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Jueves Evangélica
de 2011 de El Salvador
10 de Marzo
Ciclo I – 2011 Licenciatura en Teologí
Estoicos y Epicúreos
Alumno: Elmer Villalt
Lic. Nery Figueroa
Materia: Filosofía General
ESCUELAS PENSAMIENTO GRIEGO:
EPICUREOS Y ESTOICOS
Según los autores Ortega y Gasset afirmaron que el mundo antiguo fue
cosmológico, el medieval teológico y el moderno antropológico. A diferencia
del pensamiento moderno, en general, los griegos fueron optimistas en cuanto
a la posibilidad de acceder a la realidad.
Estoicos
El estoicismo fue fundado por Zenón de Citio (h. 334-262 a.C.), de origen
chipriota, se trasladó a Atenas en el 311 a. C., y después de tomar contacto
con la filosofía socrática, cínica y megárica, creó una escuela en una Stóa
poililé, es decir, “pórtico pintado”, palabra de la que deriva “estoicismo”.
Zenón escribió numerosas obras entre cuyos títulos destacan: De la vida
conforme a la naturaleza; De los universales; Argumentos dialécticos y De las
pasiones.
La Theorìa: la contemplación del orden cósmico. Según Luc Ferryb (pag.42) “la
theoría significaba el esforzarse por contemplar aquello que de “divino” que
tiene la realidad que nos rodea”. Es decir de ver lo más esencial, lo más
significativo, lo más importante, lo más íntimo, “la armonía, el orden justo y
bello que los griegos denominaban cosmos”. Este orden cósmico no es solo
algo que estaba magníficamente organizado, sino que también tiene un orden
análogo al igual de un ser viviente, y además racional.
La Ética: Una forma de justicia que adopta como modelo el orden cósmico. A
pesar de que la filosofía estoica está primordialmente referida a la ética, a la
práctica de la vida virtuosa, el imperativo de supera el temor obliga a buscar
un fundamento a la moral. No basta aconsejar al hombre una conducta
ascética, una vida virtuosa. Todo ello carecería de sentido sin saber, primero,
qué es la naturaleza en la que el hombre está inmerso. De este modo la ética
estoica supone una física, en la que se trata de dar esta visión de conjunto de
la naturaleza como fundamento teórico para la práctica
Epicúreos
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las afueras de Atenas y fundó su escuela de filosofía, donde proponía la
realización de la vida buena y feliz mediante la administración inteligente de
placeres y dolores, la ataraxia y los vínculos de amistad entre sus
correligionarios. Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo, como
preconizaba el hedonismo cirenaico, sino que debía ser también intelectual, ya
que el hombre es un todo.
Por último el arte y pensamiento griego tienen un periodo de tres siglos muy
significativo en su formación. Es cuando se consolidan tendencias de
influencias y desarrollos, asegurando la trasmisión, retroalimentación y el
canon de lo considerado clásico, bello, exacto en el caso de las ciencias y
racional para la filosofía, base del pensamiento occidental.
Bibliografía: