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O Aikido é uma arte marcial japonesa tradicional. É uma luta de estilo gracioso,
cuja finalidade é a harmonia entre os seres humanos.
Foi criada pelo grande mestre Morihei Ueshiba, perito em jiujitsu e esgrima
japonesa, e que alcançou o mais alto nível de maestria nas artes marciais clássicas.
Embora o Aikido seja uma inovação relativamente recente no mundo das artes
marciais, ele é herdeiro de uma rica tradição cultural e filosófica.
Antes de criar o Aikido, Ueshiba adquiriu proficiência em várias modalidades de
jiujitsu, lutas de espada e de lança. Dedicou-se também ao estudo religioso e
desenvolveu uma ideologia devotada à harmonia sócio-política universal.
Incorporando esses princípios em sua arte marcial, Ueshiba desenvolveu muitos
aspectos do Aikido sob a inspiração de sua orientação filosófica e religiosa.
Quando da transformação do que originalmente denominava-se Aikijitsu para o que
modernamente é chamado de Aikido, houve a mudança de uma prática encerrada em si
mesma para uma prática com uma direção clara e universal, que cada um nela poderia se
engajar.
Segundo o Fundador, a meta do Aikido não é a derrota dos outros, e sim a derrota
das características negativas que habitam as mentes das pessoas, inibindo sua plenitude.
Devido a esse aspecto, não há no Aikido torneios, competições, provas ou "sparring". Ao
contrário, todas as suas técnicas são aprendidas cooperativamente, em ritmo adequado
às habilidades de cada um.
Ao mesmo tempo, seu potencial para a autodefesa não pode ser ignorado. Uma
das razões para a proibição de competições no Aikido é que muitas de suas técnicas
teriam que ser excluídas, dado o elevado risco de causarem ferimentos graves.
No treino cooperativo, mesmo técnicas potencialmente letais podem ser praticadas
sem riscos substanciais.
É importante enfatizar que no Aikido não há atalhos para a proficiência.
Conseqüentemente, não há outro caminho senão o treinamento dedicado e persistente.
Ninguém se torna perito em poucos meses.
Objetivo da Prática
¹Não confundir com convivência passiva, onde predomina a apatia comportamental à mercê das
contingências. A convivência pacífica caracteriza-se por inter-relações concretas que determinam as
ocorrências, suas conseqüências e responsabilidades dos agentes atuantes.
Beneficios do Aikido
O segundo princípio é criar uma relação sem resistência, sem choque. Uma
abordagem, uma aproximação sem resistência é não se chocar de frente com uma
situação que já exista - conflitos, mudanças, sentimentos próprios, sentimentos dos outros
- simplesmente aceite a situação como ela é e prossiga no seu caminho. No Aikido,
quando alguém vem nos atacar (mudança) nós não confrontamos esta força. Em vez de
ficar na linha de ataque, sendo agredido ou agredindo alguém, vamos nos colocar
lateralmente a ele, viramos para aonde este alguém está indo e tentamos entender o
ponto de vista desta pessoa. Esse ato, consequentemente, abrirá a porta para o terceiro
princípio, partilhe quem você é. E difícil partilhar quem você é quando você está em
conflito ao que está ocorrendo. É difícil ser escutado por alguém que está falando.
Qualquer que seja a emoção - fúria, frustração, entusiasmo, tristeza ou prazer - não
se oponha estes sentimentos. Sejam eles seus ou de uma outra pessoa. Partilhe mais
profundamente e sinta estes sentimentos totalmente. Se alguém reagir negativamente a
uma sugestão, ao invés de reagir contra ou tentar convencer a outra pessoa, entre em
uma abordagem sem choque, de questionamento positivo. Pergunte porque a pessoa vê
esta situação desta maneira. O que esta pessoa pensa ou sente pode ser uma solução
melhor ou pode modificar sua sugestão para uma forma mais gratificante. Criar,
estabelecer, praticar a abordagem ou relação sem resistência lhe colocará numa posição
que possibilitará um trabalho conjunto mais criativo, sem desperdício de energia e
harmonioso. Consequentemente, o ambiente estará propício a soluções positivas e
criativas.
Princípios Gerais
O termo Iai foi usado pela primeira vez por Ienao Izasa (também conhecido pelo
nome de Choisai Izasa), fundador da Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, na segunda
metade do século 15. Ele desenvolveu uma série de técnicas baseadas no saque rápido
da espada que chamou de Iaijutsu. Esta escola treinava o uso de várias outras armas,
como lanças, dardos, bastão, etc. e o saque rápido da espada, tanto como uma forma de
defesa como de ataque, foi incluído como parte do seu currículo. Outras escolas como a
Tatsumi Ryu e Takenouchi Ryu logo adotaram a prática do Iaijutsu no início do século
dezesseis.
Conta a história que na segunda parte do século dezesseis, Shigenobu Jinsuke
(1542-1621) teria recebido inspiração divina durante um sonho e desenvolvido uma nova
arte de desembainhar a espada. Depois desta revelação, Jinsuke fundou a Shimei Muso
Ryu e foi uma das primeiras pessoas a ensinar as técnicas da espada como uma via para
o desenvolvimento espiritual. Apesar de não ser o criador do Iaijutsu, sua influência foi
tremenda e mais de duzentas escolas têm suas origens ligadas a Jinsuke.
Vários mestres que vêm da linhagem de Jinsuke formaram o seu próprio estilo.
Entre eles temos Shigemasa Tamiya (Tamiya Ryu), Kinrose Nagano (Muraku Ryu) e
Eishin Hasegawa (Muso Jikiden Eishin Ryu), que foram respectivamente o primeiro, o
terceiro e o sétimo sucessores da linhagem de Jinsuke.
No início do século vinte, Hakudo Makayama, se tornou o décimo sexto sucessor
da linhagem Jinsuke/Eishin. Makayama dominava Omori Ryu, Shindo Munen Ryu,
Yamaguchi Ryu, Muraku Ryu e Muso Jikiden Eishin Ryu.
Mais tarde ele desenvolveu seu próprio estilo o qual chamou de Muso Shinden Ryu
e fez com que as técnicas fossem disponíveis a qualquer pessoa que tivesse interesse.
Nos anos 40 estas formas de Iaijutsu foram redefinidas e tomaram o nome de
Iaido, em sintonia com outras artes que adotaram a mesma nomenclatura a exemplo de
Jigoro Kano, fundador do Judo.
Em 1967 a Zen Nihon Kendo Renmei (Federação Japonesa de Kendo) formou um
comitê para desenvolver um currículo para o estudo do Iaido. A princípio, este currículo foi
desenvolvido para os praticantes de Kendo que estavam perdendo contato com a
utilização de espadas verdadeiras. Membros da Muso Jikiden Eishin Ryu, Muso Shinden
Ryu e Hoki Ryu estabeleceram um currículo de sete kata que passaram a ser conhecidos
como o seitei gata (formas padrão). Em 1977, outro comitê foi formado, desta feita com a
inclusão da Tamiya Ryu. Este comitê adicionou mais três kata ao seitei gata.
Atualmente, foram acrescentadas mais duas formas, perfazendo o total de 12
formas para exame no sete iai ou seitei gata.
O seitei gata logo passou a ser adotado como padrão internacional para graduação
e competições. Ele também passou a ser valorizado como um instrumento didático e
muitas escolas ensinam o seitei gata aos principiantes, para só depois ensinar o estilo
antigo ou escola classica. Hoje em dia o seitei gata é o sistema mais praticado tanto no
Japão como no resto do mundo.
No Aizen dojo e Tsnunami dojo pratica-se o Sete iai, Muso Shinden Ryu Iai, Shinto
Muso ryu Kenjutsu e Kashima Shin Ryu Kenjutsu.
O Iaido poderia ser dito como uma especialidade dentro do Kenjutsu?
No Iaido a técnica de espada (kenjutsu, com k minúsculo) pode ser descrita como
desembainhar, cortar e embainhar, mas no Iaido isso não é importante. O que importa é o
iai - a prontidão.
O Aizen dojo e o Tsunami dojo estão ligados ao instrutor Mario Coutinho Junior(3º
dan de Iaido pela Federaçao Japonesa), ao sensei Nobuo Karizumi( 7º dan de Iai e de
Kendo - Tokyo) e Sensei Hakuo Sagawa (9o. Dan).
O Iaido poderia ser dito como uma especialidade dentro do Kenjutsu??
No Iaido a técnica de espada (kenjutsu, com k minúsculo) pode ser descrita como
desembainhar, cortar e embainhar, mas no Iaido isso não é importante. O que importa é o
iai - a prontidão.
Até mesmo sem espada (sem kenjutsu) o estado de prontidão para ação (iai) deve
ser constante no praticante mesmo fora do dojo.
O kenjutsu acaba quando acaba a espada.
Usa-se espada para treinar Iai porque é uma disciplina japonesa e como tal tem
profunda influencia da espada, a exemplo da própria sociedade japonesa. Poderia existir
outro "Iaido" (que usasse outro implemento diferente) se não fosse a espada o cerne da
cultura japonesa. Se fosse o martelo, é bem possível que esse iaido diferente usasse
técnica de martelo e não espada.
Se existisse uma arte marcial Kenjutsu o Iaido poderia ser uma especialidade, se
bem que seria apropriação indébita da palavra já que o termo Iaido é relacionado ao
Seitei Iai da Federação Japonesa de Kendo.
Não se diz Muso Shinden-ryu Iaido, mas sim Muso Shinden-ryu IAI.
Por falar em Muso Shinden-ryu Iai, em minha opinião, este é um Iaijutsu em sentido
amplo, pois com ou sem espada o estado de prontidão (os olhos nos calcanhares, como
dizia Sagawa Sensei) em constante e kenjutsu em sentido restrito, ao ter a espada
empunhada para lutar, mesmo que ainda não desembainhada.
O Iaido se pratica sozinho.
Constitui-se de diversas series de movimentos (kata) praticados de forma
meditativa executadas contra oponentes imaginários.
Etiqueta e Postura
• Ao entrar no dojo (lugar do treino), cumprimente com leve inclinar do corpo, braços
estendidos e juntos ao corpo, virado para o lugar principal (kamizá). Geralmente, o
kamizá é onde está o retrato do mestre. Depois de cumprimentar sente-se, em
seizá, no lugar apropriado (lei da ordem) e aguarde o início da aula. Procure
chegar cedo para melhor conhecer o(a)s outro(a)s colegas.
• Chegar atrasado(a) incomoda a seus companheiros. Assim, procure chegar cinco a
dez minutos antes da aula começar. Na eventualidade de chegar após o início da
aula, cumprimente na direção do kamizá, cumprimente seu instrutor e inicie seu
aquecimento. Isso mostra respeito pelos seus colegas, por seu instrutor e pelo O-
Sensei e sua arte.
• Quando estiver descansando ou esperando o início da aula, sente-se corretamente
com as pernas cruzadas ou ajoelhado (seizá) com concentração e educação. Não
se apóie nas paredes nem se sente com as pernas estendidas (sente-se em seizá
ou com as pernas cruzadas). Lembre-se de que você não está na praia.
• Evite sentar-se no tatame de costas para o quadro do O-Sensei ou para o kamizá.
• Para iniciar a aula o instrutor fará duas saudações: a primeira reverência será ao
mestre fundador e em respeito aos nossos antepassados; a segunda será entre o
instrutor e os alunos. Nesse momento pronuncia-se (em conjunto) a expressão
"ONEGAI SHIMASU" que, neste caso, significa "por obséquio, por favor".O
aikidoístas pode praticar outras artes marciais, desde que não o faça dentro do
dojo durante a aula de AIKIDO. Também não é permitido falar mal de qualquer
outra arte marcial.
• O praticante que usa hakamá (calça preta) ao entrar no dojo cumprimentará de
maneira mais tradicional, em seizá, voltado para o kamizá. Depois se encaminhará
para o seu devido lugar onde aguardará o início do treino ou fará seu próprio
aquecimento.
• O uniforme para a prática do AIKIDO é o keikogi (quimono): calça e túnica brancas,
presas por uma faixa. Para o aluno graduado, fica a seu critério usar a faixa branca
ou a de cor equivalente a seu grau (kyu). Pergunte aos praticantes mais antigos
como amarrar a faixa. As mulheres deverão usar uma camiseta ou "top" por baixo
do casaco do quimono.
• Se você tem o privilégio de usar hakamá, procure aprender como dobrar, vestir e
cuidar dele. Peça ajuda aos alunos mais antigos.
• Você poderá colocar seu nome no seu casaco bem como na calça do keikogi. Isso
ajuda seus colegas a lembrarem do seu nome, além de evitar a indesejável troca
de pertences pessoais.
• Ao entrar no tatame, retire jóias, relógios, brincos, travessas, correntes, anéis, etc.
É para sua segurança e a dos seus colegas de treino.Não troque de roupa no
tatame, vá ao local apropriado para isso.
• Se tiver que deixar o tatame ou o dojo durante a aula, aproxime-se do instrutor e
peça permissão.
• A conversa durante as aulas deve ser mínima e restrita a um único tópico: AIKIDO.
• Execute os comandos do instrutor imediatamente. Não deixe o resto da classe
esperando por você.
• Não se envolva em lutas ou demonstrações desnecessárias de força durante a
aula.
• Pague suas contribuições em dia. Se, por algum motivo, você não puder fazê-lo,
explique-se para a pessoa encarregada do recebimento.
• Lembre-se de que você está treinando para aprender, não apenas para satisfazer
seu ego. É aconselhável adotar uma postura receptiva e humilde, porém, não
bajuladora.
Reverências
• induz à familiaridade com a cultura japonesa, que é importante para aqueles que
desejarem praticar AIKIDO no Japão, além de ampliar os horizontes culturais;
• a reverência é uma manifestação de respeito. Dessa forma, expressa abertura
mental e desejo de aprender do professor e de seus colegas;
• reverenciar o parceiro ajuda a lembrar de que ele é uma pessoa, não um boneco.
Treine sempre de acordo com as habilidades de seu parceiro;
• a reverência inicial, que indica o começo da prática, é muito similar ao "pronto,
começar" falado no início de um exame.
No decorrer da aula, deve-se comportar segundo certos padrões. Uma aula de AIKIDO
é um mundo à parte. Enquanto estiver nesse "mundo", sua atenção deve estar focalizada
na prática do AIKIDO. A reverência, ao final, é como um sinal para o retorno ao "mundo
normal".
Ao reverenciar, tanto para o instrutor, ao começar a prática, quanto para o parceiro, ao
começar uma técnica, é adequado dizer "onegai shimasu" (literalmente: Peço um favor).
Ao reverenciar para o instrutor, no final da aula, é adequado dizer "doomo arigatoo
gozaimashitá" (muito obrigado).
Limpeza
Descubra como você pode ajudar ou contribuir em alguma tarefa. Ajude a manter o
dojo limpo.
Depois de chegar ao dojo e vestir seu keikogi procure olhar em volta para verificar
se o dojo não está precisando ser limpo, se as prateleiras precisam ser arrumadas, se é
necessário regar as plantas, se o kamizá precisa ser limpo, se o dojo precisa ser varrido,
se o lixo precisa ser coletado, etc.
No mínimo, não ande descalço em torno do tatame para depois pisar nele; use
chinelos e tire-os, deixando na beira do tatame, antes de entrar.
É comum nos mosteiros e templos os praticantes ajudarem varrendo e limpando o
tatame. Demonstra espírito comunitário e interesse por limpeza. Afinal, você é um ser
humano limpo.
Não é nenhuma humilhação tomar a iniciativa da limpeza. Higiene gera saúde.
Todos os praticantes são responsáveis por garantir que pessoa alguma ande
calçado ou com pés sujos no tatame.
Se você é aluno graduado, procure manter-se com boa aparência e uniforme limpo.
Você é um exemplo para os outros colegas. Isso contribui, também, para sua auto-
estima. Portanto, nada de uniforme sujo ou esfarrapado.
Por questão de sua segurança e dos colegas mantenha suas unhas cortadas e
aparadas.
É questão de higiene também! Se for necessário, lave seus pés e mãos antes de
pisar no tatame.
Atente para o fato que outros dojos podem ter algumas regras particulares de
comportamento. Portanto: "Em Roma, faça como os romanos".
Mantenha a mente aberta e receba a instrução dada com sincera gratidão. Lembre-
se de que você representa sua academia e seu instrutor. Assim, aja com diplomacia e
urbanidade.
Eventos: Seminários, Treino mensal e Gashukus
Como parte de seu treinamento no AIKIDO, procure participar de Seminários, do
Treino mensal e dos Gashukus. Consulte o nosso calendário de eventos. Seu progresso
será muito maior, fruto da participação nesses eventos.
Quando um evento desse for programado, ofereça-se como voluntário(a) para
ajudar na preparação da programação, do dojo, do ambiente, na limpeza, etc. Sua ajuda
será de grande valor.
Para os alunos de 1º kyu (marrom) e de faixa-preta, a presença em Seminários,
Gashukus e Treino mensal é decisiva para efeito de promoção de faixa. A ausência de
graduados nesses eventos é anotada.
Geralmente em Seminários e/ou Gashukus não é necessário esperar permissão
para entrar no tatame e participar da aula porque isso tira a atenção do professor e dos
outros alunos. Cumprimente, entre e fique logo em seizá.
Alguns dojos têm aulas separadas dedicadas quase exclusivamente ao treino com
Jo (bastão), Bokken (espada) e Tantô (faca), as três principais armas usadas no AIKIDO.
Entretanto, uma vez que o objetivo primordial do AIKIDO não é aprender o uso de
armas, aconselha-se aos praticantes a assistirem duas aulas de taijitsu (treinos sem
armas) por semana.
Várias razões justificam o treino com armas:
Além das razões acima, em exames, a partir de determinados graus, o praticante será
avaliado no manejo de bastão e espada, bem como na defesa contra ataques de faca.
Já que diversos instrutores de Aikido praticam também Iaido e/ou Jodo, cabe tecer
alguns comentários sobre essas artes.
O Iaido e o Jodo constituem artes completamente à parte do Aikido.
O treino de laido é feito com profunda concentração e envolve, quase sempre, o uso
de espada afiada. O Jodo, por utilizar bastão e espada de madeira, demanda uma
atenção maior quanto a distribuição espacial do praticante e a atenção para não golpear
os colegas por acidente.
Ao observar o treino dessas artes mantenha-se em silêncio e compenetrado.
Caso não esteja treinando laido ou Jodo não entre no tatame na ocasião da aula.
Se você participa da aula, tome as devidas precauções. Não se situe próximo ou atrás de
nenhum praticante. Mantenha uma distância prudente dos demais.
REGRAS E ETIQUETA
Regras de Treinamento
No tatame, não haverá conflitos egoísticos. O aikido não é uma briga de rua. Você esta no
tatame a fim de transcender e purificar as suas reações agressivas, e encarnar o espírito
do samurai pela descoberta da responsabilidade social a aplicação adequada e flexível.
Não haverá competição no tatame. O objetivo do Aikido não consiste em lutar e derrotar
um inimigo, mas em lutar e derrotar os próprios instintos agressivos. O poder do Aikido
não esta na força física e sim na flexibilidade, comunicação, sincronia, controle e
modéstia.
Não se tolerará a insolência. Todos têm que conhecer suas nossas limitações.
Cada pessoa tem diferentes habilidades físicas e diferentes razões para o estudo. Isso
deve ser respeitado. O verdadeiro Aiki é aplicação adequada e flexível às mudanças de
situação. Você fica responsável por não provocar ferimentos. Deve proteger a si mesmo e
ao parceiro.
Regras do DOJO
1. Este dojo segue rigorosamente as regras tradicionais da boa conduta. Seu espírito
provém diretamente do Fundador do Aikido e é um lugar onde são transmitidos os
seus ensinamentos. Cabe a cada estudante honrá-los e segui-los com sinceridade
2. Incumbe a cada estudante cooperar pra criar uma atmosfera positiva de harmonia
e respeito.
3. A limpeza é uma prece de ação de graças. Todos deverão participar da limpeza do
dojo, mantendo igualmente limpos o próprio coração e mente.
4. É prerrogativa do sensei decidir se irá ou não tomar você como aluno. A técnica
não se compra. A taxa mensal de contribuição garante o local do treinamento e dá
você a oportunidade de mostrar um pouco de gratidão pelas lições recebidas. O
estudante deve pagar a contribuição na data marcada.
5. Respeite o Fundador e seus ensinamentos tais quais transmitidos pelo Sensei.
Respeite o dojo, respeite o seu material de treinamento, respeite os colegas.
Etiqueta do Dojo
Observação:
O Iai, inicialmente, era uma maneira usada pelos samurais para adquirir serenidade
de espírito, controle de respiração e sinal de perfeição e elegante autocontrole na arte de
desembainhar a espada. Caracteriza-se basicamente por sacar a espada (katana) de
modo rápido, com beleza impecável, simulando um confronto real com um ou mais
adversários imaginários.
O Iai, no sentido amplo e antigo, é a arte de desembainhar, cortar, dar estocada e
defender-se, com grande diversidade de aplicações. Na visão moderna do Iaido, o
principal propósito é desenvolver a serenidade de espírito.
Existem várias modalidades de Iai. Dentre as mais conhecidas e praticadas estão:
Muso Shinden Ryu, uma escola clássica, e o Seitei Iai, um conjunto de técnicas
compiladas de várias escolas tradicionais.
No Japão a principal organização supervisora da prática do Iaido é a Zen Nihon
Kendo Renmei - ZNKR (Federação Japonesa de Kendô).
De modo geral, os iniciantes começam a aprender as 10 formas Seitei Iai e depois,
se obtiverem um bom desenvolvimento passam a aprender as técnicas e formas da Muso
Shinden-ryu.
Tal qual na Zen Nihon Kendo Renmei, praticamos, majoritariamente, o Seitei Iai, e
a Muso Shinden-ryu.
Praticar Iaido é, antes de tudo, exercitar paciência, pois o aprendizado é demorado.
Em busca da maestria o verdadeiro praticante de Iai dedica a sua vida inteira.
Objetivo da Prática
• Nukitsuke (desembainhar),
• Seme (ameaçar),
• Furikabute (armar a espada),
• Kiri tsuke (cortar),
• Chiburi (sacudir o sangue da lâmina) e
• Noto (embainhar).
Beneficios do Iaido
Das espadas japonesas, a kataná é a usada para a prática do Iaido. Ela é composta por
duas partes: a lâmina e os suportes.
A Lâmina
Os Suportes
Cuidados e Manutenção
A função primária da espada é cortar, mas nunca deve ser usada para cortar
objetos demasiadamente duros ou rígidos, pois essa ação serve somente para arruinar a
lâmina.
Ao manipular a espada deve-se ter todo o cuidado para não estragar a fita/faixa
que envolve o cabo bem como não danificar os suportes. No Brasil é praticamente
impossível encontrar alguém que seja capaz de refazer o cabo de uma "kataná".
A beleza e o valor de uma espada samurai repousa essencialmente na excelência
de seu polimento sem marcas. Por esta razão uma lâmina não deve ser tocada com as
mãos, em hipótese alguma. Caso contrário, esse contato causará ferrugem, além de ser
perigoso pois pode ferir.
O melhor jeito para prevenir ferrugem numa lâmina, além de jamais tocá-la
diretamente com as mãos, é mantê-la sempre ligeiramente untada com óleo. É melhor
usar óleo levíssimo, do tipo usado para limpar e conservar armas de fogo, porque óleo
pesado pode ensebar a bainha. (não usar óleo de máquina de costura pois contém muita
água). Se a espada reside em áreas de atmosfera salgada, aplique óleo uma vez ao mês,
se em regiões montanhosas aplique óleo a cada 3 meses.
Antes de reuntar a lâmina, seque-a retirando o óleo anterior com tecido macio
(exemplo: tecido facial). Depois chuvisque o pó especial para remoção de óleo (uchi-ko)
ou salpique talco na superfície da lâmina. Remova o pó esfregando gentilmente com um
tecido macio limpo. Por fim unte a lâmina com óleo leve e fino.
A importância de untar-se a lâmina a intervalos regulares não pode ser
menosprezada, visto que é a melhor maneira de prevenir corrosão. No caso da espada
ser também usada na prática do Iaido, a cada final de treino, deve ser limpa e untada
conforme já explicado, sendo que o uso do "uchi-ko" ou talco é eventual.
No Brasil, existem poucas pessoas qualificadas para polir uma "kataná" ou fazer
reparos nos suportes. Se um amador tentar polir a espada por conta própria o resultado
pode ser a ruína completa da lâmina.
Mesmo que se encontre um polidor profissional aconselha-se não usar polimento
metálico na lâmina ou nos suportes, especialmente na guarda (tsuba) porque o cabo da
lâmina contém informação vital sobre o artesão (espadeiro), assim jamais deve ser polida.
Seguindo as orientações acima sua espada pode ter uma longa vida. Depende
apenas dos cuidados e manutenção que se dedicar a ela.
KENJUTSU
Durante a conturbada Era Meiji, no final do século XIX, o poder volta para as mãos
do imperador, que decreta o fim da classe dos samurais e a proibição do porte de
espadas. Mas a arte da esgrima japonesa, com todas as suas técnicas e estilos e todo o
seu grandioso refinamento aprimorado ao longo dos séculos, não poderia sumir de uma
hora para outra.
Era preciso uma nova arte marcial que mantivesse a tradição da espada japonesa.
Assim nasceu o Kendô, como uma simplificação e adaptação das técnicas do complexo
Kenjutsu aos tempos modernos.
O Kendô é um esporte com regras, pontos e campeonatos, baseado na esgrima samurai.
Os treinos de espada no Japão feudal eram realizados com uma boken, a espada
de madeira. Apesar disso, não era raro que um dos praticantes saísse fraturado do
tatame, devido à violência dos golpes. Para que isso não mais acontecesse, no Kendô
surgiram os equipamentos de proteção conhecidos como Bogu, baseados na clássica
armadura dos samurais. O Bogu constitui-se de quatro partes: elmo (Men), protetor de
mão e antebraço (Kote), protetor do abdômen (Do) e protetor das coxas e da virilha
(Tare).
Além disso, ao invés de usar uma espada de aço ou de madeira, ou praticantes de
Kendô usam a shinai, que é uma espada feita a partir de 4 tiras de bambu. Esse material
faz com que as pancadas sejam bem mais suaves, pois as tiras de bambu são flexíveis e
amortecem os golpes.
• BO – Bastão.
• BOKKEN – Espada de madeira, com formato de uma katana (espada japonesa)
também utilizada na prática do aikido.
• BOKUTO – O mesmo que BOKKEN.
• BUDO – Arte Marcial.
• BUNKA – Cultura.
• BUSHI – Guerreiro, samurai.
• BUSHIDO – Caminho dos samurais.
• EMPI – Cotovelo.
• ERI – Gola, colarinho.
• OMOTE – Frente.
• OMOTO – Religião criado no século XIX, o qual pertencia Morihei Ueshiba,
fundador do Aikido.
• ONEGAISHIMASU – Por favor, saudação inicial.
• O-SENSEI – Grande Mestre; termo de respeito utilizado no aikido se referindo a
seu fundador Morihei Ueshiba.
• WAZA – Técnica.
• YARI – Lança.
• YOKO – Lado.
• YOKOMEN – Lateral da cabeça.
• YOKOMENUCHI (yokomen - uti)– Golpe na parte lateral da cabeça.
• YON - Quatro.
• YONDAN – Quarto grau.
• YONKYO - Quarta etapa de aprendizado; no aikido se refere à quarta técnica
básica.