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CRESCENDO A ESTATURA DE CRISTO

Intimidade com o Pai e com os irmãos


TEMA: QUANDO DEUS PERGUNTA: ONDE?
TEXTOS: Gênesis 3.9 e 4.9

Intimidade é qualidade de íntimo. Íntimo, por sua vez, refere-se àquilo que
está no interior, no âmago. A intimidade constitui, desta forma, o cerne de
algo ou de alguém. No entanto, a intimidade não significa interioridade. A
intimidade possui, antes de tudo, uma vocação relacional. A intimidade
existe para conectar, para cimentar, o mais profundamente possível, dois
seres. Sendo relacional, a intimidade faz alusão a uma amizade sem
reservas, manifesta cumplicidade, profunda afeição. Desta forma, revela-se
como sendo uma ligação incondicional com o outro. O sentido primordial e
último da intimidade é a sua busca para revelar-se ao outro.

A PALAVRA INTIMIDADE APARECE APENAS DUAS VEZES EM TODA


A BÍBLIA: INTIMIDADE RELACIONAL

“A intimidade do SENHOR é para os que o temem, aos quais ele dará a


conhecer a sua aliança.” Salmo 25:14
“porque o SENHOR abomina o perverso, mas aos retos trata com
intimidade.” Provérbios 3:32

Nestas passagens, podemos ver que esta intimidade é relacional, ou seja,


destina-se ao outro. Deus tem uma intimidade e esta intimidade é para os
que o temem, ou seja, destina-se ao homem temente e reto.

A INTIMIDADE RELACIONA-SE COM O QUE ESTÁ DENTRO DE NÓS. ASSIM,


INTIMIDADE COM DEUS, RELACIONA-SE AO QUE ESTÁ DENTRO DE NÓS
ACERCA DE DEUS E DA SUA OBRA. INTIMIDADE COM OS IRMÃOS
RELACIONA-SE COM O QUE ESTÁ DENTRO DE NÓS ACERCA DE NOSSOS
IRMÃOS.

A VISÃO DE DEUS ACERCA DA INTIMIDADE

A minha intimidade não pode ser vista unicamente como aquilo que eu
verdadeiramente sou, mas com o que eu verdadeiramente devo ser de
acordo com o ponto de vista de Deus.

“E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde


estás?” Gênesis 3:9
“Disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu irmão?” Gênesis
4:9

“Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me


escondi.” Gênesis 3.10
“Não sei; acaso, sou eu tutor de meu irmão?” Gênesis 4.9
O propósito de Deus sempre foi Sua intimidade com o homem e a
intimidade entre os homens. Nosso Deus é o Deus da amizade, o Deus da
intimidade. Salmo 133.1-3. No entanto, o pecado produziu uma separação.
Isaías 59.2

A PERGUNTA DIVINA
Esta pergunta divina revela uma separação, um distanciamento, um
afastamento. Esta é a pergunta que revela o rompimento da comunhão. A
queda promoveu o rompimento da comunhão.

Mas Deus não desiste da comunhão: ele procura a comunhão perdida. Por
isso Deus pergunta:

a) Onde está você?


b) Onde está o teu irmão?

Na primeira pergunta, o foco está na intimidade com Deus! Ele deseja o


restabelecimento desta intimidade!
Na segunda pergunta, o foco está na intimidade com outra pessoa! Deus
deseja o restabelecimento desta intimidade!

A RESPOSTA HUMANA

A resposta de Adão: SEPARAÇÃO VERTICAL

“Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me


escondi.” Gênesis 3.10 – Revela a separação entre o homem e Deus.

A resposta de Caim: SEPARAÇÃO HORIZONTAL

“Não sei; acaso, sou eu tutor de meu irmão?” Gênesis 4.9 – Revela a
separação do homem com o homem.

A INTIMIDADE, UMA VEZ QUEBRADA, SOMENTE PODE SER


RESTABELECIDA PELA RECONCILIAÇÃO!

Portanto, a reconciliação é a cura para os relacionamentos feridos! Existem


duas palavras utilizadas no novo testamento para a reconciliação:
KATALLASSO E DIALLASSO.

RECONCILIAÇÃO

“Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados


<KATALLASSO> com Deus mediante a morte do seu Filho, muito
mais, estando já reconciliados <KATALLASSO>, seremos salvos
pela sua vida;” Romanos 5.10.

“Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu
irmão tem alguma coisa contra ti, deixa perante o altar a tua oferta,
vai primeiro reconciliar-te <DIALLASSO> com teu irmão; e, então,
voltando, faze a tua oferta.” Mateus 5.23-24.

De acordo com a revelação de Romanos 5.10, há um poderoso princípio


que devemos compreender quando o assunto é reconciliação: Ela é
operada pela morte daquele que é inocente.

Por outro lado, de acordo com Mateus 5.24, a reconciliação se opera


quando há uma mútua cooperação entre as partes que igualmente se
ofenderam.

DIALLASSO é a reconciliação após ofensas bilaterais. KATALLASSO


refere-se à reconciliação com Deus. A ofensa foi unilateral, partiu
unicamente do homem.

“Depois, subiu ao monte e chamou os que ele mesmo quis, e


vieram para junto dele. Então, designou doze para estarem
com ele e para os enviar a pregar.”
Marcos 3:13-14

A intimidade com Deus e com os irmãos tem uma motivação: O


crescimento e expansão do reino de Deus.

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