4/0009 - Antigua I “B” – 16 copias

Programa y Cronograma de Prácticos

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
MATERIA: HISTORIA ANTIGUA I (ORIENTE) “B”
PROFESORA.ASOCIADA A CARGO: DRA. SUSANA B. MURPHY
1ER. CUATRIMESTRE 2011.
PROGRAMA Nº:

PROGRAMA DE HISTORIA ANTIGUA I (Oriente)- Cátedra B.

PROMOCION DIRECTA

FUNDAMENTACIÓN

Los estudios realizados sobre las sociedades del Cercano Oriente Antiguo en líneas generales se
basan en exhaustivos análisis de carácter filológico, en la investigación de la evidencia
arqueológica y, en los estudios bíblicos cuyo interés generalmente se centra en los problemas de la
crítica textual que presenta el texto del Antiguo Testamento, particularmente en los problemas
teológicos. Consideramos que los citados estudios si bien son un instrumental indispensable para la
historia, sin embargo no resuelven un problema sustancial que son las investigaciones que aborden
los "problemas históricos" en su dimensión explicativa e interpretativa en el campo de nuestra
disciplina. Para el estudio de la historia de las organizaciones comunales y estatales de la
Antigüedad es posible hacer uso del modelo del "encuentro", y a su través descubrir que los rasgos
culturales implícitos son más variados que homogéneos y más plurales que singulares. Las
diferencias de distancia geográfica, social y cultural así como las analogías han de ser examinadas
en detalle, y considerar que en cualquier caso el modelo de interacción sigue siendo útil.
Para llevar a cabo tal abordaje, es imprescindible partir de reflexiones teóricas actuales, sin olvi-
dar las diferencias que todo proceso histórico conlleva de manera intrínseca y que permiten distin-
guirlo de otro.
El presente programa sugiere un análisis de los cambios, continuidades y rupturas que se
produjeron en las sociedades de la Antigüedad a partir de una renovada reinterpretación
historiográfica que permita reflexionar sobre la construcción intelectual de Oriente-Occidente.

OBJETIVOS

- Que los alumnos adviertan el carácter específico de los hechos históricos en el campo
general del conocimiento científico.
- Que conozcan y valoren un pasado del que son herederos.
- Que comprendan la interacción entre las diferentes sociedades que conforman el proceso
histórico.
- Que adquieran hábitos de reflexión que les permitan interpretar la reconstrucción de la
realidad mediante el uso de fuentes, bibliografía, material iconográfico y el instrumento
metodológico de la comparación.

1
 - Que se inicien en el análisis crítico de las fuentes, con el propósito de aproximarlos a la
interpretación de problemas históricos en sociedades complejas y contribuir a la
formación de docentes-investigadores.

CONTENIDOS

I.- Debates actuales sobre los problemas historiográficos del Antiguo Cercano Oriente. La
relación Oriente-Occidente.

. Necesidad de replantear cuestiones teórico-metodológicas, historiográficas y arqueológicas

para el estudio de la historia “antigua”. ¿Rehabilitar el Oriente? La construcción intelectual de
Oriente-Occidente. La identidad como frontera, análisis de los problemas de la otredad: ayer y
hoy. Las diferentes visiones del “mundo conocido”. Heródoto: una retórica de la alteridad
La Biblia: ¿un problema histórico? ¿Una historia inventada? ¿Una estrategia de legitimación?

Bibliografía obligatoria

J. Goody, L’Orient en Occident, Paris, Seuil, 1996. « Introducción »

I. Schemeil, La politique dans l´ Ancien Orient, Paris, Presses de Sciences Po, 1999, cap. 1.
J. L. Hout, Une archeólogie des peuples du Proche Orient, Tome I, Des premiers villegeois aux
peuples des cités-États (Xe-IIIe millénaire av. J.C., Paris, Bellay, 2004, pp. 5-13.
T.G.H. James, « Rediscovering Egypt of the Pharaohs » in J. M. Sasson (ed.), Civilizations of
the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.
2753-2764.
J.M. Lundquist, « Babylonian in European Thought », in J. M. Sasson (ed.), Civilizations of the
Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.67-80.
(Trad. al español)
S. Murphy, Repensando Oriente-Occidente, Buenos Aires, Fac.de Filosofía y Letras, UBA,
2006.
E. Said, Orientalismo, Madrid, Prodhufi, 1990, (1ra.edición en inglés 1978). Selección de
capítulos.
E. Said, “Cultura, identidad e historia”, en G. Schröder y H. Breuninger (comps.), Teoría de la
cultura. Un mapa de la cuestión, Buenos Aires, 2005, pp.37-53.
H. Whitehouse, “Egypt in European Thought”, in J. M. Sasson (ed.), Civilizations of the
Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp. 15-32.
E. Hornung, Introducción a la egiptología, Cap.1, Barcelona, Trotta, 2000.
J. Cervelló Autuori, Egipto y África. Origen de la civilización y la monarquía faraónicas en su
contexto africano. Cap.1, Sabadell, Ausa, 1996.
Th. L. Thompson, “Es histórica la Biblia? El desafío del minimalismo para los estudiosos y los
historiadores de la Biblia”, en Holy Land Studies-Estudios de Tierra Santa, Vol.1, nro.1, Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, Edinburgh University Press-Canaán, 2006, pp.5-35.
M. Liverani, “Una historia inventada”, 2da.parte en, Más allá de la Biblia. Historia Antigua de
Israel, Barcelona, Crítica, 2005, pp.297-389.
M. Prior, “La tradiciones bíblicas sobre la tierra” (cap.1), “Fabricando mitos coloniales” (cap.5)
en La Biblia y el colonialismo. Una crítica moral, Buenos Aires,2005.

Fuentes obligatorias

2
Tree of Architecture, Banyster Fletcher –A History of Architecture, ( New York: Charles
Scribner’s Sons, 1905, first published 1896).
Libro de Génesis, cap.10.
La geografía de Sargón
Representación cartográfica del mapamundi babilónico (800 a.C.).
Representación cartográfica del mundo conocido por Heródoto
Selección de imágenes sobre el Antiguo Egipto: representaciones egipcias del mundo y
percepciones occidentales acerca del Antiguo Egipto.

II.- La transición hacia las formas históricas de los Estados antiguos: semejanzas y
diferencias entre el antiguo Iraq y Egipto.
El espacio y el tiempo. La acción del hombre y el ambiente, sedentarismo y nomadismo. El ciclo
agrícola, la administración del agua y la incidencia de los cambios tecnológicos. El concepto de
comunidad. Las relaciones de parentesco, las genealogías y el culto a los ancestros. Los
fundamentos del conocimiento de la vida cotidiana: lenguaje, interacción social, y formas de
intercambio. Indicios de prácticas estatales.

Bibliografía obligatoria

Ch. J. Eyre, « The Agricultural Cycle, Farming, and Water Management in the Ancient Near
East, in J. M. Sasson (ed.), Civilizations of the Ancient Near East Vol 1, 175-190.
B. Hesse, « Animal Husbandry and Human Diet in the Ancient Near East », in J. M. Sasson
(ed.), Civilizations of the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006,
(1a.ed.1995), pp.203-224.
C. Meillasoux, Mujeres, graneros y capitales, Madrid, Siglo XXI, 1984. Cap.1
J. N. Postgate, “Grupo doméstico y familia” en La Mesopotamia arcaica. Sociedad y economía
en el amanecer de la historia, Madrid, Akal, 1999, pp. 115-138.
M. Liverani, El antiguo Oriente. Historia, sociedad, economía, Barcelona, Crítica, 1995, cap.2.
G. Leick, Mesopotamia. La invención de la ciudad, Buenos Aires, Paidós, 2002, cap. 1.
H. Nissen, “Organización política y zona de asentamiento” en Cuyler Young y otros, (eds.), The
Hilly Flanks and Beyond: Essays on the Prehistory of Southwestern Asia Presented to E.J.
Braidwood, Chicago, 1982. Publicación de cátedra, UNLu.
J. C. Moreno García, “Consideraciones sobre el papel y la importancia de la familia extensa en
la organización social de Egipto en el III milenio antes de Cristo”, en Campagno, M. (ed.),
Estudios sobre parentesco y Estado en el Antiguo Egipto, Buenos Aires, Universidad de Buenos
Aires / Ediciones del Signo, 2006, pp. 121-146.
M. Campagno, “Parentesco, intercambios, conflictos. Consideraciones sobre el surgimiento del
Estado en Egipto”. En A. Daneri Rodrigo, (ed.), Relaciones de intercambio entre Egipto y el
Mediterráneo Oriental (IV-I milenio a.C.), Buenos Aires, Biblos, 2001, pp. 13-31.
P. Clastres, “Arqueología de la violencia: la guerra en la sociedad primitiva” en Investigaciones
en Antropología Política, Barcelona, Gedisa, 1994.
K. Bard, “Hacia una interpretación de la ideología en la evolución de la sociedad compleja”
Publicación de cátedra.

Fuentes obligatorias

Cilindro sello con motivo agrícola (fase Uruk)

3
Construcción templo de Eridu
Plano de la ciudad de Nippur
Paleta de las ciudades
Selección de fuentes iconográficas sobre el valle del Nilo pre-estatal (En Campagno, De los
jefes-parientes a los reyes-dioses. Surgimiento y consolidación del Estado en el Antiguo Egipto,
Barcelona, Aula Ægyptiaca, 2002).

III. Sobre la formación del poder.

Algunas proposiciones teóricas en relación al problema del surgimiento del poder. Una arena
para el diálogo interdisciplinario sobre el ejercicio de las prácticas polìticas, ideológicas y
culturales. Parentesco y poder. De la cohesión a la ruptura, los conflictos de facciones.
Cuestionamiento del concepto de estado. La fundamentación ideológica de las diferentes
estructuras estatales.

Bibliografía obligatoria

G. Balandier, Antropología política, Buenos Aires, del Sol, 2004 (Selección de capítulos).
G. Leick, Mesopotamia. La invención de la ciudad, Buenos Aires, Paidós, 2002, cap. 4.
S. Murphy, “Sobre como imaginar comunidades y hacer surgir estados: entre las formas
cerámicas, las construcciones geométricas y las avanzadas intrusivas”, Jornadas Interescuelas
Departamentos de Historia, Tucumán, 2007.
E. Stone, “El desarrollo de las ciudades en la Mesopotamia antigua” en J. M. Sasson (ed.),
Civilizations of the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006,
(1a.ed.1995), pp.235-247
H. Frankfort, Reyes y Dioses, Introducción, Barcelona, Revista de Occidente, 1976.
B. Trigger, “Comprendiendo a las civilizaciones tempranas. Un estudio comparativo” en
Understanding Early Civilizations, cap. 13. Cambridge, 2003 (traducción).
J. Baines, “Definiciones tempranas del mundo egipcio y sus alrededores”, en RIHAO,
12/13,2005-2006, pp.111-148.
B. Kemp, “Unification and Urbanization of Ancient Egypt”, J. M. Sasson (ed.), Civilizations of
the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.
679-691
E. Cruz-Uribe, “Un modelo para la estructura política del Antiguo Egipto”, en For his Ka.
Essays offered in Memory of Klaus Baer: 45-53. SAOC 55, Chicago, 1994 (Traducción).
M. Liverani, “Part Two. Hittite Anatolia”, in Z.Bahrani-M.Van der Mieroop (eds.), Myth and
Politics in Ancient Near Eastern Historiography”, Ithaca-New York, Cornell University Press,
2004, pp.25-81. (Trad.al español)
G. Beckman, “Ideología real y administración estatal en la Anatolia hitita” J. M. Sasson (ed.),
Civilizations of the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006,
(1a.ed.1995), pp.529-544..

Fuentes obligatorias

La epopeya de Gilgamesh
El estandarte de Ur.
La realeza descendió del cielo.
La reforma de Urukagina.
El edicto de Telepinu.

4
El testamento político de Hattushil.
Paleta de Narmer.
Cabeza de maza de Escorpión.
Himno caníbal.
Piedra de Palermo.

IV.- La interacción entre las formaciones estatales y las organizaciones comunales

La relación entre el estado y la comunidad: diversas maneras de apropiación de la tierra,

organización de la producción, intercambio y circulación de bienes. La relación nómades-
sedentarios, las estrategias de dominación y articulación de las poblaciones sometidas. La
prestación personal, temporal y obligatoria, formas de tributación, e intercambio de presentes.

Bibliografía obligatoria

L. Krader, “Historia y significado del modo asiático de producción”, en: Suárez, M. (comp.),
Historia, Antropología y política. Homenaje a Angel Palermo, México, Alianza, 1990, pp. 162-
171.
M. Sahlins, “Economía tribal”, en: Godelier, M. (ed.), Antropología y economía, Barcelona,
Anagrama, 1978, pp. 233-259.
A. Balazote, “El debate entre formalistas y sustantivistas y sus proyecciones en la antropología
económica” en H.Trinchero, Antropología económica.Ficciones y producciones del hombre
económico, Buenos Aires, Eudeba, 1998, pp.145-164.
K. Polanyi, “La economía incrustada en la sociedad” en El sustento del hombre, Barcelona,
Mondadori, 1994.
N. Yoffee, “The Economy of Ancient Western Asia” in J. M. Sasson (ed.), Civilizations of the
Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.1387-
1399. (Trad. al español)
I. Schemeil, La Politique dans l Ancien Orient, Paris, Presses de Sciences Politiques, 1999, “El
desierto de los bárbaros”, cap.8. (trad.al español)
I. Rodríguez,"Sobre los castigos corporales en el antiguo Cercano Oriente", Actas VII Jornadas
Interescuelas de Historia, UNCo, 1999.
M. Liverani, “Circulación de bienes” en M. Liverani, Prestige and Interest. International
Relations in the Near East ca.1600-1100 B.C., Padova, Sargon, 1990.
L. R. Veenhof, “Kanesh: An Assyrian Colony in Anatolia”, J. M. Sasson (ed.), Civilizations of
the Ancient Near East Vol 1, Massachusetts, Hendrikson Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.
859-872.
B. Kemp, El Antiguo Egipto. Anatomía de una civilización, Cap. 6, Barcelona, Crítica, 1992.
J. C. Moreno García, Egipto en el Imperio Antiguo, Cap. 3, Barcelona, Bellaterra, 2004.
J. Janssen, “El rol del templo en la economía egipcia durante el Imperio Nuevo”. En: Lipinski,
E. (ed.), State and Temple Economy in the Ancient Near East, Leuven, 1979 (traducción).

Fuentes obligatorias

La maldición de Agadé
Comunidad tribal y cesión de parcelas de tierras (ARM VIII,11)
Ordenes sobre los haneos, Ordenes de Shamshi Adad respecto a los haneos, Mensaje de Bahdi-
Lim a Yasmah-Addu.

5
El edicto de Amisaduga.
Carta para Sargón II del príncipe heredero.
Papiro Brooklyn.
El elogio del escriba.
Papiro de Kahun.
Papiro de Turín.

V.- Los usos de la legitimación del poder. El concepto de crisis en la historia del Cercano
Oriente
El imaginario social y la legitimación del poder a través del análisis e interpretación de las
fuentes históricas, literarias e iconográficas. Los vínculos interestatales y el equilibrio inestable:
la guerra y la diversidad de formas de sometimiento. Factores que influyen en la disolución de
los sistemas estatales. Algunas consideraciones sobre el concepto de crisis ¿colapso o transición
hacia nuevas estructuras?

Bibliografía obligatoria

S. Murphy, “La realeza asiria: legitimidad, rituales y genealogías”, en C. de Bennardis-J.Silva

Castillo (comps.), El Cercano Oriente Asirio. Nuevas miradas sobre viejos problemas, Rosario,
UNR-El Colegio de México, 2005, pp. 47-59.
G. Leick, Mesopotamia, La invención de la ciudad. Buenos Aires, Paidós, 2002, caps, 8. 9 y 10.
J. M. Russell, The Writing on the Wall. Studies in the Architectural Context of Late Assyrian
Palace Inscriptions, Winona Lake, Eisenbrauns, 1999, cap.11, pp. 220-245 (trad. al español)
Susana Murphy, “La frontera de la alteridad. Los árabes en el ler. milenio a.C.” en La frontera
de la alteridad, Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 2006.
M. Marcus, “La geografía como ideología visual: paisaje conocimiento y poder en el arte neo-
asirio”, M.Liverani, (ed) Quaderni di Geografia Storica, Roma, Sargon SRL, 1995 (Trad. al
español).
N. Yoffee and G. L. Cowgill (ed.), The Collapse of Ancient States and Civilizations, Arizona,
The University of Arizona Press, 1995, caps.1 y 3. (Trad. al español)
J. C. Moreno García, Egipto en el Imperio Antiguo, Cap. 8, Barcelona, Bellaterra, 2004.
B. Kemp, El Antiguo Egipto. Anatomía de una civilización, Barcelona, Crítica, 1992, Cap. 5.
D. O’Connor, “El Imperio Nuevo y el Tercer Período Intermedio”. En: Trigger, B. et al.,
Historia del Egipto Antiguo, Barcelona, 1985, Cap. 3, pp. 256-90.

Fuentes obligatorias

La deportación en la lista de vinos de Nimrud.

Tiglatpileser III y la deportación en Babilonia.
La crónica babilónica.
Herodoto, III.
Ezequiel 27
El diálogo de un cansado de la vida con su alma.
Inscripción de Ankhtify
Enseñanza para Merikara
Papiro Koller
Inscripción de coronación de Tutmosis III
La Estela de Gebel Barkal.

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Programa de Trabajos Prácticos

Lectura obligatoria para la historia de los acontecimientos: A. Kuhrt, El Oriente Próximo

en la antigüedad, Barcelona, Crítica, 2000.

NOTA: El conocimiento de la historia política y mapas históricos se evaluará en 2 parciales

presenciales en las clases de trabajos prácticos.

Lecturas obligatorias introductorias:

- K. Marx, Formaciones económicas precapitalistas. Introducción de E. Hobsbawm,
Cuadernos de Pasado y Presente, 20, 14° edición, 1987.
- M. Weber, “Conceptos sociológicos fundamentales”, en Economía y sociedad, México,
FCE, 1944. (reimpresión argentina, 1992)
- Guía sobre clasificación lingüística
- Guía sobre períodos de civilización
- Selección de mapas históricos

La bibliografía y fuentes citadas en este programa son de carácter obligatorio.

Clase 1: Introducción. (Unidad I del programa general) El espacio, los hombres, la

historia. Clasificación lingüística y formas de periodización.
Bibliografía:
- M. Liverani, El Antiguo Oriente, Barcelona, Crítica, 1995, Introducción (puntos 1 y 2).

Clase 2: La construcción de la alteridad. (Unidad I del programa general)

Bibliografía:
- P. Burke, Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico, Barcelona, Crítica,
2005, pp. 16-24.

Fuentes: Litografía de David Roberts: Ruinas de Luxor desde el sudoeste, 1838; Inscripción
de Ramsés III en Medinet Habu (texto e imagen).

Clase 3: La construcción de la alteridad (continuación)

Bibliografía:
- M. Rowton, “Factores económicos y políticos en el nomadismo antiguo”, en J. Silva Castillo
(Comp.), Nómadas y pueblos sedentarios, El Colegio de México, 1982.
-K. Butzer, “Cambio ambiental en el cercano Oriente e impacto humano en la tierra”, en J. M.
Sasson (ed.), Civilizations of the Ancient Near East, Vol 1, Massachusetts, Hendrikson
Publishers, 2006, (1a.ed.1995), pp.123-152.

Fuentes: Informe sobre los haneos, Órdenes de Shamshi Adad sobre los haneos, Mensaje de
Bahdi-Lim a Yasmah-Addu, Informe de un funcionario de frontera.

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 Clase 4: La comunidad, realidad fundante del Estado La instauración del orden. (Unidad
II del programa general).
Bibliografía:
- G. Balandier, “El mito proclama el orden primordial”, en El desorden. La teoría del caos y
las ciencias sociales. Elogio de la fecundidad del movimiento, Barcelona, Gedisa, 1993.
- P. Solinas, “La familia”, en F. Braudel y G. Duby (comps.), El Mediterráneo. Los hombres y
su herencia, México, FCE, 1990.

Fuentes: Paleta de los Canes, Prólogo del Código de Hammurabi, Génesis 34; Deuteronomio
25, 5-10; Leyes heteas I, n° 193.

Clase 5: La comunidad (continuación).

Bibliografía
- M. Godelier, “Incesto, parentesco, poder”, en El cielo por asalto, año III, n° 5, Buenos Aires,
1993.
-A. Burguiere y otros, Historia de la familia (Tomo 1: Mundos lejanos, mundos antiguos),
Madrid, Alianza, 1988, caps. 2 y 3.

Fuentes: Código de Hammurabi: artículos 128 a 135, 154 a 158, Leyes heteas I (n° 26, 27, 30,
189, 191, 195, 197); Génesis 19, 30 – 38.

Clase 6: Procesos de surgimiento de las sociedades estatales. (Unidad III del programa
general)
Bibliografía:
- Ch. Redman, “Los orígenes de la sociedad urbana. En busca de la utopía”, en Los orígenes de
la civilización, Barcelona, Crítica, 1990, cap. 7
- M. Liverani, “La revolución urbana”, en El Antiguo Oriente, op. cit., cap. 4.

Fuentes: Estela de los Buitres, Inscripción de Khnumhotep.

Clase 7: Surgimiento de las sociedades estatales (continuación). Las concepciones de la

realeza. (Unidad III del programa general)
Bibliografía:
- M. Godelier, “Procesos de la constitución, la diversidad y las bases del Estado”, en Revista
Internacional de Ciencias Sociales, UNESCO, 1980.
- H. Frankfort, Reyes y Dioses, Madrid, Revista de Occidente, 1976 (Introducción y caps. 6 y 22).

Fuentes: Cuento de Kheops y los magos; Inanna y el rey: Bendiciones en la noche de bodas, La
muerte de Ur Nammu y su descenso al mundo inferior.

Clase 8: Primeras sociedades estatales (continuación) (Unidad III del

programa general)
Bibliografía:
- G. Leick, “Uruk”, en Mesopotamia. La invención de la ciudad, Barcelona, Paidós, 2005,
cap. 2

8
 - B. Kemp, “La mentalidad burocrática”, en El Egipto antiguo. Anatomía de una civilización,
Barcelona, Crítica, 1997, cap. III.

Fuentes: Gilgamesh y Agga; Biografía de Uni, Lamentaciones de Ipuwer, Tablilla de

Carnarvon.

Clase 9: Los estados del Cercano Oriente en el segundo milenio a.C. (Unidad III del
programa general)
Bibliografía:
- T. Bryce, El reino de los hititas, Madrid, 2001, cap.11.

Fuentes: Tratados entre Hatti y Mitanni; Hatti y Amurru; Hatti y Egipto, Estela del matrimonio
de Ramsés II.

Clase 10: Producción, tributo, intercambio y circulación de bienes (Unidad IV del programa
general)
Bibliografía:
-M. E. Aubet, “El primer gran debate: primitivistas vs. modernistas”, en Comercio y
colonialismo en el Próximo Oriente antiguo. Los antecedentes coloniales del III y II milenios
a.C., Barcelona, Bellaterra, 2007, cap. 1
- S. Murphy, “La noción de economía moral en los estudios del antiguo Cercano Oriente”, en J.
Prosecky (ed.), Intellectual Life in the Ancient Near East, Praga, 1998.

Fuentes: Carta de Ishkun Dagan a Lugalra, Leyes heteas II (n° 39, 47, 50, 55), Libro de los
muertos, cap. 125 (A22 hasta A32 inclusive).

Clase 11: Intercambio (Continuación). (Unidad IV del programa general)

Bibliografía:
- M. E. Aubet, “Karl Polanyi y su visión de la economía antigua”, en Comercio y
colonialismo…, op. cit., cap. 2

Fuentes: Inscripción de Herkhuf, Código de Hammurabi, art. 32, Leyes heteas II, n° 5; Carta de
Hattushil a Kadashman Enlil de Babilonia, Tratado de Assarhaddon con Baal de Tiro.

Clases 12 y 13: El primer milenio a.C.: expansión asiria, babilónica y persa. (Unidad V del
programa general)
Bibliografía:
- M. Mann, “La revitalización de los imperios de dominación: Asiria y Persia”, en M. Mann,
Las fuentes del poder social I, Madrid, Alianza, 1991, cap.8.
- S. Murphy, El fenómeno de deportación asirio y neobabilónico en Samaria (720 a.C.) y
Jerusalén (586 a.C.) Una perspectiva histórica comparada, UNLu, 2006 (cap. 6)
- P. Briant, “Instituciones legales y sociales en el Irán aqueménida”, en J. Sasson, Civilizations
of the Ancient Near East, Mass., Hendrickson Publishers, 2006.

Fuentes: Anales asirios, Relato en verso sobre Nabunaid, Inscripción de Ciro; Jenofonte,
Ciropedia, VIII, 6.

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Parciales presenciales sobre historia de los acontecimientos: Se tomarán en las respectivas
comisiones de trabajos prácticos. (Manual de Kuhrt, guías, mapas).

-Primer parcial: Corresponde al primer y segundo períodos de civilización. Fecha: semana

del 25 al 29 de abril.
-Segundo parcial: Corresponde al tercer y cuarto períodos de civilización. Fecha: semana del
23 al 27 de mayo.
Bibliografía complementaria

Abush, T. y otros, Historiography in the Cuneiform World, Bethesda-Maryland, CDL Press,

2001.
Abush, T. van der Toorn, K., Mesopotamian Magic. Textual Historical and Interpretative
Perspectives, Groningen, STYX, 1999.
Ahituv, S.-Oren, E., The Origin of Early Israel. Current Debate, Beer Sheva, 1998.
Annus, A. The Epic of Anzu, The Neo Assyrian Text Corpus Project, Helsinki, 2001.
Archi, A. (ed.), Circulation of goods in non palatial context in Ancient Near East, 1984.
Assmann J., Maât, L´Égypte pharaonique et l´idée de justice sociale. Paris. 1989.
Bahrani, Z. The Graven Image, Representation in Babylonia and Assyria, Pennsylvania, University
of Pennsylvania Press, 2003.
Baines, J., “Egyptian Myth and Discourse: Myth, Gods, and the Early Written and Iconographic
Record”, JNES 51 (1990): 81-105.
Balandier, G., “El mito proclama el orden primordial”. En: El desorden. La teoría del caos y las
ciencias sociales. Elogio de la fecundidad del movimiento. Barcelona, 1993.
Bar Yosef, O. -Khazanov, A., Pastoralism in the Levant, Wisconsin, Madison, 1992
(Monographs in World Archaeology Nº 10).
Bard, K., “The Geography of Excavated Predynastic Sites and the Rise of Complex Society”.
JARCE XXIV (1987) 81-93.
Ben Tor, A., “New light on the relations between Egypt and Southern Palestine during the Early
Bronze Age”. BASOR 281 (1991) 3-10.
Berdan, F.F., “Trade and Markets in Precapitalist States” en Plattner, S., (ed), Economic
Anthropology, California, Stanford University Press, 1999.
Bessis, S., Occidente y los otros. Historia de una supremacía, Madrid, Alianza, 2002.
Bleiberg, E., The Official Gift in Ancient Egypt, Oklahoma, 1996.
Boserup, E., Población y cambio tecnológico, Crítica, Barcelona, 1984
Bottéro, J, P. Chauvin, A. Finet, et al., Introducción al antiguo Oriente. De Súmer a la Biblia.
Barcelona, Grijalbo-Mondadori, 1996
Bottero, J., Cassin, E. y Vercoutter, J., Los Imperios del Antiguo Oriente (Historia Universal
Siglo XXI), Vols. 2 y 3.
Brinkman, J. A., Prelude to Empire: Babylonian Society and Politics, 747-626 B.C., Philadelphia,
Occasional Publications of the Babylonian Fund 7, 1984
Briquel-Chatonnet- Lozachmeur, H. (eds.), .Proche-Orient Ancien. Temps Vécu, Temps
Pensé,Paris, Librairie d´ Amérique et d´ Ort, Paris, 1998
Cambridge Ancient History, vols. I y 2, 1970-1975.
Campagno, M., Surgimiento del Estado en Egipto. Cambios y continuidades en lo ideológico,
Buenos Aires, 1998, Cap. 2.
Campagno, M., Una lectura de «La contienda entre Horus y Seth», Buenos Aires, UBA-
Ediciones del Signo, 2004.

10
Campagno, M., “El surgimiento del estado y la violencia observaciones sobre Egipto y
Tiwanaku” En:Murphy, S. (comp.), Repensando a Marc Bloch, Luján, UNLu, 2004.
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Fuentes complementarias

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Cabezas de maza de Escorpión y de Nármer; El himno caníbal; La inscripción de Metén; El
cuento de Kheops y los magos; La biografía de Uni; La expedición de Harkhuf; Anales de
Amenemhat II; Correspondencia satírica de un escriba a otro; Tratado entre Ramsés II y los
heteos; Informe de un funcionario de frontera; La estela de Israel; La inscripción de Ramsés III
en Medinet Habu; Papiro de Turín sobre huelgas.
La estela de los Buitres; Gilgamesh y Agga; Enmerkar y el Señor de Aratta; El Cilindro de
Gudea de Lagash; La maldición de Agadé; La Muerte de Ur-Nammu; Carta de Ishbi-Erra a Ibbi-
Sin; Procedimientos caravaneros paleoasirios; Código de Hammurabi: los artículos de reforma;
Cartas de El-Amarna. La epopeya de Gilgamesh
Tratado entre Suppiluliuma y Mattiwaza; Tratado entre Suppiluliuma y Aziras de Amurru.
Tratado de Assarhadon y Ba’al de Tiro; Prisma de Assarhadon; Los Anales de Sargón II. El
relato en verso sobre Nabunaid.
La Inscripción de Behistún; Herodoto I, 98-102.
Génesis 29; Deuteronomio 25; 1 Reyes 21. 1 Samuel 8-12; La estela de Mesha; La estela de
Dan.
Himnos Babilónicos –Mitos súmeros-acadios-Flavio Josefo

MODALIDAD DE DICTADO.

El curso se estructura sobre la base del régimen de promoción directa y para ello está organizado de
acuerdo a los contenidos en clases teóricas y prácticas de asistencia obligatoria, en los que se
estudia una serie de problemáticas específicas sobre la base de la metodología comparativa.

FORMAS DE EVALUACION Y PROMOCION.

Los alumnos que cursen bajo el régimen de promoción directa deberán asistir obligatoriamente a
las clases teóricas y a las clases de trabajos prácticos. Deberán aprobar los dos parciales, las
evaluaciones sobre historia de los acontecimientos y evaluación oral de un problema a designar
para aquellos que opten por la promoción directa. El parcial presencial se tomará en el horario de
teóricos y versará sobre problemas planteados en clases teóricas y prácticos. El segundo parcial
tendrá carácter domiciliario, se solicitará la resolución de un problema específico mediante la
bibliografía del programa y el análisis, comparación e interpretación de fuentes que se hayan
trabajado en clases teóricas y prácticas. Se aclara que para un mejor conocimiento de la historia de
los acontecimientos de la materia, se llevaran a cabo dos evaluaciones (multiple-choice) en las
clases de trabajos prácticos.
Para mantener la condición de alumno regular, en cualquiera de las dos alternativas, se deberá
aprobar al menos una de las evaluaciones escritas. La prueba eventualmente no aprobada, así como
la ausencia a una de ellas, deberá ser recuperada sin ningún tipo de excepción.

HORARIOS.
Las clases teóricas se dictarán los miércoles de 15 a 19 hs, en aula a designar. Las clases prácticas
tendrán una duración de dos horas. Las clases teóricas y prácticas que se pierdan por razones de
feriados serán recuperadas.

Equipo docente integrado por:

Prof. Dra. Susana B. Murphy
Prof. Irene Rodríguez
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Prof. Mónica Scordamaglia
Prof. Marina Méndez (licencia)
Prof. Marcelo Griffo
Prof. Juan Manuel Tebes
Prof. Carolina Quintana
Srta. Mariela Ramos
Srta. Florencia Jakubowicz
Sr. Matías Alderete.

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