Sunteți pe pagina 1din 4

Sourate Al-Maidah

5.1. Ô croy ants ! Respectez v os engagements ! Il vous est permis de consommer la chair des bêtes d'élev age, excepté celle des animaux qui
v ous seront énumérés. La chasse v ous est interdite lorsque v ous êtes en état de sacralisation. Dieu dicte, en vérité, ce qu'I l veut.
5.2. Ô v ous qui croy ez ! Ne prof anez ni les rites de Dieu, ni le mois sacré, ni les offrandes, ni les guirlandes, ni les pèlerins qu i se dirigent v ers le
Temple sacré en quête de la grâce et de l'agrément de leur Seigneur. Une f ois désacralisés, il vous sera loi sible de v ous liv rer à la chasse. Que
l'av ersion que v ous ressentez pour ceux qui v ous ont empêchés naguère de v ous approcher de la Mosquée sacrée ne v ous pousse p as à
commettre des agressions ! Soy ez plutôt solidaires dans la charité et la piété et non dans le péché et l'agression ! Craignez Dieu, car Dieu est
Redoutable quand Il sév it.
5.3. Il v ous est interdit de consommer la bête morte, le sang, la viande de porc, celle d'un animal immolé à d'autres div init és qu'à Dieu, la bête
étranglée, assommée, morte d'une chute ou d'un coup de corne, ou celle qui a été entamée par un carnassier – à moins qu'elle n'ait été égorgée
à temps –, ainsi que celle qui a été immolée sur un autel païen. Il v ous est également interdit de consulter le sort au moy en de flèch es div inatoires
, car cela ne peut être que perv ersité. Désormais, les négateurs ont perdu tout espoir de v ous détourner de v otre religion. N e les craignez plus !
Mais craigne z-Moi ! Aujourd'hui, J'ai amené v otre religion à son point de perf ection , Je v ous ai accordé Ma grâce tout entière et J'ai agréé l'islam
pour v ous comme religion ! Celui qui, en période de disette, aura contrev enu à ce qui précède, par nécessité et non par désir de mal f aire, sera
absous, car Dieu est Clément et Miséricordieux.
5.4. Ils t'interrogeront sur ce qui leur est permis. Dis-leur : «Tout ce qui est bon v ous est permis. Vous pouv ez manger, après av oir inv oqué sur lui
le Nom de Dieu, le gibier saisi par les animaux de proie que v ous av ez dressés, comme les chiens de chasse, d'après ce que Dieu v ous a
enseigné. Craignez Dieu ! Dieu est prompt dans Ses comptes.
5.5. Toute nourriture bonne et pure v ous est désormais permise. La nourriture de ceux qui ont reçu les Écritures est aussi licite pour v ous, de
même que la v ôtre l'est pour eux. Pour ce qui est du mariage, il v ous est permis de v ous marier aussi bien av ec d'honnêtes musulmanes qu'av ec
d'honnêtes f emmes appartenant à ceux qui ont reçu les Écritures av ant v ous, à condition de leur v erser leur dot, de v ivre av e c elles, en union
régulière, loin de toute luxure et de tout concubinage . Celui qui trahit sa f oi perd le f ruit de ses bonnes œuv res et sera du no mbre des perdants
dans la v ie f uture.»
5.6. Ô croy ants ! Lorsque v ous v ous disposez à f aire la salât, f aites d'abord v os ablutions en v ous lav ant le v isage et les mains jusqu'aux coudes,
en v ous passant les mains mouillées sur la tête et en vous lav ant les pieds jusqu'aux chev illes. Mais si v ous êtes en état d' impureté, lav ez-v ous
tout le corps. Si v ous êtes malades ou en v oy age, si v ous v enez de satisf aire v os besoins naturels, si v ous av ez eu commerce av ec des f emmes
et que v ous ne trouv iez pas d'eau, faites des ablutions symboliques av ec de la terre propre en v ous en essuy ant le v isage et les mains. Dieu
n'entend v ous imposer aucune gêne , Il v eut seulement v ous purif ier et parachev er Ses bienf aits env ers v ous. Peut -être Lui en serez-v ous
reconnaissants?
5.7. Rappelez-v ous les bienf aits que Dieu v ous a accordés ! N'oubliez pas le pacte qu'Il a conclu av ec v ous, lorsque v ous av ez dit : «Nous av ons
entendu et nous av ons obéi !» Craignez donc Dieu, car Dieu sait parf aitement tout ce que recèlent les cœurs.
5.8. Ô v ous qui croy ez ! Soy ez f ermes dans l'accomplissement de v os dev oirs env ers Dieu, et impartiaux quand v ous êtes appelé s à témoigner !
Que l'av ersion que v ous ressentez pour certaines personnes ne v ous incite pas à commettre des injustices ! Soy ez équitables, v ous n'en serez
que plus proches de la piété ! Craignez Dieu ! Dieu est si bien Inf ormé de ce que v ous f aites.
5.9. Dieu a promis à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuv res Son pardon et une magnif ique récompense.
5.10. Quant à ceux qui rejettent la f oi et traitent Nos signes de mensonges, ceux -là seront v oués au Feu.
5.11. Ô v ous qui croy ez ! Souv enez-v ous des bienf aits dont Dieu v ous a comblés en détournant la main de ce peuple qui s'apprêtait à la porter sur
v ous ! Craignez Dieu, car c'est en Lui que les croy ants doiv ent mettre leur conf iance !
5.12. Dieu av ait reçu l'engagement des f ils d'Israël et suscité douze c hef s parmi eux. «Je suis av ec v ous, leur dit le Seigneur. Si v ous observ ez la
salât et acquittez la zakât , si v ous croy ez en Mes prophètes et leur prêtez assistance , si v ous consentez un prêt gracieux à Dieu, Je v ous
pardonne rai v os mauv aises actions et v ous admettrai dans des Jardins sous lesquels coulent des riv ières. Quiconque parmi v ous f era par la suite
preuv e d'inf idélité aura bel et bien perdu le droit chemin.»
5.13. Mais comme ils ont par la suite v iolé leur engagement, Nous les av ons maudits et av ons endurci leurs cœurs. Depuis, ils s'emploient à
altérer le sens des Écritures, allant même jusqu'à oublier une partie des av ertissements qu'ils av aient reçus et, à l'excepti on d'un petit nombre
d'entre eux, tu iras de trahison en trahison de leur part. Mais pardonne-leu r et ne leur tiens pas rigueur, car Dieu aime, en v érité, ceux qui sont
bienv eillants.
5.14. Nous av ons accepté également l'engagement de ceux qui se disent chrétiens. Mais eux aussi ont oublié une partie des av e rtissements qui
leur av aient été donnés. Aussi av ons-Nous suscité entre eux inimitié et haine jusqu'au Jour de la Résurrection, où Dieu leur f era comprendre le
sens de leurs actions.
5.15. Ô gens des Écritures ! Notre Prophète est v enu mettre en év idence pour v ous une grande partie des Écritures que v ous teniez cachée, tout
en passant sur bien d'autres choses. C'est une lumière émanant de Dieu, qui est v enue v ous éclairer ainsi qu'un Liv re explici te,
5.16. par lequel Dieu met sur les sentiers du salut ceux qui aspirent à Sa grâce et , par Sa v olonté, les arrache des ténèbres v ers la lumière et les
dirige dans le droit chemin.
5.17. Ceux qui disent que Dieu n'est autre que le Christ, fils de Marie, sont de véritables négateurs. Dis -leur : «Qui donc pourrait s'opposer à Dieu
s'Il v oulait anéantir le Messie, f ils de Marie, ainsi que sa mère et tous les êtres qui peuplent la Terre?» Dieu n'est -Il pas le Maître des Cieux, de la
Terre et de l'espace qui les sépare? Il crée ce qu'Il v eut et Sa puissance s'étend à tout l'Univ ers.
5.18. Les juif s et les chrétiens affirment : «Nous sommes les fils de Dieu et Ses fav oris !» Dis -leur : «Pourquoi alors v ous punit-Il pour v os péchés?
En réalité, v ous n'êtes que de simples mortels f aisant partie de ce qu'Il a créé. Il pardonne à qui Il v eut et Il puni t qui Il v eut.» Car c'est Lui le
Maître des Cieux, de la Terre et de l'espace interstellaire, et c'est à Lui que tout f era retour.
5.19. Ô v ous qui av ez reçu les Écritures ! Notre Prophète est v enu v ous instruire, après une longue période restée sans proph étie, af in que v ous
ne puissiez dire : «Personne n'est v enu nous annoncer la bonne nouv elle ni nous av ertir.» Le v oici donc cet annonciateur et c et av ertisseur parmi
v ous ! Dieu a pouv oir sur toute chose !
5.20. Souv enez-v ous quand Moïse dit à son peuple : «Ô mon peuple ! Soy ez reconnaissants des bienf aits de Dieu à v otre égard, lorsqu'Il a choisi
parmi v ous des prophètes, a f ait de v ous des rois, et v ous a accordé ce qu'Il n'a accordé à nul autre.
5.21. Ô mon peuple ! Entrez dans la Terre sainte que Dieu v ous assigne. Év itez surtout de retourner sur v os pas, car v ous seriez les grands
perdants !»
5.22. – «Ô Moïse, répondirent les israélites, cette terre est occupée par un peuple redoutabl e, et nous ne pourrons nous y risquer qu e quand ils
l'auront év acuée. S'ils en sortent, nous sommes disposés à y entrer.»
5.23. Deux hommes d'entre eux qui craignaient Dieu et qui étaient animés par Sa grâce dirent alors : «Forcez leur porte et, u ne f ois que v ous
l'aurez f ranchie, v ous serez les v ainqueurs ! C'est à Dieu que v ous dev ez v ous en remettre, si v ous êtes des croy ants sincères !»
5.24. – «Ô Moïse, s'écrièrent-ils, jamais nous n'y entrerons tant qu'ils ne l'auront pas quittée ! Allez-y, toi et ton Dieu, pour les combattre ! Quant à
nous, nous resterons là à attendre !»
5.25. – «Seigneur, dit Moïse, je n'ai de pouv oir que sur moi et mon f rère. Éloigne de nous ce peuple perv ers !»
5.26. – «Cette terre, dit le Seigneur, leur sera interdite pendant quarante ans durant lesquels ils seront appelés à errer de par le monde. Ne te
tourmente donc pas pour un peuple aussi perv ers !»
5.27. Raconte-leur l'histoire des deux f ils d'Adam telle qu'elle s'est déroulée. Chacun des deux frères av ait fait une offrande , mais cell e de l'un f ut
acceptée, alors que celle de l'autre ne le f ut point. «Je te tuerai», dit ce dernier à son frère, qui lui répondit : «Que v eux-tu, Dieu n'accepte que de
ceux qui Le craignent !
5.28. Et si tu portes la main sur moi pour me tuer, je n'en f erai pas de même, car je crains trop mon Seigneur, le Maître de l'Univ ers, pour
commettre un pareil crime !
5.29. Je préf ère que tu te charges, seul, de mes péchés et des tiens, et tu seras alors voué à la Géhenne qui est la juste récompense des
criminels.»
5.30. Mais n'obéissant qu'à son instinct bestial, Caïn f ut entraîné au meurtre de son f rère. Il le tua donc et se trouv a de c e f ait du nombre des
réprouv és.
5.31. Dieu env oy a alors un corbeau qui se mit à gratter le sol pour lui indiquer comment inhumer le cadav re de son f rère. Alo rs le meurtrier s'écria
: «Malheur à moi ! Suis-je donc incapable d'imiter ce corbeau et d'ensev elir la dépouille de mon f rère?» Et, depuis lors, il ne cessa d'être rongé par
d'intenses remords.
5.32. Voilà pourquoi Nous av ons édicté cette loi aux fils d'Israël : «Quiconque tue un être humain non conv aincu de meurtre o u de sédition sur la
Terre est considéré comme le meurtrier de l'humanité tout entière. Quiconque sauv e la v ie d'un seul être humain est considéré comme ay ant
sauv é la v ie de l'humanité tout entière !» Malgré les multiples et irréf utables preuv es qui leur f urent apportées par Nos pro phètes, beaucoup
d'entre eux n'en continuèrent pas moins à commettre des excès sur la Terre.
5.33. La seule récompense de ceux qui font la guerre à Dieu et à Son Prophète, et qui prov oquent le désordre sur la Terre, es t qu'ils soient mis à
mort, crucifiés ou amputés d'une main et d'un pied par ordre croisé, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera une dégradation pour eux, dans ce
monde, en plus du terrible châtiment qui les attend dans la v ie f uture,
5.34. à l'exception de ceux qui se repentent av ant de tomber en v otre pouv oir. Sachez que Dieu est Clément et Miséricordieux.
5.35. Ô v ous qui croy ez ! Craignez Dieu et eff orcez-v ous de trouv er le moy en de v ous rapprocher de Lui ! Déploy ez v os efforts pour Sa cause,
ainsi v ous réussirez !
5.36. Les négateurs posséderaient-ils toutes les richesses de la Terre, v oire le double de ces richesses, et les off riraient -ils pour échapper au
châtiment du Jour de la Résurrection que leurs off res ne seraient pas acceptées. Leur supplice sera atroce,
5.37. et tous les efforts qu'ils déploieront pour sortir de l'Enf er seront v ains, car leur supplice y sera éternel.
5.38. Au v oleur et à la v oleuse, coupez la main en punition de leurs f orf aits. Telle est la sanction dissuasiv e prescrite par Dieu, et Dieu est
Puissant et Sage.
5.39. Cependant, celui qui se sera repenti une f ois son f orf ait accompli et se sera amendé, Dieu accueillera son repentir, car Dieu est C lément et
Miséricordie ux.
5.40. Ne sais-tu pas que Dieu est le Maître des Cieux et de la Terre? Il punit qui Il v eut et pardonne à qui Il v eut, car Sa puissance n'a point de
limite.
5.41. Ô Prophète ! Ne t'afflige pas à cause de ceux qui courent à l'env i v ers l'inf idélité, tant parmi ceux qui proclament du bout des lèv res leur f oi
sans que le cœur y soit que parmi les juifs qui, friands de mensonges, prêtent une oreille complaisante aux discours de ceux qui ne v iennent
jamais écouter les tiens, qui s'emploient à altérer le sens des Écritures et disent aux leurs : «Si on v ous propose telle idé e, acceptez-la , sinon,
soy ez sur vos gardes !» En v érité, tu ne pourras rien pour sauv er ceux que Dieu a décidé de mettre dans le désarroi et dont Il ne veut pas purif ie r
les cœurs. Ceux-là seront couv erts d'opprobre dans ce monde et subiront de terribles tourments dans la vie f uture.
5.42. Ils sont toujours f riands de mensonges, toujours av ides de gains illicites. S'ils s'adressent à toi pour arbitrer un diff érend, libr e à toi d'en juger
ou de t'en abstenir. Si tu t'abstiens d'interv enir, ils ne sauront te nuire en aucune manière , mais si tu les j uges, f ais-le en toute équité ! Dieu aime
ceux qui sont équitables.
5.43. D'ailleurs, pourquoi te soumettraient-ils leurs diff érends alors qu'ils détiennent la Thora où sont réunies les sentences du Seigneur, si ce
n'est pour récuser ensuite tout jugement quand il leur est déf av orable? Ces gens-là n'ont rien de commun av ec les croy ants.
5.44. En v érité, Nous av ons rév élé la Thora comme guide et comme lumière. Et c'est sur la base de ce Liv re que les prophètes, soumis à la
Volonté de Dieu, ainsi que les rabbins et les grands théologiens, en tant que gardiens et témoins de cette Écriture, dev aient rendre la justice entre
les juif s. Ne redoutez donc pas les hommes, mais redoutez-Moi ! Ne troquez pas Mes enseignements à v il prix ! Ceux qui ne jugent pas d'après
ce que Dieu a rév élé sont de v éritables négateurs !
5.45. Nous leur av ons prescrit dans la Thora : v ie pour v ie, œil pour œil, ne z pour nez, oreill e pour oreille, dent pour dent . Quant aux blessures,
elles tombent sous la loi du talion. Quiconque renonce par charité à ce droit obtiendra la rémission de ses péchés. Ceux qui ne jugent pas d'après
ce que Dieu a rév élé, ceux-là sont les injustes.
5.46. Nous env oy âmes, à leur suite, Jésus, f ils de Marie, qui v int conf irmer le contenu de la Thora précédemment rév élée. Nous le dotâmes de
l'Év angile qui est à la f ois un guide et une lumière corroborant la Thora et serv ant en même temps de direction et d'exhortat ion pour ceux qui
craignent le Seigneur.
5.47. Que les gens de l'Év angile jugent donc d'après ce que Dieu y a rév élé ! Ceux qui ne se conf orment pas, dans leur jugement, à ce que Dieu
a rév élé, ceux-là sont des perv ers.
5.48. À toi aussi Nous av ons rév élé le Coran, expression de la pure Vérité, qui est v enu conf irmer les Écritures antérieures et les préserv er de
toute altération. Juge donc entre eux d'après ce que Dieu t'a rév élé. Ne suis pas leurs passions, loin de la Vérité qui t'est parv enue. À chacun de
v ous Nous av ons tracé un itinéraire et établi une règle de conduite qui lui est propre. Et si Dieu l'av ait voulu, Il aurait f ait de v ous une seule et
même communauté , mais Il a v oulu vous éprouv er pour v oir l'usage que chaque communauté f erait de ce qu'Il lui a donné. Riv al isez donc
d'eff orts dans l'accomplissement de bonnes œuv res, car c'est v ers Dieu que v ous ferez tous retour, et Il v ous éclairera alors sur l'origine de v os
disputes.
5.49. Juge donc entre eux d'après ce que Dieu t'a rév élé, sans rien céder à leurs passions. Prends garde que leur inf luence n e t'écarte de certains
commandements qui t'ont été rév élés ! S'ils ref usent ton jugement, c'est le signe, sache-le, que Dieu v eut leur inf liger la sanction de quelques-uns
de leurs crimes, car beaucoup d'hommes sont perv ers.
5.50. Regretteraient-ils les sentences rendues au temps de la période païenne? Mais qui donc est meilleur juge que Dieu pour un peuple qui a f oi
en Lui?
5.51. Ô v ous qui croy ez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés. Ils sont alliés les uns des autres. Quiconque parmi v ous les prend
pour alliés sera des leurs. Dieu ne guide pas les traîtres.
5.52. C'est ainsi qu'on v oit certains indiv idus à la f oi chancelante courir après de telles alliances, en disant : «Nous crai gnons d'être v ictimes d'un
rev irement du sort !» Et, cependant, il est certain que Dieu accorde aux croy ants la victoire ou leur ménage une issue f av orable, et que ces gens -
là soient alors réduits à regretter les projets qu'ils av aient secrètement nourris.
5.53. Et les v rais croy ants de s'exclamer, en disant : «Sont -ce bien ceux-là qui attestaient par Dieu, par les plus grav es de leurs serments, qu'ils
étaient av ec v ous?» C'est ainsi que toutes leurs bonnes œuv res ont été réduites à néant et qu'ils se sont r etrouv és parmi les perdants.
5.54. Ô v ous qui croy ez ! Si certains d'entre v ous renient leur f oi, Dieu f era surgir d'autres hommes qu'Il aimera et qui L'a imeront. Humbles av ec
les croy ants, durs env ers les négateurs, ils combattront au serv ice de Dieu, sans la crainte d'aucun reproche. Telle est la grâce de Dieu, qu'Il
accorde à qui Il v eut, car Dieu est le Détenteur des f av eurs et l'Omniscient.
5.55. Vous n'av ez d'autres alliés que Dieu, Son Prophète et les croy ants qui accomplissent la salât, s'acquittent de la zakât et s'inclinent dev ant le
Seigneur.
5.56. Ceux qui prennent pour alliés Dieu, Son Prophète et les croy ants f ormeront le parti de Dieu, et c'est le parti de Dieu qui est le gagnant !
5.57. Ô v ous qui croy ez ! Ne prenez v os alliés ni parmi ceux qui ont reçu l'Écriture av ant v ous ni parmi les idolâtres qui raillent v otre religion et la
tournent en dérision. Craignez Dieu, si v ous êtes de v rais croy ants.
5.58. C'est ainsi que, quand ils entendent v otre appel à la salât, ils le tournent en dérision et en f ont un sujet de plaisanterie. Et c'est là le signe de
leur extrav agance.
5.59. Dis : «Ô gens des Écriture ! Qu'av ez-v ous donc à nous reprocher, sinon de croire en Dieu et à Ses rév élations présentes et passées, alors
que la plupart d'entre v ous sont perv ers?»
5.60. Dis : «Voulez-v ous que je v ous indique la pire des sanctions auprès de Dieu? C'est celle qui est réserv ée à ceux que Dieu a maudits, à ceux
qui ont encouru Sa colère et dont Il f ait des singes et des porcs, et à ceux qui adorent des idoles ! Voilà ceux qui sont v oués au plus misérable des
destins, ceux qui sont les plus éloignés du droit chemin !»
5.61. Quand ils se présentent à v ous, ils v ous disent : «Nous sommes des croy ants.» Mais c'est en négateurs qu'ils sont entré s, et c'est en
négateurs qu'ils sont sortis ! Dieu est le mieux Inf ormé de ce qu'ils dissimulent.
5.62. L'on v oit un grand nombre d'entre eux s'empresser de commettre des péchés et des agressions , de se repaître de gains i llicites. Quel
ignoble comportement que le leur !
5.63. Pourquoi leurs rabbins et leurs grands théologiens ne leur interdisent -ils pas de tenir des propos coupables et de viv re de spéculations
illicites? Quelle v ilaine chose que leur silence !
5.64. «La main de Dieu est entrav ée», disent les juif s. Entrav ées soient leurs propres mains, et maudits soient-ils eux-mêmes pour ce blasphème
! Bien au contraire, les deux mains de Dieu sont largement ouv ertes et Il dispense Ses dons comme Il l'entend. Mais les rév él ations que tu reçois
de ton Seigneur ne f eront qu'accroître, chez beaucoup d'entre eux, leur esprit de rév olte et leur impiété. Nous av ons suscité parmi eux l'inimitié et
la haine, et il en sera ainsi jusqu'au Jour du Jugement dernier. Chaque f ois qu'ils allument le f eu de la guerre, Dieu l'étei nt aussitôt. Ils s'appliquent
à répandre la corruption sur la Terre, alors que Dieu n'aime pas les corrupteurs.
5.65. Si les gens des Écritures av aient la f oi et craignaient Dieu, Nous aurions pardonné leurs péchés et Nous les aurions ad mis dans les Jardins
du délice .
5.66. S'ils observ aient la Thora, l'Év angile et les rév élations que leur Seigneur leur a env oy ées, ils jouiraient certainemen t des biens du Ciel et de
ceux de la Terre. Certes, il existe bien parmi eux des gens du juste milieu, mais il en est tant d'autres dont la conduite est déplorable.
5.67. Ô Prophète ! Communique ce que ton Seigneur t'a rév élé ! Si tu négliges de le f aire, tu auras f ailli à ta mission ! Die u te protégera des
hommes, mais Dieu ne guidera jamais les négateurs.
5.68. Dis : «Ô gens des Écritures ! Tant que v ous ne vous conf ormerez pas à la Thora, à l'Év angile et à ce qui v ous a été rév élé par le Seigneur,
v ous n'accomplirez rien de v alable !» Certes, les rév élations que tu as reçues de ton Seigneur ne f eront qu'accroître chez be aucoup d'entre eux
l'esprit de rév olte et d'inf idélité. Cesse donc de t'inquiéter d'un peuple aussi perv ers.
5.69. En v érité, ceux qui ont cru, ainsi que les juif s, les sabéens et les chrétiens, ceux qui ont cru en Dieu, au Jugement d ernier et qui ont f ait le
bien, seront préserv és de toute crainte et ne seront point affligés.
5.70. Nous av ons pris acte de l'engagement des f ils d'Israël et Nous leur av ons env oy é des prophètes. Mais chaque f ois que ces prophètes leur
apportaient des messages qui heurtaient leurs penchants, tantôt ils les traitaient d'imposteurs, tantôt ils les mettaient à mort.
5.71. Et, pensant qu'il n'y aurait aucune sanction contre eux, ils f aisaient les av eugles et les sourds. Puis Dieu accepta le ur repentir, mais
beaucoup d'entre eux ne continuèrent pas moins à se montrer av eugles et sourds, pendant que Dieu observ ait parf aitement leurs agissements.
5.72. Sont de v éritables négateurs ceux qui disent : «Dieu, c'est le Messie, fils de Marie.» Le Messie n'a -t-il pas dit lui-même : «Ô Fils d'Israël !
Adore z Dieu qui est mon Seigneur et le Vôtre.» Quiconque donne des associés à Dieu, Dieu lui interdira l'entrée du Paradis et l ui réserv era l'Enf er
pour séjour , les injustes ne bénéf icieront d'aucun secours.
5.73. Sont aussi impies ceux qui disent : «Dieu est le troisième d'une Trinité !», alors qu'il n'y a de div inité que Dieu l'Unique ! S'ils n'en f inissent
pas av ec ce blasphème, un châtiment douloureux s'abattra sur les dénégateurs d'entre eux.
5.74. Pourquoi donc ne se repentent-ils pas et n'implorent-ils pas le pardon de Dieu? Dieu est pourtant Clément et Miséricordieux.
5.75. Le Messie, f ils de Marie, n'est qu'un prophète comme tant d'autres qui l'ont précédé. Sa mère était v éridique, et tous les deux se
nourrissaient comme tous les mortels. Voy ez av ec quel soin Nous leur expliquons Nos v ersets ! Et v oy ez comme ils s'en détournent !
5.76. Dis-leur : «Adorerez-v ous, en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni v ous nuire ni v ous être utile, alors que Dieu sait tout et entend tout?»
5.77. Dis-leur : «Ô gens des Écritures ! Ne soy ez pas excessifs dans v otre religion au point de v ous éloigner de la v érité ! Ne cédez pas aux
passions d'un peuple qui jadis s'est égaré, qui en a égaré bien d'autres à leur suite et qui a perdu la bonne direction !»
5.78. Les renégats parmi les f ils d'Israël ont été maudits par la bouche de Dav id et par celle de Jésus, fils de Marie, en punition de leur
désobéissance et de leurs méf aits,
5.79. car ils ne s'interdisaient pas les uns aux autres de commettre des actes blâmables. Quel détestab le comportement !
5.80. On v oit un grand nombre d'entre eux s'allier av ec des négateurs. Cette mauv aise décision qu'ils ont prise leur a v alu l a Colère de Dieu et
leur supplice sera éternel.
5.81. S'ils av aient cru en Dieu, au Prophète et à ce qui lui a ét é rév élé, ils n'auraient pas pris des négateurs pour alliés , mais beaucoup d'entre
eux sont perv ers.
5.82. Tu constateras sûrement que ceux qui nourrissent la haine la plus v iolente contre les musulmans sont les juif s et les p aïens, et que ceux qui
sont les plus disposés à sy mpathiser av ec les musulmans sont les hommes qui disent : «Nous sommes des chréti ens.» Cela tient à ce que ces
derniers ont parmi eux des prêtres et des moines et à ce qu'ils ne f ont pas montre d'orgueil.
5.83. Et lorsqu'ils entendent réciter ce qui a été rév élé au Prophète, on v oit leurs y eux déborder de larmes tant ils sont sa isis par la Vérité du
message, et ils disent : «Seigneur ! Nous croy ons ! Inscris -nous au nombre des témoins !
5.84. Pourquoi ne croirions-nous pas en Dieu et à la Vérité qu'Il nous a env oy ée? Pourquoi n'espérerions -no us pas que notre Seigneur nous f asse
entrer en la compagnie des gens v ertueux?»
5.85. Dieu leur accordera en récompense de leur déclaration des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeurero nt éternellement.
Et c'est là la récompense de ceux qui f ont le bien.
5.86. Quant à ceux qui n'auront pas cru et qui auront traité Nos signes de mensonges, ceux -là seront v oués au Feu éternel.
5.87. Ô v ous qui croy ez ! Ne v ous interdisez pas les bonnes choses que Dieu a rendues licites pour v ous, en év itant cependant tout excès, car
Dieu n'aime pas ceux qui dépassent les limites permises !
5.88. Mange z de ce que Dieu v ous a donné de licite et d'agréable ! Craignez Dieu en qui v ous croy ez !
5.89. Dieu ne v ous tiendra pas rigueur des serments que v ous aurez prêtés à la légère, mais seulement de ceux que v ous aurez prêtés de propos
délibérés. L'expiation en sera de donner à manger à dix pauv res de ce dont v ous nourrissez habituellement v otre f amille, ou d e les v êtir, ou
d'affranchir un esclav e. Celui qui n'en aura pas les moy ens accomplira un jeûne de trois jours. Telle sera l'expiation de v os serments non
respectés. Soy ez donc f idèles à v os serments ! C'est ainsi que Dieu v ous éclaire par Ses signes, peut -être saurez-v ous Lui en être
reconnaissants.
5.90. Ô v ous qui croy ez ! Les boissons alcoolisées, les jeux de hasard, les béty les et les f lèches div inatoires ne sont autre chose qu'une souillure
diaboliqu e. Fuy ez-les ! Vous n'en serez que plus heureux !
5.91. Le démon n'a d'autre but que de semer, par le v in et le jeu de hasard, la haine et la discorde parmi v ous, et de v ous éloigner du souv enir de
Dieu et de la salât. Allez-v ous enf in renoncer à ces pratiques?
5.92. Obéissez donc à Dieu ! Obéissez au Prophète ! Prenez garde ! Mais si v ous v ous détournez du Seigneur, sachez que Notre Prophète n'a
d'autre mission que de v ous transmettre clairement le Message.
5.93. Ceux qui croient et f ont le bien n'auront pas à se justifier pour ce qu'ils av aient auparav ant consommé de prohibé, pou rv u qu'ils s'en
prémunissent désormais, qu'ils soient sincères dans leur conv iction et qu'ils f assent le bien, sans jamais cesser de craindre le Seigneur, de
proclamer leur f oi et d'eff ectuer des œuv res salutaires. Dieu aime ceux qui eff ectuent des œuv res charitables.
5.94. Ô v ous qui croy ez ! Pour v ous éprouv er, Dieu mettra à portée de v os mains et de v os lances du gibier, af in de connaître celui qui Le craint
dans son f or intérieur. Dorénav ant, celui qui passera outre cet av ertissement sera v oué à un douloureux châtiment.
5.95. Ô v ous qui croy ez ! Ne tuez pas de gibier quand v ous êtes en état de sacrali-sation . Quiconque en tuera v olontairement dev ra env oy er en
offrande à la Ka`ba une tête de bétail ay ant la même v aleur que le gibier tué, selon l'estimation de deux personnes intègres parmi v ous. Il peut
aussi expier sa f aute en nourrissant un nombre déterminé de pauv res ou en endurant un jeûne équiv alent, af in d'éprouv er le tort qu'il aura
commis. Dieu pardonne ce qui appartient au passé , mais Il punit celui qui récidiv e, car Dieu est Puissant et Implacable quan d Il sév it.
5.96. Il vous est permis de pêcher en mer et de v ous nourrir du produit de v otre pêche, que v ous soy ez à demeure ou en v oy age. Mais la chasse
v ous est interdite, tant que v ous êtes en état de sacralisation. Craignez Dieu v ers qui v ous serez un jour ramenés.
5.97. Dieu a érigé la Ka`ba en Maison sacrée et en lieu de rassemblement pour les hommes , de même qu'Il a institué le mois sacré, les offrandes
et les guirlandes, af in que v ous sachiez que Dieu sait tout ce qu'il y a dans les Cieux et sur la Terre, et que Sa sc ience embrasse toute chose.
5.98. Sachez que Dieu est Implacable quand Il sév it et qu'Il est aussi Clément et Miséricordieux.
5.99. La mission du Prophète ne consiste qu'à av ertir les hommes. Quant à v os pensées, aussi bien celles que v ous div ulguez q ue celles que
v ous cherchez à cacher, elles sont toutes connues de Dieu.
5.100. Dis : «Le mauv ais et le bon ne pourraient av oir la même v aleur, même si le mauv ais te séduit par son exubérance. Craig nez donc Dieu,
gens doués d'intelligence, af in d'assurer v otre salut !»
5.101. Ô v ous qui croy ez ! Gardez-v ous de poser des questions sur des choses qui, si elles v ous étaient div ulguées, v ous causeraient du tort,
alors que ces mêmes questions posées lors de la rév élation pourront v ous être expliquées. Mais Dieu v ous a déjà pardonné de telles
indiscrétions, car Il est Plein d'indulgence et de mansuétude.
5.102. D'autres peuples av ant v ous av aient posé les mêmes questions, puis dev inrent de leur f ait négateurs.
5.103. Dieu n'a jamais prescrit de consacrer aux idoles ni chamelle ay ant donné cinq petits dont le dernier est un mâle, ni une autre qu'on a f ait
v œu de laisser en liberté, ni brebis ay ant donné naissance cinq fois consécutiv es à des jumeaux, ni chameau étalon ay ant féco ndé dix chamelles.
Ce sont les idolâtres qui f orgent de pareils mensonges qu'ils prêtent à Dieu, car la plupart d'entre eux sont dénués de tout bon sens.
5.104. Lorsqu'on leur dit : «Conf ormez-v ous à ce que Dieu a rév élé et à l'av is du Prophète !», ils rétorquent : «L'exemple de nos ancêtres nous
suff it !» Quoi ! Et si leurs ancêtres étaient totalement ignorants et v iv aient en plein égarement?
5.105. Ô v ous qui croy ez ! Vous n'av ez à répondre que de v ous -mêmes, et l'erreur d'autrui ne saurait v ous nuire si v ous êtes dans le droit chemin.
C'est vers Dieu que v ous retournerez tous et Il v ous mettra alors en face de v os œuv res.
5.106. Ô croy ants ! Lorsque v ous sentirez v enir la mort, et que v ous v ous disposerez à f aire v otre testament, f aites appel à deux témoins
honorabl es, choisis parmi les v ôtres ou parmi des étrangers, si vous êtes en v oy age et que v ous sentez l'approche de la mort. Retenez ces
témoins après la prière, et si v ous av ez des doutes à leur sujet, faites -leur prêter ce serment : «Nous jurons de ne v endre à aucun prix notre
témoignage, f ût-ce à un proche parent, et de ne pas dissimuler le témoignage de Dieu, sans quoi nous serions des criminels !»
5.107. Et si l'on découv re que ces deux témoins sont de mauv aise f oi, deux autres témoins plus intègres, choisis parmi les v ictimes du parjure,
leur seront substitués et dev ront prêter serment dev ant Dieu en ces termes : «Nous jurons que notre témoignage sera plus sincè re que celui des
deux premiers témoins et que nous ne dirons que la v érité, sous peine d'être du nombre des injustes !»
5.108. Par cette disposition, il sera f acile d'obtenir d'eux un témoignage sincère ou de leur f aire craindre de v oir d'autres serments s e substituer
aux leurs. Craignez donc Dieu et soy ez attentif s à Ses prescriptions, car Dieu ne guide point les perv ers !
5.109. Le jour où Dieu rassemblera les prophètes et leur demandera : «Que v ous a-t-on répondu?», ils diront : «Nous n'en sav ons rien ! Toi seul
connais parf aitement les mystères.»
5.110. «Ô Jésus, f ils de Marie, dira le Seigneur, rappell e-toi les bienf aits dont Je v ous ai comblés, toi et ta mère quand, t'ay ant soutenu par le
Saint-Esprit, tu parlais aux gens, dans ton berceau, comme lorsque tu dev ins adulte , quand Je t'ai appris le Liv re, la Sagesse, le Pentateuque et
l'Év angile , quand Je t'ai permis de f ormer de l'argile un corps d'oiseau qui dev enait viv ant dès que tu souff lais dedans , quand Je t'ai permis de
guérir l'av eugle-né et le lépreux , quand Je t'ai permis de ressusciter les morts et quand Je t'ai déf endu contre les f ils d'Israël à qui tu a pportas des
signes év idents, pendant que les négateurs d'entre eux s'écriaient : “Tout cela n'est que pure magie !”
5.111. Et lorsque J'ai rév élé aux Apôtres : “Croy ez en Moi et en Mon Env oy é !”, ils répondirent : “Nous y croy ons, et Tu es Témoin que nous
sommes entièrement soumis.”«
5.112. «Ô Jésus, f ils de Marie ! dirent les Apôtres. Ton Seigneur peut -Il f aire descendre pour nous, du Ciel, une table toute serv ie?» – «Craignez
Dieu, leur répondit Jésus, si v ous êtes des croy ants sincères !»
5.113. – «Nous v oulons, dirent-ils, manger à cette table, en av oir le cœur net, nous assurer que ce que tu nous dis est bien la vérité et que nous
puissions en témoigner nous-mêmes.»
5.114. Alors Jésus, f ils de Marie, adressa à Dieu cette prière : «Seigneur, Dieu ! Fais descendre sur nous une table serv ie d u Ciel ! Qu'elle soit un
f estin pour nous, du premier jusqu'au dernier, et un s igne de Ta part ! Donne-nous de Tes biens, car Tu es le Meilleur des donateurs !»
5.115. Le Seigneur dit alors : «Je v ous la f erai descendre. Mais quiconque d'entre v ous Me reniera ensuite, Je le soumettrai à un supplice auquel
Je n'ai jamais soumis encore personne dans l'Univ ers !»
5.116. Et lorsque Dieu dit à Jésus : «Ô Jésus, f ils de Marie, est -ce toi qui as dit aux hommes : “Prenez-no us, ma mère et moi, pour div inités en
dehors de Dieu”?» – «Gloire à Toi !, dit Jésus, il ne m'appartient pas de dire ce qui n'est pas une v érité pour moi. Si je l'av ais dit, ne l'aurais -Tu
pas su? Car Tu connais le f ond de ma pensée, et je ne connais rien de la Tienne. En v érité, les my stères n'ont point de secre t pour Toi.
5.117. Je ne leur ai dit que ce que Tu m'as ordonné de leur dire, à sav oir : “Adorez Dieu, mon Seigneur et le v ôtre !” Et je fus témoin contre eux,
aussi longtemps que je v écus parmi eux. Mais depuis que Tu m'as rappelé à Toi, c'est Toi qui les observ es, car Tu es le Témoi n de toute chose.
5.118. Si Tu les châties, Tu en as le droit, car ce sont Tes créatures. Et si Tu leur pardonnes, Tu es, en v érité, le Puissant, le Sage !»
5.119. Dieu dit alors : «Voici v enu le jour où les sincères tireront prof it de leur sincérité et auront pour séjour éternel d es Jardins sous lesquels
coulent des ruisseaux.» Dieu les comblera de Sa grâce et ils seront pleins d'amour pour leur Seigneur. Et leur bonheur sera s ans limites,
5.120. car à Dieu appartient le Roy aume des Cieux, de la Terre et de tout ce qu'ils contiennent ! Dieu a pouv oir sur toute chose

S-ar putea să vă placă și