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El 1er debate, es una deuda histórica. La Unesco – organización de las Naciones Unidas
para la educación y la Cultura- venía planteando a través del Instituto Internacional para la
Educación Superior en América latina y el Caribe (IESALC) que las Universidades son de
las instituciones más resistentes al Cambio se señalan algunos elementos comunes – y
críticos- que experimenta la Educación Universitaria en Venezuela, tales como: a) falta de
coherencia en la orientación teórica; b) falta de pertinencia en las relaciones universidad
sociedad; c) escaso rendimiento del producto universitario; d} bajo grado de excelencia
del producto universitario; e) manejo defectuoso del crecimiento profesoral; f) desbalance
entre las funciones primordiales de la Universidad; g) marginalización de la Universidad
en relación con los planes y acciones encaminados a promover el desarrollo nacional y
regional; h) manejo improductivo y antitécnico de los cuantiosos recursos económico que
el Estado asigna a la Educación Superior (Peñalver, Luís 2000. UNESCO-IESALC-
Venezuela).
¿En que se traducen estas observaciones? Se trata de una resistencia al cambio que
contradice las tendencias mundiales en el avance de la Educación Universitaria y que en
el caso de nuestro país, está relacionado con el profundo carácter dogmático de la
institución universitaria. Nuestras Universidades son feudos en el sentido medieval del
término. Son estructuras que no permean el cambio social. Mientras las instituciones
socio-políticas del país hacían eclosión a finales del siglo XX, nuestras instituciones
siguen manteniendo la estructura de privilegios que las ha caracterizado. Nos negamos a
perder privilegios – sí somos docentes nos resistimos a incorporar derechos de última
generación – tales como la paridad en el voto- manteniendo a personal administrativo y
obrero en situación de indefensión y minusvalía política. Y sin embargo, la alienación – la
enajenación en el sentido de Marx- es tal, que observamos cómo se movilizan obreros y
personal administrativo ante propuestas que implican el reconocimiento de derechos para
ellos mismo. Se trata de una estructura que sigue de espaldas al país. Eso no significa
que dejemos de reconocer que la universidad genera – no en los niveles que quisiéramos
conocimiento. El programa de promoción al investigador (PPI) es una muestra, pero
habría que comparar que tantas de esas investigaciones llegan a resolver problemas
reales del mundo actual venezolano y Latinoamericano.
El 2do debate, es más grave aún. Dado el carácter enajenante prevaleciente en las
Universidades, conjugado con la manifiesta torpeza del Gobierno en el abordaje de la
problemática universitaria, nos encontramos con una rancia resistencia por parte de los
diversos colectivos sociales que conforman la comunidad universitaria. Esa resistencia
está plagada de lugares comunes, de contradicciones comportamentales graves y lo que
es peor, vacía de sustento epistemológico. Se señala que la Universidad defiende valores
como la democracia, la libertad, el libre pensamiento pero en la práctica se actúa
agrediéndolo. Como no acostumbro generar afirmaciones sin basamento argumentativo
quiero poner dos ejemplos concretos de lo que digo, acontecidos ambos en la Universidad
del Zulia, institución de la cual formo parte como personal docente y de investigación.
Por lo tanto, al contrario de lo que señala el documento, esta LEU responde a discusiones
realizadas en contextos anteriores a su promulgación, sólo que ahora son objetos de
nuevas denominaciones. Sin embargo, aceptemos que efectivamente no hay
conocimiento, pero habría que preguntarse por que la Universidades y sus instancias, no
proceden a analizar las condiciones que se derivaban de la aprobación de la Ley orgánica
de educación (LOE) en lo que respecta al subsistema de educación universitaria. Más
aún, sí se acepta que no se participó como es que se convoca – como fue el caso de mi
Universidad- una Asamblea para discutir la LEU y al emplazar públicamente a los
asistentes sobre quienes habían leído el proyecto, para poder pronunciarse, la mayoría
reconoce no tener conocimiento y sin embargo, se avala la opinión de un cuerpo elite. Es
decir, la duplicidad en el comportamiento, pues se acusa a la Asamblea Nacional de estar
conformada por “focas que aplauden” pero lo lamentable, es que fui testigo de “focas
académicas” que aplaudieron los términos de un instrumento que no conocían. Lo serio
habría sido convocar y distribuir el proyecto y preparar una discusión seria, previa lectura.
Sin embargo, ocurrió lo contrario. El mismo Rector de LUZ, Dr. Jorge Palencia, no hizo
ningún pronunciamiento acerca sí había leído o no el proyecto. Igual sucedió con el
Rector de la Universidad Católica Cecilio Acosta, el Dr. Ángel Lombardi, quién crítico el
proyecto pero reconoció ante las cámaras que no conocía el proyecto.
Sí las Universidades quieren – y merecen- mayores recursos debe demostrar que hace
con ellos. Para muestra un botón. Sobre la base del manejo autónomo de los recursos
económicos la Universidad del Zulia no ha retribuido más de 400 millones de BsF por
concepto de normas de homologación y acuerdos federativos a los organismos
parauniversitarios (Instituto de previsión, Cajas de Ahorros, Asociación de profesores), no
es eso malversación de fondos, peculado de uso. ¿Y donde están los que hablan de
cerco económico? Resulta que están al lado de las autoridades que discrecionalmente y
sin rendir cuentas, administran los recursos económicos en nombre de la autonomía
universitaria.
En 3er lugar, señalan la imposición del pensamiento socialista como pensamiento único.
Eso lo hacen basados en la lectura del Art. 3, numeral 2, cuando señala y conceptualiza a
la educación como un bien público – tal como indica la UNESCO- en función del
desarrollo del modelo socialista contenido en los Planes de la nación. Esto requiere un
mayor detalle. Comencemos por señalar que sí bien la constitución no habla de
socialismo, pues no podría imponer un tipo de pensamiento, los planes de desarrollo
económico como planes de Estado pueden plantear un enfoque epistemológico. Un
ejemplo clarifica. La Constitución de 1961 no hablaba de sociedad liberal, pero los planes
de la Nación eran planes liberales y yo no escuche protestar a estos mismos docentes e
intelectuales que vemos alzando la voz hoy.
Creo bueno señalar que hay elementos críticos, más bien incógnitas que realizar. Cuando
se define la estructura organizativa no queda claro como se conformará los Consejos de
Transformación Universitaria, Los centros territoriales y otras organizaciones (Capítulo IV
de
la LEU), aunque sí dice que serán definidos en un reglamento aparte (disposiciones
transitorias). Creo que la eliminación de la figura de los decanos será un elemento que
generará discusiones. Eso introduce dudas sobre la existencia de las estructuras que
hemos tenido hasta ahora, tales como facultades y Escuelas, así como los
departamentos. Es necesaria la creación de un espacio para debatir estos aspectos, pues
estructuralmente son elementos que deben ser analizados en conciencia.
Por otro lado, está el tema de las disposiciones destinadas a establecer las faltas graves
realizadas por trabajadores académicos y estudiantiles (artículos 101 y siguientes)
permite reglamentar las faltas, aspecto clave en una estructura cuyos reglamentos
vigentes eran muy leves al respecto, pero incurre en una exclusión al no incluir faltas –
mejor la tipificación de faltas- en los casos del personal administrativo y de servicio.
Debo ser crítico también al señalar que no debió esperarse hasta estas fechas para
realizar esta discusión. La mora de la Asamblea Nacional con la educación pretendió ser
subsanada apenas en los últimos dos (2) años, a pesar de ser una exigencia surgida
desde los inicios con la propuesta de Carlos Lanz y otros sectores en el año 2001, pero
que fue pospuesta hasta la actualidad.
Queda abierto un espacio para el debate hacia lo interno de las Universidades, tendremos
que esperar sí el debate quiere ser constructivo o se inclinará por un escenario de
desobediencia y alteración, que pone en riesgo la ya difícil relación con el Gobierno
central. Sin duda el llamado es a discutir con propiedad.
1. El ex rector destacó que la ley establece que el Ejecutivo Nacional podrá eliminar, fusionar los
núcleos existentes lo que quiere decir que las extensiones de la Universidad de Carabobo, en
Maracay y San Carlos, pueden sumarse con la misión Sucre, o con la Unefa sin necesidad de
consulta (en el caso de la Universidad del Zulia correrían dicha suerte los Núcleos Punto Fijo y
COL).
4. Los egresados, no se sabe si participan o no porque eso queda a potestad del ministros. El
sistema de carreras, lo relacionado con trabajadores administrativos, obreros y los procesos
electorales se los abrogan, porque establecen la organización, el nombramiento de las comisiones
electorales y quien puede o no ser elegido.
5. El Programa Nacional de Formación, el cual permite que una escuela, como de la de Medicina
sea adscrita a ese programa para sacarla de la universidad con la finalidad inculcarles a sus
estudiantes la ideología marxista sin importar la formación profesional.
ANÁLISIS GENERAL DEL CONTENIDO NEGATIVO DE LA LEY DE EDUCACIÓN
UNIVERSITARIA (LEU)
(Comentarios tomados del profesor Amalio Belmonte, Secretario de la UCV)
2.- Se otorga en la LEU prioridad al llamado Estado Docente, quien planifica, desarrolla, regula,
orienta, promueve, supervisa, hace seguimiento, controla y evalúa las políticas, estrategias,
planes, programas y proyectos en todo el ámbito de aplicación de la Ley. A este Estado Docente
deben subordinarse los nuevos órganos de gobierno universitario.
4.- Incorpora la LEU una modalidad adicional de gestión universitaria, además de la oficial y
privada tradicional, agrega la de gestión popular. Impone el llamado Poder Popular que no está en
la Constitución Nacional.
6.- La autonomía de las universidades, según el art. 17, numeral 1 de la LEU, debe ser ejercida en
plena correspondencia con los Planes de Desarrollo Nacional para el fortalecimiento, consolidación
y defensa de la soberanía e independencia de la Patria; numeral 3, en igualdad de condiciones de
los trabajadores académicos, los trabajadores administrativos y los obreros.
7.- El art. 19 de la LEU crea el Consejo de Transformación Universitaria, lo que en la ley derogada
era el Consejo Nacional de Universidades, cuya función es de servir de vínculo entre las
instituciones de educación universitaria, el órgano rector (ministro del ramo) y los órganos del
poder popular.
9.- El art. 33 de la LEU prevé un Reglamento de Gobierno Interno, el cual debe ser aprobado por
la respectiva comunidad universitaria, por la Asamblea de Transformación Universitaria y debe
contar con el voto favorable del Consejo Nacional de Transformación Universitaria, lo cual rompe
con la posibilidad de autonormación universitaria, como expresión de la autonomía universitaria,
antes consagrada en el art. 26, numeral 21, como competencia del Consejo Universitario.
10.- Idéntica situación anterior se consagró en el art. 34 de la LEU, respecto a los Planes de
Desarrollo Institucional.
13.- El art. 81 de la LEU estableció que en los concursos de oposición, el jurado debe estar
integrado por no menos de 2 trabajadores académicos no adscritos a la institución en la cual se
realicen los concursos, eliminando la potestad de la universidad prevista en el Reglamento del
Personal Docente y de Investigación de la UCV, cuyo artículo 12 le otorgaba la competencia a los
Consejos de Facultad.
15.- El art. 86 de la LEU no establece distinción para el ejercicio de los derechos políticos, entre
trabajadores académicos, trabajadores administrativos y obreros, lo que introduce elementos de
mayor politización y populismo en la vida académica de los institutos de educación universitaria.
20.- Los artículos 105 y 106, prevén las faltas de los trabajadores académicos y sus sanciones,
respectivamente, fijando la mayor sanción en suspensión de 4 años.
Elementos Político-Ideológicos.
1. .Como ha ocurrido con otras leyes el gobierno, desde el rechazo al Proyecto de Reforma
Constitucional (PRC) del 2 de diciembre de 2007, pretende imponer propósitos políticos e
ideológicos, contrarios la voluntad popular, que formaban parte del articulado de ese proyecto. En
el sentido señalado, La Ley de Universidades aprobada, reproduce las proposiciones sobre
educación y la concepción oficialista de UNIVERSIDAD, agregadas por los diputados afectos al
gobierno, a la idea inicial de Reforma Constitucional presentada por el Presidente de la República.
2. Una revisión retrospectiva del PRC, nos permite constatar que temas tales como ”Sustituir la
superestructura jurídico, política, educativa e ideológica de la sociedad por los valores del
Socialismo del Siglo XXI” , según se leía en la Exposición de Motivos del PRC, junto a otros
directamente vinculados con la Universidad : 1. modificar la composición de la comunidad
académica y del claustro para que no sólo sea integrada por profesores, estudiantes y egresados;
2. Constituir el Poder Popular universitario; 3. restarle atribuciones las universidades en cuanto a
sus formas de gobierno y programación académica; 4. definición de criterios y planes para la
investigación y postgrado; 5 distribuir el presupuesto universitario de acuerdo a la pertinencia
política determinada por el gobierno;
6 obligar a las Universidades a servir de legitimadoras de las Misiones educativas ,y sustentar los
valores académicos en la “ética socialista” según el Plan de Desarrollo Económico y Social de la
Nación 2007 – 2012. Todo este desiderátum oficialista, insistimos, fue reprobado por la mayoría
del electorado que participó en las elecciones de diciembre de 2007.
4. Por otra parte, la Asamblea Nacional que aprueba estas leyes no sólo violentó el artículo 211 de
la Constitución que obliga a consultar a los ciudadanos y considerara proyectos alternativos sobre
leyes que le afecten, sino que carece de suficiente legitimidad de acuerdo con los resultados
electorales de Septiembre pasado por cuanto no se encuentra representada en ella toda la
voluntad y pluralidad del país , además forzó, de forma evidente, la aquiescencia parlamentaria a
los deseos del Ejecutivo Nacional ,a punto de concluir su mandato constitucional.
6. Con base el argumento anterior las universidades serían obligadas a dejar de ser instituciones
en las que priva el pluralismo político que se proclama en el artículo 2 de la Constitución, y con “el
respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo
de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrática basada
en la valoración ética del trabajo”, tal como lo proclama el artículo 102 de la Carta Magna. En
definitiva, la Ley de Universidades contraviene el modelo de Universidad democrática, autónoma
construido durante los últimos 50 años, a partir de la Comisión presidida por el doctor Francisco
De Venanzi, como resultado de las luchas de la comunidad ucevista contra dictaduras y gobiernos
autoritarios
1.- Se prohiben las elecciones universitarias, hasta tanto no se dicte el nuevo Reglamento
Electoral, lo cual deberá ocurrir dentro de los próximos 60 días
2.- Elecciones de la Asamblea de Transformación Universitaria, dentro de los 60 días siguientes a
la vigencia del Reglamento Electoral
3.- Dentro de 6 meses se dictará el Reglamento de Gobierno Universitario
4.- Dentro de un máximo de 3 años los Institutos y Colegios Universitarios oficiales deben
transformarse en Universidades
5.- Dentro de 3 meses debe cambiarse la persona (natural o jurídica) propietaria de Institutos y
Colegios Universitarios privados, a fundaciones (se obliga a este tipo de persona, debido al
carácter altruista de la misma, no persigue fines de lucro)
El gran reto es cómo organizarse para resistir o enfrentar el llamado a elecciones para la Asamblea
de Transformación Universitaria. Es indispensable para ello conocer el contenido del mismo, el
quorum para considerar válida la elección, las sanciones para quienes no voten, etc.
Respuesta y análisis crítico del documento
publicado por La Universidad del Zulia en
rechazo a la LEU
Por: Daniel Boza
Fecha de publicación: 02/01/11
imprímelo
Por supuesto, antes de comenzar, recomiendo la lectura completa del texto publicado
por LUZ a través de la siguiente página web:
http://www.luz.edu.ve/index.php?option=com_content&task=view&id=448&Itemid=1
47.
No analizaré cada línea del documento, me limito a citar lo que me parece más
importante. Comencemos:
Este primer punto ellos lo sustentan con el Art. 211 de la CRBV. Esto es
evidentemente falso, desde que se aprueba la constitución de 1999, se ha generado
un proceso de discusión y debate sobre la transformación del sistema educativo que
se vino a consolidar en agosto del 2009 con la aprobación de la LOE. En ésta se
estableció la disposición de generar la respectiva ley de educación universitaria en un
lapso no mayor de 12 meses, sin embargo después de 16 meses lo único que las
autoridades de LUZ hicieron fue ignorar la LOE e huirle al debate de propuestas para
la asamblea nacional, privando además a nosotros los estudiantes de la participación.
En la AN fueron recibidos más de 57 proyectos incluyendo uno realizado por la UCAB y
respaldado por la UCV, UNIMET, USB, UNEXPO y UCLA. Además de los cientos de
debates que se generaron dentro de espacios universitarios (y fuera de éstos) por los
movimientos progresistas, de los cuales varios me constan personalmente.
Este punto es uno de los más interesantes. Antes de comenzar a estudiar el desarrollo
de este argumento es necesario hacer un “preludio ontológico”. Primero, es falso el
argumento positivista de “la ciencia y la educación objetiva, libres de ideología”. Este
no es el espacio para extendernos en disertaciones filosóficas pero si es útil que
aclaremos que el concepto consensuado y simplificado de ideología no es más que el
sistema de pensamiento dominante de una sociedad en un contexto histórico
determinado1. Lo cual nos coloca en el obvio silogismo de que la educación por ser
parte de la sociedad tampoco está libre de ideología, así sus partícipes estén o no
conscientes de ello.
Continuemos:
“3. Hegemonía del Estado para planificar, regular, supervisar y controlar toda
la gestión universitaria, tergiversando la conceptualización y alcance real de
la autonomía universitaria, la cual le permite garantizar el cumplimiento de
postulados constitucionales como la pluralidad, el pensamiento crítico, la
democracia participativa, la pertinencia social, entre más. De esta manera la
universidad se transforma en una dependencia ejecutora de las decisiones
del gobierno central.”
Leamos primero los argumentos que manejan para construir esta matriz y luego
revisaremos como la LEU garantiza y amplía la autonomía universitaria:
“4. El numeral 3 del artículo 17 y los artículos 69, 70, 71, 73, 75, 76, 79, 91 y 99 de
la Ley contienen una nueva denominación para el Personal Docente, sustituyendo la
palabra profesor o profesora por la de trabajador o trabajadora académica. A simple
vista pareciera que el cambio de denominación no implica un cambio sustancial en el
status académico; sin embargo, analizando la denominación dentro del contexto total
de la Ley, donde se evidencia la pérdida de la libertad académica resulta lógico este
cambio en virtud de que el Personal Docente ya no cumpliría las labores propias de un
profesor o profesora, sino que simplemente se limitaría a impartir aquello que única y
exclusivamente sea acorde con las políticas emanadas del ministerio con competencia
en materia de educación universitaria.”
danielbm87@gmail.com
1 La definición de ideología realizada por Ludovico Silva es más precisa, pero en aras
de simplificar la exposición utilizo la definición “consensual” del término.
Artículo 1. La presente Ley tiene por objeto desarrollar los principios rectores,
derechos, garantías y deberes de la educación, la cual asume el Estado como función
indeclinable y de máximo interés, de acuerdo a los principios constitucionales y
orientada por valores éticos humanistas para la transformación social, así como las
bases organizativas y de funcionamiento que conformen el Sistema Educativo de la
República Bolivariana de Venezuela.
ANÁLISIS
"Esta característica se hace evidente cuando el legislador menciona el rol del gobierno
en el proceso educativo nacional y reduce la institución del Estado a los límites del
gobierno, sobre todo cuando hace depender las decisiones sobre los asuntos
educativos de forma absoluta en los Ministerios de Educación y de Educación
Superior".
Libertad de Cátedra
De igual forma agregó que este proyecto de Ley busca crear ciudadanos críticos
porque “nosotros sabemos, como lo dijo el Libertador Simón Bolívar, que la patria
marcha al ritmo de la educación”.
Artículo 55. Son planteles oficiales los fundados y sostenidos por el Ejecutivo Nacional,
por los Estados, por los Territorios Federales, las Municipalidades, los Institutos
Autónomos y las Empresas del Estado, debidamente autorizados por el Ministerio de
Educación. Se denominan privados los planteles fundados, sostenidos y dirigidos por
personas particulares. La organización, funcionamiento y formas de financiamiento de
éstos últimos deberán ser autorizados periódicamente por el Ministerio de Educación.
Los servicios e institutos educativos quedan sometidos a las normas y regulaciones
que al efecto dicte el Ejecutivo Nacional por órgano del Ministerio de Educación, salvo
los casos regidos por leyes especiales.
ANÁLISIS
En su función contralora el Gobierno como órgano del Estado debe establecer los
lineamientos generales para evitar inequidades, en ese sentido, existe una línea muy
estrecha que algunas personas pudieran confundir, entre el deber que tiene el
Gobierno de supervisar y la responsabilidad del mismo de mantener las líneas
políticas en total armonía con la estructura del Estado.
Artículo 33. En aquellas instituciones de educación universitaria que les sea aplicable,
el principio de autonomía reconocido por el Estado, se materializa mediante el
ejercicio de la libertad intelectual, la actividad teórica, la investigación científica,
humanística y tecnológica, con el fin de crear y desarrollar el conocimiento y los
valores culturales. La autonomía se ejercerá mediante las siguientes funciones:
ANÁLISIS
El Estado es uno solo y en ese sentido quien ejerce el gobierno debe mantener la
cohesión para evitar que la anarquía se imponga la inestabilidad del gobierno sin que
se pueda hacer uso de los mecanismos que el Estado ha creado para mantener la
estabilidad democrática.
Artículo 49. El Estado garantizará una inversión prioritaria del Producto Interno Bruto,
de crecimiento progresivo anual, para la educación. Esta inversión deberá considerar
la construcción, ampliación, rehabilitación, equipamiento, mantenimiento…
ANÁLISIS
Artículo 19. En las instituciones educativas en los diferentes niveles y modalidades del
Sistema Educativo se organizarán Consejos Estudiantiles destinados a promover la
formación de ciudadanos y ciudadanas a través de la participación protagónica y
corresponsable del estudiantado, tomando en cuenta las especificidades de cada nivel
y modalidad. Esta organización estudiantil actuará junto a los demás integrantes de la
comunidad educativa en los diferentes ámbitos, programas, proyectos educativos y
comunitarios, ejerciendo sus derechos y deberes como ser social en un clima
democrático de paz, respeto, tolerancia y solidaridad. La organización de los Consejos
Estudiantiles se regirá por la normativa que al efecto se dicte.
ANÁLISIS
Piensan eliminar la religión que siempre había estado incluida dentro de la enseñanza.
Educación Laica
ANÁLISIS
luisantonio.henriquez@gmail.com
Algunas consideraciones sobre la Ley de Universidades
Por: Juan Puig*
Fecha de publicación: 29/12/10
imprímelo
Junto con los aguinaldos y las compras navideñas encontramos que la
Asamblea Nacional aprueba en primera discusión un proyecto de Ley
Universitaria que se manejaba en esferas oficiales. Como es habitual
al acercarse el mes de diciembre, los conflictos arreciaron en las
Universidades, en especial en la ULA, y hubo que suspender las clases
(como sucede todos los años) bastante antes de lo que el calendario
estipula. Es decir, no pudimos enfrentar ninguna discusión oportuna
con un proyecto en la mano como para intentar aportar alguna idea
útil. Parecía que todo lo que no se hizo en los últimos 30 años en
materia de reforma del marco legal en que se desenvuelven las
Universidades, era necesario resolverlo en las tres semanas que nos
separaban del fin del período legislativo de la actual Asamblea. Las
razones de la prisa parecen obvias.
Que ese proyecto sea el que más le conviene al País y al propio PSUV
es mucho menos obvio. Y cuando me refiero al País, estoy hablando de
un país que necesita una Universidad capaz de aportar los cuadros
sobre los que reposarán las reformas estructurales más justas y más
próximas al socialismo que al capitalismo salvaje. De todas maneras,
puesto que la discusión en el plano legal está prácticamente cerrada,
pero en modo alguno agotada, me he permitido expresar algunas ideas
generales que a mi modo de ver deberían haberse sopesado en caso de
querer lograr una institución de enseñanza Universitaria capaz de
asumir pesadas responsabilidades.
PRIMERO EL TRABAJO EN LOS CENTROS ESPECÍFICOS DEL MÁS ALTO NIVEL POSIBLE
DESPUÉS LA ENSEÑANZA TEÓRICA INDISPENSABLE
Mucho me temo que ni la vieja Ley ni la nueva sirvan para lograr una
imagen más o menos nítida de una Universidad capaz de acercarnos a
nuestra liberación del yugo “Capitalista” en nuestro caso, o para
hacer de esta estructura un instrumento eficaz de un capitalismo
moderno, en el de nuestros adversarios. Ambas persiguen casi
exclusivamente un fin de apropiación política. La vieja por los Adecos
y los Copeyanos, la Nueva por el PSUV. Eso se percibe apenas dándole
una primera lectura a ambas leyes. Sin dar muchos pasos más allá. Nada
aparece nítidamente, que permita someterlas a un escrutinio explícito
de sus compromisos con el Estado.
¿Donde reposan los documentos que podamos leer para saber qué es lo
que piensan en materia Universitaria, nuestros intelectuales
comprometidos con la revolución? Hay diputados que han afirmado que
la consulta fue amplia. Podríamos conocer las respuestas de los
entrevistados?
¿De ser así para que una nueva Ley? Con una simple reforma vía Ley
habilitante se pude decidir que todos los que tengan derecho entren y
punto. Eso no provocará perdidas electorales, quizás todo lo
contrario. Prolongar la discusión de la autonomía provocará en el
mejor de los casos una pérdida de votos que puede resultar
peligrosísima para el 2012. Y en el peor también un distanciamiento de
numerosos intelectuales de la filas del Chavismo.
juanvillegas.febres@gmail.com
Manipulaciones mediáticas en torno a la Ley
de Universidades
Por: Movimiento Pedagógico Revolucionario
Fecha de publicación: 13/12/10
imprímelo
1.- Según estos críticos, ellos son demócratas, pero es “demagogia populista”
la participación democrática de la comunidad universitaria y la inserción del
poder comunal en la gestión. Aquí se ve bien claro cual es el tipo de
democracia que defienden: la democracia chucuta, la consagración de élites
contrarias a la igualdad, la seudo participación vigente en nuestras
instituciones universitarias.
¿Por qué no reseñan los referidos autores estos párrafos y quieren llevar el
foco argumental hacia una virtual amenaza de eliminación de la autonomía?
Una lectura seria de los anteriores párrafos del citado borrador, interpretando
su carga axiológica y epistemológica, nos permite concluir:
13 de Diciembre de 2010