Izamal

La hermosa Ciudad de Izamal se encuentra ubicada justo al centro

de la Península de Yucatán, a 72 Km. al Oriente de la Ciudad de Mérida.

El nombre de esta Ciudad, según Mediz Bolio proviene de

ITZEMAL que significa “rocío que desciende” o “allí donde desciende el
rocío"; aunque Juan Cueva Santillán comenta en uno de sus escritos que
Izamal quiere decir “lugar de iguanas".

A esta hermosa Ciudad se le conoce como "Ciudad de los cerros",

rememorando las pirámides cubiertas que se encontraban ahí a la llegada
de los españoles.

También se llama " la Ciudad de las tres culturas " ya que en ella se
combinan rasgos de su pasado prehistórico, del período colonial y de la
época actual.

Este aspecto hace que la visita a la Ciudad sea para los alumnos
de 4° año una experiencia verdaderamente significativa, en la que pueden
observar claramente la historia de nuestro país, ya que en 4° año se
estudia la historia de México, desde la prehistoria hasta llegar al México
actual.

EPOCA PREHISPANICA

La ciudad de Izamal fue fundada por los Itzáes, debe su nombre a

un personaje de origen mítico y de singular sabiduría, asumido como
instructor, maestro y sacerdote de los mayas llamado Itzamná o Zamná,
que significa "Rocío que desciende del cielo".
 Izamal, fue una de las ciudades-estado más importantes de los
mayas prehispánicos durante los años 850 y 1000 d.C.; también
considerada como una de las más antiguas, incluso más que Chichén Itzá
y Uxmal, sus primeros asentamientos se remontan al siglo III d.C.

Aunque los españoles respetaron algunos templos, utilizaron

piedras de los antiguos edificios mayas para dar vida a las nuevas
construcciones que ellos realizaron.

Mediz Bolio hace el siguiente relato acerca del origen de la

fundación de esta ciudad: "Delante de los Itzáes, que eran los hombres
limpios, de lo muy antiguo, el señor Zamná, después de caminar siete días
y otros sietes días, desde el mar, por adentro de la tierra, vio un lugar
bueno sobre la llanura.

Allí se detuvo y dijo a los sacerdotes y aprendices ya la multitud de

hombres y mujeres, que debían hacer un templo, y alrededor del templo,
una ciudad.

Él se sentó sobre una piedra y vio lo que hacían. La santa Itzamal,

se alzó así.

El señor Zamná, vio hecha la ciudad de sus hijos, y entonces

dispuso subir a lo muy alto y dejar su cuerpo entre ellos.

Los Itzáes tomaron su cuerpo y lo enterraron en tres partes de la

ciudad y en cada una levantaron un templo.

La cabeza en el norte, el corazón en el oriente y la mano derecha

en el sur.

Al primer templo, que era donde veneraban el pensamiento del

señor Zamná, y que estaba edificado sobre su cabeza se le llamó
Papholchac, que quiere decir: “Cabeza de la frente llena de relámpagos.”
 El segundo templo, que fue hecho sobre el corazón, para que en él
viviera su santo amor, se le llamó Kinich- Kakmó que es como decir “EI
semblante del sol que mira con fuego”.

Allí cada año el espíritu del señor Zamná hacía bajar una
guacamaya de fuego y encendía el fuego nuevo en el altar y en el corazón
de sus hijos.

El otro templo alzado sobre la mano derecha, se nombró Kabul, que

es la “Casa de la Mano Milagrosa”. Allí iban a buscar salud los enfermos.

CARACTERISTICAS DE LOS EDIFICIOS PREHISPANICOS

Kinich-Kakmoó. El nombre de ésta significa “Guacamaya de fuego”

"'Rostro solar". Este edificio es el más alto de Yucatán y por su volumen
es el tercero en importancia del país. Tiene 35 metro de altura. En su base
sus paredes miden 195 metros de oriente a poniente y 173 metros de
norte a sur. Para subir a la inmensa plataforma había seis grandes
escaleras, siendo las del sur las más amplias, construídas por grandes
bloques de piedra denominadas megalíticas por los arqueólogos.

Itzamatul: que significa rocío que cae del cielo. Esta pirámide fue
dedicada a la memoria de Zamná. Es la segunda estructura más grande
de Izamal. Pirámide que fue adosada una gigantesca plataforma. La altura
de esta pirámide es de 22 metros aproximadamente.

Pap-Hol-Chac: que significa casa de la frente llena de relámpagos.

Sobre el basamento de ésta pirámide fue construido el convento. Se cree
que este lugar pudo haber sido residencia de los sacerdotes mayas.

Kabul: que significa casa de la mano milagrosa. En ella estuvo una

cara gigante, inexistente ahora, modelada en estuco y que se conoce
debido a un dibujo hecho por Catherwood en 1862.
 El Kinich-Kakmoó con el Pap-Holchac, el Kabul y el formaban hacen
siglos una plaza enorme hacia la que llegaban miles de peregrinos que
arribaban por los “sacbeoob” o caminos blancos de piedra, los cuales
unían a las principales metrópolis del mundo maya al N. Dzilam, el de
Oriente con Tulum, el del Poniente con T'Ho y el del S. que llegaba hasta
Quauhtemallan.

Los miles de peregrinos llegaban a hacer ofrendas al sol o al

patriarca Zamná.

Existen más edificios prehispánicos como el Habuc que significa

“Vestido de agua”, el Chaltún Há “Agua de la laja” y otros sin
denominación maya pero no menos importantes.

Su primer asentamiento se remonta al s. III d.C. y todavíaa quedan

en pie poco más de 20 estructuras levantadas por lo mayas que en
conjunto hacen que Izamal sea clasificada como zona arqueológica de
primer rango.

EPOCA COLONIAL

El ejemplo más patente de edificio hecho con materiales

prehispánicos durante la época de la colonia, es sin duda el Convento
Franciscano, majestuosa construcción del siglo XVI levantada sobre el
templo maya.

Fue fundado por los misioneros franciscanos, evangelizadores de

estas tierras, en 1549. Su construcción se inició en 1553 y terminó en
1561, aunque los pórticos del atrio se terminaros a principios del siglo
XVII. La construcción del convento estuvo a cargo del arquitecto Fray
Juan de Mérida, bajo la dirección del célebre Fray Diego de Landa.
 Para la construcción del Convento, Fray Juan de Mérida aprovechó
la base de 520 por 430 metros de lado y 12 de altura del terraplén donde
se encontraba el templo denominado Pap-Hol-Chac, antigua residencia de
los sacerdotes mayas.

El convento posee el atrio cerrado más grande de América y el

segundo después de la Plaza de San Pedro en el Vaticano. Su arquería
tiene un total de setenta y cinco arcos de medio punto formando un
rectángulo desigual.

Es notable que el exterior del convento y en la bóveda de entrada al

bautisterio de la iglesia se encuentran pinturas murales de traza indígena,
mestiza y española, de colores vegetales, se pueden observar en estas
pinturas aves, alegorías religiosas, imágenes de la virgen, guirnaldas y
jarrones floridos.

En el convento funcionó, además de la escuela para los naturales,

un centro de formación franciscana en lengua maya y eventualmente se
impartieron cursos de artes y teología.

En la pared oriente del claustro alto se conserva todavía un reloj de

piedra- también llamado reloj de sol-, que muestra con claridad los
números e indica las horas por la sombra que le marca una barra metálica
en la parte central de la piedra. Es digno de admiración que indica la hora
en cualquier época del año debido a bien dispuesta orientación.

La iglesia fue consagrada a la Purísima Concepción. El templo es

de estilo franciscano primitivo con nervadura gótica en el presbiterio. Su
retablo, de madera de cedro, fue construido en 1549 por Don Francisco
Mena Valdés y terminado por el ebanista izamaleño don Miguel Lima
Torres. El recubrimiento con láminas de oro fue realizado por artesanos de
Tlaxcala.
 A un costado del templo es posible admirar el óleo de Juan Duns
Escoto, teólogo y filósofo franciscano escocés del siglo XIII.

Al subir al camarín- de tipo abierto o andaluz, construido a

mediados del siglo XVII, del que se ha dicho que es el primero en México-
se puede venerar de cerca la bella y sublime imagen de la Virgen de la
Inmaculada Concepción. Es una imagen de bulto tallada en Guatemala
hacia 1558 por Fray Juan de Aguirre, por encargo de Fray Diego de
Landa, evangelizador de la región.

Se cuenta que cuando a Virgen traída a Izamal estaba lloviendo y ni

ella, ni los señores que la cargaban se mojaron.

El 8 de diciembre es la fiesta de la Inmaculada concepción. Su

novenario se inicia el 29 de noviembre y termina el 11 de diciembre. Esta
fiesta remonta su origen al siglo XVI.
 EL RECORRIDO ESCOLAR

Salimos de la escuela a las 7:30 a.m.

Al llegar a Izamal el primer lugar que visitamos es la pirámide de

Kinich-Kakmoo. ( aproximadamente 20-30 minutos)

Nos trasladamos al Convento, observamos el atrio, la iglesia, el

camarín (si está abierto). (aproximadamente 20- 30 minutos.)

Lunch.

Después del lunch los alumnos hacen un recorrido en calesa por la

ciudad. En este recorrido pueden admirar la hermosa ciudad en la que
todas las construcciones están pintadas de amarillo.

En este recorrido pueden observar como hemos evolucionado. Las

características del México contemporáneo.

El tiempo estimado para regresar es a las 3:00 p.m.

Actualmente Izamal es una Ciuad que cuenta con todos los

servicios públicos para sus habitantes, se pueden observar múltiples
carros por la ciudad.

Las actividades económicas principales de la ciudad son el cultivo

deI henequén y la apicultura.

Nuestra visita a Izamal nos permite adentrarnos a un maravilloso

encuentro con el México prehispánico, colonial y moderno, lo que nos
hace sentir orgullosos.
BIBLIOGRAFIA

Diccionario de uso del Español

María Moliner

Ed. Gredos

Izamal, Ciudad de las Tres Culturas.

Dr. Miguel Vera Lima.

Compañía editorial de la península

2° ed.1999

Izamal Ciudad sagrada.

Ediciones Komesa

Mérida, Yucatán, México 1979

Biblioteca de la Universidad de Antropología de Yucatán.