Sunteți pe pagina 1din 2

Rezumat pe scurt al romanului realist "Ion" scris de prozatorul și dramaturgul

român Liviu Rebreanu si publicat pentru prima data in anul 1920. Roman de tip
obiectiv din perioada interbelică.

Momentele subiectului
Expozitiunea
Actiunea romanului incepe intr-o zi de duminica, in care locuitorii satului Pripas
se afla la hora in curtea Todosiei, vaduva lui Maxim Oprea. In centrul adunarii
este grupul dansatorilor. Descrierea dansului traditional somesan este o pagina
etnografica prin portul popular, prin pasii specifici, prin viguarea dansului, prin
figurile pitoresti ale lautarilor.

Cercul horei este centrul lumii satului, este o descatusare de energie.

Asezarea privitorilor reflecta relatiile socilale, fruntasii satului, primarul si


chiaburii disculta separat de taranii asezati pe prispa. Fetele ramase nepoftite la
hora privesc, iar mamele si babele mai retrase vorbesc despre gospodarie. Este
prezentata si Savista, oloaga satului, prezentata cu un portret grotesc.

Sunt prezentati intelectualii satului, preotul Belciug, familia invatatorului


Herendelea care vin sa priveasca fara sa se amestece in joc.In hora sunt numai fete
si flacai. Hotararea lu Ion de o lua pe Ana la joc, desi o place pe Florica cea
saraca constituie inceputl confictului.

Intriga
Vasile Baciu, tatal Anei, vine de la carciuma la hora si se confruntă verbal cu Ion
pe care-l numeste hot si talhar pentru ca sarantocul umbla sa-i ia fata promisa
unui bogat George Bucluc. Rusinea pe care i-o face Vasile Baciu lui Ion la hora in
fata satului starneste dorinta de razbunare a lui Ion care la randul lui il face de
rusine pe Baciu lasand-o insarcinata pe Ana pentru al determina sa accepte nunta.

Conflicte
La safarsitul petrecerii flacaii merg la carciuma. Este prezentata bataia flacailor
in aparenta pentru plata lautarilor, dar in fapt pentru a o lua pe Ana de sotie.
Acest lucru constituind victoria lui Ion care il rapune pana la urma cu parul pe
George.

Conflictul central al romanului este lupta taranului pentru pamant.

Drama lui Ion este drama taranului sarac care nu-si accepta conditia si este pus in
situatia de a alege intra iubirealui petru Florica si averea Anei. Conflictele
secundare intre Ion si George Bucluc mai intai pentru Ana si apoi pentru Florica.
Conflictul tragic este sinuciderea Anei.

Desfasurarea actiunii
La nunta cu Ana, Ion isi da seama ca tot pe Florica o iubeste. In plus, el nu-i
cere acte socrului pentru pamantul - zestre, si simtindu-se inselat, incep bataile
si drumurile Anei de la Ion la Vasile. Preotul Belciug mediaza conflictul dintre
Ion si Vasile, in care „biata Ana nu este decat o victima tragica". Sinuciderea
sotiei nu-i trezeste regrete sau constiinta vinovatiei, pentru ca in Ana, iar apoi
in Petrisor, fiul lor, nu vede decat garantia proprietatii pamanturilor. Nici
moartea copilului nu-l opreste din drumurile lui dupa Florica, maritata acum cu
George, astfel ca deznodamantul este previzibil.

Actiunea se desfasoara pe doua planuri paralele, al taranilor si intelectualitatii


rurale, care confera impresia de monografie a lumii infatisate. Personaje
apartinand celor doua planuri sunt prezentate in scena simbolica de la inceputul
romanul o hora a soartei (Nicolae Manolescu).
In celalalt plan, rivalitatea dintre preot si invatator pentru autoritate in sat
este defavorabila celui din urma. El are familie: sotie, un baiat, poetul visator
Titu, si doua fete de maritat, dar fara zestre, Laura si Ghighi. In plus, casa si-o
zidise pe lotul bisericii, cu invoirea preotului. Cum relatiile dintre ei se
degradeaza, pornind de la atitudinea lor fata de faptele lui Ion, invatatorul se
simte amenintat. Marturisirea lui Ion ca invatatorul i-a scris jalba determina
conflictul celui din urma cu autoritatile austro-ungare si problemele sale de
constiinta nationala. Accepta inutil compromisul, votandu-l pe candidatul maghiar
la alegeri.

Preotul Belciug este un caracter tare. Ramas vaduv inca de tanar, se dedica total
comunitatii. Visul sau de a construi o biserica noua in sat este urmarit cu
tenacitate, iar romanul se incheie cu petrecerea poporului prilejuita de sfintirea
bisericii.

Deznodamantul
George nu este decat un instrument in mana destinului pentru ca il omoara pe Ion,
si este arestat, Florica ramane singura, iar averea lui Ion revine bisericii.

S-ar putea să vă placă și