Universidad de Chile

Facultad de Artes
Departamento de Teatro

“PILLOW BOOK”
Análisis del postmodernismo

Nombres: Paloma Acevedo

Pía González
Elizabeth Pérez

Asignatura: Estructuras Dramáticas

Profesor: César Farah
Fecha: 03 diciembre 2008
En el postmodernismo se produce una fragmentación de las cosas, ya no existe una
linealidad perfecta y coherente como en la modernidad. En la película PILLOW BOOK
podemos observar este fenómeno propio de la era post-moderna, ya que la historia si bien
sigue un hilo conductor más o menos lineal en cuanto a la temporalidad (por supuesto
recurriendo a recursos literarios para volver a historias pasadas de vez en cuando), el
tiempo es parte del argumento que se desarrolla en la historia, no siendo relevante como
tiempo real. La contextualización de éste se enmarca dentro de ciertos parámetros que nos
indican que el tiempo pasa, pero dentro de la ubicación de época, primero en los 70´s y
luego en los 90´s, carece realmente de importancia, se toman sólo los elementos necesarios
para poder contribuir y que no distraigan dentro del progreso del relato. Hay una
superficialidad, ignorando los elementos que no sean realmente relevantes, indagando en
ciertos aspectos que permiten un mínimo entendimiento. Esto también lo podemos observar
a nivel de personajes, los cuáles se presentan con un mínimo de información, para ser
completada por el observador, en el caso de la película, el espectador. Por ejemplo,
podemos tomar los principales personajes de “PILLOW BOOK” como, a pesar de aparecer
en muchas escenas, la mujer que vivía con NAGIKO, no existe un esclarecimiento de su
vida, que hace, cómo conoció a NAGIKO, etc., dejándolo a la interpretación personal, sin
entregar ningún dato mayor, pero que, sin embargo, no necesitamos más que eso para poder
visualizar su rol dentro del total; otro ejemplo es el editor, que habla muy poco, y ni
siquiera conocemos su nombre, pero su intervención dentro de la obra es de vital
importancia, él cumple su función y ya está, no hay nada más.
Otra característica propia del postmodernismo es la utilización del lenguaje como
instrumento, relacionando la forma con el contenido, teniendo una función adicional
enmarcado en un cierto contexto, que no sería igual si fuera en otro, en la película podemos
notar esto, cuando repite las palabras de u padre, NAGIKO las dice no en referencia
solamente de la creación del hombre, sino con todo una profundidad detrás, dirigiéndose
hacia el arte de la escritura heredada de él, además de lo importante que es para ella , por
eso se le escucha reiteradas veces durante el transcurso de la película.
La postmodernidad supone un olvido del ego personal, del drama personal que se siente
sólo internamente, para integrarnos a un todo sin marca personal, en donde se produce una
pérdida de lo único individual, y del estilo propio (característica de la reproducción en serie
si se quiere relacionar al contexto social). Por esta misma razón, las obras presuponen la
existencia de una pre concepción de ciertos símbolos y conocimientos adquiridos, que nos
enmarquen dentro de un contexto en donde no es necesario entregar la información
explícitamente, sino que se convierta en un elemento asumido ya por el espectador, y así la
interpretación que se le dé, sea dentro de este mismo contexto.
Relacionado con lo anterior entonces, se explica el “simulacro” en donde la historicidad es
tomada como un referente, a través de imágenes que sirvan en este caso, a lo que se
relacione con la obra. Se rescata entonces una interpretación de historia más bien
manoseada de modo que lo que se muestra quizá no es el contexto en su totalidad, sino
solamente una parte de él, lo que incluso, con el aislamiento de cierto hecho histórico, se
puede cambiar la percepción histórica. Existe entonces, una nostalgia del pasado, que
idealiza de manera que sólo rescata fragmentos de esta historia. En la película se ve un
pasado en donde sólo muestra una niñez de la protagonista en su parte feliz, y familiar,
mostrando los felices momentos, pero no se toca en lo absoluto el contexto histórico-social
del país en los años 70, solamente existen ciertos connotadores de una época, pero dados
por el personaje, ya que la realidad occidental de esos años no se asemeja a lo que ocurría
en el oriente además de ser otro tipo de cultura, siempre le veremos bajo el lente una
sociedad occidental, acercándonos sólo por los pocos referentes que tenemos de la
“orientalidad”. Y quizás, pueda ser también que esto se deba a la síntesis tan característica
del postmodernismo.