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La codificación de las leyes penales, surge como un triunfo, como una carta
magna del delincuente, dando seguridad y certeza ante los abusos de la autoridad
que detentaba el poder y que decidía que conducta debía ser calificada como
delito. Tenía un carácter garantista.
¿Por qué sancionar?: El fundamento del ius poniendo: El estado tiene el derecho
a castigar.
Como orígenes de la sanción podemos decir que la venganza era una
consecuencia natural, ya con la Ley del Taleon es un avance. El Derecho Penal
Retributivo se basa en la expiación a través de la sanción.
Teoría de la Pena
Teorías relativas de la Pena: Entienden que la pena cumple una función social, el
problema es determinar cuál es la función social.
Crítica: Se cuestiona que esta teoría realice una función pedagógica y educativa
que se entromete indebidamente en la esfera de la autonomía del ciudadano. Esta
teoría es de corte un tanto autoritario, puesto que impone a los ciudadanos ciertos
valores éticos sociales de carácter elemental, va en alguna medida en contra de lo
que Kunt veía en el derecho puesto que sostenía que el derecho podría exigir el
cumplimiento externo, pero no procurar que el ciudadano asumiera como
razonables tales normas.
Crítica: El problema que se genera con esta teoría como lo dice Perci García, es
que se orienta a “sustituir la toga del juez por la bata de médico” y ha dado paso a
las llamadas medidas de seguridad.
El problema que ha generado estas medidas dice relación con el no respeto del
Principio de Legalidad
Teorías Mixtas o Eclécticas: Como señala don Luis Jiménez de Azua, estas
teorías tratan de hermanar los dos puntos de vistas de las teorías absolutas y de
las teorías relativas asociando la Justicia Absoluta con el fin socialmente útil.
Pretenden que se castigue : “Quia pecatum est” y “ut ne pecatur”. El delito es así
razón de la pena y la retribución, pero también son fines de la penalidad el
mantenimiento del orden y del bien social futuro.
Tercera vía: resulta del aporte y el desarrollo que durante el siglo XX tuvo la
victimo -dogmático, es decir, considerar a la víctima, esto acentuó las bases para
esta tercera vía o forma de dar solución al conflicto penal, ya no es solo pena, aquí
se presenta la llamada mediación penal, también llamada justicia restaurativa, este
fenómeno que es propio de una solución más moderna no está exenta de críticas.
Esta tercera vía fue propuesta por Claus Roxin que entendía que la reparación
busca una conciliación o bien reconciliación entre las partes en conflicto.
La mediación penal también se abre paso como una forma de solucionar este
conflicto penal puesto que la víctima tratándose de casos donde los bienes
jurídicos afectados dicen relación con bienes disponibles de carácter patrimonial a
la víctima le interesa la restitución de la cosa o la reparación de la cosa, por lo
tanto esta tercera vía de solución del conflicto penal viene a dar reconocimiento al
estatus de sujeto procesal a la víctima.
El llamado derecho penal del enemigo: Nuestra sociedad actualmente tiene una
relación mucho más delicada en relación al sentimiento de seguridad ciudadana
es decir estamos viviendo en una sociedad temerosa del ataque que proviene de
organizaciones de tipo criminal, sabemos que el derecho penal busca la
protección de bienes jurídicos a través de sanciones en general, pero, a veces
esas sanciones son insuficientes para algunos en relación al a efectiva protección
de esos bienes jurídicos. El derecho penal surge como una forma de dar certeza
respecto a los valores que la sociedad desea proteger: la vida el honor. Surge
como una forma de contener a quien tiene el poder y que puede abusar contra el
ciudadano común, es el llamado derecho penal de corte liberal, donde la libertad
del hombre es fundamental donde el principio de legalidad penal nace con el
estado de Derecho que no ha sido un camino fácil. La influencia del estado liberal
tributario del Iluminismo y de la Ilustración propio del siglo XVIII se traduce Nullum
crimen, nulla poena sine praevia lege
Así en este pensamiento liberal en base al cual está construido nuestro código
penal , así en este sistema los pensamientos no son punibles; Solo la ley puede
definir castigar los delitos y las penas; es el congreso o el poder legislativo el único
generador de las leyes; la prohibición de la aplicación de la ley penal por analogía
o bien por interpretación analógica; la irretroactividad de la ley es otra garantía,
salvo cuando esta beneficia al imputado.
Sin embargo esta forma de ver al derecho penal se ha visto vulnerado por los
discursos de emergencias donde podemos observar la existencia de un reclamo
generalizado de la opinión pública, donde exhortan a poner término al estado de
inseguridad por el alto índice de criminalidad; también los sectores políticos sin
distinción han visto un rico terreno para capturar dividendos de orden político. Esta
visión hace peligrar o más bien es el requem del viejo y buen derecho penal
liberal. Este derecho penal del enemigo restringe al máximo las garantías del
ciudadano enarbolando la bandera de la seguridad ciudadana, y así tenemos
casos como Guantánamo. El enemigo se refiere a la otra persona que no juegan
con nuestras reglas.
En general este derecho penal del enemigo está dirigido a grupos postergados de
carácter racial, organizaciones criminales, entre otros, como lo señala el profesor
doctor Raúl Eugenio Zafaroni, el derecho penal del enemigo es una vuelta a la
teoría de prevención positiva. El enemigo o extraño no era para el positivismo y
aquí está la diferencia alguien señalado como tal por el poder político, sino, por la
naturaleza pretendiendo de éste modo una existencia óntica del enemigo.
Las expresiones más groseras de las teorías peligrositas y te la pretensión de
individualización óntica del enemigo pertenece a Garófalo. La solución que se
daba en esta teoría era a través de las llamadas medidas de seguridad.
Don Raúl Eugenio Zafaroli sostiene que el concepto de enemigo que hoy nos rige
dice que el enemigo se remonta a la distinción romana entre el ini niqus y el hostis
(extranjeros). El primero era el enemigo personal, en tanto que el verdadero
enemigo político era el hostis respecto del cual se planteaba siempre la posibilidad
de la guerra y era visto como negación absoluta del otro ( ser), el extranjero, el
extraño, el enemigo, era el que carecía de derechos en absoluto, el que estaba
fuera de la comunidad, la palabra hostis proviene del sanscrito ghas que alude a
comer.
El problema que se genera a diferencia del sistema romano está en que no
sabemos quién es el enemigo quedando entregado a cuestiones de orden e
intereses políticos que nos coloca en el precipicio de la vulneración de las
garantías más básicas de la dignidad humana en la actualidad. Generalmente se
estima que el delito lo comete el enemigo, como si el enemigo fuese otro
totalmente desvinculado y ajeno a cada uno de nosotros y eso no es así.
Sin embargo quien determina quién es el enemigo lo determina el poder político, y
esto puede ser peligroso puesto que dependiendo de la tendencia política
podemos poner enemigos de izquierda o de derecha dependiendo de quién
detente el poder.
ESCUELAS PENALES
Corrientes filosóficas que influyen en el mundo en el siglo XVIII, vamos s ver sus
características, la clásica como la positiva
ESCUELA CLASICA:
SE INSPIRA EN LA DOCTRINA DE LOS ENCICLOPEDISTAS DEL SIGLO XVIII,
ASI CESAR DE BONESANA EN 1764 PUBLICA SU OBRA DE LOS DELITOS Y
LAS PENAS, ESTA OBRA ES EL REFLEJO DE LA VISION QUE ACERCA DEL
OHMBRE SE TIENE, TIENEN UN CONTENIDO DE CARÁCTER
INDIVIDUALISTA LIBERAL Y QUE SE ENTRELAZA CON LOS PRINCIPIOS DE
LA REVOLUCION FRANCESA DE 1789. EL HOMBRE SE RECONOCE COMO
UN SER INDIVIDUAL ESENCIALMENTE LIBRE, CON LIBRE ALBEDRIO.(EL
HOMBRE TOMA SUS PROPIAS DESICIONES)
PRINCIPIOS:
EL DELITO ES UN ENTE JURIDICO CUYA ESENCIA ES LA INFRACCION DE LA
LEY PENAL, ES DECIR NO ES UN ENTE DE HECHO, ES MAS BIEN UNA
ABSTRACCION. (ENTE ES ALGO QUE NO SE PUEDE VER NI TOCAR, PARA
ESTAR FRENTE AL DELITO SE ESTÀ CUANDO UNA PERSONA CONTRAVIENE
LA NORMA JURIDICA, EL QUE MATA ABSTRACTAMENTE ESTA FRENTE A UN
DELITO).
ESTA FORMULA LA TRABAJA CARRARA Y ESTIMA QUE ES CAPAZ DE
ENTRGAR UNA CONSTRUCCION JURIDICA Y DE PRINCIPIO DE UNIDAD.
CARRARA: YO HE CREIDO HABER ENCONTRADO ESA FORMULA
SACRAMENTAL Y ME IMAGINE QUE EMANANRIAN TODAS LAS VERDADES
DEL DERECHO PENAL DE LOS PUEBLOS CULTOS HA RECONCOCIDO Y
PROCLAMADO ACTUALMENTE EN LAS CATEDRAS, EN LA ACADEMIAS Y EN
LOS FOROS.
CRITICAS:
SE LE CRITICA EL USO EXCESIVO DEL METODO LOGICO ABSTRACTO.
La escuela positiva:
La escuela positivista como señaló Van Hamel, nos señala que la escuela positiva
exhorta a la justicia a conocer a los hombres, en cambio, la escuela clásica
exhorta a los hombres a conocer la justicia. La escuela clásica nace en el siglo 19
y responde o reacciona al excesivo individualismo y dogmatismo.
Esta escuela positiva es hija de su tiempo puesto que es la época en que las
ciencias son el dominio en el mundo del saber, el método causal explicativo se
impone, es la época de Augusto C, es la época donde la explicación es causa
efecto . Podríamos reunirlos en una sola palabra abajo los dogmas , todo tiene
que ser probado, entre sus representantes está el conocido médico César
Lombroso, nacido en Italia en 1835, es el autor de la conocida obra, el hombre
delincuente, en sus investigaciones trata por el método empírico (trata de
encontrar la explicación de las cosas concretas mediante la
observación).Lombroso en su enfoque experimental en su famoso libro realiza una
clasificación del llamado delincuente nato, mediante diversos estudios empíricos,
determina que existen personas que genéticamente están predispuestas para el
delito, así a partir de este método experimental deductivo señala que los
delincuentes que cometen delitos graves en común tienen tara genéticas tales
como: Protuberancia en la frente, pómulos salientes, ojos achinados,
protuberancias craneanas, pelo crespo, morenos, bajos. Señala que también el
epiléptico comete delitos a causa de ésta enfermedad.
El delincuente habitual señala que es aquel que permanentemente tiene un
compromiso delictivo.
El delincuente loco o demente. El delincuente atávico, “atavus”, tatarabuelo (la
persona que está determinada por causas hereditarias, por constitución biológica
a la delincuencia).
Lombroso señala en su clasificación que los delincuentes pueden clasificarse
morfológicamente hablando, en relación al tipo de delito que cometen, así el
delincuente es ágil atlético, en cambio el estafador es gordote, simpático,
encantador.
La escuela positiva se empieza a preguntar si es efectivo que el hombre siempre
pueda actuar con libertad, que pasa con las personas que se vean impulsadas al
delito.
El delito para esta escuela es un hecho de carácter concreto, sus causas las
encontramos en el hombre y no en la simple creación de la ley.
La legislación penal.
El Derecho Natural.
3- Es valorativo y finalista.
5- Es sancionatorio.
6- Es personalísimo.
1. El derecho penal cumple una función de carácter público puesto que el rol que
se le atribuye incide de manera determinante en la sociedad entregándose al
Estado la posibilidad de castigar mediante el uso de la fuerza hacer a esta rama
del derecho particularmente sensible. Puesto que si nos preguntamos sobre quien
tiene el derecho a castigar la respuesta no será fácil puesto que dependiendo del
sujeto castigado eso siempre será ilegitimo.
Derecho constitucional.
OCTAVA CLASE:
Por otra parte el derecho penal administrativo tiene una dificultad mayor
para identificar la distinción con el derecho penal a secas como señala
Novoa que este problema ha sido la causa de la desesperación de los
juristas, y esto se debe al hecho de que algunas infracciones a las cuales el
legislador establece les asigna una pena igual o similar a los delitos
indiscutidos de la ley Penal, claramente las disposiciones a las cuales
hemos aludido y que responden a la regulación de organismos o
instituciones que tratan de garantizar un servicio, pueden imponer
coercitivamente sanciones , pero ello puede confundir una buena
percepción de lo que es el orden social. Más aún el problema se acentúa
por cuanto en ocasiones estos corpus de orden administrativo establecen
sanciones más gravosas que el código penal (ej: 494nº11, 496 nº4,14, 15,
23). El problema se acentúa en cuanto a la distinción con la existencia del
libro tercero de nuestro código penal que establece las faltas. Según José
Antonio Oneca algunos sostienen que no existe una frontera entre el
derecho penal y el derecho penal administrativo:
Por otra parte los contrarios a esto algunos advierten una diferencia
esencial entre derecho penal y derecho penal administrativo porque este
último tiene diferente sustancia que aquel y se encuentra más cómodo en el
derecho administrativo a secas, su exponente es GOLDSHMIT, sostienen: