şi de a-i conduce pe
credincioşi pe calea mântuirii: "Cel care vă ascultă pe voi, pe Mine Mă ascultă şi cel care se leapadă
de voi, se leapădă de Mine" (Luca 10, 32-33).
-Domnul Hristos a mai ales şi şaptezeci de ucenici care aveau îndatoriri asemănătoare cu ale celor
doisprezece: "A ales alţi şaptezeci şi i-a trimis câte doi înaintea feţei Sale, în fiecare cetate şi loc,
unde Însuşi avea să vină" (Luca 10, 1).
-După Pogorârea Duhului Sfânt, înmulţindu-se numărul creştinilor, Sfinţii Apostoli - din îndemnul
Duhului Sfânt - au rânduit, prin rugăciune către Dumnezeu şi prin punerea mâinilor pe capetele celor
aleşi, prin hirotonie: diaconi (Fapte 6, 6), preoţi şi episcopi (Tit 1, 5; I Timotei 5, 22) pentru a continua
întreita slujire a Mântuitorului Hristos.

• Cununia:
 -Nunta este Sfânta Taină prin care, după făgăduinţa mirelui şi miresei, dată liber în faţa preotului,
de a trăi împreună, în iubire, toată viaţa, pentru a naşte şi a creşte copii şi a se ajuta reciproc, li se
împărtăşeşte harul dumnezeiesc care întăreşte şi înalţă însoţirea lor naturală, prefăcând-o într-o
desăvârşită şi curată legătură morală, într-o unitate după chipul legăturii dintre Hristos şi Biserică.
-De la început, de când Ziditorul a făcut pe om, căsătoria apare ca un aşezământ natural, legat de
însăşi natura omului, dar de origine divină, instituit prin cuvintele: „Şi a zis Domnul Dumnezeu: Nu
este bine să fie omul singur, să-i facem ajutor asemenea lui” (Fac. 2, 18). Apoi a binecuvântat
însoţirea bărbatului cu femeia, zicând: „Creşteţi şi vă înmulţiţi şi umpleţi Pământul şi-l stăpâniţi”
(Fac. 1, 28) .
Dar legătura aceasta, decăzută prin păcat, Mântuitorul o restaurează şi o înalţă la rangul de Taină.
Astfel El ia parte la nunta din Cana, pe care o sfinţeşte prin prezenţa Sa şi prin prefacerea apei în
vin (Ioan 2, 1-11). Sf. Apostol Pavel înfăţişează nunta ca pe o Sf. Taină, asemenea celei mari a unirii
dintre Hristos şi Biserică: „Pentru aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va alipi de
femeia sa şi vor fi amândoi un trup. Taina aceasta mare este; iar eu zic în Hristos şi în Biserică”
(Efes. 5, 31-32).