 provine din limba greacă (“bios”- viață și “ethos”- morală);

 termenul bioetica a fost pentru prima oara folosit în Anglia,

1970, de către Potter și Hellegers, cu referire la etica mediului,
respectiv la etica medicală.
 Bioetica este disciplina care studiaza problemele etice
rezultate din progresele medicinei si biologiei.(Dicționarul
Oxford)
 Bioetica este studiul sistematic al dimensiunilor morale,
inclusiv viziunea morală, deciziile, conduita, liniile directoare
- ale științelor vieții și tratamentelor sanitare, cu folosirea unei
varietăți de metodologii etice într-o abordare interdisciplinară.
(1995 “Encyclopedia of Bioethics”, W.T.Reich )
 Marie Luce Delfosse, filosof din Namur, definea bioetica -
“spatiul în care sunt examinate din punctul de vedere al mizelor
etice și al articulațiilor lor sociale, practicile efective și virtuale,
legate de științele vieții”.
 Coen considera bioetica “o problema a limitelor, a începutului
vieții și a sfârțitului vieții, a acelor momente imponderabile când
totul este posibil: și continuarea vieții si dispariția ei”.
 Dezvoltarea tehnologică a influența dezvoltarea bioeticii
(necesitatea normelor etice în biologie și medicină).
 Criteriul etic fundamental care reglementează această știință este
respectul pentru ființa umană, drepturile sale inalienabile,
binele său adevărat și integral, demnitatea persoanei.
 Inginerie genetică(clonarea)
 Procreație asistată medical
 Avortul
 Diagnostic prenatal, diagnostic postnatal,
 Experimente pe ființele umane
 Eutanasia – dreptul de a muri demn
 Dreptul la adevar – cât trebuie comunicat
bolnavului
 ...
 Acordul opiniei publice privind cercetarea;
 Efectuarea cercetărilor în institute specializate;
 Confidențialitatea rezultatelor;
 Minimalizarea riscurilor și maximalizarea
beneficiilor;
 Menținerea rezultatelor-succese;
 Valorificarea euristică a eventualelor erori, ca și
profesiunea de credința față de ele, cu asumarea
riscurilor.
modelul liberal-radical

modelul utilitarist

modelul socio-biologic
 principiul autonomiei și libertății absolute a omului;
 Fiecare individ hotărăște în dreptul lui ce este bine și
ce este rău, în funcție de circumstanțe, cu condiția de
a nu încalca libertatea celuilalt.
 În practică - legitimează liberalizarea avortului,
eutanasia, fecundarea artificiala chiar și in cazul
femeilor singure, homosexualitatea.
 liberalismul etic a sfârșit prin a aluneca spre
legitimizarea violenței și a legii celui mai
puternic(scopul scuză mijloacele).
 Principiul fundamental-maximizarea beneficiilor
pentru un numar cât mai mare de oameni;
 Bentham (1748-1832) așeaza omul sub incidența a
doi stăpâni: plăcerea și durerea.
 John Stuart Mill avea ca baza pentru poziția lui
conceptul maximizării fericirii, definită ca prezența
plăcerii și absența durerii.
 Etica utilitaristă a elaborat conceptul de “calitate a
vieții”.
 Lipsiți de dreptul la viață - copiii handicapati,
depistați, înainte de naștere sau dupa naștere,
bolnavii incurabili sau bătranii(eutanasie).
 Transpunereateoriei evoluționiste a lui Darwin, în
domeniul social.

 Ideeagenerală- așa cum toate formele de viață au

evoluat, pentru a se adapta mai eficient, tot așa
evolueaza și societățile, astfel valorile morale,
sistemul de valori, trebuie să se schimbe.
 Care dintre cele 3 modele ale bioeticii vă pare mai
potrivită pentru morala secolului XXI?
 Principiul utilitarist al calității vieții, versus
principiul biblic al sacralității vieții

Suveranitatea asupra vieții aparține lui Dumnezeu,

nu omului

Omul nu are datoria de a crea o rasă superioară

Scopul nu scuza mijloacele

Suveranitatea Demnitatea
lui Dumnezeu omului

Sacralitatea Dragostea
vieții agape
Interventiile medicale trebuie să
fie întotdeauna voluntare...
Nu exista
Este corectă permiterea morții datoria de
naturale, atunci când ea apare... prelungire a
morții.

Folosirea Corectarea
Încurajarea
mijloacelor vieții este
mijloacelor
artificiale și justificată, însă
contraceptive.
naturale. nu și crearea ei.
•Bioetica are un rol tot mai decisiv, odată cu dezvoltarea tehnologică
și este necesară abordarea sa umanistă.
•Tehnologia secolului XXI ar trebuie sa fie subordonată principiilor
morale, nu invers.
•Omul are un rol semnificativ, fiind agent moral responsabil și
deschis față de acceptarea și ajutarea altor ființe în cadrul
comunității.
 https://www.slideshare.net/Lola32/bioetica-e-ambiente
 https://www.culturavietii.ro/2011/12/10/bioetica-pe-
intelesul-tuturor-articol-introductiv/
 https://www.slideshare.net/AngelLFernndezCasco/tem
a-1-bioetica
 Boladeras, Margarita: “Bioética”. Madrid, 1998
 Atkinson, David, Pastoral Ethics – A Guide to the Key
Issues of Daily Living, Lynx Communications, Sandy
Lane West Oxford, England, 1994.
 Baird, Robert N. si Stuart E. Rosenbaum, Euthanasia-
Moral Issues, Prometheus Books, Buffalo, New York,
1989.
 Barnette, H., Henlee, Introducing Christian Ethics,
Broadman Press, Nashville, Tennessee,1961.