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Não havia água para o povo; então se ajuntaram contra Moisés e contra

Arão. E o povo contendeu com


Moisés, e disseram: Oxalá tivéssemos perecido quando expiraram nossos
irmãos perante o
Senhor!...Disse o Senhor a Moisés: Toma a vara, ajunta o povo, tu e Arão
teu irmão, e, diante dele, falai
à rocha, e dará a sua água; assim lhe tirareis água da rocha, e dareis a
beber à congregação e aos seus
animais. Então Moisés tomou a vara de diante do Senhor, como lhe tinha
ordenado. Moisés e Arão
reuniram o povo diante da rocha, e lhe disseram: Ouvi, agora, rebeldes,
porventura faremos sair água
desta rocha para vós outros? Moisés levantou a mão, e feriu a rocha duas
vezes com a sua vara, e saíram
muitas águas; e bebeu a congregação e os seus animais. Mas o Senhor
disse a Moisés e a Arão: Visto
que não crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel,
por isso não fareis entrar este
povo na terra que lhe dei. São estas as águas de Meribá, porque os filhos
de Israel contenderam com

Senhor; e se santificou neles (Nm. 20:2-3,7-13).


Disse o Senhor a Moisés e a Arão no monte de Hor, nos confins da terra
de Edom: Arão será recolhido a
seu povo, porque não entrará na terra que dei aos filhos de Israel, pois
fostes rebeldes à minha palavra,
nas águas de Meribá. Toma a Arão e a Eleazar, seu filho, e faze-os subir
ao monte Hor; depois despe a
Arão das suas vestes, e veste com elas a Eleazar, seu filho; porque Arão
será recolhido a seu povo, e aí
morrerá. Fez Moisés como o Senhor lhe ordenara; subiram ao monte Hor
perante os olhos de toda a
congregação. Moisés, pois, despiu a Arão de suas vestes, e vestiu com elas
a Eleazar, seu filho; morreu
Arão ali sobre o cume do monte; e dali desceram Moisés e Eleazar (Nm.
20:23-28).
Naquele mesmo dia falou o Senhor a Moisés, dizendo: Sobe a este monte
de Abarim, ao monte Nebo, que
está na terra de Moabe, defronte de Jericó, e vê a terra de Canaã, que aos
filhos de Israel dou em
possessão. E morrerás no monte, ao qual terás subido, e te recolherás ao
teu povo, como Arão, teu
irmão, morreu no monte Hor, e se recolheu ao seu povo, porquanto
prevaricastes contra mim no meio dos
filhos de Israel, nas águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim, pois me
não santificastes no meio dos
filhos de Israel. Pelo que verás a terra defronte de ti, porém, não entrarás
nela, na terra que dou aos
filhos de Israel (Dt. 32:48-52).
Autoridade delegada deve santificar a Deus
Serautoridade delegada é um assunto sério
Autoridades delegadas não devem errar
A autoridade vem do ministério;o ministério, da ressurreição
A Se
.Se
Tendo Saul voltado de perseguir os filisteus, foi-lhe dito: Eis que Davi está
no deserto de En-Gedi.
Tomou então Saul três mil homens, escolhidos dentre todo o Israel, e foi ao
encalço de Davi e dos seus
homens, nas faldas das penhas das cabras monteses. Chegou a uns currais
de ovelhas no caminho, onde
havia uma caverna; entrou nela Saul, a aliviar o ventre. Ora Davi e os
seus homens estavam assentados
no mais interior da mesma. Então os homens de Davi lhe disseram: Hoje é
o dia, do qual o Senhor te
disse: Eis que te entrego nas mãos o teu inimigo e far-lhe-ás o que bem te
parecer. Levantou-se Davi, e
furtivamente cortou a orla do manto de Saul. Sucedeu, porém, que, depois
sentiu Davi ba-ter-lhe o
coração, por ter cortado a orla do manto de Saul; e disse aos seus
homens: O Senhor me guarde de que
eu faça tal cousa ao meu senhor, isto é, que eu estenda a mão contra ele,
pois é o ungido do Senhor
(1 Sm. 24:1-6).
Vieram, pois, Davi e Abisai de noite ao povo, e eis que Saul estava deitado,
dormindo no acampamento, e
a sua lança fincada na terra à sua cabeceira; Abner e o povo estavam
deitados ao redor dele. Então
disse Abisai a Davi: Deus te entregou hoje nas mãos o teu inimigo; deixa-
me, pois, agora, encravá-lo
com a lança, ao chão, de um só golpe; não será preciso segundo. Davi,
porém, respondeu a Abisai: Não
o mates, pois quem haverá que estenda a mão contra o ungido do Senhor,
e fique inocente? Acrescentou
Davi: Tão certo como vive o Senhor, este o ferirá, ou o seu dia chegará em
que morra, ou em que,
descendo à batalha, seja morto. O Senhor me guarde, de que eu estenda a
mão contra o seu ungido;
agora, porém, toma a lança que está à sua cabeceira, e a bilha da água, e
vamo-nos. Tomou, pois, Davi
a lança e a bilha da água, da cabeceira de Saul, e foram-se; ninguém o
viu, nem o soube, nem se
despertou, pois todos dormiam, porquanto da parte do Senhor lhes havia
caído profundo sono
(1 Sm. 26:7-12).
Disse Davi ao moço que lhe dava as novas: Como sabes tu que Saul e
Jôanatas, seu filho são mortos?
Então disse o moço portador das notícias: Cheguei por acaso à montanha
de Gilboa, e eis que Saul
estava apoiado sobre a sua lança, e os carros e a cavalaria apertavam
com ele. Olhando ele para trás,
viu-me e chamou-me. Eu disse: Eis-me aqui. Ele me perguntou: Quem és
tu? Eu respondi: Sou
amalequita. Então me disse: Arremete contra mim, e mata-me, pois me
sinto vencido de cãibra, mas o
tino se acha ainda todo em mim. Arremessei-me, pois, sobre ele, e o matei,
porque bem sabia eu que ele
não viveria depois de ter caído. Tomei-Ihe a coroa que trazia na cabeça e
o bracelete, e os trouxe aqui ao
meu senhor. Então apanhou Davi as suas próprias vestes e as rasgou, e
assim fizeram todos os homens
que estavam com ele. Prantearam, choraram e jejuaram até à tarde por
Saul, e por Jônatas, seu filho, e
pelo povo do Senhor, e pela casa de Israel, porque tinham caído à espada.
Então perguntou Davi ao
moço portador das notícias: Donde és tu? Ele respondeu: Sou filho de um
homem estrangeiro,
amalequita. Davi lhe disse: Como não temeste estender a mão para
matares o ungido do Senhor? Então
chamou Davi a um dos moços, e lhe disse: Vem, lança-te sobre esse
homem. Ele o feriu, de sorte que
morreu(2 Sm. 1:5-15).
Depois disto consultou Davi ao Senhor, dizendo: Subirei a alguma das
cidades de Judá?(2 Sm. 2:1).
Indo Recabe e Baaná, filhos de Rimom beerotita, chegaram à casa de Is-
Bosete, no maior calor do dia,
estando este a dormir, ao meio-dia. Ali entraram para o interior da casa,
como que vindo buscar trigo, e
o feriram no abdómen; Recabe e Baaná, seu irmão escaparam. Tendo eles
entrado na casa, estando ele
no seu leito, no quarto de dormir, feriram-no, e o mataram. Cortaram-lhe
depois a cabeça e a levaram,
andando toda a noite pelo caminho da planície. Trouxeram a cabeça de Is-
Bosete ao rei Davi, a Hebrom,
e lhe disseram: Eis aqui a cabeça de Is-Bosete, filho de Saul, teu inimigo,
que procurava tirar-te a vida;
assim o Senhor vingou hoje ao rei meu senhor, de Saul e da sua
descendência. Porém Davi respondendo
a Recabe e a Baaná, seu irmão, filhos de Rimom, o beerotita, disse-lhes:
Tão certo como vive o Senhor,
que remiu a minha alma de toda a angústia, se eu logo lancei mão daquele
que me trouxe notícia
dizendo: Eis que Saul é morto, parecendo-lhe porém aos seus olhos que
era quem trazia boas novas, e
como recompensa o matei em Ziclague, muito mais a perversos, que
mataram a um homem justo em sua
casa, no seu leito; agora, pois, não requereria eu o seu sangue de vossas
mãos, e não vos exterminaria
da terra? Deu Davi ordem aos seus moços; eles, pois, os mataram e,
tendo-lhes cortado as mãos e os
pés, os penduraram junto ao açude em Hebrom; tomaram, porém, a
cabeça de Is-Bosete, e a enterraram
na sepultura de Abner, em Hebrom(2 Sm. 4:5-12).
Então todas as tribos de Israel vieram a Davi, a Hebrom, e falaram,
dizendo: Somos do mesmo povo de
que tu és. Outrora, sendo Saul ainda rei sobre nós, eras tu que fazias
entradas e saídas militares com
Israel; também o Senhor te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, e
serás chefe sobre Israel.
Assim, pois, todos os anciãos de Israel vieram ter com o rei em Hebrom; e
o rei Davi fez com eles aliança
em Hebrom, perante o Senhor. Ungiram a Davi, rei sobre Israel(2Sm.5:1-
3).
Ao entrar a arca do Senhor na cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava
olhando pela janela, e, vendo
ao rei Davi, que ia saltando e dançando diante do Senhor, o desprezou no
seu coração. Introduziram a
arca do Senhor, e puseram-na no seu lugar, na tenda que lhe armara
Davi; e este trouxe holocaustos e
ofertas pacíficas perante o Senhor. Tendo Davi trazido holocaustos e
ofertas pacíficas, abençoou o povo
em nome do Senhor dos Exércitos. E repartiu a todo o povo, e a toda a
multidão de Israel, assim a
homens como a mulheres, a cada um, um bolo de pão, um bom pedaço de
carne e passas. Então se
retirou todo o povo, cada um para suacasa.
Voltando Davi para abençoar a sua casa, Mical, a filha de Saul, saiu a
encontrar-se com ele, e lhe disse:
Que bela figura fez o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das
servas de seus servos, como sem
pejo se descobre um vadio qualquer! Disse, porém, Davi a Mical: Perante
o Senhor, que me escolheu a
mim antes do que a teu pai, e a toda a sua casa, mandando-me que fosse
chefe sobre o povo do Senhor,
sobre Israel, perante o Senhor me tenho alegrado. Ainda mais desprezível
me farei, e me humilharei aos
meus olhos; quanto às servas, de quem falaste, delas serei honrado. Mical,
filha de Saul, não teve filhos,
até ao dia da sua morte (2 Sm. 6:16-23).
Então entrou o rei Davi na casa do Senhor, ficou perante ele, e disse:
Quem sou eu, Senhor Deus, e qual
é a minha casa, para que me tenhas trazido até aqui? (2 Sm. 7:18).
Disse, pois, o rei a Itai, o geteu: Por que irias também tu conosco? Volta, e
fica-te com quem vier a ser o
rei, porque és estrangeiro e desterrado de tua pátria. Chegaste ontem e já
te levaria eu hoje conosco a
vaguear, quando eu mesmo não sei para onde vou? Volta, pois, e faze
voltar a teus irmãos contigo. E
contigo sejam misericórdia e fidelidade (2 Sm. 15:19, 20).
Eis que Abiatar subiu, e também Zadoque e com este todos os levitas que
levavam a arca da aliança de
Deus; puseram ali a arca de Deus, até que todo o povo acabou de sair da
cidade. Então disse o rei a
Zadoque: Torna a levar a arca de Deus à cidade. Se achar eu graça aos
olhos do Senhor, ele me fará
voltar para lá, e me deixará ver assim a arca como a sua habitação. Se ele,
porém, disser: Não tenho
prazer em ti; eis-me aqui, faça de mim como melhor lhe parecer (2 Sm.
15:24-26).
Tendo chegado o rei Davi a Baurim, eis que dali saiu um homem da
família da casa, de Saul, cujo nome
era Simei, filho de Gera; saiu, e ia amaldiçoando. Atirava pedras contra
Davi e contra todos os seus
servos; ainda que todo o povo e todos os valentes estavam à direita e à
esquerda do rei. Amaldiçoando-o
dizia Simei: Fora daqui, fora, homem de sangue, homem de Belial; o
Senhor te deu agora a paga de todo
o sangue da casa de Saul, cujo reino usurpaste, já o entregou nas mãos de
teu filho Absalão; eis-te agora
na tua desgraça, porque és homem de sangue. Então Abisai, filho de
Zeruvia, disse ao rei: Por que
amaldiçoaria este cão morto ao rei meu senhor? Deixa-me passar, e lhe
tirarei a cabeça. Respondeu o
rei: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Ora deixai-o amaldiçoar;
pois se o Senhor lhe disse:
Amaldiçoa a Davi, quem diria: Por que assim fizeste? Disse mais Davi a
Abisai, e a todos os seus servos:
Eis que meu próprio filho procura tirar-me a vida, quanto mais ainda este
benjamita? Deixai-o, que
amaldiçoe, pois o Senhor lhe ordenou. Talvez o Senhor olhará para a
minha aflição e me pagará com
bem a sua maldição deste dia. Prosseguiam, pois, o seu caminho, Davi e
os seus homens; também Simei
ia ao longo do monte, ao lado dele, caminhando e amaldiçoando, e atirava
pedras e terra contra ele. O
rei e todo o povo que ia com ele chegaram exaustos ao Jordão, e ali
descansaram (2 Sm. 16:5-14).
Todo o povo, em todas as tribos de Israel, andava altercando entre si,
dizendo: O rei nos tirou das mãos
de nossos inimigos, livrou--nos das mãos dos filisteus, e agora fugiu da
terra por causa de Absalão.
Absalão, a quem ungimos sobre nós, já morreu na peleja; agora, pois, por
que vos calais, e não fazeis
voltar o rei? Então o rei Davi mandou dizer a Zadoque e a Abiatar,
sacerdotes: Falai aos anciãos de
Judá: Por que seríeis vós os últimos em tornar a trazer o rei para a sua
casa? visto que aquilo que todo o
Israel dizia já chegou ao rei, até à sua casa. Vós sois meus irmãos, sois
meu osso e minha carne; por
que, pois, seríeis os últimos em tornar a trazer o rei? Dizei a Amasa: Não
és tu meu osso e minha carne?
Deus me faça o que lhe aprouver se não vieres a ser para sempre
comandante do meu exército, em lugar
de Joabe. Com isto, moveu o rei o coração de todos os homens de Judá,
como se fora um só homem, e
mandaram dizer-lhe: Volta, ó rei, tu e todos os teus servos. Então o rei
voltou, e chegou ao Jordão; Judá
foi a Gilgal, para encontrar-se com o rei, a fim de fazê-lo passar o Jordão
(2 Sm. 19:9-15).
Esperando que Deus garantisse a autoridade
1As autoridades precisam ser escolhidas por Deus e pela igreja
O
Nenhuma autoridade diante de Deus
Sem consciência de autoridade
A autoridade não precisa ser automantida
A autoridade suporta a provocação
Aprenda a humilhar-se sob a poderosa mão de Deus
Então se aproximaram dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo-lhe:
Mestre, queremos que nos
concedas o que te vamos pedir. E ele lhes perguntou: Que quereis que vos
faça? Responderam-lhe:
Permite-nos que na tua glória nos assentemos um à tua direita e o outro à
tua esquerda. Mas Jesus lhes
disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu bebo, ou
receber o batismo com que eu
sou batizado? Disseram-Ihe: Podemos. Tornou-lhes Jesus: Bebereis o
cálice que eu bebo e recebereis o
batismo com que eu sou batizado; quanto, porém, ao assentar-se à minha
direita ou à minha esquerda,
não me compete concedê-lo; porque é para aqueles a quem está
preparado. Ouvindo isto, indignavam-se
os dez contra Tiago e João. Mas Jesus, chamando-os para junto de si,
disse-lhes: Sabeis que os que são
considerados governadores dos povos, têm-nos sob seu domínio, e sobre
eles os seus maiorais exercem
autoridade. Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser
tornar-se grande entre vós, será esse
o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós, será servo de
todos. Pois o próprio Filho do ho-
mem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em
resgate por muitos.
(Marcos 10:35-45).
Beber o cálice do Senhor e ser batizado com o batismo do Senhor
O que o cálice e o batismo do Senhor?
Autoridade não é mandar, mas servir humildemente
Para ser grande, é precisoser servo
E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, para que eles também sejam
santificados na verdade
(João 17:19).
Já vimos que a autoridade espiritual se baseia na espiritualidade. Não é
algo concedido por homens nem
simplesmente designado por Deus. Devemos nos lembrar que de um lado
baseia-se na espiritualidade e
de outro lado na condição humilde e obediente do homem diante de Deus.
Vamos agora acrescentar mais
um ponto, que é, aquele que deve ser colocado em posição de autoridade
precisa ser santificado da
multidão. Embora nosso Senhor fosse enviado de Deus e tivesse comunhão
ininterrupta com Deus, ainda
assim declarou: "E a favor deles [dos discípulos], eu me santifico a mim
mesmo."
Estar em autoridade geralmente significa solidão
Estar em posição de autoridade exige restrição nas afeições
Santificado na vida e noprazer
3. Deviam se
Autoridade se baseia na santificação
e
As mulheres sejam submissas a seus próprios maridos, como ao Senhor ...
Maridos, amai vossas
mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou
por ela... Assim também os
maridos devem amar as suas mulheres como a seus próprios corpos. Quem
ama a sua esposa, a si
mesmo se ama Não obstante, vós, cada um de per si, também ame a sua
própria esposa como a si
mesmo, e a esposa respeite a seu marido (Ef. 5:22, 25, 28, 33).
Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo .. . E vós, pais,
não provoqueis vossos filhos à
ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor ... E vós,
senhores, de igual modo procedei
para com eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor, tanto deles
como vosso, está nos céus, e que
para com ele não há acepção de pessoas (Ef. 6:1,4, 9).
Deus assiste na congregação divina; no meio dos deuses estabelece o seu
julgamento. Até quando
julgareis injustamente, e tomareis partido pela causa dos ímpios? (SI.
82:1-2).
Alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, que tenha filhos
crentes que não são acusados
de dissolução, nem são insubordinados. Porque é indispensável que o
bispo seja irrepreensível como
despenseiro de Deus, não arrogante, não irascível, não dado ao vinho,
nem violento, nem cobiçoso de
torpe ganância, antes hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso,
que tenha domínio de si
(Tito 1:6-8).
E que governe bem a sua própria casa, criando os filhos sob disciplina,
com todo respeito (pois se
alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da igreja de
Deus?); não seja neófito, para não
suceder que se ensoberbeça, e incorra na condenação do diabo (1Tm.3:4-
6).
Dize estas cousas; exorta e repreende também com toda a autoridade.
Ninguém te despreze
(Tito 2:15).
Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos
fiéis, na palavra, no
procedimento, no amor, na fé, na pureza (1 Tm. 4:12).

Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo
sofreu em vosso lugar, deixando-
vos exemplo para seguirdes os seus passos (1 Pedro 2:21).
1. Maridos.
2.Pais.
3. Senhores.são
4. Governantes.
5.Anciãos.
6.Obreiros.
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