 1.

Fratilor, dorinta inimii mele si rugaciunea mea catre

Dumnezeu pentru israeliti este sa fie mantuiti.
Pavel incepe acest prim vereset cu un cuvant foarte important si anume :
“Fratilor”, deci Pavel ni se adreseaza noua.

Mai obeservam ca acest verset incepe si cu dorinta inimi lui, daca in capitolul
anterior, el era mahnit si ne spune dc era mahnit, aici ne spune care este
dorinta inimi lui.

Mai observam si rugaciunea lui, putem spune ca este o staruinta in

rugaciune.

El doreste ca Israeliti, cei care nu pot sa tina Legea prin fapte, sa fie mantuiti.

Dar apare o noua intrebare, daca ei nu pot fi mantuiti prin fapte, atunci prin
ce pot sa fie ei mantuiti?

Este faorte clar ca Pavel se ruga ca ei sa creada in Iisus Hristos.

 2. Le marturisesc ca ei au ravna pentru Dumnezeu, dar

fara pricepere:
Daca ne uitam in alte traduceri cum ar fi: Biblia Romano-Catolica sau EDCR,
observam ca Pavel vrea sa ne spuna ceva, nu doar le marturisec lor
problema lor.

Putem vedea ca ei isi doresc sa il slujeasca pe Dumnezeu, dar o fac intr-un

mod neplacut lui Dumnezeu. De unde sutin idea ca ei isi doresc si de unde isi
sustine pavel idea ca ei au ravna? Ne ducem in caretea Eclesiastul 3: 11 si vedem ca
Dumnezeu a pus in noi o dorinta de a cauta Divinitatea.
 3. pentru ca, intrucat n-au cunoscut neprihanirea pe care o da
Dumnezeu, au cautat sa-si puna inainte o neprihanire a lor
insisi si nu s-au supus astfel neprihanirii pe care o da
Dumnezeu.
In EDCR scrie: (căci, fiindcă n- au cunoscut dreptatea lui Dumnezeu și au căutat să- și
statornicească propria lor dreptate, nu s- au supus îndreptățirii de la Dumnezeu..)

In Versiunea Romano-Catolica scrie: pentru că, necunoscând justificarea lui Dumnezeu

și căutând să-și statornicească propria lor justificare, nu s-au supus justificării lui Dumnezeu,

Israeliti, nu au cunoscut pe Iisus si neprihanirea care venea pin El,

astfel nestiind de existenta a ceva, dar aveau dorinta de a face ceva,
au cautat sa inventeze un mijloc de a se satisfice.

 4. Caci Hristos este sfarsitul Legii, pentru ca oricine

crede in El sa poata capata neprihanirea.
In Versiunea Romano-Catolica scrie: întrucât scopul Legii este Cristos spre justificarea
fiecărui credincios

In EDCR scrie: Hristos este ținta Legii, în vederea îndreptățirii fiecăruia care crede

Tinand cont de aceste trei traduceri, observam foarte clar ca Iisus este
implinrea Legii si ca doar prin credinta in Iisus, omul care crede poate
fi aparat inaintea dreptati Lui. Astfel, acest pasaj devine si o incurajare
pentru noi.

 5. In adevar, Moise scrie ca omul care implineste

neprihanirea pe care o da Legea va trai prin ea.