Del Ratón Rampante ESE OSCURO OBJETO

DEL DESEO

PELOS Y Estamos a escasos días

de las elecciones y
viviendo una final de
espanto. La

SEÑALES
incertidumbre que
siempre está presente
en la vida, hoy se ha
Número 2 instalado en la política.
Pero como esta no es
una ciencia exacta no
nos da ninguna
seguridad que este
termine cuando se
tengan los primeros
resultados en la noche
del 10 de abril.
Los artículos que
presentamos en este
suelto fueron escritos
durante el mes marzo, y
nunca fueron acabados
sino hasta hoy.
Confesamos que fuimos
atrapados por la rápida
evolución de la
coyuntura política, que
nos infundió el temor de
hacer afirmaciones que
terminarán por tierra al
cabo de los días.
Sin embargo me ganó la
irresponsabilidad y

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decidí poner estos
escritos para su
conocimiento e
indulgencia en este
segundo “Pelos y
Señales” no caerá tan
mal en esta búsqueda
permanente por
responder las
interrogantes necesarias
de aquellos que
queremos dilucidar los
entretelones de la
política y la búsqueda
del poder, ese oscuro
objeto del deseo.

Luis Pineda
Alegoría de Marx como Prometeo encadenado.
Litografía de autor anónimo aparecida en 1843 en el "Rheinische Zeitung".

1
Pasiones y entretelones del cuarto poder
CHICHARRÓN DE PRENSA
LA PALABRA MAS MEMORABLE Y
EXTRAÑA DEL CINE, fue
pronunciada por ese agónico
personaje sin escrúpulos que
Orson Welles bautizó como Kane.
“Rosebud”, aun cuando no
sabemos bien que significa,
menos nos acerca a lo que quiso
decirnos Welles -ese genio
incomprendido-, en “Citizen Kane,
una pieza de oro macizo impresa
en celuloide.
De lo que si estamos seguros que
Charles Foster Kane se convirtió
en el prototipo del hombre de
prensa. O más precisamente en el
paradigma de un magnate de la
prensa, pero no del simple
propietario de un periódico sino
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alguien que podía tomar el medio
como un instrumento de poder en
sí mismo. Kane representó la
íntima relación entre poderes,
entre política y fortuna personal,
con la envidiable capacidad de
modificar drásticamente los
acontecimientos, inclusive de
alterar el destino de un país
guiado no por la soberanía del
ciudadano, sino de la mano de un
ciudadano con poder propio, que
convierte la prensa en un
contubernio entre verdad y
realidad, aquella visión fraguada
de los hechos que nos llega
2
cotidianamente, dispensada por
la ley y la moral de la época, y que
se vende como noticia.
Dice la leyenda que Welles tomo
como modelo a William Randolph
Hearts, un verdadero patrón de
las rotativas. No nos importa. Lo
cierto es que Kane-Welles
representa aquello que la prensa
pretende que veamos: el ariete
formidable para derruir hasta las
propias murallas de Jericó o la
fortaleza más inexpugnable, el
punche justiciero para torcer el
brazo a cualquiera que desafié el
interés general, los campeones
de la verdad, adalides de toda
causa noble y éticamente exigible,
los centinelas de la cosa pública,
los guardianes de la ley y el
orden…
Pero en realidad la prensa (y esto
es extensible a todos los medios
de comunicación de hoy en día)
es y mantiene a buen recaudo su
trasfondo: Ser fabricantes de
embelesos, de medias verdades,
de artilugios masivos que influyen
decididamente en la política y sus
habitúes, depositarios alcahuetes
de secretos y nada santas
intenciones, traficantes de la
justicia y la canalla privatización
de la verdad, laicización de la fe y
la moral públicas, verdadero
poder detrás del poder.
Ciertamente, no toda la prensa y
los medios de comunicación los
son, pero si la gran mayoría
responde a esta descripción.
Por estos días la prensa peruana
tiene mucho material para
pergeñar sus noticieros y
programas políticos. Y es que las
Elecciones Generales 2011 no
constituyen solo un bloque de
noticias en los matutinos y
programas dominicales, en las
primeras planas y portadas de
revistas, sino en la principal
materia prima para las historias
que nos venden diariamente.
Hasta las sanguinolentas
secuencias policiales que nos
aterraban con su saga de
accidentes de tránsito, victimas de
sicarios, feminicidios u otros que
pululan la prensa amarilla
cedieron su lugar al ímpetu y
desesperación de los candidatos
transformados por el poder
mediático de las
telecomunicaciones.
Ora corriendo en maratónica
exhibición, montando bicicleta o
saludando con aspavientos desde
sus buses de campaña, ora
besando niños con mocos
colgantes, saludando con mano
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extendida a todos los que se
acercan y a los que no,
estrechándose con abrazo efusivo
a gordas señoras o moviéndoles la
propia cola en amistoso gesto
hasta a los perros de los
asentamientos humanos, ora
comiendo cebiches y combinados
arco iris de tallarines y otros
potajes, bebiendo cerveza, chicha
morada o cualquier menjunje, o
quizás llegar al extremo de un
candidato que hizo noticia al
dejarse simplemente apretar los
genitales por una achorada
simpatizante.
3
En todos los casos la política ha
dejado de ser un tema central, la
imagen ahora domina toda la
escena. Es el gran show, el
escenario montado a partir del
guión, donde los reality han
dejado de ser el remedo de la
realidad para convertirse en la
única realidad conocida y de una acción de broadcasting, y
aceptada desde el tamiz de las
mediaciones.
En este contexto la política ha
abdicado de toda novedad, se ha
desprovisto de su esencia, es el
candidato quien vende un
producto, publicita una marca,
ofrece bondades supuestas de su
promesa electoral en el empaque
de una portada de revista, en el
quehacer de los columnistas, o la
secuencia de noticias o el invitado
especial del programa a ser
entrevistado o mostrado como
una rareza procedente del mundo
de la política. La campaña
electoral entonces se reviste de
formas que por razones de
marketing político bien pueden
ser un gag más del programa
cómico, o hace que el candidato
sea un soñador más en los
concursos de formato adquiridos
en Miami o México, o hasta en
sujetos de “ampay” en bodrios
como “Magaly Tevé”, esa meca de
la chismografía farandulera. El
escenario colorinche del set de
televisión se convirtió entonces en
sucedáneo de la actuación política
de los candidatos extraídos de sus
ágoras políticas.
Con tales auspicios, los mass
media que han terminado por
interpretar el gusto de su público,
ofreciendo aquellos productos
que responden al supuesto de
que es “lo-que-le-gusta-a-la-gente”.
Los canales de televisión y los
medios escritos, ahora más propia
en menor medida la radiofonía,
suplantan el papel de los partidos
políticos. Los medios, en un
ejercicio de recodificación, llevan
la imagen del candidato a un
formato digital apropiándose de
sus características y adaptándolo
a sus formatos, lo cual es literal,
de tal como que el discurso
político queda reducido a un
conjunto de características
compatibles con su programación.
En esta realidad artificial los
candidatos cocinan, bailan,
hacen pantomimas y se imitan a sí
mismos junto a sus imitadores
oficiales. La política se banaliza al
extremo de despersonalizar a sus
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personajes donde todos terminan
abonando a una parodia patética
de la política.
Lo peligroso del asunto no es
tanto este proceso de cuasi
transliteración, obligado paso en
las formas que adopta esta
política mediática, sino que los
medios de comunicación
terminan fabricando una más de
sus verdades a medias,
presentándonos en lugar de
alternativas a partir de las cuales
elegir, aquella que a juicio de los
dueños del canal o de la prensa
resulta la recomendable, con los
4
cual los electores son restados de
sus posibilidades de decidir por
quien votar.
Esto es lo que vemos en la
mayoría de los medios de prensa,
de radios y canales de TV, una
demostración impúdica de
patrocinio por el candidato de su
preferencia, doblegando la
necesaria objetividad y desplome de Castañeda,
neutralidad del observador, y
terminar sesgando las opiniones a
favor de los intereses de los
dueños del medio.
Los medios de comunicación no
son entonces simplemente cajas
de resonancia de la vida política y
social, sino actores con intereses
propios, y por tanto con
capacidad de actuar
gravitantemente en la coyuntura,
haciendo gala de aquello de que
pontificaba Louis Althusser acerca
de que los medios de
comunicación son parte de los
aparatos ideológicos del Estado
(aun cuando sean privados), pues
permiten la reproducción de las
relaciones sociales, mediante la
adhesión inconsciente de los
individuos a los valores que
definen la estructura social y
despliegan los mecanismos de la
dominación social.
La función de los medios según el
filósofo francés es articular el
sistema de relaciones y dan
significado a la estructura social,
argumentando la dominación o el
liderazgo cultural a través de su
capacidad de seducción y
persuasión para la implantación
de los valores dominantes, la
creación de una opinión
favorable, la inducción de hábitos,
etc., sin tener que recurrir a los
aparatos represivos
convencionales.
La historia política recientísima
nos muestra que producido el
la
desconfianza en un probable
gobierno de Keiko Fujimori, y la
creciente demostración de la falta
de crédito de Toledo para hacer
un nuevo periodo de gobierno
han llevado a los medios a una
actuación vergonzante, en una
campaña donde se han alineado
la mayoría de ellos para polarizar
la arena electoral entre un
candidato como Ollanta -al cual se
le sigue colgando la etiqueta de
antisistema-, y PPK, llamado este
último a erigirse como el
candidato salvador, en un
impostado outsider que como el
viejo caballo que no tuvo
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apuestas desde un inicio, ahora
bien puede dar el campanazo y
por tanto puede ser
promocionado como aquel que
puede derrotar a un enemigo
peligrosamente potencial al
sistema, y que vienen
presentando como el “lobo
disfrazado de oveja” pues
ocultaría el extremismo estatista
que la derecha tanto teme, y a la
cual pretenden contribuir a
derrotar con todos los medios a su
alcance.
5
Si esto resulta, según todo parece
indicarse, la segunda vuelta será
una oportunidad inmejorable
para que los medios, el nuevo
poder fáctico, se pongan a prueba
para el salvamento de los
intereses del capital, y que nos
llaman a preguntarnos qué
destino tendrá nuestro país
después de las elecciones
generales a celebrarse en abril.

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6
 Nos habíamos amado tanto
LA IZQUIERDA Y EL PERÚ

EL PERÚ ELECTORAL ES UN DESFILE DE SOMBRAS. Nos trae personajes PELOS & SEÑALES 2/http://elratonrampante.blogspot.com
que desfilan como en el ecran de un país que no se parece ni por asomo al
Perú. Y es que de tanto exagerar, somos presos de una misma
exageración.

Hace poco un amigo (¿o ex amigo?) removió los cimientos de mi

conciencia, interpelando algo que creía era parte de mi definición como
ciudadano peruano: Ser de izquierda.

Qué fácil se hacía en mis años de adolescente reclamar tal membresía.

Bastaba fruncir el ceño, levantar el puño y declamar unas cuantas
verdades del elemental marxismo-leninismo que aprendimos de esos
catecismos llamados manuales.

7
 Como lo dije a propósito de un ensayo no concluido sobre Vargas Llosa,
esa etapa atiburrada de dogmatismo no duro mucho, pero si lo suficiente
para dar cuenta de mi inútil resistencia a seguir al pie de la letra los diktat
de mis dirigentes partidarios, y madurar mi decisión de atreverme a pensar
con cabeza propia.

Sería largo contar muchos incidentes de mi vida política en los predios de

la izquierda de los ochenta, básteme con decir que como toda historia de
amor, este romance tuvo un inicio y un final, y nosotros que nos habíamos
amado tanto, decidimos dar el paso obligado de la separación. Cuanto
menos respecto a la militancia orgánica y sacrificada, de aquellos que
cotizan y hacer el trabajo obligado de proselitismo, y que se siguen
creyendo de las verdades inmutables, o aparentan ser comulgantes de la fe
laica de los contingentes de la izquierda.

Hasta hace poco casi que podía seguir afirmando que aun afectivamente
me consideraba alguien de izquierda. La razón me había convertido en
algo distinto, pero no al extremo de considerarme un traidor, como suele
ser el fácil expediente empleado por algunas personas para descalificarte.

Hoy me siento cada vez más distante de esa izquierda que conocí, en la
cual milité y creí. Al menos, de aquella izquierda que hoy se cobija bajo la
candidatura de quien parece ser, puede convertirse en el próximo
Presidente del Perú.

El oportunismo estructural que muchos cobijan in pectore, debería

llevarme a callar, pero no. Prefiero aparecer ante algunos amigos como
un apestado, que decir luego bajo la bandera irrenunciable del

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oportunismo, que todo estaba fríamente calculado y que puedo exhibir mi
camiseta inmaculada de la militancia en una izquierda en la que no creo.

Lo cierto es que más importante de mi apartamiento individual, debo

reconocer con mucha pena que desde mi mirada, la izquierda ha
terminado por alejarse del país. Los primeros signos se dieron cuando se
fracturó irremediablemente, demostrando su incomprensión del necesario
encuentro entre socialismo y democracia.

Posteriormente, cuando ninguneada electoralmente, sobrevivió a la

debacle retaceando su representación en el congreso y en la silenciosa
militancia en los organismos no gubernamentales y otros de la sociedad
civil que aún le quedaban. Pero, de las romerías a Mariátegui, nadie hablo
más. Las luchas del proletariado peruano, heredero de las jornadas anti
dictatoriales de los setenta, fueron reemplazadas por las luchas contra las
mineras transnacionales, y el campesinado protagonista de las tomas de

8
 tierras, quedaron convertidos en fenómenos étnico culturales que había
que reivindicar o mirados desde la lógica de las cadenas productivas o de
la producción orgánica.

La dimensión política de la izquierda terminó por atrofiarse. Esa vocación

por ser alternativa de gobierno y poder quedó en los fundillos de unos
cuantos caudillos que pretendieron seguir vendiendo la idea de ser
congresistas y hasta ministros era una manera de seguir haciendo política
de izquierda.

Hasta la aparición de ese militar inclasificable, que se define como

nacionalista, y al cual se le ha prestado cierta identidad de izquierda. O
hasta lo vivido en las elecciones regionales y municipales, que salvando la
distancia devolvió la esperanza respecto a que aún es posible ganar una
elección con los colores propios, cuyo mérito fue asociar la imagen
empática de Susana Villarán, con la promesa de una izquierda renovada
que reunía los méritos políticos y éticos para gobernar Lima.

Hoy, luego de ver los resultados de las encuestas, sin embargo no puedo
aplaudir ni alegrarme del repunte de Ollanta. Lo veo a distancia, con
prudencia, sin cuestionar a las personas que apuestan por el comandante,
a muchas de quienes conozco personalmente de muchos años atrás, y que
puedo saludar todavía como amigas. Miro el panorama, y mi pesimismo
me asiste nuevamente, y me lleva a mover la cabeza negativamente para
decirles que aún lo veo difícil, que en el caso hipotético de lograr pasar a la
segunda vuelta deberán enfrentarse a la santa alianza de toda la derecha
para derrotarlo.

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Pero dijimos en un espacio similar a este, que no estamos convencidos de
la propuesta nacionalista de Ollanta, ni de que efectivamente se cumpla
aquello que en el fragor de la contienda electoral ahora promete y se
compromete. Y soy honesto, antes del desenlace, en confesar mi posición,
sin reparos ni malas conciencias.

Tengo la conciencia tranquila en confesar que no tengo mayores dudas ni

negaciones respecto al compromiso que tuve cuando era joven e
indocumentado, pues me definí como de izquierda en aquella entonces, y
de darse de nuevo tales circunstancias lo volvería a asumir. Hoy en
cambio, reiterar tal identidad me parece echar mano a una moneda
gastada, y tal vez espere con mayor propiedad el momento en el cual
declararse de izquierda signifique algo muy distinto a lo que hoy lo es. Y
en eso estamos muchos ahora, en la búsqueda por darle un nuevo
significado al socialismo, una nueva identidad a lo que para el siglo XXI

9
debe representar las ideas de izquierda en el Perú como entronque entre
democracia y socialismo.

Sin embargo, esto no me impide de desearle a la izquierda y al

nacionalismo mucha suerte, y lo digo con sinceridad y convicción, como lo
diría un “Ex” sin rencores al enterarse de que la ex noviecita se le casa con
otro.

A Ollanta y los Ciudadanos por el Cambio, que les vaya bien, y que ganen
bien. Para esto creo que deben de sincerar sus propuestas, no para asustar
electores, sino para guardar coherencia, para testimoniar a aquellos que
nos fuimos, que aún es posible un gobierno de izquierda, sin repetir
recetas como las de Lula, sino recordando que el socialismo peruano no
debe ser “calco ni copia, sino creación heroica” (Mariátegui dixit), ahora
más que nunca, en una sociedad muy distinta a los tiempos en los que
cantamos la Internacional, y prendíamos velas a todo el santoral marxista,
un país que quiere vivir en democracia, con Estado y con mercado, sin
violencia y en paz, con libertad e igualdad.

Porque aun cuando confesemos nuestro idilio muerto, aspiramos a que

nuestro país sea un lugar de cambios y oportunidades, donde inclusive los
desencantados y escépticos como yo les podamos decir a los neo
conversos y a los viejos zorros que ahora de seguro ya se vienen
preparando para asaltar el cielo a través del sufragio, que hay que hacer
un gobierno democrático para todas y todos, donde los intereses que
prevalezcan sean los del Perú, donde la justicia se instale como único
imperio, y donde la única marca nacional sea la dignidad. Un Perú firme y
feliz por la unión, donde las estirpes de los condenados a cien años de

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soledad, los pobres y excluidos de la patria, tengan finalmente una
segunda oportunidad sobre la tierra.

10
Crónica gótica

La Metamorfosis

“Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño

intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso
insecto...”.
El hombre cerró el libro sobre las rodillas y lo miró con desdén. “No puede
ser…esta historia no puede ser la mía…”.
Pensó rápidamente -a ritmo de retreta- en aquello que dicen los civiles acerca de PELOS & SEÑALES 2/http://elratonrampante.blogspot.com
que toda comparación resulta odiosa. Inmediatamente se dijo para su propio
consuelo“… pero en las últimas semanas todos han cambiado un poquito, y eso es natural,
pues hay que darle a la gente en el gusto. Total, eso solo dura el tiempo que duren las elecciones,
luego, todo vuelve a la normalidad”.
Era cierto eso de la política, los candidatos en medio de una elección sufre
verdaderas transmutaciones. Pero en lugar de convertirse en cucarachas como
Gregorio Samsa, los políticos prefieren mostrarse como lo que son: Pobres seres
sufrientes que padecen las exigencias de las campañas, los resquemores de las
subidas y bajadas en las encuestas y las tensiones e infortunios de la vida política.
“Qué importa, por unos votos más, podemos exponernos al ridículo, qué se hace”. Se dijo el
candidato, mientras alineaba sus soldaditos de plomo sobre la mesa. De pronto
lo asaltó la duda, y es que, en verdad, “¿todo se justifica en la política?”. Pensó
entonces en PPK, fiel imitación del monstruo de Frankenstein bailando con sus

11
pasos de thriller, a Lucho Castañeda con su rostro extraviado y los destellos de su
piel marmórea y enfermiza intentando gesticular algo parecido al cantar, a Keiko
Fujimori, saltando como vaca con terciana en medio de una pollada pro fondos,
al cholo Toledo con su versión desafinada de “Amor, Amor”….y sin Eliane.
Nada, ningún consuelo, sacudió su cabeza militar de corte ídem, miro el piso
pulido, y para controlar su propia angustia se lanzó decidido, retándose a hacer
más de cien planchas de artillero….
El sudor caía generosamente sobre el cemento, su mujer cruzó la otra
habitación, sonriéndole movió la cabeza con gesto aprobatorio mientras
entrecruzaba las manos con complacencia y entre sus dedos notó las cuentas del
rosario.
Si, ella venia de la capillita, del otro lado del parque, seguramente había rezado
mucho, había pedido unos puntos más que por la divina intersección de María tal
vez podía alcanzar, y de paso pedía “Dios, y si me lo puedes hacer un poquito menos
duro de la mollera…”
Tocaron el timbre y el comanche se levantó de un salto y de pronto asaltó a sus
visitantes: “Madre mía!, ¿a quién se le ocurrió la brillante idea de que yo vaya a conversar
con Cipriani?
Con su estudiada pose de senador romano, Carlos Tapia sacudió su enorme
cabeza para negar toda responsabilidad en tanto señala sin roche a Daniel
Abugattás quien se hacia el distraído depilándose la blanca barba con absoluto
desdén. Un olor a madera vieja carcomida por la polilla avisó que había llegado
otra visita, Don Isaac Humala dejó el bastón con empuñadura de plata que había
heredado de sus antepasados, gamonalillos serranos que lucraron en el sur de
Ayacucho, pero que para disimular llevaba en bajo relieve una hoz y un martillo
entrecruzados…“Ollanta, ¿qué haces reunido con estos redomados revisionistas…inclusive
éste (mirando de hito a hito a un joven candidato a congresista) hasta parece mariconcito?…Y PELOS & SEÑALES 2/http://elratonrampante.blogspot.com
quiero que me expliques que hacías metido con Cipriani”
El comandante se sentía en medio de un laberinto. Daba vueltas y vueltas, ¿hizo
bien o no en visitar al Arzobispo de Lima? Ese día del desatinado desayuno
felizmente Nadine lo acompañó, y de buen grado recibió la pulserita con las
estampitas de santo que le regaló el siniestro purpurado. Lo peor es que los
medios aparecen destacando las coincidencias, y levantando las declaraciones de
Ollanta al salir del cónclave, cuando afirmó (ver titulares): “Soy un católico conservador
contrario al aborto y defensor de la familia, y estoy en contra del matrimonio gay”.“Pero eso no es cierto”, frunce
el ceño el comandante, todos los que estuvieron allí saben que en verdad dije
“Nosotros hemos expuesto, en los temas controversiales, como el matrimonio de homosexuales,
que nosotros pertenecemos a una familia católica, conservadora, y creemos que la familia es el
núcleo de la sociedad, conformado por el hombre, la mujer y los hijos. En el tema del aborto,
hemos expuesto que creemos en la defensa de la vida…”

12
 De pronto, como surgido de un encanto, el torvo militar sintió una rara
luminosidad que se derramaba desde la ventana. Una luz diáfana iluminó su
rostro. El polo blanco de campaña se alargó en las mangas anchas de una
inmaculada y alba túnica. Las botas de campaña se abrieron como una flor,
convirtiéndose en rústicas sandalias de cuero como las que calzaban los frailes en
señal de pobreza. Ollanta se sintió entonces lleno de gracia, se asomó al enorme
espejo de la sala, fue cuando se escuchó un grito estentóreo: La imagen del rudo
candidato se había diluido para convertirse en el retrato calmo y sereno de
Josemaría Escrivá de Balaguer, el santo bamba del Opus Dei.

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13
Encuestas y candidaturas
TODO LO SÓLIDO SE DESVANECE EN EL AIRE
FUE KARL MARX EN EL
“MANIFIESTO COMUNISTA”
(1848), quien anunció esta suerte
de advertencia y predicción
fabulosa; “Todo lo sólido se
desvanece en el aire, todo lo
sagrado es profanado, y el
hombre finalmente se ve obligado
a afrontar sin ilusiones las
condiciones reales de su
existencia y sus relaciones con sus
semejantes”. Con esta rotunda
frase dio cuenta a la historia del
surgimiento de la burguesía y su
capacidad revolucionaria, capaz
de crear y derruir todo lo que se le
ponía al frente.
Poco más de un siglo más tarde
Marshall Berman (“Todo lo sólido
se desvanece en el aire”, 1988), PELOS & SEÑALES 2/http://elratonrampante.blogspot.com
tomando también a Marx entre
otros autores clásicos hace una
revisión de las ideas de la
modernidad y la modernización
para proponer el modernismo
como una síntesis de todos los
procesos tanto en lo social, como
en lo económico, político y
tecnológico.
Berman da cuenta que todo
sucede a partir de la idea del
hombre conduciéndose hacia un
terreno donde deja de ser objeto
14
y convertirse en sujeto, pero
demostrando que esta
modernidad es resultado de un
proceso de unidad y encuestas evidencian esta terrible
antagonismo. El pensamiento
moderno sobre la modernidad
discurrió entre modernización en
la economía y la política, y
modernismo en el arte, la cultura.
Entre lo sólido y lo evanescente se
vive este proceso de conflicto,
donde se construye y destruye, o
si se prefiere, en el afán de
creacionismo destructivo, como
puede ser más tarde
reinterpretado en ese interregno
genial de la filosofía del
deconstructivismo en Jacques
Derrida, que muchos han asumido
como simple fragmentación o
fractura del objeto, cuando en
realidad se trata de un análisis
deconstructivo que hace posible
que la forma se (re) produzca
nuevamente, a partir del
conocimiento de su trama interna,
como un camino de conocimiento
los potenciales electores, y su
desvanecimiento pendular. Todo
lo que sube tiene que bajar, y las
realidad para muchos candidatos.
Un detalle que tiene su
importancia es poner la atención
en el comportamiento del
electorado, “El cerebro del
votante” como me lo sugiere una
buena colega desde su mirada
psicológica, quien analiza la
cantidad de estímulos (visuales,
verbales y emocionales) dados por
la oferta electoral, lo que
conllevaría a sobre estimular al
elector, quien responde en un
estado de saturación donde es
difícil mantener la lucidez de
conciencia. Pero dejando de lado
esta suerte de modelo
behaviorista, debemos reconocer
que para analizar el por qué de
estos ascensos y caídas debemos
ver tanto la preferencia electoral
como variable dependiente y sus
dimensiones, como la oferta

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del “orden creado”, y una
estrategia para plasmar
voluntad de modificarlo
superarlo.
Los procesos electorales también
nos vienen enseñando esta
realidad incontrastable: Que los
sistemas políticos, desde donde
proviene la oferta electoral, al
margen de la existencia de los
partidos políticos, son también
evanescentes pese a su
pretendida solidez. Esto puede
verse reflejado en los auspiciosos
respaldos en las preferencias de
electoral en tanto variable
la independiente que producirá a
y partir de sus planes de gobierno,
sus propuestas y propaganda
electoral los atributos que
expliquen adhesiones o rechazos
de quienes son los decisores en
las elecciones próximas.
Por cierto, esta relación entre
oferta electoral y comportamiento
de los votantes, no debe ser vista
como lineal. Si bien es cierto los
candidatos suelen anunciar que
escuchan a la ciudadanía y
recogen sus demandas, no se

15
pueden visualizar con nitidez
estos aspectos recogidos y menos lo mismo,
procesados por los partidos y que
puedan configurarse en
elementos que corresponderían a
una demanda de los electores, y
que suele ser una tarea difícil de
tomar como un insumo para sus
planes. Salvo algunos elementos
muy primitivos de política como
las sanciones o castigo con pena
de muerte a los violadores de
niños, mano dura a la
delincuencia, entre otros, no
aparecen otros.
Un elemento adicional está
referido a que el escenario
político electoral es un terreno
laxo, sin fronteras definidas,
difícil de ser delimitada como
cuando definimos la arena política
como el ámbito donde las
distintas formas de la política
(individuos y acciones,
organizaciones y programas) se
relacionan, disputan y concertan.
En este caso la arena política
peruana termina por ser invadida
por diversos eventos colaterales,
incluidos los de la esfera privada.
La debilidad de los programas, al
margen de sus coincidencias
básicas en el amplio espectro de
candidatos, salvo claro está lo que
aparece en el Plan de Gana Perú,
en lugar de beneficiar
acercamientos ha dado lugar a
polarizaciones innecesarias que
hace que el difícil camino del
consenso lo sea mucho más. Y a
esto contribuyen las antipatías
gratuitas e interesadas entre
candidatos que dicen más o
donde la
superposición de la imagen a la
propuesta evidencia mucho más
estas debilidades.
Otro aspecto en cuestión es como
los diversos actores dan lugar a
una incursión por carriles
contrarios o al menos
diferenciados. Economía y
política, que es la encrucijada más
evidente en la que se juegan
intereses contrapuestos, y donde
la política no es el terreno más
propicio para superar
antagonismos, pues la economía
desde sus agentes, buscan
mantener un carácter
preponderante al momento de
definir las políticas de Estado para
beneficiarse de sus resultados, en
el mejor de los casos. Sin
embargo el tema es cuando se
pretende hacer política desde las
reglas de la economía. Los
principios no son los mismos, pues
el espacio del mercado ha
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precisado sus reglas y actores. La
política de alguna manera
también, el problema surge
entonces cuando se traslapan
ambos terrenos, como es el caso
del lobbying que no es en si una
figura ilegal ni ilegitima, pero en
las circunstancias en las cuales se
instrumenta, se convierte en una
amenaza a las condiciones de
competencia en el mercado así
como en fuente de corrupción
pública.
Sobre los medios de comunicación
hacemos aparte un amplio análisis
16
que da cuenta de los
fundamentos de este llamado
cuarto poder. Es la relación entre
fe y política otro terreno de
disputa, y provisionalmente
diremos con Agustín de Hipona,
cuando en La Ciudad de Dios,
hace esa distinción entre Ciudad
Celestial y Ciudad Pagana, entre
el Gobierno Temporal y el
Gobierno Divino, pues el fin del
gobierno en la sociedad civil es el
bien temporal, en cambio el
gobierno divino es cambio el
gobierno de Dios sobre el
universo y de los hombres, siendo
esta distinción la base de la
separación entre Estado e Iglesia.
Situación totalmente opuesta a lo
que acontece en nuestro país,
donde la actuación de algunas
autoridades del clero católico
como el cardenal Cipriani y el
seguidismo de algunos políticos
que lo visitan para buscar
coincidencias y más que ellas, la
venia a su candidatura, lo que da
cuenta de una grave confusión
entre el poder eclesiástico y el
político. Para esto ni siquiera el
supuesto fáctico del catolicismo
como fe mayoritaria del pueblo
peruano puede ser condicionante
a las decisiones políticas que
entraña la elección de
gobernantes, ni su intromisión en
la definición de la agenda pública.
Por lo demás la separación de
Iglesia y Estado, como del
pluralismo político, con su
correlato normativo, da cuenta de
que la existencia de un Estado
laico no es puesta a discusión,
sino la intencionalidad por
desconocerlo como garantía de
un orden social más democrático
y moderno, y por tanto, no
confesional.
La parte final quiere explicitar que
con todos estos elementos no se
puede esperar otra cosa distinta
del comportamiento político de
los ciudadanos, donde las
preferencias o mejor, las actitudes
de los ciudadanos frente a las
elecciones no pueden ser
estables. En la misma vereda, la
volatilidad del electorado
tampoco puede ser vista como un
efecto de la fragmentación
política. Hay mecanismos más
complejos que pueden explicar
tales cambios, donde no existen
contingentes de electores
preformados, inclusive entre los
votantes tradicionales del PAP. Se
advierte en el análisis de los
resultados mes a mes de las
encuestas cambios que muestran
tendencias que nos rectilíneas
sino más bien oscilantes, y esto
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porque los encuestados no
necesariamente tienen una
adhesión definitiva a una
propuesta electoral, y puede
terminar migrando de un lugar a
otro en sus preferencias
electorales. Que esto se cristalice
en el voto del 10 de abril como
fenómeno, es también poco
probable, pues la dinámica del
proceso político y el
comportamiento electoral puede
cambiar solidificándose o
volatilizándose en la medida que
la propia oferta electoral como
17
promesa o imagen pueda cambiar mecánica tan simple del voto. Por
hasta el final de la carrera política. lo tanto hay que prepararnos para
nuevas sorpresas, vaticinio
En cualquier caso, dejamos amparado por la irreductible
evidencia que las encuestas verdad de que todo lo que se creía
finales pueden tener serios permanente y perenne se esfuma,
traspiés que están ligadas en sus hasta lo más sólido e
históricas limitaciones teóricas y inconmovible puede
metodológicas, relacionadas con desvanecerse en el aire.
su reduccionismo cuantitativista
que como dijimos alguna vez,
tiene a la base la sacralización del
imperio del número, de las
estadísticas. Las encuestas solo
deberán ser vistas como un medio
que informa sobre el avatar del
proceso político, pero jamás
pueden darnos una mirada
holística sobre la vida misma.

Por lo tanto, el final de la carrera

jamás puede ser visto como la
fotografía final pues los electores
terminan por ser actores mucho
más complejos no solo respecto a
sus intereses sino a los medios
que emplean para expresarlos,
aun cuando este se concrete en la

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Cuidado con las metidas de dedo
¿CÓMO SERÍA PPK EN EL GOBIERNO?

LAMENTABLEMENTE NI PPK ES EL MEJOR

ECONOMISTA DEL MUNDO como suelen decir
sus incondicionales, ni la mayoría de
peruanos y peruanas tan ilusos para votar
a ciegas por quien lo único que tiene es
una foja de servicios impecable al
servicio de las transnacionales y que las
veces que ha llegado a formar parte de
un gobierno peruano, no olvidó la voz
de su amo, pues uno puede bien ser
nacido en el último rincón de la patria,
pero otra muy diferente es que actitud
se asume frente a problemas que
afectan nuestros intereses y no los
propios. PPK mentalmente tal vez se
sienta mucho más cómodo pensando,
hablando y actuando como gringo. Por
ello, mientras no esclarezca su doble
nacionalidad sospechamos que tendría un
serio impedimento no legal sino ético para
encargarse de la primera magistratura del país,
pues haber sido siempre un hombre de confianza de varias empresas
transnacionales con lo cual pudiera tener hasta un conflicto de intereses
en caso de tener que actuar frente a ellas.
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De otro lado el equipo que lo rodea es un conjunto de personajes que
incurren en sospecha de su improvisación, oportunismo y poco decoro: El
Sr. Yehude Simon que de una posición de centro izquierda desde el Partido
Humanista terminó ligado al partido de gobierno como Primer Ministro y
que como gerente no fue necesariamente todo lo eficiente que se
esperaba como Presidente Regional de Lambayeque; el Pastor Humberto
Lay sólo ha destacado como guía espiritual de su iglesia, y por sus
opiniones todo parece indicar que no tiene toda la idoneidad democrática
por tener una opción religiosa dogmática y vertical. El Ing. César Acuña no
disimula su intención de ser presidente, y si bien aparenta una buena
gestión desde la Municipalidad de Trujillo, todo parece indicar que es un
advenedizo en la política además que no ha podido demostrar que su
solida posición económica no proviene de ilícitos. Por último el PPC viene
apareciendo con la imagen de Lourdes Flores que viene de una

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candidatura recientemente fracasada y su trayectoria da cuenta de que no
ha ganado ninguna elección y hasta se ha visualizado una sospechosa
relación con un acusado de narcotráfico. Por lo que vemos, este equipo
no garantiza una posibilidad seria a la frágil conducción del futuro del
Perú, menos a producir el gran cambio que dicen patrocinar.

Por último, libres de cualquier celo xenofóbico, pues creemos que este no
es un asunto de pasaporte o doble nacionalidad, sino de posición clara
frente a los intereses nacionales, e inclusive otorgándoles el beneficio de la
duda de que no nos vendan en lugar de un equipo un sancochado
guardado e indigesto, queremos contribuir al debate, de ser cierta y
sincera la posición de Don Pedro Pablo Kuczynski Godard, queremos
imaginar cuáles serían sus primeras medidas de gobierno, en el caso
hipotético de ganar las elecciones.

¿CÓMO SERÍA UN GOBIERNO DE PPK?

1. PERÚ, PARAÍSO DE LOS INVERSIONISTAS (capital sin regulaciones y

con incentivos estatales): Libre incentivo a la inversión privada,
eliminación de impuestos directos que afecten al capital privado, una
normatividad que permita un Estado flexible con reglas complacientes
para los inversionistas principalmente extranjeros.

2. PERÚ, PAÍS MINERO (socavón y tajo abierto a la voracidad

transnacional): El nuevo Congreso de la República con mayoría de la
derecha aprobaría las leyes que provocaron los incidentes en Bagua y
que despojan a las comunidades nativas amazónicas y andinas de la
soberanía territorial, se eliminará la licencia social y otras que
desprotegerán a la población frente a grandes proyectos de PELOS & SEÑALES 2/http://elratonrampante.blogspot.com
exploración y en el uso intensivo y agotador de sus recursos naturales,
no a impuestos a sobre ganancias y disminución progresiva de
impuestos. Firma obsecuente por el Estado para la ratificación o
extensión de contratos de concesión con empresas extranjeras que
vienen operando en el país. Relativización de los estudios de impacto
ambiental y relativización o reemplazo de la normatividad de control
ambiental existente.

3. PERÚ, TRABAJO PARA TODOS (liberalización del mercado de trabajo y

empleo precario). Mayor flexibilización del mercado de empleo, nuevas
leyes restrictivas de derechos laborales. Despidos programados en
sector público para achicar el Estado. Los jóvenes que por moda hoy
dicen votar por PPK serán los primeros traicionados por paquete
legislativo anti laboral.

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4. PERÚ, GARANTÍA DE UN SÓLIDO SISTEMA FINANCIERO (Bancos y
financieras con total libertad para operar). Los banqueros pueden
dormir y engordar seguros, pues sus intereses no serán afectados, las
tasas de interés de los bancos no serán controlados. Incentivo a mayor
consumo y apertura a banca transnacional aun con perjuicio de
consumidores nacionales por condiciones de préstamos impagables y
enganchados a largo plazo con cobro de enormes intereses para
garantizar la seguridad de las ganancias de la banca. Crecimiento de las
burbujas inmobiliarias y del capital rentista.

5. PERÚ, LOS RECURSOS NATURALES SERÁN ENTREGADOS A LOS

GRANDES INVERSIONISTAS (depredación de recursos y entreguismo).
Leyes que desprotegerán el patrimonio de la nación: Las grandes
reservas naturales, parques nacionales, zonas de mitigación serán
licitadas o entregadas en concesión para explotación de sus recursos
(bosques maderables, industrias extractivas, o recortadas para estos
fines de depredación. Entrega de las reservas de gas natural para
exportación antes que para consumo interno. Internacionalización del
río Amazonas y privatización de nuestras grandes reservas de agua
dulce, entrega de muelles a operadores extranjeros, y de grandes
extensiones de terrenos en costa, sierra y amazonia para el
aprovechamiento del gran capital.

6. PERÚ, VOLVERÁ A SU ROL TRADICIONAL EN LA ECONOMIA

MUNDIAL(la economía peruana seguirá siendo exportadora de
materias primas y se desprotegerá la débil industria
nacional).Eliminación total de barreras arancelarias, no intervención del
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Estado en competencia desleal desde empresas transnacionales que
traen productos a precios dumping, desincentivo de MYPES, apoyo
selectivo a grandes y medianas empresas del sector agroindustrial y
manufacturero, promoción de importaciones, desprotección del
pequeño productor y campesinado rural. Ingreso sin control de
transgénicos, productores sin apoyo crediticio, asistencia técnico e
innovación tecnológica.

7. PERÚ, ESTADO PEQUEÑO PERO EFICIENTE (disminución del gasto

social y reemplazo por políticas focalizadas para superar la pobreza a
largo plazo). Políticas sociales en general, con énfasis en salud y
educación, postergadas para poner en ejecución programas reducidos
en sus ámbitos de intervención bajo el pretexto de combatir la pobreza
de manera focalizada. Se anula gestión y presupuesto por resultados y
programas estratégicos.

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8. PERÚ ABIERTO AL COMERCIO MUNDIAL DE ALIMENTOS (incremento
de importaciones y dependencia alimentaria).Prioridad en masiva
importación de productos alimentarios, adiós a la seguridad y soberanía
alimentaria, y precios de los productos de primera necesidad
descontrolados; programas de asistencia alimentaria y abandono de
una estrategia integral para hacer frente a la desnutrición infantil,
anemia y otras enfermedades carenciales.

9. PERÚ, IGUALDAD COMPETITIVA Y AUSTERIDAD EN GASTO SOCIAL.

(Más pobres sin salud ni educación)Reorientación del gasto en la
educación pública hacia la educación superior y estancamiento de la
educación básica; racionalización de servicios de salud pública con
priorización de grandes complejos hospitalarios antes que en la
atención primaria de la salud. Retroceso en la salud de las poblaciones
rurales.

10. PERU, DESTINO TURISTICO MUNDIAL (Turismo receptivo a cualquier

precio). Los innumerables atractivos turísticos serán parcelados a
grandes operadores privados y principalmente extranjeros que
dispondrán de todos los servicios turísticos para redondear sus
ganancias como el caso del tren a Machu Picchu bajo control de los
chilenos o sus restaurantes y hoteles exclusivos. El turismo será
funcional a grandes circuitos económicos, y no para fortalecer las
identidades culturales regionales y nacionales, aumentará el turismo
sexual y los robos del patrimonio cultural por incremento de traficantes
de antigüedades. El descontrol de las llegadas llegará a hacer colapsar
muchos lugares como fue el caso de Aguas Calientes en Machu Picchu.
El turismo alternativo, ecológico, vivencial e interno será relegado.
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Estas son las medidas hipotéticas de PPK en el terreno económico.
Obviamos sus probables medidas políticas pues es un tema aparte
tratándose de un militante del Partido Republicano de Reagan y Bush
(partido al cual inclusive aporta económicamente) y por tanto sus
opiniones relacionadas con la democracia y los derechos humanos son
conservadoras y hasta primitivas, lo cual merecerá un análisis adicional
que prometemos para una segunda parte de artículo. En tanto con este
tenemos más que suficiente para saber porque razones no podemos dejar
que el hijo dilecto del tío Sam con o sin pasaporte norteamericano, gane
las elecciones y nos termine por meter el dedo.

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