Sunteți pe pagina 1din 4

Din timpuri străvechi, civilizație egipteană a atras atenția omenirii prin

misterul ei. Pentru greci, Egiptul era o țară a minunilor, leagănul înțelepciunii,
locul de naștere al celor mai vechi zei. Însuși cuvântul „Egipt” („enigmă”,
„mister”) este de origine greacă, în timp ce egiptenii își numeau țara Kem, care
înseamnă „țara neagră”. Poziția geografică a țării - o vale fertilă și îngustă a
puternicului râu african Nil, presat din vest și est de nisipurile deșerturilor. De mii
de ani, civilizația lor a existat și s-a dezvoltat conform propriilor legi, fiind rareori
expusă invaziilor externe. Se crede că apariția acestei civilizații se împarte în trei
perioade: Regatul Antic, Mijlociu și Nou. Vechii egipteni au îndumnezeit forțele
naturii, plantele, animalele, păsările și s-au închinat multor zei. Natura Egiptului -
imensitatea cerului și a pământului, discul de foc al soarelui, un râu imens, care
curge încet, munți cu vârfuri plate, plantații de palmieri, desișuri de papirus și flori
de lotus - au dat motive și forme de artă, au servit drept sursă de inspirație.
Cel mai important loc din religia Egiptului antic a fost ocupat de cultul
funerar. Egiptenii credeau că viața umană continuă după moartea fizică. Conform
ideilor vechilor egipteni, o persoană este înzestrată cu mai multe suflete. Unul
dintre ei locuia într-o statuie a decedatului. Religia a fost cea care a determinat
trăsăturile artei egiptene antice: misterioasă, intimă, adresată regatului morților,
mai puțin lumii celor vii. Operele de artă ascunse în morminte nu erau destinate
vizualizării. Aceștia, așa cum credeau creatorii lor, posedau puteri magice speciale,
și-l ajutau pe decedat în călătoria sa către lumea eternității. Nu întâmplător, printre
egiptenii înșiși, cuvântul „artist” a avut sensul „a crea viață”. Multe forme
arhitecturale clasice (piramidă, obelisc, coloană), noi tipuri de sculptură și pictură
au apărut pentru prima dată în arta Egiptului antic. Egiptenii au obținut cea mai
mare abilitate în prelucrarea diferitelor materiale. Cu rolul dominant al arhitecturii,
toate tipurile de artă au format o magnifică unitate armonioasă în Egiptul antic.
Arhitectura
Piramida faraonului Djoser este primul monument arhitectural gigant al
Egiptului antic. O piramidă în trepte, cu o înălțime de șaizeci de metri, realizată din
blocuri de calcar alb, a fost ridicată de arhitectul Imhotep, care a inventat o metodă
de zidărie din piatră cioplită. Construcția piramidei Djoser, care este denumită de
obicei „mama piramidelor egiptene”, reflectă trei principii de bază ale construcției
unor astfel de structuri - dimensiuni gigantice, formă piramidală și utilizarea pietrei
ca material de construcție. Pe malul vestic al Nilului (acum în Giza, lângă Cairo),
se ridică grandioasele piramide ale faraonilor: Khufu (grecii îl numeau Cheops),
Khafra (grec. Chefren), Menkaura (greacă. Mikerin). Piramidele au fost odată
căptușite cu plăci de calcar albe lustruite ușor (parțial conservate în vârful
piramidei Khafre). Baza piramidelor este pătrată, iar marginile netede formează
triunghiuri isosceli. Cea mai mare dintre ele este piramida Cheops. Creatorul său
este nepotul faraonului Hemiun. Piramida (are o înălțime de aproximativ o sută
patruzeci și șapte de metri, cu o latură de bază de două sute treizeci și trei de metri)
este compusă din blocuri de calcar auriu cântărind de la două și jumătate la treizeci
de tone. Ele sunt ținute pe loc de propria lor gravitație. Este inexplicabil chiar și în
timpul nostru acea precizie incredibilă cu care blocurile de piatră au fost prelucrate
și așezate una peste alta. Decalajele dintre ele nu depășesc jumătate de milimetru.
Vechii greci considerau piramidele ca fiind prima dintre cele șapte minuni ale
lumii. Monumentele arhitecturale ale epocilor ulterioare, inclusiv cea mai mare
biserică creștină din Europa - Catedrala Sf. Petru din Roma, par a fi pitici lângă
piramida Cheops, a cărei bază este de două ori lățimea pieței Roșii din Moscova.
Piramidele din Giza, ca și în Saqqara, au format centrul unui imens ansamblu de
înmormântare cu temple memoriale ale faraonului și mici piramide ale rudelor
regale și anturajului, care chiar și după moartea domnitorului ar fi trebuit să fie
lângă el. Ansamblul arhitectural include faimosul Sfinx mincinos, lung de cincizeci
și șapte de metri și înălțime de douăzeci de metri - o imagine a unui leu cu un chip
uman sculptat în stâncă în partea sa principală. În curând, au avut loc schimbări în
arhitectura Egiptului: piramidele au devenit mult mai mici, mai puțin vizibile.
Construite din cărămizi cu moloz și nisip între pereți, s-au prăbușit rapid. Cele mai
mari structuri ale erei Noului Regat erau templele sau „casele” zeilor. Unul dintre
ele este templul funerar al reginei Hatshepsut din Teba. Templul se află la poalele
stâncilor abrupte ale platoului libian, care nu numai că servesc drept fundal fără
precedent pentru arhitectură, ci și se îmbină cu el într-un tot unic. Templul este
situat pe trei terase, conectate prin rampe (platforme înclinate) și încadrate de stâlpi
și coloane. Pentru a vizita templul, trebuia să mergi de-a lungul bulevardului
sfinxurilor, care se întindea de pe malul Nilului și să urci pe terase până la
sanctuar.
Celebrele temple din Luxor și Karnak au devenit cea mai perfectă
întruchipare a acestui cult. Templele au fost construite de-a lungul multor secole.
Au ocupat o suprafață mare și s-au remarcat printr-o monumentalitate subliniată.
Stâlpii (structuri de piatră sub formă de piramidă trunchiată) încadrau intrările în
temple. Curțile din Luxor sunt magnifice, înconjurate de puternice coloane aurii
sub formă de papirus. În cele mai vechi timpuri, erau conectate printr-o alee de
sfinx de trei kilometri, de-a lungul căreia treceau procesiuni religioase solemne. În
fața templului din Karnak, s-a păstrat o parte dintr-o alee cu patruzeci de sfinxuri
de piatră - exact la fel, cu corpul unui leu și capul unui berbec (zeul animal sacru
Anton), situat la o distanță egală unul de altul. Sala hipostilă (din grecescul
„hipostilos” - „susținută de coloane”) a ansamblului Karnak (secolele XVI-XII
î.Hr.), în care mai mult de o sută treizeci de coloane formează șaisprezece rânduri,
aparține capodoperelor arhitecturii mondiale. Tavanele acum dispărute, de o
culoare albastru intens, erau decorate cu stele galbene. Din sala hipostilă era
posibil să pătrundem într-un mic sanctuar întunecat, unde numai faraonul și preoții
aveau voie să intre.
Sculptura
Statuile egiptene erau executate conform canonului („normă”, „regulă”
greacă) - legi stricte care erau supuse artelor fine. Erau figuri în picioare sau
așezate pe un tron cu mâinile pe piept sau pe genunchi și picioarele lipite, calm,
simetric și echilibrat în ipostaze maiestuoase cu fețe lipsite de pasiune. Așezate în
temple și morminte memoriale, statuile au personificat morții și au fost recipientul
sufletelor lor și, prin urmare, s-au diferit prin asemănarea portretului cu ei. Existau
mai multe tipuri de imagini canonice ale faraonului: mersul pe jos - cu piciorul
întins înainte; stând liniștit pe tron - mâinile lui sunt pe genunchi; decedatul - în
masca zeului Osiris cu brațele încrucișate pe piept, care dețin simbolurile puterii -
o tijă și un bici. O statuie din lemn a nobilului Kaaper (mijlocul mileniului III
î.Hr.) - un egiptean bătrân și calm, cu un toiag în mână - a lovit atât de muncitorii
care au găsit-o în timpul săpăturilor prin asemănarea cu șeful satului, încât acest
nume a fost pentru totdeauna păstrat pentru aceasta. Ca în viață, scribul Kai
(mijlocul mileniului 3 î.Hr.) stă cu picioarele înfipte, pe genunchi ține un sul
derulat de papirus. Reținut în exterior, dar intern tensionat, pare să prindă fiecare
cuvânt al stăpânului său. Statuile împerecheate ale lui Rahotep și ale soției sale
Nofret (prima jumătate a mileniului 3 î.Hr.), așezate pe tronuri, transmit o stare de
puritate naivă, având încredere în inițierea misterului vieții veșnice. În mod
tradițional, statuia lui Rahotep este pictată în maro roșcat, iar statuia lui Nofret este
galben deschis.
Fațada Marelui Templu din Abu Simbel, dedicat lui Amon-Ra, este decorată
cu patru statui de douăzeci de metri ale lui Ramses II sculptate din aceeași stâncă,
așezate pe un tron într-o poziție tradițională, cu mâinile pe genunchi. Construcția
barajului Aswan în anii '60 a secolului XX, a amenințat monumentul cu inundații,
a provocat o alarmă mare în întreaga lume. În conformitate cu proiectul aprobat de
UNESCO pentru salvarea faimosului ansamblu, templele de stâncă, dezmembrate
în blocuri, au fost mutate la o înălțime sigură. Bustul lui Nefertiti, realizat din
calcar, pictat, împletit cu o panglică aurie, dă o idee despre frumusețea perfectă a
reginei: armonia trăsăturilor stricte cizelate, un oval impecabil al feței, un gât
subțire, un mândru și potrivirea liberă a capului. În jurul gâtului lui Nefertiti este
un colier, pe capul său este o ținută înaltă de albastru regal.
Pictura
Există multe picturi frumoase care au fost realizate în timpul erei Noului
Regat. Pe zidurile templelor, în mormintele nobilimii și ale înalților oficiali, sunt
surprinse o mare varietate. Cele mai faimoase lucrări includ descrieri de scene de
pescuit și vânătoare în pădurile Nilului. Pe el găsim din nou canonul imaginii
omului - din cele mai bune părți, în mișcare - și reprezentarea magistrală a
păsărilor și animalelor. Teme ale lucrărilor: rituri religioase, natură, scene din viața
de zi cu zi. Fiecare culoare avea propriul simbolism. Osiris este descris în verde -
un simbol al renașterii. Isis - roșu - viață. Albastrul este ceresc, negrul este un
mister. Aur – Divin.

S-ar putea să vă placă și