Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
A N U L I. Nr. 3. — M A R T I E 193 5.
Inloercerta delà baici. N. GrigaieEcu.
Imagini Anatoliene
de ION DRAGU
Nu-s mulţi ani de când o călătorie delà gini severe, de o măreţie sdrobitoare, stepe
Constantinopol la Angora era o adevărată de un verde stins când au vegetaţie pe ele,
expediţie. Azi, din clipa când, în gara de un galben roşcat când pământul se arată
Haidar Paşa a Scutari-ului, te sui în con gol, drumuri alcătuind ades unicul detaliu
fortabilul wagon-lits ce goneşte măreţ pe al tabloului, sfâşieri ale solului, soi de râuri
şinele noui ale căilor ferate anatoliene, că secate ale căror cotituri cuprind ici colo
lătoria e o plăcere biciuită de aspectele insule în care cresc ienuperi, rând pe rând
ţinutului. lărgite apoi îngustate până în clipa când,
Coasta asiatică a Marmaralei ţi-arată, ca nişte fire rumene, ele taie în depărtare
până spre Sabangea, tablouri voioase şi tonul uniform al platourilor spre a dispare
severe, aride şi cultivate, cu un soi de în imensitate, — totul te odihneşte de stră
graţie ideală pe care nimic nu o va putea lucirile orbitoare ale Turciei Bosforului. Nu
răpi ţinutului, cu vile şi chioşcuri ascunse lâncezeala te cuprinde aici, ci simţi că în
între platani, sălcii şi dafini, cu căsuţe tinderile aspre sunt elocvente, că ele îţi
roşii şi albe între ţărm şi co'ine, asemenea grăesc.că nu traesti decât cu condiţia să
unor cuiburi tainice atârnate de ghirlande, lupţi.
cu minarete delicate între chiparoşi şi pini Spre Marmara şi Egee, munţii îngrămă
dantelând cerul plin de lumină. Pătrunzi în diţi p a r a scălda ca nişte valuri ce mor
Anatolia tot mai adânc şi peisagiul ia alt pe ţărm. In imensitatea paşnică marea e
aspect. ca o brazdă lucioasă între Europa şi Asia.
Coline pietroase cu tufişuri sălbatice, Focuri ard pe coapsele munţilor şi fumul
munţi chinuiţi şi inegali, spaţii fără mar care se urcă încet, învârtindu-se, parc'ar fi
jertfele pământului păgân in vremurile Ilia- în strategia universală a istoriei, nu ca să
dei. Troia se odihnea in câmpia ce se vede rămână drept o curiozitate vie a trecutului, ci
acolo ştearsă în ceaţa depărtării. Spaţiile să servească de legătură între Asia şi Europa.
ce ondulează poartă hume istorice : Mysia, Când platoul se ridică până la poalele
Bythinia, Galaţia. Pare că porneşti în su- unui masiv arid, adieri vii şi salubre te
sul cursului veacurilor, că oprit pe creasta întâmpină. Stepa are emanaţii sănătoase,
evurilor priveşti legendele cum se ridică, tăcerea şi izolarea dau forţe sufletului şi
se însufleţesc la viaţă, îşi dau mâna şi a- omul îşi sporeşte energia vitală păşind pe
lunecă ca o teorie antică. acest pământ slobod privirii, tare ca fierul,
Ici albăstreşte un lac, colo altul luceşte pe care trec adieri restauratoare. Nu ştiu
în cupa lui ; mai departe un altul pare o ce atracţie gravă se exală, sub cerul clar,
placă de argint. In depărtare câmpiile Ana- din întinderea fără verdeaţă şi fără flori :
toliei fug sub fierbânţeala zilei. Lumea cla e farmecul evocator al vieţii nomade, azi
sică se întinde delà un orizont la celălalt; legată de ogor, e explozia forţelor şi dom
planşetele Andromahei s'au auzit în văile nia independenţei.
acestea şi par'că vezi Troianele, cu părul Dintr'un atare tablou vast şi gol, cea
despletit, tărâte în robie înapoia carului lui mai mică trăsătură ia valoare. Să nu vă
Agamemnon, al lui Ulisse, sau al fiului lui închipuiţi că severitatea priveliştei se tra
Achille. Apoi imagini mai serioase ies din duce prin sărăcia culorilor. Dacă liniile
depărtările severe : Apostolul Paul călca sunt aspre, nuanţele păstrează estompări
marile întinderi de nisip spre ţărmul mării de un farmec ales. In fond există în lume
aceleea, mergând din biserică în biserică un mare vrăjitor contrastul. Ceeace se
;
Jurnalul men
E vânt nebunatic, şi'n neastâmpăr nebun cad luie fiinţa şi să-mi umple singurătatea?..
valurile de luigi albi... Din odaia caldă îi privesc Privesc cum ninge... Din uriaşa sită a cerului se
prin geam. Pomii, îngreunaţi de strălucitoarea po cern fără preget, fulgi delicati şi neastâmpăraţi, ce
doabă a iernii, se frământă neputincioşi, se sbu- dăntuiesc gratics, fugărindu-se în valuri diafane.,
ciumă, se sbat, lă ând jertfă mici ramurele ce nu stoluri albe de fluturi imaculaţi, ce par cuprinşi
se pot împotrivi jocului capricios şi violent al fur de nevroză erotică, urmărindu-se şi contopindu-se
tunii. pe pământul pe care l-au acoperit cu hermina lu-,
Ascult înfiorată sueratul ascuţit, prelung, plân minoasă a efemerei lor fiinti, lată-i prinşi în ghir
gător, pe care sărmanele ramuri, brutalizate de lande fragile pe pomi ale căror ramuri sub greu
furtună, îl scol jalnic, învinse; apoi aud foşnirile tatea lor rece, au luat ondulări leneşe, ce-fi amin
lor spontane, agitate, nervoase sau resemnat tesc mlădierile graţioase ale sălciei. Buchete de -
încete sau rare, după cum sbuciumul neastâmpă flori candide, cu scânteieri repezi de artificii, bu
chete ce par flori de lămâiă pe aşternutul alb de
rat al vântului, le răscoleşte, le împrăştie, le fră
mireasă al iernii, s'au prins pe ramurile stufoase
mântă. Bătăi cu degete rigide de ramuri îngheţate,
ale brazilor din grădină, prefăcându-i în moşnegi
loviri ce se succed în luciul geamului, cu sgomot
domoli şi sfătnşi. ale căror trecătoare bărbi albe
neliniştitor şi făgăduielnic, de parcă mi'ar bate
se vor topi la cele dintâi priviri ale tui Phoebus,
cineva nerăbdător la fereastră... Sunt atât de în
fiorată, încât ridic mereu capul, ca la o chemare. Iată, pe un colt de geam, giuvaere minunate, pe \
Dar cine şi-a a d u s aminte de mine, de s'a pornii care natura, cu o dărnicie de Cressus, le-a arun
să mă cheme cu atât neastâmpăr ? Nu-i nimeni.... cat nepăsătoare. Cristale sclipitoare, în -forme neaş--
E pôate sufletul tău, care îşi caută, îndărătul gea teptat de capricioase, uimesc şi încântă .ochiul
mului meu, tovarăşul de odinioară ? Sau gându prins de vraja contemplării lor. Iată natum, sub :
rile, tale au pornit, can alte vremuri, în stoluri în sărutarea rece a fulgilor, transformată în vestală,:
viorate -de văpaia dorului nestăpânit, să-mi învă învăluită pudic în vestmânt neprihănit Ca o a-
d o u a Salomee, firea şi-a aruncat graţios şi negli n u n a t e i grădini, complice tuturora, fiindcă nu-îa
jent valurile de fulgi albi, ca să danseze valsul nimănui.
iernii.... Umbre anonime, aruncaţi vraja fermăcătoarelor
De ce s'a astâmpărat atât de repede vântul ? neadevăruri, cu viata scurtă de floare, ce îmbată
A c u m ninge frumos, liniştit, ca şi a f u n c i . . . îfi mai repede şi părăseşte uşor.
aduci aminte? N u - i c r e d , n u - i credeţi. Ei ştiu să mintă aşa de
De ce mă copleşeşte atâta tristeţe când privesc frumos, iar noi îi credem atăt de uşor !...
neastâmpărul continuu şi dantelat, de-o candoare Ninge frumos, liniştit, ca şi atunci, cândva ..
ce mă doare şi mă linişteşte în acelaş timp? Dece Iti mai aduci aminte, tu ?.. .
fugărealasglobie şi'neastâmpărată a fulgilor, jo
cul lor oioi şi sburdalnic ca anii copilăriei, nu-mi
pat
din
alunga
ce în ce mai
melancolia
mult?
profundă
Poate
ce mă
fiindcă feeria
stăpâneşte
albă
Zădărnicie
de-aîară îmi strecoară 'în suflet mireasma învălu Luna-şi d e s p l e t e ş t e p e s t e zări argintul,
itoare a amintirilor ? /fi aminteşti, seara îngheţată
su fie t u - m i în n o a p t e a a s t a - i i a s c ă ;
de Ianuarie, când ne-am purtat siluetele anonime
prin frumosul parc, cu alei uniformizate sub mân cerul s o m n o r o s o g e a n ă - ş i c a s c ă ,
gâierea stăruitoare a iernei ! Mi-aduc aminte de undeva, a'nceput s ă crape greu
pomii ce-şi deschisese braţele primitoare, făcând pământul.
c u l c u ş noianului de steluţe fine, cu înfăţişări ciuda'
te şi neverosimile, ce păreau creaţia îndrăzneaţă a S t i n g e r e a celor dintâi s t e l e
unei imaginaţii prea fantazîste . . . Ascultam cum
c o c o ş i i a u î n c e p u t s'o c â n t e r a r ;
marmora neînstimată a zăpezii, gemea înciudată
că paşi pângăritori îi răpesc virginitatea cinstei.
m ă d u l a r e l e - m i s u n t plumb, o b o s i t e ,
Priveam cum sticleau, scănteeri spontane, zăpada grele
aruncată neglijent în buchete albe, pe arbuşti în şi p e c i n e a ş t e p t încă î n z a d a r ?
gheţaţi sub vestmântul lor de sărbătoare. Auziam
ţipătul scurt, ca o scrâşnire de revoltă, ce se năş Cu risipă d e lumină
tea şi murea cu fiecare pas al nostru. îmi amin'
tese şi de masa de piatră, acoperită cu un covor
când î n c e p zorile,
gros de vată, pe care nici-un visător nu-şi scrise c i n e v a îmi strigă n u m e l e în l i n ă .
se încă numele. Te-ai apropiat şi ai scris numele Prietene, auzi:
meu. au început să prohodească ciorile!
O, Leo, nu ştiam că pe efemera spumă DORIAN GROZDAN
albă, găsiseşi numelui meu un loc tot atât de pu
ţin statornic ca şi în inima ta. Priveam amândoi,
tăcuţi, cele
ce ne înconjura,
patru litere,
de
copleşiţi
măreţia
de vraja
odihnitoare in
splendorii
care
Peisaj basarabean
se îmbrăcase natura, ascultând şi înţelegând nu
Iarna a cernit p e ' n t i n d e r i pâclă
mai noi, bucuria tacerei pe care sufletele noastre
stăpâne de frumos o născuse în acele momente B e l ş u g de v a t ă c a e r e p e Nistru
de linişte caldă, învăluitoare şi înviorătoare. Sub cerul de c e n u ş ă şi s t i c l ă
Sub lumina blondă a becurilor depe alei, zăpa Prohod de corbi c e c r o n c ă n e s c sinistru.
da devenise aproape fosforescentă, luminând prin
sclipirile de diamante ale cristalelor ei. Un şfichi de g e r g o n i t de v â n t din s t e p ă ,
Vezi, Leo ? Bucuria prezentului, pentru mine în A ' m p o d o b i t copacii ca de n u n t ă
seamnă farmecul trecutuluL Cu promoroacă 'n lacrimă măruntă
Pentru tine, s'au topit toate aceste fermecătoare Şi n i n g e d e s şi s t ă şi iar î n c e p e .
amintiri, tot aşa cum se va topi, la cele ditai zâm
bete de soare, feeria albă de-afară. Şi-acum, ca Din umbre n o a p t e a îşi c r o e ş t e h a i n a ,
atunci, perechi visătoare trec pe aceleaşi alei al
P e frontieră t r e c e - u n grănicer
be, depanând eterna minciună a făgăduintilor ce
nu se vor împlini. Zâmbete şi lacrimi, dureri şi Mânat de crivăţ, încolţit d e g e r ,
bucurie, speranţă şi resemnare, ca azi şi ca'ntot- Ş i - u n c â n e latră d i n c o l o 'n Ucraina.
deauna, vor fi purtate pe tăcutele cărări ale mi- Soroca D . IOV
Sărbători
veneziene
Farmecul Veneziei şi mirajul ei încântător ce
atrage atâta lume nu consistă numai în nenumă
ratele ei colturi pitoreşti şi în splendoarea minu
natelor palate de odinioară, ci deopotrivă şi în
viata ei plină de vibraţiile şi fastul sărbătorilor ei
tradiţionale.
In aceste zile oraşul Dogilor îşi traeste clipele
de grandoare ale vremilor trecute. Festivităţile po
pulare desfăşurate într'un cadru religios dă un
aspect cu totul deosebit şi original sărbătorilor
veneziene.
Astfel „La Festa del Redentore" este una din
cele mai frumoase ş i impresionante sărbători. In
feeria nopţii acestei zile galegiantele şi gondolele
împodobite cu lampioane multicolore, dau o viziune
magnifică Lagunei şi canalurilor.
0 altă sărbătoare, uitată de mai bine de şase
secole, „La Festa delle Marie", a fost reînviată în
anul acesta de regimul fascist.
In timpurile de demult, în fiecare an se obiş
nuia ca în ziua de 2 Februarie, să fie conduse la
altarul bisericii „San Pietro di Castello" câte două.
sprezece fete din cele mai frumoase, mai sărace
şi mai oneste ale Veneziei, cari erau cu ocazia
aceasta dotate de guvernul republicei. Delà 1379
aceste festivităţi au început să ia alte aspecte şi
alte ritualuri până ce cu timpul au dispărut cu
totul.
Din iniţiativa organizaţiei .Dopolavoro Provin
ciale" din Venezia, a c e s t e frumoase tradiţii şi o-
biceturt a u fost reînoite. In ziua întâmpinării Dom
nului, când Italienii serbau „La festa della Purifi
cazione di Maria", douăsprezece mirese, alese din
diferitele cartiere ale Veneziei, au fost conduse la
altarul aceleaşi biserici ca şi in trecut, iar după
celebrarea cununiilor au fost primite la Patriarhie.
Fiecărora din ele li s'a oferit dar de nuntă un
mic aranjament de mobilier şi alte lucruri casnice.
Astfel a fost reînviată „La festa delle Marie",
cele douăsprezece perechi fiind acompaniate la
biserică de veselia sinceră a populaţiei.
Bineînţeles această veche tradiţie veneziana n'a
mai fost celebrată cu fastul de odifiioară, ci cu un
sentiment mult mai profund şi mai cald de soli
daritate umană.
MARY COSMA
O dimineaiă de vară. N. Grigorescu.
Marele ziarist
— Amintiri despre Constantin Bacalbaşa - -
de LEONTIN ILIESCU
Până în cele din urmă zile ale vieţii ca să înfrunte vitregiile nevrozei de după
sale planetare, la postul de răspundere răsboiu şi ironiile arivismului grăbit şi
a stat. Pire intransigentă în indepen agresiv de astăzi.
denţa sa, Constantin Bacalbaşa a proiec Un om simplu mi-a povestit deunăzi
tat raze de nobleţe pe ecranul scrisului o faptă, care descopere un suflet supe
cotidian. După o activitate întinsă de zi rior. Se votase legea care da drept fe
la zi, vreme de peste o jumătate de veac meilor să voteze la comună şi după pro
s'a stins zâmbind în faţa morţii, după mulgarea ei, atunci când se hotărâse noui
cum zâmbitor de mândrie a stat şi în alegeri comunale la Bucureşti, Constantin
faţa vieţii. Bacalbaşa s'a dus să-şi facă datoria de
Marea frescă a presei se îmbogăţeşte cetăţean.
cu încă un erou din pleiada idealiştilor Femeile, cu drepturi conferite de lege,
cari au luminat prestigiul gazetăresc. multe din ele din simpla curiozitate ce
Erou — pentru că a stârnit în tradiţia le-o inspira noutatea, s'au dus la vot.
de cinste sufletească a generaţiei sale, Coadă lungă ca în vremuri de grea cum
martir — pentrucă a suferit, s'a jertfit, pănă. Cavalerismul ofiţerilor de gardă era
simpatic femeilor alegătoare, care puteau dea şi simţea el cu tinereţea unui suflet
pătrunde mai cu uşurinţă în sala de vot- totdeauna primăvăratic, îndemnurile scri
Constantin Bacalbaşa era cel din urmă sului său au magnetizat multe suflete
din coadă. şi au întărit în credinţa lor multe con-
Un votant admirator al marelui de ştiinţi româneşti.
funct, atrage ofiţerului de gardă luarea A fost sincer când a scris la D r e p
aminte asupra faptului că un cetăţean de t u r i l e O m u l u i şi la L u m e a N o u ă , ca
rasa lui Constantin Bacalbaşa nu trebue şi la A d e v ă r u l , după cum a fost om
lăsat să aştepte prea mult. de convingere şi atuncia când şi-a pus
Ofiţerul, dându-şi seama de situaţie, talentul său, prin coloanele U n i v e r s u
învită pe Bacalbaşa să pătrundă cu pre lui, în slujba mare a evangelici româ
cădere în sala de vot. neşti. Caustic şi incisiv, dar simplu şi
Foarte senin şi mândru, Constantin drept, biciuia ca să îndrepteze, făcea
Bacalbaşa mulţumeşte ofiţerului de gardă operă de chirurgie socială ca să împie
şi cetăţeanului de bunele lor intenţiuni, dice înrăutăţirea organismului social.
dar refuză poftirea cu aceste vorbe ră lată pentru ce noi, profesionişti — ca
mase adânc sădite în sufletul celui care şi el — ai scrisului cotidian, venim să
mi-a povestit întâmplarea : prindem lumina din fântâna gândirii sale
—„Vă mulţumesc, domnilor, dar să-mi româneşti, apă vie de care neamul nostru
daţi voe să mi păstrez rândul, căci votul are astăzi nevoe mai multă ca oricând.
meu n'are mai multă însemnătate de cât Plămădit sub specie aeternitatis
votul orişicărui alt cetăţean". din substanţa betonată a generaţiei sale,
Ce minunată şcoală de etică electorală Constantin Bacalbaşa, va trăi sub cu
şi civică din partea acestui fruntaş al pola nemuririi în lumina ziarismului
presei, într'adevăr mare şi bun ! Câţi activ, dinamic şi constructiv.
dintre cei sgomotoşi. ca boloboacele goale, Pe ogorul presei noastre, alături de
dar îndrăzneţi în raport cu superlativul cei doi fraţi cari au cinstit ziarismul ca
mărginirii lor, nu s'ar fi grăbit să im şi el, Constantin Bacalbaşa va rămâne
pună intrarea lor în sala de vot, trecând desigur, coloană de foc spre călăuzirea
cu impertinentă chiar peste consemnul noastră, a epigonilor, pe drumul întor-
disciplinar al ofiţerului de gardă. Ei, dar tochiat şi nesigur al viitorului neliniştit.
tocmai -această lipsă de rectitudine în Să-i cinstim deci amintirea cu puri
viaţă ne ucide imperativul moral care ar tatea sufletească a acelora cari înţeleg
trebui să ne fie dreptar în toate acţiu că, odată cu el, s'a stins o lume mai
nile noastre. Dacă fie care dintre noi bună şi mai dreaptă de cât cea de âzi.
şi-ar păstra rândul şi nu s'ar socoti co In fresca scrisului cotidian Constantin
borât pe sine ca hârzobul din cer, în ca Bacalbaşa va rămâne, pe bună dreptate,
zul acesta ar trăi şi pe meleagurile noa marele ziarist.
stre rânduiala omului potrivit la loc
potrivit.
Şi totuşi, nu trebue să desnădăjduim.
Pilda lui Constantin Bacalbaşa e dina-
mică şi cuceritoare de inimi. Aşa cum
scria el, pe tâlc bătrânesc, de pe culmea
unei strălucite profesiuni — în care cei
mai aleşi mor jertfiţi — aşa cum gân
ORIZONTURI ROMANTICE
I n s u l e l e B a 1e a r e
însemnări de călătorie
de ION TOTU
Două tendinţe, deopotrivă de tari, îşi îm uitând că nu suntem înzestraţi pentru a-
part fiinţa noastră. ceasta, că viaţa noastră este lucrul cel mai
Una, conservatoare, legată de trecut, limitat de pe lume.
ecoul acelui substrat intelectual pe care E de amintit cuvintele unui mare cunos
strămoşii noştri ni l-au transmis şi care, cător de oameni din antichitate, care mu
departe de a fi înăbuşit de eforturile suc rind la vârsta de 90 ani, spunea tuturor
cesive ale civilizaţiei, culturii şi ştiinţei, celor din jurul său :
sparge din când în când învelişul acestora, „Regret că mor tocmai atunci când în
împletind firul lui ancestral, firului subtil, cepusem să fiu înţelept".
scânteetor al nouilor concepţii. Şi nu ara E un joc dureros al naturei de a ne fi
reori, amestecul acesta de superstiţii şi înzestrat cu o atât de bogată, variată şi
visări turburi îngreuie pasul care se stră- nesecată putere de realizare, închisă însă
due să înainteze şi opreşte braţul care se în durata infimă a unei clipe. Cu cât cu
ridică schiţând gestul eliberării. noaştem mai mult, cu atât mai profunda
Cealaltă, în continuă evoluţie, sburând mai covârşitoare, este senzaţia de efemer
alături cu timpul, flămândă de adevăruri şi pe care o simţim, sbătându-ne între cele
orizonturi noui, un fel de Jidov rătăcitor al două infinituri: trecutul şi viitorul.
sufletelor neliniştite, chinuite de umbra tai Şi când cartea, — munca cercetărilor, —
nică, înfricoşătoare, care veghează la ca refuză să ne dea clipa de repaus necesară
pătul oricărui drum pământesc. fiinţei noastre istovite de măcinarea zilni
împinşi de ea, suntem oricând gata să că, atunci cu toată puterea, cu tot entu-
pornim pe căi pe cari le-am vrea ilimitate, siasmul, ne aruncăm în necunoscutul atră
gător al acelor evadări, numite călătorii.
Este drept că noi cei de azi, putem fi
lipsiţi de unele din calităţile cari formau
călătorul de acum 2—300 sau mii de ani.
Aceia, mai întâi de toate, trebuiau să
aibă în ei plămădeala de adevăraţi eroi.
Nouă, civilizaţia şi technica modernă ne
pun la îndemână tot ce poate mulţumi şi
uşura cerinţele cele mai rafinate.
Evident că acest confort a tăiat mult
din farmecul şi pitorescul călătorilor de
odinioară.
Parcursurile nesfârşite, în trapul mono
ton şi blând al cailor sau asinilor ori că
milelor, nesiguranţa care te pândea la fie
care pas şi care ascuţea plăcerea de a te
simţi singur faţă în faţă cu natura imensă,
misterioasă, tăinuitoare de surprize, popa
surile pe înnoptate prin hanurile tăcute şi
suspecte, în sfârşit toată gama de infinite,
insesisabile nuanţe, pe care o prezintă fi
rea, ochilor îndrăgostiţi de ea.
Cine nu-şi mai aduce aminte, de unele
nopţi de demult din depărtata copilărie,
Frederic Chopin. când strânşi în jurul mesei, în timp ce lam-
pa atârnată de tavan îşi cernea lumina
palidă peste capetele celor adunati în cerc,
bătrânii vorbeau cu veneraţie şi uimire de
alţi bătrâni înaintaşi de ai lor, cari reuşi
seră să facă drumul, până la Ierusalim.
Şoapta înceată şi gravă a părinţilor noş
tri ne povestea, cu religiozitate, peripeţiile
drumurilor lungi, răsplătite însă prin ferici
rea de a fi văzut ceeace majorităţii oa
menilor nu Ie e îngăduit să le privească
decât cu ochii imaginaţiei.
coase.
Acest muzeu, în cercetarea căruia ceasu O nuanţă, o şoaptă, un parfum, care nu
rile mi-au trecut fără să le simt, e aşezat era acel de eri şi care nu va rămâne ia
pe panta uşor înclinată a unui munte. răşi ca cèl de mâine !
Din mijlocul grădinilor orânduite în te Simţeam, aveam convingerea nestrămu
rase, privirea înbrăţişa livezele bogate de tată, că nimic nu l-ar fi putut distrage din
măslini şi migdali. contemplare.
* Suspinul uriaş al miilor de valuri, cari
* .* asemeni unor monstruoase reptile marine,
Seara cu un mic vapor de curse, pără alergau încălecând unele peste altele, din
sesc ţărmurile stâncoase ale insulei Major infinitul tainic, înfricoşător, al mării, pose
ca, pentru a merge la Minorca. da pentru el, fără îndoială, vraja legenda
Sunt aproape singur pe vapor, afară doar relor sirene.
de o pereche de îndrăgostiţi, care şi ei,
desigur, vor să guste calmul îmbătător al Imi voi aminti, multă vreme, figura lui
unei nopţi pe apă. slabă, cu trăsături viguroase, cu pielea ca
Se vede însă că nici splendoarea cerului, bronzul învechit şi care avea o stranie a-
nici a mării, nici vraja atmosferei ţesută semănare cu una întrezărită cu o zi înainte
parcă din văpăi, nu întrece în frumuseţe pe un baso-relief fenician.
ceeace Amorul pusese în ochii amânduro Şi mai ales privirea, privirea aceea în
ra, căci lacom privirile lor se căutau, ne- cărcată de religiozitate, adoraţie şi fa
mai vrând să vadă altceva. natism.
într'un colţ, un bătrân marinar, cu lu Cea mai frumoasă şi perfectă femeie nu
leaua strânsă în colţul gurii, proptit pe cred să smulgă vreodată iubitului ei o ase
un stâlp al balustradei, hipnotizat de su menea privire !
verana frumuseţe a naturei, privea neclin * *
tit, lacom îndrăgostit. Zeci de ani de si Nu e încă ziuă când ajungem la Mahon
gur, el contemplase acelaş peisaj, care Aşezat în terasă, în faţa unui golf liniş
însă, pentru el, îşi desvăluia de fiecare
dată ceva nou. tit, nenumăratele rămăşiţe de ziduri şi for-
tiîicaţii din trecut, care-1 împrejmuesc, îl Intru târziu, nu se mai desluşeşte decât
invălue în atmosfera caracteristică acestor doar o culme de munte, pe care razele
insule, în care cavalerismul medieval a cu matinale, resfrângându-se o fac să strălu
noscut epoci înfloritoare. cească deasemeni unui uriaş con înroşit.
De oparte şi de alta, cât cuprinzi cu Apoi, orice urmă de pământ dispare şi
ochiul, dealungul ţărmului, grădini acope noi, încrezători, dornici de necunoscut, îna
rind vârfurile stâncilor, par uriaşe balcoa intăm invăluiţi în dubla splendoare a ce
ne înflorite, atârnate deasupra mării. rului şi a mării.
Ca şi Majorca, aceeaşi bogăţie de arbori
şi plante. Mai ales fructele au o savoare
minunată, provenind poate din natura vul
canică a terenului sau din emanaţiunile să
rate ale mării.
Mahon e un oraş mort.
In port nici o mişcare şi printre blocu
rile enorme care îi pavează străzile, nu e
rar să vezi crescând muşchiul şi alte ier
buri.
Şi aici găsim o bibliotecă frumoasă, în N. Grigorescu. Arătură.
care multe volume sunt unicele exemplare
din lume.
Ceeace dă, în adevăr, o notă originală Luceafărul de dimineaţă
acestui oreş şi pe care nu am întâlnit-o
Din înălţimi, pe-ale firmamentului cărări
nicăeri, îl formează aşa zişii cântăreţi —
improvizatori, reminiscenţe a barzilor de Pe unde numai gândurile noastre pot să sboare
odinioară. Imprăştii darnic raze de lumină şi cântări
Spre lumea care te priveşte, visătoare.
Ii vezi sub umbra câte unui platan, şe-
zând jos, cu picioarele încrucişate sub ei, Nenumărate generaţii şi-au croit un drum
după obiceiul oriental, plimându-şi alene In contemplarea ta, spre nobilă chemare,
degetele pe coardele unui fel de chitară, Ai fost mereu, făclia lor prin negură şi fum
povestind într'o vorbire prelungă, cântată, Limanuri noui le-ai arătat în depărtare.
întâmplări duioase ori înfricoşătoare, acte
eroice, iubiri supranaturale. In fiecare dimineaţă străjueşti pe cer
Cerc în jurul lor, trecătorii se strâng, îi Privind pe bietul om cum îşi croeşte soarta
ascultă şi ades câte o jumătate zi, ei o Şi strălucind, îl farmed cu cerescul tău mister
trec astfel. Până norocul iarăşi îi deschide poarta.
Obrajii femeilor se îmbujorează şi ochii D. STĂNCULESCU
bărbaţilor se fac mai strălucitori. La in
tervale, câte o mână duce sfios un colţ de
batistă la ochi. Amurg
Scene care într'adevăr te emoţionează şi
te poartă cu mult, cu mult în urmă, când Planari de spuză şi vată
mijloacele de legătură între oameni erau deasupra oraşului mut,
mai grele şi când vre'un biet peregrin, a- amurgul coboară din zarea lungă şi lată,
ducător de veşti din depărtare, era încon coboară tăcut.
jurat şi ascultat cu evlavie şi recunoştinţă.
* Trec ciocli pe străzi de asfalt,
* * prin tăceri lâncezite;
A treia zi, în zori cu un vapor părăsesc undeva, pare că plânge un cartier
şi Minorca. cu străzi adormite.
In faţa mea, marea se deschide lumi Planari de souză stelară,
noasă, ispititoare, vrăjitoare meştere în mi- cerul, gene de somn şi-a întins,
raju-i şi farmecu-i suveran. amurgul coboară, coboară,
Buchete de flori par insulele în urma
suflete, peste paharul durerii am plâns.
noastră.
DORIAN GROZDAN
Mai mici, tot mai mici.
Biserica de lemn din Povârgina
de I. MILOIA
Epoca de refacere materială şi morală a de pe la sfârşitul veacului al XVIII-lea de
Banatului, după izgonirea Turcilor, mai construcţii de piatră.
clar şi mai impresionant se reflectează în Această înoire se întâmplă mai cu seamă
acele modeste bisericuţe de lemn, datând unde elementul german a intrat sub o for
în mare parte din sec. VUI-lea, cari au mă sau alta. Astfel în judeţul Timiş-Toron
scăpat contactului, voit sau impus, cu civili tal a fost colonizat grosul Germanilor a-
zaţia occidentală. gricultori, în Caras au fost aduşi, iarăşi,
Restaurarea economică şi culturală se Germani la lucrul minelor sau sub chipul
făcuse cu paşi relativ repezi, Austria având ofiţerului şi subofiţerului regimentului de
tot interesul să dea împrejurări prielnice graniţă.
de trai coloniştilor germani cu care a îm Numai judeţul Severin a scăpat, parţial,
pânzit Banatul în tot decursul sec. XVIII-lea. de oaspeţii nechemaţi, îndeosebi în partea
Acestora le-a făcut şcoli şi le-a zidit bi din spre Răsărit şi anume dealungul Be-
serici de piatră cari au devenit după aceea gheiului.
modele de arhitectură religioasă pentru Conform situaţiunii acestor colonizări şi
băştinaşii, predispuşi dealtcum de a imita răspunzând intensităţii mai mult sau mai
orice ar fi putut să contribue la accen- puţin accentuate a operei de „germani-
zare", în Timiş-Torontal avem astăzi 8 bi
serici de lemn, în Caras 5, iar restul de 35
se găsesc toate în regiunea mai săracă,
mai puţin dorită de coloniştii g e r m a n i : pe
porţiunea delà Lugoj şi până la graniţa
ardeleană, adecă pe cele două versante ale
Begheiului.
Aceste biserici au fost studiate de sub
semnatul în cursul ultimilor ani iar mate
rialul adunat va fi publicat — poate — în
curând.
Şi până atunci prezint una dintre cele
mai caracteristice biserici de lemn, pentru-
că sintetizează, atât prin structura ei cât
şi prin cadrul de peisaj, adevăratul şi cel
mai specific tip din această serie.
Este vorba de biserica din comuna Po
vârgina (jud. Severin, plasa Făget) situată
pe malul drept al Begheiului între coline
şi dealuri acoperite cu bogăţie de vegetaţie.
Satul este locuit de oameni nevoiaşi :
tipul satului sărac care nu s'a învrednicit
nici măcar de un preot propriu, ci este ad
ministrat de un preot din al treilea sat.
Biserica, izolată de sat, domină crucile
cimiterului înşirate pe o coastă rapidă,
B i s e r i c a d e l e m n d i n P u v â r g i n a : Exterior.
profilându-se în acelaşi timp şi asupra satului
îngrămădit într'o scoică de vale.
tuarea firii lor de oameni mândri, de chia Cine ar bănui că la acest punct igno
buri făloşi. rat şi greu accesibili îndeosebi în zile plo
Astfel biserica de lemn, care cu puţine ioase, se găseşte unul dintre cele mai în
excepţii, a format arhitectura generalizată semnate monumente de artă bănăţeană !
în cursul veacurilor, va dispare încetul cu Căci dacă biserica este de dimensiuni mi
încetul fiind înlocuită cu începere îndeosebi nuscule, neprezintând trecătorului grăbit
că pe lângă materialul „nenobil" din care
a fost construită, totuşi biserica se prezintă,
măcar în armonia părţilor constitutive, cu
o alură de aleasă şi bineechilibrată formă.
Interiorul, ne va apare ca o revelaţie de
bun gust, de nebănuită podoabă de artă şi
în acelaşi timp de înaltă semnificaţie mo
rală prin gestul unui ţăran ctitor, care în
vremuri de protivnice împrejurări sociale a
construit din banii proprii acest lăcaş de
închinare.
Pereţii interiorului afumaţi de mucurile
de lumânare sunt pictaţi pe întreaga lor
suprafaţă cu scene din Biblie încadrate în
evoluţii de viţă de vie sau în motivele de
corative ce, la acest loc ascuns, marchează
încă legătura cu bisericile Hunedoarei cari
la rândul lor ne apropie de izvorul de ins
piraţie : centrul de artă al Argeşului.
Şi covorul minunat compus din culori
estompate de timp, cari străbat şi prin stra
tul de praf şi fum, se întinde impresionant
de liniştitor pentru ochi şi suflet, peste
bolta de scânduri rău ghiluite şi peste bâr
ne nu prea savant încheiate... Jin şi fără
izbucniri ca şi un condac îngânat de o
B i s e r i c a d e l e m n din P o v â r g i n a : Exterior.
voce pricepută în uşoarele modulaţiuni ale
nici o atracţiune cu exterioriul său de bârne
hodorogite, cu atât mai interesantă este
podoaba de pictură a interiorului realizată
de mâna — măiastră pe acele timpuri —
a lui Gheorghe Diaconovici, tatăl marelui
dascăl bănăţean: Constantin Diaconovici-
Loga.
Nu vom face o descriere tehnică a ex
teriorului ci ne vom limita a spune că bi
sericuţa are următoarele dimensiuni : lun
gime 9,36 m. ; lărgime 5,55 m. ; înălţimea
acoperişului 5,30 m. ; înălţimea turnului
11,20 m.
Oricine îşi va da seama de proporţiile
de jucărie ale acestui juvaer de artă ţără
nească, construit în bârnă de stejar şi aco
perit cu şindrilă.
Stilul construcţiei este barocul ; acel ba
roc ce din ru început impus, mai târziu
împrietenit cu sufletul Bănăţenilor, a de
venit stilul naţional al Românilor ortodoxi
din această regiune.
In fapt stilul ca atare se evidenţiază
doar în planul longitudinal al construcţiei
şi în turnul deasupra căruia domină mo-
dulaţiuni de toruri baroce.
In ori ce caz nu se poate spune că si
B i s e r i c a d e l e m n din P o v â r g i n a : Portretul ctitorului l e a n M e d e s c u
lueta nu este ţinută într'o linie elegantă, şi
melodiilor stranii bătrâneşti. Un roş, ce-a conovicî pe care trebue să o presupunem
fost cândva aprins, dar căruia timpul i-a destul de bogată, fiind dânsul considerat
măcinat tăişul, se îngână cu un ocru cald, ca unul dintre cei mai de seamă artişti ai
cu un albastru ce dă în gri, sau negru, cu epocei ce cuprinde a doua jumătate a sec.
verdele pajiştei sau al viţei de vie, for XVIII. Dovadă pentru aceasta este şi îm
mând acea superioară armonie cromatică prejurarea că deşi originar din Sredişte şi
pe care numai timpul o ştie combina pe domiciliat în Vârşeţ, totuşi este apreciat şi
paleta-i încărcată cu praf de patină. chemat Ia distanţe mari şi însărcinat cu
Figurile sfinţilor privesc cu acel accent lucrări dealungul văii Begheiului, care nor
de mirare caracteristic vechii picturi, cu mal ar fi trebuit să stea sub esclusivul mo
ochi mari, în atitudini câteodată stângace, nopol al şcoalei de pictori din Lugoj, în
dar cu gesturi cu atât mai vorbitoare — floritoare la această epocă.
delà locul unde i-a plăsmuit artistul : ai Cu atât mai mare este valoarea acestei
impresia — când biserica este plină — bisericuţe, înfăţişându-ne o lucrare nealte
că figurile de pe pereţi se contopesc cu rată şi relativ bine păstrată a lui Gheorghe
ascultătorii vii ai slujbei, atât sunt de a- Diacono viei, despre care până acum trei-
proape, atât sunt de coborâţi pereţii şi atât patru ani nu se ştie altceva decât că a
de joasă bolta. fost elev în atelierul de pictură al tatălui
Ca stil său. Interi
Gheorghe orul acestei
Diacono- biserici va
v i c i mar putea servi
ch e a z ă şi ca punct
punctul de de plecare
tranziţie în în indenti-
tre pictura ficarea vii
veche bi toare a lu
zantină şi crărilor lui
cea occi Gh. Diaco-
dentală. novici, n e
Ieşit din cunoscute
şcoala ta încă.
fani-so, Di Pisania,
aconul ba caligrafată
sile, cel care pe peretele
a venit în nord al al
Banat îm tarului ne
preună cu procură
50 de fa date pre-
milii, din *~ " "BU-rTca de lemn din ina : iconostasul. ţioase :
Tismana
„Această sfântă biserică de nou sa făcut
Olteniei pe la 1730 şi care a înfiinţat o
şi sa împodobit precum sa... supt împă
„şcoală de dăscălie* şi o „şcoală de zu
răţia împăratului Iosef al doilea prin bla-
gravi" la Sreditea-mare (azi Jugoslavia),
goslovenia preaosfinţitului episcop Sofro-
acest pictor a călcat pe urmele tatălui său,
nie al Timişului, fiind protopop Petru Pe-
realizând o artă ce în elementul iconogra
trovici a Sarazului şi preot paroh loan
fic, în grupare, în gesturi şi atitudini este
loanovici din Făget, ctitor loan Medescu
încă bizantină, dar care sub raportul cons
ce sau numit Constandin şi Dumitru Chi-
trucţiei feţei şi a draperiei, înţelese prin
ricescu fiind chinez Petru Păcurariu aju
adevărul volumului, şi prin degradări de
tând şi Petru Diacovici din Fabrică, sau
tonuri, introduce curentul occidental în pic
sfinţit la anul 1785 septembre şi am zugră
tura locală.
vit eu Geòrgie Diacovici din Vâr şef sau din
Foarte puţine sunt lucrările ce ni s'au Sredişte".
păstrat din creaţiunea lui Gheorghe Dia- (Urmează după acest text un pomelnic de
nume, probabil membri familiei lui Medescu). Compoziţia portretului este uşoară, linia
Un cuvânt încă despre portretul ctitorului. curgătoare mlădioasă şi umbrele puse cu
Ctitori ţărani vor fi fost numeroşi în chibzuinţă dau mişcare şi viaţă acestei lu
timpurile vechi, despre aceştia însă n'avem crări ce iese din comunul realizărilor con
decât rare indicaţiuni precise. Iar portrete venţionale.
de ctitori nu s'au găsit decât în două bi Iar figura lui Ion Medescu este figură de
serici, în aceasta şi în cea din Zold, con adevărat bănăţean : mândru în privire, si
struită şi pictată ceva mai înainte. gur pe sine şi fălos în „ţoalele" de sărbă
In biserica din Zold ne apare un ţăran, toare : „cioareci" şi „durut" de şubă, şi
un chinez, înfăţişat în portret cu atributul cizme cu bumbi auriţi.
puterii : bastonul de chinez, portret realizat Ca document etnografic acest portret are
de o mână mai stângace. In schimb por o deosebită importanţă, mai cu seamă
tretul lui Ion Medescu merită toată aten dacă ne gândim că din secolul al XVIII-lea
ţiunea atât pentru calitatea picturii cât şi avem foarte puţine înfăţişări — fie pictură
pentru figura înfăţişată. sau stampă — ale portului băştinaşilor.
Pictura bizantină
din catedrala română unită a Lugojului.
O p e r a p i c t o r u l u i V i r g i l S i m o n e s c u — I c o n o s t a s u l b i s e r i c i i şi c e l e l a l t e t a b l o u r i —
Compoziţiile religioase.
de Dr. ALEXANDRU NICOLESCU
Episcopul Lugojului
Catedrala română unită din Lugoj a fost poalele ei. într'o zonă inferioară, în câte
pictată de pictorul bănăţean Virgil Simo
nescu, absolvent al Academiei de belle-arte
trei panouri, sunt de-a stânga privitorului,
din München. După şase ani de muncă, mi figurile lui Avram, Ilie şi losif, iar la dreapta
nunata operă piciurală a fost terminată a lui Iacob, Moisi şi Eliseu, încadrând Ia
acum câteva luni. In numărul trecut al re mijoc pe Isus Cristos şăzând ca Arhiereu
vistei am publicat unele detalii despre a-
ceastă pictură, iar acum vom da în conti
pe tron, a cărui trăsături trădează o bu
nuare câteva consideraţii asupra artei bi nătate nemărginită. Figurile venerabile ale
zantine ce împodobeşte catedrala din Lugoj. celor 6 patriarhi şi proroci, sunt de-o rară
De când cu erezia iconoclaştilor, iconos expresivitate. Relev în mod special, figura
tasul alcătuieşte în pictura bizantină din lui losif egipteanul, vicefaraonul Egiptului,
interiorul bisericii, o parte foarte însem în hainele sale de cel mai înalt funcţionar
nată. Erezia iconoclaştilor a fost un impuls după rege. Ce frâmos e când arta ţine
ca această parte a interiorului bisericii să cont de istorie, de realităţile istorice !
ia o amploare din ce în ce mai mare în In zona imediat următoare sunt 7 pa
scurgerea veacurilor până în zilele noas nouri, cu scene din viaţa Mântuitorului
tre. Astăzi, o biserică bizantină nici nu se La mijloc dominând învierea din morţi a
poate închipui fără iconostas. lui Isus, iar de-a dreapta şi de-a stânga
Iconostasul nostru din Lugoj este re ei, în succesiune cronologică, Naşterea
marcabil şi ca execuţie tehnică, întrucât a Mântuitorului cu închinarea păstorilor, Bo
eşit din vestitele ateliere artistice ale Vie- tezul Mântuitorului în Iordan delà loan,
nei şi a costat câteva sute de mii, în vre Intrarea în Ierusalim, Schimbarea Ia faţă
muri de pace. De când însă pictorul nostru pe muntele Taborului. înălţarea la ceruri,
a înlocuit vechile picturi de pânză, lipite a aceluiaşi Mântuitor şi Pogorîrea Spiri
pe tablă de lemn, cu noile picturi în nu tului Sfânt. Cum vedeţi, reprezintă ciclul
măr de 29, de atunci mărirea iconostasului sărbătorilor principale de peste an ale
s'a potenţat în măsură nebănuită. In vâr Domnului nostru Isus Cristos : sărbătorile
ful iconostasului tronează crucea cu Maica împărăteşti.
lui Isus şi loan de o parte şi de alta, la Fiindcă nu putem descrie toate tablourile
ca să nu obosim pe cetitor, voiu remarca care animă acest trup în urma energiei
numai câteva din ele. înainte de toate native ce I-s'a dat din izvoarele vieţii ve-
fixez învierea Domnului. Mântuitorul nostru cinice ce rezidă în dânsul — se ridică în
Isus Cristos este zugrăvit cu o forţă ex mijlocul aureolei de lumină şi flăcările
traordinară, ca învingător al morţii : Ubi iadului, de unde a ieşit biruitor, flăcări
est, mors, victoria tua ? ţinând într'o mână cari se preling la picioarele Sale, sunt şi
viguros steagul ce fâlfâie, ondulează bi ele par'că un reflex al trecerii mărirei Dom
ruitor în vânt, cu o încordare a întregului nului în împărăţia umbrelor morţii. Uitân-
trup a muşchilor mâinilor şi picioarelor şi du-te la acest triumfător de esenţă di
a pieptului — vezi par'că puterea internă vină nu te miri de figura speriată până şi
â îngerului ce stă alături într'un colţ, şi nului, conform concepţiei sfinţilor părinţi
acelor trei soldaţi romani striviţi de te răsăriteni. Zic : tribunal, — pentru că re
roare, culcaţi la pământ. E tot ce cunosc zidă pe altar aievea Judecătorul viilor şi
mai frumos din istoria picturii bizantine, al morţilor, în sf. Euharistie, sub vălul
pe care am studiat-o îndelung în manua pâinii şi al vinului. Nu spune de altfel Sf.
lele lui Charles Diehl, Springer-Ricci etc. Apostol Pavel : „Cel ce mancă din pâinea
Artistul a avut o viziune de sus atunci, aceasta şi bea din vinul acesta în mod
când ne-a vrăjit pe pânză acest tablou, nevrednic, judecatăloru-şi mancă şi b e a ? "
Si nu se dă astăzi lupta pentru şi în con
Nu mai puţin frumoase sunt cele trei ta tra Iui Cristos tocmai în jurul Euharistiei ?
blouri ale Schimbării la Faţă a Domnului, Nu această dogmă diferenţiază spiritele?
a înălţării Sale la ceruri şi Scoborârii Spi
ritului Sfânt peste sfinţii apostoli şi Maica Să ne ocupăm acum de pictura din altar !
Domnului. Nu cunosc sentimente sufleteşti Sus pe bolta absidei, într'o aureolă de
mai bine exteriorizate ca în aceste ta curcubeu încântător, purtată de 4 îngeri
blouri, scoţând în relief partea dramatică canefori ce plutesc în aer, este Spiritul
a sentimentelor sufleteşti agitate de un Sfânt în chip de porumb din fiinţa căruia
vânt puternic de pasiuni nobile, fiind ade emană raze şi limbi de foc, care inundă
vărate „Stimmungsbilder", în înţelesul an întreaga boltitură. O dublă coroană con
tic al cuvântului. centrică de Heruvimi şi Serafimi anturează
Cel ce vrea să se convingă, n'are decât a treia persoană din Sf. Treime. S'a zu
să privească, să vină să vadă, şi să-mi grăvit aci Simbolul : Spiritul Sfânt, pentru
dea dreptate deplină. Nu mă pot opri că hramul bisericii catedrale este tocmai
asupra detailurilor. Ţin să relev numai, Pogorârea Sfântului Spirit la Rusalii.
că sentimentele sufleteşti ale chipurilor de Dar mai fermecătoare sunt picturile din
pe tablourile noastre nu sunt cu nimic in cele două zone inferioare. In prima zonă
ferioare acelora zugrăvite în celebrele remarcăm, în absidiola altarului, nobila
înălţări la ceruri a Maicii Domnului cu figură a împărătesei Cerurilor, pe Hagian
grupul apostolilor la bază, a celorlalţi Theotokon, în paludamente imperiale, cu
mari pictori. Zona ultimă o formează cele pruncul Divin în braţe—flacantă, în atitu
4 tablouri principale, cu figura blândă de dine reverenţioasă de doi îngeri. Vin spre
moşneag potolit şi cuminte a arhiereului Ea, de două părţi, în procesiune de ado
Nicolau delà Mira Lichiei, a Maicii Dom rare, neasemuit de frumoasele figuri, ex
nului cu Pruncul Isus în braţă, figură atât presivele figuri ale Evei, Iuditei, Esterei,
de delicată şi suavă care-şi sărută cu gin — de o frumuseţă răpitoare aceste, în
găşie pe cap Pruncul divin, aşezat pe ge haine luxoase regale, — Măriei, Anei şi
nunchii ei. Rară gingăşie de mamă, Isus Sarei, — trădând toate smerenie şi reve-
Cristos, aşezat pe tron, cu figura blândă rinţă în faţa Aceluia, care, tronând sub ün
mustrătoare de arhiereu şi Sf. loan Bote baldachin, ne-o arată inscripţia sugestivă,
zătorul, cu privire fulgerătoare şi cu bra că este gloria Ierusalimului, mărirea mare
ţele încordate şi muşchii violent contrac a poporului nostru. Unii din vizitatorii bi
taţi stigmatizând drept pui de viperă pe sericii noastre susţin, că artistul pictor s'a
fariseii plini de venin şi ură. Tronurile pe întrecut pe sine însuşi, tocmai în zugră
cari stau Domnul Cristos, Maica Domnului virea acestei scene de închinare a femei
şi arhiereul Sî. Nicolae, sunt de aur, în lor reprezentative din Vechiul Testament
crustate cu perle şi pietre scumpe şi fon înaintea Maicii Domnului, care le-a liberat
dul scânteiază de aur pur, în care se ză şi pe ele şi înălţat. Eu nu vreau să mă
resc cruci multiplicate la nesfârşit. Se şi declar. Se va declara, poate, critica obiec
cuvenea ca tablourile acestea principale să tivă de mai târziu. Destul, că scena
întunece, prin podoabă şi strălucire, restul aceasta e de o putere evocatoare unică.
picturilor. Numai cupola închipuind raiui,
le întrece în măreţie şi bogăţie. In zona inferioară a păreţilor altarului
este zugrăvită „Cina cea de Taină" din
Să trecem în zbor rapid la Sfânta foişorul cel de sus din Ierusalim. Vedem
Sfintelor, la absida, înaintea căreia se pe Mântuitorul nostru Isus Cristos cu faţa
află : Tè hâgion Bima, — tribunalul Dom- transfigurată, ridicat în picioare, ţinând
într'o mână pâinea şi în cealaltă potirul, trice, de cari e plină biserica. N'am putut
plin de duioşie rară, melancolică, aşa cum să pomenesc de varietatea uimitoare a cru*
ni-L zugrăveşte sf. loan în evanghelia sa cilor, cel puţin 12 variaţii, pe care le-a
la cina cea de taină- De-o parte şi de revărsat artistul nostru pe întreg câmpul
alta Mântuitorul este umbrit de pro întinderii tablourilor. N'am putut să po
tecţia alor 2 îngeri cu ripizi în mână, cari menesc de arabescurile, feuillages-urile,
adie lin în jurul Lui. Apostolii vin unui postes-urile, Chapelets-urile, ghirlandele,
câte unul, şase de o parte şi şase de alta Rinceaux-urile, ruban-unirele, tresele, en-
despărţiţi prin coloanele foişorului cum şi-1 trelacs-urile şi alte zeci şi zeci de amă
închipuie fantezia pictorului artist. Toţi au nunte din decoraţia pereţilor şi boitelor
o aureolă în cap, afară de Iuda întunecat bisericii, flori, palmieri, chiparoşi, acan-
la haină şi ia faţă. Aş cuteza să fau o huşi, cactuşi care îi dau atâta strălucire
afirmare, că chipul, figura şi întreaga acestui templu care-ţi aduce aminte de
atitudine a apostolilor în momentul de a se dictonul : „Omnis gloria eius abintus".
apropia de dumnezeieştile şi sfintele prea
curatele şi de viaţă făcătoarele lui Dum Sub conducerea savantă a lui Charles
nezeu taine, nu este cu nimic mai infe Diehl, a lui Springer-Ricci, Ferretti, Taf-
rioară, ca expresivitate, ca dramatism, ca rali delà Universitatea din laşi şi a lor
simţire sufletească ce să trădează în toată alţi autori, am ţinut să studiez amănunţit
persoana lor, decât statuile apostolilor aşe arta bizantină, mai ales pictura ei, şi re
zate în naia bisericii Iui San Giovanni La- cunosc şi constat cu mândrie pentru ţara
terano din Roma. Fireşte, că : „omnis şi neamul meu, că nici în epocile de aur
-
comparatio Claudicat '. Altul e momentul ale picturii bizantine depe vremea lui Ius-
prins de pictorul nostru şi altele, sunt mo tinian şi a dinastiei macedonene, nici la
mentele prinse de sculptorul roman. Fiecare Mistra, Dafne sau sf. Sofia şi sf. Dumitru
în felul său a creiat o operă superioară din Salonic, Kahrie-Djiamy; Constantinopol,
de artă, o operă nemuritoare. Fondul ta nici în bisericile-grote din Siria, Capado-
bloului cu colinele şi casele şi chiparoşii cia, nici la Chiev şi Novgorod, nici la
oraşului sfânt, măresc numai efectul su Studeniţa în Jugoslavia, nici la Boiana în
fletesc. Bulgaria, la sfântul Nicolae Domnesc delà
Curtea de Argeş din România nici în bi
Deasupra porţilor delà vestiar şi sa sericile cu pictură bizantină din Italia
cristie sunt zugrăvite în bust figurile ma sau — ca să o amintesc şi pe aceasta —
rilor doctori ai bisericii, apuseni şi răsări- nici în chipurile din liniaturile greceşti,
teni, sf. Augustin şi Ambrozie, sf. Vasile păstrate în diferite muzee, în chipurile sta-
şi loan gură de aur, cari toţi au scris vrotecelor çe ne-au rămas ca urme glo
despre liturghie şi despre sf. Euharistie. rioase ale artei bizantine, şi însfârşit, chi
purile reproduse în mătăsurile orientului
Şi, însfârşit, ca o complectare a ansam
sau în ivoriu şi marmoră, cu figuri şi chi
blului, urmează pe peretele de miază
puri mai frumoase şi mai alese ca în pic
noapte şi miazăzi, chipul în mărime na
tura catedralei din Lugoj, zic eu unul n'am
turală a Iui Melchisedec : „Tu eşti preot
văzut. Am călătorit şi eu destul în viaţă,
în veac după rânduiala lui Melchisedec"
am străbătut multe ţări şi mări, şi pot
şi jertfa lui Avram, când 1-a jertfit pe fiul
afirma cu linişte sufletească, că pictura
său Isac, prototipul Celui jertfit pe Cruce.
catedralei noastre poate sta alături de cele
Aceasta ar fi zugrăvirea picturii bise mai frumoase picturi din lumea creştină.
ricii redată în culorile şi nuanţele de cu Cred, că critica obiectivă îmi va da drep
lori ale graiului aşternut pe hârtie cu slova tate. E chestie de timp şi de răbdare.
tiparului. Dacă am reuşit să dau o palidă
ideie despre frumuseţea bisericii catedrale Ţin să mulţumesc redacţiunei revistei,
împodobite cu această pictură aleasă, voiu că mi-a dat prilej să scriu acest articol
fi mulţumit de satisfacţia cetitorilor acestei destul de lung, ca să am putinţa de-ă
reviste. arăta cetitorilor ei, că se munceşte şi la noi
ca şi aiurea pentru mărirea lui Dumnezeu
într'o descriere sumară ca aceasta, fi şi înălţarea sfintei noastre biserici şi pe
reşte, am omis să notez multe. N'am pu calea artelor frumoase, ..^
tut releva frumuseţea decoraţiilor geome
Trupa teatrală a bănăţeanului
George A. Petculescu.
— Contribuţii la cunoaşterea teatrului românesc din secolul trecut
de AUREL COSMA junior
apoi o garderobă evaluată la vreo mie de După înapoierea sa la Lugoj, George Pet
florini şi să-şi adune o bibliotecă, fără vreo culescu a obţinut în vara anului 1878 din
subvenţie, ci numai cu ajutorul încasărilor partea ministerului de interne maghiar
delà reprezentaţii. concesiunea nr 30178 din 18 Iulie 1878, prin
Cu câtă chibzuinţă îşi făcea Petculescu care a fost autorizat să joace teatru ro
planurile de organizare a teatrului său, se mânesc în toate oraşele Ungariei în afară
vede şi din proiectul elaborat de el pentru de Budapesta. Concesiunea avea valabili
înfiinţarea unui teatru românesc permanent tate numai până la finea anului, dar ea se
pe seama Românilor din Austro-Ungaria, reînoia din an în an prin intervenţia sub
care nu se putu însă realiza din cauza su prefectului de judeţ la ministerul internelor.
mei prea mari de 34.000 de florini ce re După primirea concesiunei, Petculescu a
început să-şi formeze trupa sa teatrală, cu Poate trupa aceasta nu era la acelaş ni
rare a dat reprezentaţii la Lugoj, precum vel artistic, ca şi teatrele străine, cari se
şi în alte oraşe pe unde şi-a făcut turneul. făceau în Ardeal şi Banat pe vremea sa, to
Ca asociat îl avea pe A. C. Dobriceanu. tuşi este de remarcat faptul, că un om cu
Trupa lui Petculescu a dat reprezentaţii suflet mai mare, cum era George Augus
în următoarele oraşe după cum urmează : tin Petculescu, şi dotat fără îndoială şi cu
Lugoj, Bocşa-montană, Oraviţa, Bozovici, talent, a reuşit să realizeze cu modestele
Buteni, Pecica, Mehadia, Turnu-Severin, sale puteri, fără nici un sprijin sau ajutor,
Haţeg, Semlac, Orăştie, Hunedoara, Alba- cel dintâi teatru românesc permanent pe
Iulia, Blaj, Sibiu, Braşov, Făgăraş, Abrud, seama Românilor de sub stăpânirea ma
Roşia-montană, Câmpeni, Hălmaj, Baia de ghiară.
Criş, Timişoara, Sânnicolaul-Mare, Nădlac,
Soborşin, Lipova, Siria, Beiuş, Turda, Şom-
cuţa-mare, Deva, Năsăud, Gherla, Ciacova
precum şi în alte centre româneşti, despre
cari nu s'au mai găsit informaţii sau date.
Compania lui Petculescu se compunea
din societari şi gajişti.
Intre numele artiştilor îi g ä ä m pe : loan
Petrişor, George Iovi, Mihail Petrescu, An
ton Dobriceanu, George Mihailescu, Toma
Alexandrescu, dna Alexandrescu şi dna Iu-
lia Dobriceanu apoi pe domnişoarele Ve
ronica Halmăjan şi Versavia Angelescu.
Repertoriul teatrului Petculescu era mare. N. G i i g o r e s c u . întoarcerea delà păşune.
Tuonici
Cronici m o l d o v e n e curând o revistă culturală cu colaborarea celor mai
distinse p e n e din întreaga (ară. Intre colaboratori
Tradiţia Culturală a Iaşilor, se asigură de pe a c u m c ă vor fi : M. Sadoveanu,
Ciclul Minervei. Scriitorii laşului. M. Codreanu, Ionel Teodoreanu, Gh, Topirceanu,
Opera doctorului P. Zosin. Ion Botez, Octav Botez, etc. to/i ieşeni.
Suntem deci în aşteptarea nouei publicatiunî
Litere — Arte.
c a r e v a c o n t i n u a , s e z i c e , a c t i v i t a t e a revistei „Viata
d e : C. Săteanu R o m â n e a s c ă " , a d e c v a t ă î n s ă actualităţii.
V e c h e a capitală a Moldovei este un oraş e m i n a
*
m e n t e traditional. De aceia, dacă nu ş i - a putut * *
p ă s t r a reputaţia p e care a avut-o pe vremuri c a Se anunţă d e a s e m e n e a reapariţia revistei d e s o
un centru important ciologie, pedagogie şi psicologie „Minerva" sub
pentru v i a t a e c o n o m i c ă conducerea d l u i prof.
a M o l d o v e i , el a ră P e t r u Andrei, fost s u b
m a s c o n s t a n t în ceia- s e c r e t a r d e stat la Ins
ce priveşte viata cul trucţie. Pentru a au
turală. E s t e notoriu c ă gura fondul n e c e s a r a-
un o r a ş în p r o s p e r i t a t e cestei publicatiuni care
economică progresea a a v u t u n r ă s u n e t şi în
z ă şi în r a m u r a c u l t u străinătate şi care va
rală. apare din nou şi cu
laşul a trecut însă colaborarea somităţilor
în a n i i d i n u r m ă , prin străine, c u s u m a r e re-
grele c i i z e economice, dactiuni în limbile e u
astfel că şi s t a r e a lui ropene, d. Petru An
c u l t u r a l ă e s t e în m a r e drei a o r g a n i z a t în A u l a
suferinţă. Universităţii un ciclu
Pentru a înviora şi de conferinţe bilunare.
v i a t a e c o n o m i c ă şi prin Prima conferinţă inau
ea viata culturală, s'a gurală a (inut-o d. C
pornit din sînul Uni Rddufescu-Motru, pre
versităţii o a c ţ i u n e p u şedintele „Societăţii d e
t e r n i c ă în a c e s t e d i r e c F i l o z o f i e c a r e a vorbit
tiuni. D e o c a m d a t ă lup în fata intelectualităt'i
ta a î n c e p u t — o luptă La joc. ieşene despre „Noua
de idei şi de revedincări plauzibile — pentru Octav Băncile spiritualitate" demons
egalarea Universităţii i e ş e n e cu nivelul celei din Bu trând c ă p o p o r u l r o m â n în c ă u t a r e a u n e i n o u i di
c u r e ş t i . E a v a c o n t i n u a în toate r a m u r i l e de acti rective, e v o l u i a z ă s p r e principiul românismului —
v i t a t e s o c i a l ă şi p r e c u m s e anunjă. vom a v e a în c u e l i m i n a r e a oricăror c u r e n t e extremiste. A doua
conferinţă a desvoltat-o prof. Ion Botez, decanul
Facultăţii de Liiere (ratând despre „Democraţia p o n d e n t ă a fost p u b l i c a t ă d e /. £ Torotttiu M mo
Engleză". Vor continua în a c e l a ş ciclu d n i i prof. numentala sa operă Studii şi Documente Literare
/. Petrovici, I. Iordan, Octav Botez, M. Ralea şi d. — „Junimeadin care au apărut patru volume
Petru"Andrei, care va vorbi despre Lenin. mari u r m â n d c a ele s ă fie complectate cu alte
* d o u ă . D a r la Iaşi m a i e x i s t ă d o u ă figuri venerate
1
G r a n d i o a s ă a fost primirea şi instalarea noului d i n ver-hea p l e i a d ă a . . J u n i m i i ' p e c a r e l e . a t n m e n
Mitropolit Nicodem al M o l d o v e i şi S u c e v e i făcută ţionat în p r i m u l n u m ă r a l „Luceafărului" şi care
în p r e z e n t a î n a l t e l o r autorităţi bisericeşti, a miniş s u n t d-nii : C . Meissner şi A. C. Cuza.
trilor, a p a r l a m e n t a r i l o r şi a tuturor c l a s e l o r s o c i a l e . D. C. Meissner a p u b l i c a t , în parte o s e r i e d e a-
A c e a s t ă înaltă recepţie creştinească a dat loc unui mintiri j u n i m i s t e , iar d. A. C. Cuza continuă a pu
i m p u n ă t o r c o r t e g i u r e l i g i o s c a r e s e m ă n a prin g r a n b l i c a î n .Convorbiri Literare" o serie d e inspiraţii
d o a r e c u c o m e m o r a r e a Sinodului delà Niceia, fes p o e t i c e d i n a n i i tineri, dintre care menţionăm mi
tivităţi r e l i g i o a s e c e a u a v u t l o c în t o a m n a anuki n u n a t a „Glossă" în g e n e m i n e s c i a n î n s ă , cu totul
1925 în p r e z e n t a întregei familii r e g a l e , tot la Iaşi- contrarie atmosferei pesimiste.
A c e s t o r serbări creştineşti vor urma, la finele F i i n d c ă v o r b i m d e , , J u n i m e a ' " şi d e o p e r a d-lui
a n u l u i ş c o l a r , mari s e r b ă r i c u l t u r a l e : pentru c o m e I. E. Toroutiu e oportun să c o n s e m n ă m aci apari
m o r a r e a c e n t e n a r u l u i L i c e u l u i şi A c a d e m i e i Mihăi- ţia r o m a n u l u i j u n i m i s t „Mite" a d-lui Eugen Lovi-
lene, adică a actualului Liceu National şi a Uni nescu, a cărei sorginte s e g ă s e ş t e în c o l e c ţ i a atât
versităţii, p r e c u m şi c o m e m o r a r e a ş c o a l e i Normale d e p r e ţ i o a s ă a ,,Studiilor şi Documentelor Literare"
S u p e r i o a r e d e fete „Mihai Sturdza" care dease- m a i s u s citate, (vol. IV. omagial Iui Eminescu şi
meni împlineşte un veac de e x i s t e n t ă . La a c e s t e Xenopol).
serbări s e a s o c i a z ă A c a d e m i a d e Arte Frumoase, *
c a r e la a c e a d a t ă î m p l i n e ş t e 7 5 d e a n i d e fiinţare. V ă m a i amintiti d e o p e r a c e l e b r ă a l u i R o u s s e a u ?
In a c e s t s c o p s e fac serioase pregătiri pentru c a De minunatele sale Conhsiuni? Sau de ope
laşul să sărbătorească în apogeu viata culturală ra s c i i i t o r u l u i g e r m a n Knigge , . U m g a n g mit Men
pe care a desfăşurat-o sub cei din urmă domnitori schen"? De aceste două valoroase şi neîntrecute
ai M o l d o v e i , s u b î n ţ e l e p t u l R e g e Carol I, s u b glo manuale, manuale filosofice educative pentru
riosul Rege Ferdinand I, c a r e c a un testament a toată omenirea ?
lăsat dorin[a c a l a ş u l s ă r ă m â i e c e a m a i m a r e c e In g e n u l a c e s t o r scrieri d-rul P. Zosin a tipărit
tate c u l t u r a l ă a r o m â n i s m u l u i — şi sub actualul o p r e a i n t e r e s a n t ă lucrare: „Calea unei vieti", care
Rege Carol II, c a r e c o n t i n u ă cu sfinţenie dorinţa e s t e n u n u m a i a u t o - b i o g r a f i a u n u i filosof p o z i t i v i s t ,
testată d e p ă r i n t e l e S ă u . dar un adevărat îndrumător al tinerimii n o a s t r e î n
aceste a n e v o i o a s e zile de luptă pentru e x i s t e n t ă ,
• A d o p t â n d u n c o p i l d e suflet, d r u l Zosin ii a ş t e r n e
Din timpul c â t a c o n d u s ministerul instrucţiei,
c a l e a vieţii p u n â n d u - i în fată toate greufäjile c e
d. prof. /. P e f r o u i c i a a s i g u r a t f o n d u l n e c e s a r pentru
l e p o a t e î n t â m p i n a o m u l în diferitele p e r i o a d e ale
a ş e z a r e a în fa[a universităţii ieşene a busturilor
vrâstei. Lucrarea este presărată din capitol în ce*
c e l o r trei mari filosofi : Maiorescu, Conta şi Xeno-
pilot c u s p o v e d a n i i interesante, dar totodată cu
pol. S'a [inul c o n c u r s şi sculptorii care sau pre
observajiuni menite a călăuzi în viitor, a sfătui, a
zentat a u d e p u s m a c h e t e l e lor u r m â n d c a juriul s ă
î n d e m n a şi a î n c u r a j a .
decidă.
„Calea unei Vieti" s e c e t e ş t e ca o o p e r ă m o r a l ă ,
Astfel l a ş u l v a cinsti şi va eterniza memoria
filosofică, e d u c a t i v a şi r e c r e a t o a r e . §i e a va avea
a c e s t o r trei mari cugetători, care tustrei a u fost
i n c o n t e s t a b i l u n a d â n c e c o u în t o a t e c e r c u r i l e c a r e
m e m b r i i m a r c a n t i ai „Junimii". V a fi d e c i o s ă r
s u n t a b s o r b i t e şi îngrijorate d e p e d a g o g i a societăţii
bătorire n u n u m a i a a c e s t o r ilustratiuni p r o f e s o r a
le şi filosofice d a r şi a c e l o r m a i distinse ilustra noastre.
tiuni d i n v e c h e a p l e i a d ă a „Junimii*' i e ş e n e .
*
Scriitorii i e ş e n i s u n t în p l i n ă a c t i v i t a t e . A ş a bu
Şi a p r o p o s d e „ J u n i m e a " :
n ă o a r ă p o e t u l G. T o p î r c e a n u p r e p a r ă u n r o m a n t l i n
D e p e u r m a n e u i t a t u l u i lacob Negruzzi au rămas
v i a j a s i h a s t r i l o r d e prin m ă n ă s t i r i l e M o l d o v e i şi a
toate m a n u s c r i s e l e , c o r e s p o n d e n t a şi diferite a c t e ş i
t e r m i n a t î n a c e l a ş t i m p o l u c r a r e în l i m b a f r a n c e
d o c u m e n t e referitoare l a f a i m o a s a s o c i e t a t e c a r e a
z ă d e s p r e „Râsul şi Legea comicului".
determinat în t a r ă c e l m a i p u t e r n i c c u r e n t cultural
T â n ă r u l dar t a l e n t a t u l p o e t G. L e s n e a şi-a a d u
şi literar. E l e s e află în p ă s t r a r e a c o l o n e l u l u i M,
nat o parte d i n p o e z i i l e s a l e într'un volum „Cân
Negruzzi locuitorul s ă u testamentar.
tec deplin" în care s e afirmă ca c e l dintâi cântă
Parte d i n a c e a s t ă extrem de interesantă cores
reţ al Morţii...; p e c a r e n i m e n i n'a c â n t a t - o atât de
i m p r e s i o n a n t c a d â n s u l , fără a fi câtuşi d e pu[in D e c u r â n d a m a v u t la Iaşi, c h i a r în l o c a l u l A c a
lugubru. d e m i e i d e Arte Frumoase, o expoziţie colectivă a
Alti doi scriitori i e ş e n i , strămutaţi î n s ă la Bucu tuturor pictorilor şi sculptorilor i e ş e n i , c u "care pri
reşti, a u î m b o g ă ţ i t literatura n o a s t r ă cu două ro lej s'a d i s t i n s pictorul-profesor Troteanu care a ex
m a n e o r i g i n a l e : d. Demostene Botez c a r e n e - a dat p u s pentru p r i m a o a r ă la Iaşi, dsa fiind binecu
, . G h i o c u l " , r o m a n în c a r e s u n t z u g r ă v i t e c â t e v a c a n o s c u t în c e r c u r i l e artistice d i n B u c u r e ş t i .
racteristice figuri i e ş e n e şi d. M. Sevastos, directo V o m a v e a în c u r â n d o e x p o z i ţ i e a m a r e l u i p i c t o r
Cronica Olteniei
In a c e s l
Colegiul Carol 1
e d i f i c i u e s t e a d ă p o s t i t d e p r e z e n t teatrul n a i i o n a l al
Viaţa religioasă la Sibiu
Craiovei.
de Z. SANDU
începutul a prins. Boerimea Băniei s'a
amuzat şi a cerut cât mai mult teatru. Nimic nu se poate asocia cu atâta a-
Câţiva boeri, în frunte cu Filişeanu, fac dâncime de manifestările cotidiane şi de
colectă, adună creiţarii boerimei şi ridică atmosfera statornică a oraşului Sibiu ca
un teatru propriu, — din scânduri — pe un trăirea religioasă. In această cetate de scaun
teren viran din centru. Aceasta, fiindcă din al mitropoliei noastre, în citadela neînfrântă
clădirea colegiului au fost daţi afară de a ortodoxiei de dincoace de Carpati se
Vlădica, care aflase de femeile îmbrăcate transmite, cu sârg şi în toată puritatea lui
în draci şi cari apar pe scena şcoalei. sfinţitoare, din generaţie în generaţie, du
Stagiunea 1851-52 se deschide cu mai mult hul curat al Evangeliei lui Hristos, duh
alai, cu festiva piesă Mihai Viteazul, a cărei imprimat Sibiului prin rodnica păstorire a
montare a necesitat 120 galbeni, sumă mare neuitatului mitropolit Andrei Şaguna. Din
pe acele vremuri. Boerime i se antrenează. In tele neîndurător al vremii, înfrăţit cu o ten
1854, un boier veritabil, Petre Oprean, ia dinţă streină de sufletul ortodox al nea
chiar direcţiunea teatrului.angajeazâ pe The mului românesc şi cu o sforţare de a ruina
odorini ca director artistic. Teatrul e în e- o tradiţie atât de veche cum e cea religi
pocă de prosperitate, dar ocupaţia ruseas oasă, n'a putut clinti, aproape cu nimic,
că provoacă o mică panică, iar în revelionul ceeace sălăşlueşte atât de adânc în viaţa
anului 1856, un incediu provocat de îm acestui oraş.
bulzeala seratei dansante, mistue baraca Deşi, cu vremea, s'au aciuit şi pe aici
din scânduri a Teatrului, ceace a fost în câţiva sectari cari lucrează neîncetat spre
definitiv un eveniment cu consecinţe bune, a dobândi prozeliţi din rândurile drept-
căci la 1857 se construeşte o nouă clădire, credincioşiior, totuşi, frontul credincioşilor
care cu mici şi mari transformări a servit continuă a dura compact. Ceeace înseamnă,
drept lăcaş al Teatrului Naţional până la că ortodoxismul nu se desminte cu nimic
1926, când a căzut pradă focului. în Sibiu şi că o f e r ă / ş i azi, întreaga lui
avere duhovnicească celor ce aleargă în Cronica Lugojului
căutarea ei.
Un fapt de netăgăduit în toate acestea Bănăţenii de azi:
rămâne să fie atribuit preoţimii locale şi Dr. A u r e l E. P e t e a n u
mitropolitului Nicolae. Căci, dacă nu s'ar
afla toiagul păstoresc în mâna unui vlă de: Grigorie Bugavin
dică atât de cult, de priceput şi de ener C o n d i ţ i i l e de Irai ale
gic, cum este mitropolitul Nicolae şi dacă Banatului s a u schimbat
acest ierarh n'ar fi secondat de un stat odată cu zorile despri-
major clerical poti ivit vremilor, singură măverii existentei noas
tradiţia religioasă poate n'ar fi în stare să tre c a p o p o r , d u p ă mi
opună stavilă în calea duhului de înnoiri lenara şi g l a c i a l a n o a p
dăunătoare. Insă, prin grija acestora, sluj te a robiei. T r ă i m într'un
bele divine se oficiază cu fastul cuvenit, climat social.
cucernicia stăruie în făptuirile credincio Proeminentele figuri
şilor, tainele Bisericii se administrează cu a l e trecutului nostru, a c e i
toată conştiinţiozitatea, iar predicile ins c o l o ş i cari au fost m o -
tructive şi educative sunt rostite în fiecare cioneştii, bredicenii, tri
Duminecă şi sărbătoare. b u n u l Eftimie Murgu, a u
Desigur, din rândul faptelor religioase nu
poate îi uitată activitatea ziditoare pe care r o m â n e s c — c ă c i e r o m â n e s c în c i u d a tuturor p r e
o desfăşură studenţii teologi delà „Andre sărărilor d e c o l o n i ş t i m a g h i a r i şi şvabi înfipţi, c u
iana". Un cuvânt de laudă este mult prea m u l t ă t a c t i c ă , în c o r p u l b ă n ă ţ e a n , spre a-1 îmbol
puţin lucru, pei-tru a încrusta aici tot ceea n ă v i şi a-i strica f r u m u s e ţ e a sa românească, — o
ce înseamnă această şcoală de înaltă cul directivă de via[ă b a z a t ă pe menţinerea trează a
tură şi educaţie religioasă. Dar şirul de atenţiei tuturor asupra specificului de c u l t u r ă şi
preoţi crescuţi şi îndrumaţi în cadrul activi c i v i l i z a ţ i e r o m â n e a s c ă , ce-1 a r e poporul de aici.
tăţii ei, stă mărturie grăitoare. A u fost r e g i o n a l i s t i îndârjiţi, dar r e g i o n a l i s m u l lor
Vechiul ziar „Telegraful Român", îşi face a fost d e n u a n ţ ă pur p o l i t i c ă — n u în s e n s u l e l e c l o .
şi azi datoria de organ oficial al Arhiepis ral al c u v â n t u l u i — s p r e a f o r m a u n suflet omogen
copiei de Alba-Iulia şi Sibiu şi de element şi o g â n d i r e c o m u n ă . B ă n ă ţ e n i i lui A l e x a n d r u M o -
evangelizator. Sub îndrumarea părintelui c i o n i i , nu a u fost divizaţi în partide p o l i t i c e .
Dr. D. Stăniloae şi prin pana câtorva os Spiritul a c e s t o r vremi a r ă m a s şi a z i . El justifică
tenitori sârguincioşi şi pricepuţi, vechiul atitudinea bănăţeanului fată de celelalte pro
ziar al lui Şaguna intră şi azi prin casele v i n c i i . Nu e l o c u l s ă a m i n t e s c nici g r e ş e a l a g u v e r
multor intelectuali din localitate şi zideşte n e l o r R o m â n i e i Mari d e a n e g l i j a specificul sufle
sufletele. tului românesc bănăţean şi a-1 subordona unor
„Revista Teologică", „Viaţa Ilustrată'', principii cari tind spre d i s t r u g e r e a lui, de dragul
ambele sub conducerea d-lui rector Nico altor principii utopice cum ar fi de exemplu
lae Colan, constituiesc doi pioni vrednici crearea u n u i s i n g u r tip d e r o m â n .
nu numai prin condiţiunile tehnice în care Intre b ă n ă ţ e n i i d e azi, cari înţeleg perfect de
apar, nici numai prin regularitatea nedes- bine starea lucrurilor Dl. Dr. Aurel E. Peteanu
minţită a apariţiei, ci, mai ales, prin pute o c u p ă un Ioc d e frunte.
rea cu care adâncesc problemele de teo Prin v a s t a s a a c t i v i t a t e p u b l i c i s t i c ă a propovădui
logie şi de viaţă creştină. înfrăţirea specificului culturii româneşti bănăţene
Să mai încrustăm şi altceva caracteristic cu produsul celorlalte provincii, spre a se curma
vieţii religioase a Sibiului ? E „Oastea hotarul dintre „ n o i şi v o i " n u printr'o tendinţă d e
Domnului", societate de trezire religioasă, n o u ă s u b j u g a r e , ci prin e m u l a r e a c u l t u r a l ă socială,
cu mai mulţi membri decât oricare altă m o r a l ă şi e c o n o m i c ă . — lată p r o b l e m a . De aiurea
societate românească, de orice categorie. s'a c r e z u t c ă B a n a t u l în c e i p e s t e o m i e d e ani d e
Dar despre rostul ei mai adânc şi despre j u g s'a pierdut în b e z n a unei quasi desnajionali-
roadele ce culege, nu e locul să vorbim aici. zări. Greşită părere. B a n a t u l , în c e i u n a m i e şi m a i
încheind, adăogăm prinosul nostru pentru b i n e a n i d e jug, nu s'a î n c o v ă i a t nici o c l i p ă s u b
religiozitatea pură şi înălţătoare, ce sălăş p o v a r a robiei lui. Şi grea a fost a c e a s t ă povară.
luieşte în Sibiul tuturor năzuinţelor frumoase. T e n a c i t a t e a sufletului r o m â n e s c . I n s ă n u a putut fi
d o b o r â t ă nici c â n d . Ori cari ar fi fost opresiunile. Cronica Timişorii
A m g e m u t o m i e d e a n i şi a m răbdat ca s ă pu
tem striga c â n d a v e n i t c e a s u l : „Vrem
ră conditiuni".
Unirea fă
Şcoala de Arte Frumoase
Şi c u r i o s lucru, b ă n ă ţ e n i i a u r ă m a s şi d u p ă Uni din Timişoara
rea c e a M a r e , r e g i o n a l i s t i . D a regionalisti în sen
sul e m u l ă r i i c u c e l e l a l t e p r o v i n c i i . A c e s t a d e v ă r îl de Ş t e f a n G o m b o ş i u
c o n f i r m ă perfect d e b i n e îndârjita lor o f e n s i v ă î m
potriva p o l i t i c i a n i z ă r i i regionalismului. Instituţiile de cultură, a căror bază e
U n luptător în a c e a s t ă o f e n s i v ă e şi Dl. Dr. Au pusă din imperativul unei necesităţi şi cari
rel E. Peteanu. Dsa a căutat să tină permanent îşi definesc rostul lor prin însăşi rezultatele
c o n t a c i c u c e l e l a l t e provincii, printr'un s c r i s î m p r ă ş ce le dau ; aceste instituţii nu numai că
tiat pretutindeni ; a pornit o c a m p a n i e de valorifi au dreptul la viaţă, dar îşi vor păstra şi
carea Banatului. continua această viaţă peste toate greută
A c a s ' la el a î n c u r a j a t t a l e n t e l e în p r e ţ i o a s a re ţile şi nevoile ce le întâmpină. Este spiri
vistă „ S e m e n i c u l " , a c ă r e i director a fost, a s t i m u tul superior, predominant, ce ţinteşte spre
lat şi dirijat totalitatea manifestărilor culturale, viitor şi caută mereu să amplifice viaţa
noastră culturală, acest spirit le menţine
In z i a r e l e c a r e a p a r a i c i la n o i , p u b l i c i s t u l Aurel
mărindu-le posibilităţile de desvoltare. Dar
E. P e t e a n u , a î m b r ă c a t h a i n a u n u i ziarist d e r a s ă ,
o luptă, o activitate intensă şi fără şovă
o d a t ă c u p s e u d o n i m u l A . P. Codreanu. Nu a fost
ieli, îndeosebi pe teren cultural, are totuşi
p r o b l e m ă d e b ă n ă t e n i s m s ă n u fi g ă s i t în D s a u n
nevoie şi de alte mijloace. De mijloace, să
interpret a d â n c c u n o s c u t o r al c a u z e i .
zicem materiale, cari uşurează şi netezesc
Peste multe obstacole a trebuit să treacă până
drumul, făcând să dispară acele griji mă
ce a ajuns să nimicească falşa o p i n i e c r e a t ă în
runte, cari stânjenesc acţiunile, încetinesc
largul R o m â n i e i - M a r i , d e s p r e Banat. Dar a învins-
activitatea atunci când trebuie să te ocupi
Prin a c t i v i t a t e a D s a l e a p u s o piatră la t e m e l i a
şi de ele.
măreţului palat al consolidării noastre n a t i o n a l e ;
înfrăţirea r e c i p r o c ă a s p e c i f i c u l u i e t n i c al fiecărei O instituţie care în acest colţ al ţării a
provincii. fost reclamată de imperioase nevoi, este
Dl. Dr. A u r e l E. P e t e a n u e profesor şi directorul
Şcoala de Arte frumoase din capitala Bă
Liceului „Coriolan B r e d i c e a n u " din Lugoj. — Ge
natului, înfiinţată acum zece ani la Cluj, a
fost strămutată la Timişoara unde se gă
neraţiile d e elevT cârî î-au trecut prin mâini au
seşte în al doilea an de funcţionare. Dacă
a v u t fericirea s ă g ă s e a s c ă î n D - s a u n m o d e l a t o r d e
greutăţile materiale în cari s'a abătut
suflete. M a n u a l e l e d e istorie, i c o a n a unor v o e v o z i
această instituţie au stânjenit mult desvol-
n e i s p r ă v i ţ i , f ă c u t ă d u p ă c h i p u l şi a s e m ă n a r e a unei
tarea ei, nu i-au putut însă curma activi
p r o g r a m e a n a l i t i c e i m b e c i l i z a t ă d e creerul m a i ştiu
tatea. Datorită profesorilor ei, conştienţi de
e u c ă r u i „ a n t i i r e d e n t i s t " — a u z i tu, s ă nu-Ji proslă
rolul ce trebuie să-1 aibă o asemenea şcoală
veşti trecutul că faci „ i r e d e n t i s m ' ' — a u fost ş i
în Ardeal şi Banat, nu numai că manifes
s u n t i n s u f i c i e n t e pentru e d u c a ţ i a social-românească
tările artistice şi au luat un remarcabil
a elevilor. P r o f e s o r u l Aurel E. P e t e a n u , a ridicat
avânt, dar s'a creat acea fortăreaţă de a-
v o e v o d a l e l e v r e m i i în o c h i i e l e v i l o r lui, la î n ă l ţ i m e a părare şi contrabalansare a elementului
unde trebue să stea, s p ă l â n d ruşinea cel pujin minoritar. Şi aci, cu părere de rău, trebuie
partial, a celor ce dirijează educata tineretului să amintin un lucru : pe când capitala ţării
român. noastre a refuzat şi cel mai mic sprijin
Istoria B a n a t u l u i a g ă s i t în D - s a u n d e s g r o p ă t o r . acestei instituţii ; serioase ajutoare veneau
„ D i n g a l e r i a marilor dispăruţi ai Banatului'', sunt şi vin şi astăzi, de peste hotare să spriji-
cursuri c e ar f a c e c i n s t e u n e i universităţi populare nească acţiunile şi activitatea culturală a
a i c i la noi, d u p ă c u m a m m a i s c r i s u n d e v a . minoritarilor. Să ne gândim care a trebuit
A c e s t e rânduri s u n t scrise cu prilejul remiterii
să fie efortul instituţiei în această dublă
d e c o r a ţ i e i „Ofiţer al A c a d e m i e i f r a n c e z e " d e către
luptă. Pe de o parte lupta pentru intensifi
Dl. M. A . D u p r o n t , delegatul guvernului francez.
carea vieţii artistice şi opunerea dârză în
Solemnitatea decorării dlui P e t e a n u s'a d e s f ă ş u
faţa acelei acţiuni, străine şi de spiritul şi
rat V i n e r i , 15 Februarie i 935. în sala teatrului
de interesele noastre. Pe de altă parte lupta
municipal din Lugoj,
cu nevoile şi greutăţile materiale. Cei ce
opinează împotriva acestei instituţii, luând t Asociaţia Academiei Artelor Frumoase"
ca termeni de comparaţie şcolile din Bu Timişoara să-şi spună ultimul cuvânt. Dar
cureşti şi Iaşi, sunt absolut greşiţi. Nici ca acest cuvânt să fie bine chibzuit, integru,
organizare programatică, nici ca local co căci altfel va urma o destrămare, ruşi
respunzător Bucureştii şi laşul nu stau mai noasă pentru mândria Bănăţenilor şi pentrn
strălucit ca Timişoara, decât doar prin fa interesele culturale din acest punct peri
vorurile ce le au, prin bugetele lor să zi clitat al ţării.
cem îndestulitoare. E adevărat, şcoala din Orice neînţelegere să fie înlăturată prin
Timişoara nu are nici favoruri nici buget, reciprocă îngăduinţă. Să se limpezească
dar are o datorie. O datorie creata prin încurcăturile şi confuziile prin bună înţe
iupta ei de câţiva ani şi impusă de supe legere, şi unicul scop să fie consolidarea
rioare interese culturale şi naţionale. Iată acestei instituţii, punând deasupra oricăror
de ce această instituţie nu poate să capi divergenţe un interes superior.
tuleze aşa de uşor, ori care ar fi greutăţile
ce i-se pun şi de ce luptă cu atâta încă-
păţinare să-şi prelungească viaţa. Că
această instituţie — privită din acel punct
de vedere care o pune în justa ei valoare —
nu a întrat până acum în preocupările
celor de sus, è destul de regretabil. Dar
e explicabil, fiindcă la noi interesele au
o convergenţă prea dăunătoare — spre
centru — în loc să radieze în toate păr
ţile şi mai ales spre punctele periclitate
ale ţării.
Dacă Şcoala de Arte Frumoase s'a lup
tat la Cluj cu grele nevoi, trăind aproape
numai din taxele şcolare, am îi nedrepţi
când am spune că la Timişoara a întâm
pinat aceleaşi greutăţi. La moartea lui
Bănăţenii au primit-o cu entusiasm şi
încredere. Primăria Municipiului i-a acor
dat subvenţii. Iar atunci când ajunsese
loan Bianu
în declin, Primăria şi Prefectura locală d e Melentie Sora
şi-au luat, — în faţa ministrului instruc Academia Română a îmbrăcat haină d e doliu,
ţiunii, — angajamentul de a o susţine. Ges l o a n B i a n u , — b i b l i o t e c a r u l şi fostul ei p r e ş e d i n t e
tul e demn de toată aprecierea, trebuie — a trecut h o t a r u l l u m i i m a t e r i a l e , în s e a r a z i l e i
însă sâ facem aci o mică paranteză şi să d e 13 F e b r u a r i e , în v â r s t ă d e 7 9 a n : .
spunem că, promisiunea nu a fost încă O m c u t e m e i n i c e sTüaff, f ă c u t e Ia B u c u r e ş ţ L - ş i
îndeplinită. c o m p l e c t a t e a p o i la M i l a n o şi P a r i s , l o a n B i a n u , —
Problema Şcoalei de Belle Arte din Ti- c a r e s'a identificat în v i a t ă c u a s p i r a ţ i i l e c u l t u r a l e
mişioara nu e numai o problemă locală, şi i d e a l u r i l e e t n i c e a l e n e a m u l u i , — s'a r e m a r c a t ,
ci una din interese mult mai largi şi toţi î n c ă d e t â n ă r , c a strălucit profesor d e l i m b a şi lite
aceia cari sunt în măsură să-i dea o mână ratura r o m â n ă Ia l i c e u l : ^ S r _ S a v n " _ d i n B u c u r e ş t i .
de ajutor, ar trebui să lase la o parte Prin n e o b o s i t ă m u n c ă , el şi-a sporit atât d e m u l t
orice ezitare; Nu sunt nici motive şi nici bogajia s a sufletească. încât delà m o d e s t a catedră
timpul de a sta la îndoială şi de a pre s e c u n d a r ă a a j u n s s ă urce c u v r e d n i c i e c a t e d r a
cupeţi valoarea şi importanţa acestei in d c ! î e r a t i j r ă v e c h e la U n i v e r s i t a t e .
stituţii. Dacă această şcoală momentan se
Dar p e n e o s t o i î u T c e r c e t ă t o r literar, n u Fa putut
găseşte în faţa unui mare semn de între c u p r i n d e integral nici largul orizont al Universităţii.
bare, este tocmai din cauza nehotărârii Bibliografii p a s i o n a i . s i . h a r n i c scriitor, a b i n e m e
în care continuă să rămână cei ce i-ar ritat s ă t r e a c ă şi pragul A c a d e m i e i R o m â n e , în c a
putea da sprijinul. Este necesar şi se im drul căreia, a deţinut, c u a c e e a ş i v r e d n i c i e a p r o a p e
pune prin datoria cetăţenească şi de buni toate atribuţiile î n c e p â n d c u c e a d e s e c r e t a r g e n e
români, că atât autorităţile locale cât şi ral şi p â n ă la fotoliul d e p r e ş e d i n t e .
M u n c a i-a fost răsplătită cu prisos, căci loan liti şi îngroziţi singuri d e m i z e r i a , din care nu mai
B i a n u , — d e ş i , strict luat, n u a fost un creator, — pot e v a d a . C â n d şi c â n d licărirea unei sperante,
a j u n g e în rândurile „ n e m u r i t o r i l o r " prin h ă r n i c i a s a , p o p o s i t ă în sufletul lor î n t u n e c a t d e c h i n u l u n e i zi,
prin p e r s e v e r e n t a p u s ă în s t u d i i l e sale literare, în c a a p o i a d o u a zi, s ă s e s t i n g ă frântă d e rolul n e
cercetările f ă c u t e a s u p r a c r o n i c e l o r şi ale vechilor prevăzut. „Biroul d e p l a s a r e " înfiinţat de un nau
cărţi b i s e r i c e ş t i . fragiat al viejii, îti f i l m e a z ă s c e n e d i n v i a t a acelo
Psaltirea S c h e i a n ă ; psaltirea lui D o s o f t e i u ; pre ra c e s u n t în c ă u t a r e a u n e i p â i n i , în dorinţa d e a
d i c i l e lui A n t i m l v i r e a n u l . . . sunt d e s g r o p a t e şi d ă nu î n c h e i a o zi, m a i f l ă m â n d c a ieri. Oameni ne.
ruite literaturii r o m â n e d e p r i c e p u t u l cercetător de căji(i dar r e s e m n a ţ i , cari înfruntă c u d â r z e n i e v i a t a
h r i s o a v e prof. B i a n u . aşa c u m e dată. 0 p â i n e , o h a i n ă c ă l d u r o a s ă şi un
C o l e c ţ i a d e b a s m e şi p o e z i i p o p u l a r e ale româ c u l c u ş pentru o n o a p t e , l e e s t e t o a t ă bucuria vie
nilor m a c e d o n e n i , d i n Bilolia — C r u ş o v a , a căror ţii lor.
e d i ţ i e a fost î n s o ţ i t ă d e p r e ţ i o a s e n o t i l e e x p l i c a t i v e Cetind a c e s t roman, ai impresia că l u m e a ar
indică pe profesorul de vocaţie. p u t e a fi m a i b u n ă d a c ă şi-ar î n t o a r c e ochii sufle
Revistele." „ C o l u m n a lui Traian", „Analele Aca tului spre a c e ş t i d e s m o ş t e n i t i şi nu s p a t e l e c u m îi
d e m i e i " , p r e c u m şi „Revista n o u ă " a a v u t în l o a n este obiceiul.
B i a n u u n p e r m a n e n t şi v a l o r o s c o l a b o r a t o r .
Originar d i n T r a n s i l v a n i a , — F ă g e t u l d e p e Târ-
n a v e —; l o a n B i a n u a fost n u n u m a i martor ci u n
Tr. T o p l i c e a n u şi A t a n a s i e P o p o v i c i t t :
preţios c o l a b o r a t o r , al acelei fericite g e n e r a ţ i i d e Istoria literaturii r o m â n e
mari barbati, cari prin m u n c a şi jertfa lor a u c o n (Editura autorilor)
tribuit la g l o r i o a s a a s c e n z i u n e a Românilor spre
Autorii a u î n ţ e l e s neces.tatea unui manual de
i d e a l u r i l e lor n a t i o n a l e şi c u l t u r a l e .
istoria literaturii r o m â n e , c a r e s ă sintetizeze crono
O m u l cărţii, scriitorul, este adesea ispitit spre
l o g i c scrisul r o m â n e s c şi s ă v i n ă în ajutorul e l e v i
l u m e a ireală a visurilor.
lor, d e m u l t e ori desorientati. Avem manuale de
In m i j l o c u l p r e o c u p ă r i l o r interne s u f l e t e ş t i , lite
literatură r o m â n ă , d o c u m e n t a t e p e s t e p u t i n ţ a d e în«
rare şi c u l t u r a l e , l o a n B i a n u a rămas însă omul
t e l e g e r e a e l e v i l o r dar n ' a v e m o conduită d e înţe
real, c u r e m a r c a b i l s i m t d e o r g a n i z a t o r şi g o s p o d a r .
l e g e r e între profesor şi autor. U n a s p u n e profesorul
A c e s t s i m j p r a c t i c , s'a d o v e d i t de m a r e prêt in
la c a t e d r ă şi a l t a s c r i e a u t o r u l în m a n u a l . Şi t o c m a i
a c t i v i t a t e a lui, atât de îndelungată, în s e r v i c i i l e
aici e meritul d-lui Tr. T o p l i c e a n u c a r e este pro
prestate la A c a d e m i e .
fesor d e l i m b a r o m â n ă . Şi-a adunat materialul pre
El a r ă m a s binevoitorul şi priceputul ghid, în
dat î n c l a s ă , 1-a s i s t e m a t i z a t şi I-a d a t e l e v i l o r şi
toate c h e s t i u n i l e cari p u n e a u v i a t a A c a d e m i e i , d e l à
în tipar. O p e r ă d u b l ă , m a i a l e s c ă l u c r a r e a p r e z i n
cele mai înalte şi complexe probleme culturale-
tă o s i n t e z ă j u d i c i o a s ă pentru fiecare scriitor ro
literare şi p â n ă Ia c e l e m a i m ă r u n t e şi m e t i c u l o a
mân, un rezumat bine precizat pentru fiecare e p o
se chestiuni de gospodărie.
c ă a s c r i s u l u i r o m â n e s c şi u n m i j l o c d e document
Datorită a c e s t e i orientări, e r a v i u s i m ţ i t ă p r e z e n
c a r e a s u p r a o p e r i l o r literare î n s e m n a t e din trecutu
ta lui la lucrările Academiei.
nostru, c u m rar g ă s i m în alte manuale.
M o a r t e a lui l o a n B i a n u a z g u d u i t profund inimi
le tuturor R o m â n i l o r , f i i n d c ă prin s ă v â r ş i r e a lui î n Această lucrare, pe lângă că va constitui un
t r e a g a cultură r o m â n e a s c ă a pierdut p e u n u l dintre a u x i l i a r preţuit şî p e n t r u profesori dar t r e b u e c e t i t ă
c e i m a i a c t i v i şi însufleţiţi a p o s t o l i ai s ă i . şi d e i n t e c l u a l i i români, c e se simt o a r e c u m înde
părtaţi d e trecutul literar a l n e a m u l u i nostru. D e a -
R o m â n i i d i n a c e s t c o l t d e tară i a u parte c u sin
ceritate Ia d u r e r e a g e n e r a l ă şi îşi p l e a c ă c u p i e t a c e i a şi pentru r e u ş i t a a c e s t e i lucrări, o r e c o m a n d ă m
te s t e a g u l cernit al d o l i u l u i lor, a p r i n z â n d în su tuturora.
f l e t e l e lor l u m i n a e t e r n u l u i p r i n o s d e recunoştiinjă.
Dr. Virgil Popoviciu: Din lumea
orbilor
Cronica cărţilor {Ed. autorului)
d e : GH. ATANAS1U 0 broşură d e o î n s e m n ă t a t e c o v â r ş i t o a r e pentru
P a n a i t I s t r a t e : „Biroul d e p l a s a r e " ştiinţă.
(roman). Ed. Cartea Româneescă Ca m e d i c o c u l i s t n u s'a m u l ţ u m i t n u m a i c u cer
Viate redată simplu, limpede d e u n tragic ome c e t ă r i l e pur m e d i c a l e c i s'a e x t i n s şi în l u m e a lor
n e s c , c e înfioară. O a m e n i , cari trec prin v i a t ă , umi î n t u n e c o a s ă a sufletului. A p ă t r u n s î n v i a t a lor, răs-
colindu-le sufletul, cercetâr.du-le d o r i n l e l e şi e f e c - „ c o r p " c u d o u ă întrebuinţări în e p i g r a m ă . Corp d e
t e l e l e d u c a t i e i c e o c a p ă t ă în i n s l i t u t e l e s p e c i a l e . Or femeie, corp de armată.
bii prin infirmitatea lor, e u nevoie de ajutorul şi S a u ironia fină, c u o c a z i a u n u i b a n c h e t :
sprijinul s o c i e t ă ţ i i . Cererea lor n u e f o r m u l a t ă c a o
A m constatat, mirat
milostire, c a c e v a c a r e t r e b u e s ă s e r e a l i z e z e d i n - Că-i pentru prima dată
tr'o m i l ă , ci dintr'o necesitate socială. Ei trebue Când poşta „chemată"
pregătiţi pentru v i a ( ă c a s ă p o a t ă l u a l u p t a în v i a Răspunde imediat.
tă, alături d e semenul ce se bucură d e l u m i n a o-
chilor. Aici stă meritul dlui Dr V . P o p o v i c i u c ă a G â n d i t i - v ă d e c â t e ori p e zi s u n t e m nevoiţi s'o
d e s c h i s o c ă r ă r u ş ă în sufletul lor, a p ă t r u n s s ă Ie c h e m ă m şi c u c â t e î n t â r z i e r e n e răspune» 1
c u n o a s c ă d o r i n ţ e l e şi s ă a d u c ă pentru forurile c o m A l t ă e p i g r a m ă , c a r a c t e r i s t i c ă în c e p r i v e ş t e ironia
p e t e n t e principii d e o r g a n i z a r e s o c i a l ă şi e d u c a t i v ă socială.
pentru orbi. C i n e s e i n t e r e s e a z ă d e p r o b l e m a orbi De două ori în viată
lor l a n o i în tară, p o a t e g ă s i în broşura dlui Po Mi-a fost greaţă,
poviciu fragmente d u i o a s e din această lume, lip De lăptărie
sită d e v e d e r e . în copilărie,
şi la primărie.
M. Ar. Dan : Drăcovenii (epigrame) Aii p r i c e p u t ? E v o r b a d e l ă p t ă r i a c o m u n a l ă . ,
R â s u ş o r c a o fluturare de vis şi arc d i n a c ă
Şi u n a c a r e s e î n c h e i e c u o m o r a l ă :
ruia î n c o r d a r e fulgeră săgeţi cu implantări asemă
Prefer să stau o viată beat
nătoare a acului d e albină. Picătură d e otravă ino
Decât, bolnav un ceas în pat.
f e n s i v ă . Ustură, t r e c e şi l a s ă în u r m ă regretul c ă ,
nu ai arma, să-i răspunzi c u a c e e a ş i măsură. Si a ş a a m p u t e a î n ş i r a o mulţime de epigrame
A s t e a s u n t e p i g r a m e l e lui M. Ar. D a n . din acest v o i a m cu a c e i a ş i p u t e r e d e e x p r e s i e iro
I z v o r â t e dintr'un spirit p ă t r u n z ă t o r , c a r e v e d e d i n n i c ă şi u s t u r ă t o a r e dar c a r e t r e c e şi I a s ă in u r m ă d o a r
c o l o d e c o m u n , c a r e r ă s c o l e ş t e sufletul s ă - i g ă s e a s z â m b e t e . Pentru e p i g r a m i s t u l M. A r - D a n , c ă r u i a îi
c ă ş u b r e z e n i a şi m e n i t e s ă le s c o a t ă în v i l e a g , a ş a putem spune „maestru" n'avem decât dorinţa să
c u m s c o t i un g h i m p e d i n p i c i o r u l g o l al c o p i l u l u i . a p a r ă c u al d o i l e a volum, c u stăruinţa s ă nu fie
A {ipat, a stors o l a c r i m ă şi Ia urmă a rămas cu a ş a sgârcit, c u a t â t e a m a n u s c r i s e , c e t i t e în c e n a c l u l
u n z â m b e t m u l ţ u m i t . N'a fost n i m i c ! C r e d e m . . . . literar, „Altarul cărţii" s a u uitate prin c i n e ştie ce
Câteodată are accente mai puternice, d e răs- s a l t a r e . E l e trebuie s ă v a d ă l u m i n a tiparului şi c r e
vrătire, a ş a c u m ai p u n e Ia colt u n c o p i l o b r a s n i c , dem că ne va î n ţ e l e g e atât cetitorii c â t şi dânsul
după cum e epigrama aceasta J de ce.
Unui epigramist.
Nu încerc cu epigrame să te'ntrec GR. POPIŢI : Cântece din fluier.
— Si asta nu fi-o s p u n c u ură —
Cu gravuri de Catul Bogdan. Editura Li
Am observat la tine „Spirit sec"
De aceia te consider., secătură. brăriei „Cartea Românească" Timişoara.
D a r a c e s t e a forte rar. E p i g r a m e l e D l u i M. A r - . D a n N ' a ş p u t e a s ă p r e c i z e z d e c e n u pot rămâne, de
s e c a r a c t e r i z e a z ă prin fi n e t ă şi a u o n o t ă g e n e r a l ă c e l e m a i m u l t e ori, c â n d a m î n a i n t e o o p e r ă d e a r t ă
d e u m o r s ă n ă t o s . Cetindu-Ie, nu te poti opri s ă n u n u m a i între g r a n i t e l e cari o f i x e a z ă . In cazul de
râzi d e m u l t e ori, p â n ă la l a c r i m i , b u c u r o s d e cu fată la fel. A u t o r u l C â n t e c e l o r , scape-mă cu vede
p e l e ce-ti fur f r ă m â n t a r e a g â n d u r i l o r . A s c u l t â n d u - l e rea. N e a s t â m p ă r u l m e u , s u b z o d i a l i m b a j u l u i frivol,
chiar din gura s a , ai i m p r e s i a s f ă t o s u l u i fdin po ar fi b i n e c a r a c t e r i z a t j d a c ă . i s'ar s p u n e c ă e s i m p
veşti, care a venit cu sacul plin d e g l u m e şi d e tom de n e r v o a s ă ftizie i n t e l e c t u a l ă . M â n a t d e b o a
snoave. lă e firesc d e c i s ă e v a d e z d i n c o l i v i a operii, i n d i
D e s p r i n d e m c â t e v a din volumui „Drăcovenii". ferent c ă e în c a p u l s a u la sfârşitul scării d e v a l o r i
Pentru u n g e n e r a l d e c o r p d e a r m a t ă , c a r e a c ă c a r e te u r c ă s p r e azururi literare, pentru a căuta
z u t p e g â n d u r i privind o f e m e i e : o z o n u l î-nviorător şi prin ţinuturile î n v e c i n a t e c u l o
„Privind la corpul ei suav cul d e pelerinaj cerebral. Atitudinea m e a cred c ă
Gîndeşte generalul grav merită c o m p l i m e n t u l d e superficialitate. E î n s ă în
De ce n'am eu de comandat e a u n dor a b u n d e n t şi n a t u r a l c a r e te f a c e s ă p u i
Un „corp" atât de înarmat! c o p c i i , punti d e l e g ă t u r ă a d i c ă , între c e a c u m a ştii
O b s e r v a j i î n t r e b u i n ţ a r e a e x p r e s i e i atât d e figurată şi între zăcămintele din subconştientul capitona
r u p i e s e a s i m i l a t e d e j a . B u c h e t e l e n o f d e idei nu ire- P o e z i a lui Gr. Popiţi s e l i p s e ş t e d e cârjia ,,vre
b u e s c privite şi î n g r o p a t e s u b c a p a c u l c l i p e i izola mii". S o b r u a t i n s ă d e i m a g i s m (lepra p o e z i e i m o d e r
te. Eie s e r e v i n d e c ă asocie.te. Nu potrivit v a l e n ţ e l o r niste), c u v o c a b u l a r situat, n i c i la p o a l e l e , n i c i în
create de o imaginară chimie estetică scolastic sau vârful d i c ţ i o n a r u l u i , e a îşi a s v â r l e p o l e i u l d e aur
p r o f e s i o n a l d e c o r a t ă c u d u i u m d e reguli. In primul p e s t e o fiinţă, c a r e - i m a n d a t a r u l f r u m o s u l u i î n s u ş i :
rând p e n t r u c ă arta î n t r e c e volumul celor mai gi p ă c u r a r u l . Cu drept c u v â n t a i p u t e a s p u n e c ă a m
g a n t i c e formuli. E a e s t e pur şi s i m p l u c u r e n t , flux, b i a n t a lui r e d i s p e n s e a z ă d e b e n e f i c i i l e c o n d e i u l u i ,
perpetuă provenienţă din lumi plasate peste bor- c ă î n c e r c â n d s ă - l z u g r ă v e ş t i rişti s ă faci c o p i i infi.
d e l e , c ă o r i c u m o c u p â n d u . t e d e el c o m i ţ i u n b a n a l
d j r i , p e s t e margini, p e s t e c e ne închipuim că ve
p l e o n a s m . Gr. P o p i ţ i î n s ă s e d o v e d e ş t e fericit a u x i
d e m şi n u s e p r e t e a z ă l a m ă s u r ă t o r i c u decilitrul.
liar al p ă c u r a r u l u i , c r o n i c a r a u t e n t i c şi m a i p r e s u s
Ar fi şi a b s u r d şi în g e n u l r e a l i z ă r i l o r lui C e r v a n
departe d e e s e n t e diluate. Cine c u n o a ş t e viata stâ
tes, s ă torni în diferite m ă r i m i de oale, vehementa
n e i îi a p r e c i a z ă aportul. T r ă e ş ' e în şirurile ,lui c ă
marină, cerul placid, e l e g i i l e în fa m i n o r . Întâiul
rora p a r c ă le r e p u g n ă c e a m a i s i m p l ă t e n t a t i v ă d e
fapt a ş t e p t a t d e l à vr'un viitor c o n g r e s u n i v e r s a l i n
meşteşug, duhul, conţinutul viu, Suntcărti a s e m e n e a
titulat al artei, ar fi s ă s e decrete că arta n'are
firului fără c u r e n t e l e c t r i c . In c â n t e c e d i n fluier o i l e
unităţi d e măsură. s e transpun a i e v e a :
D a r e l i m i n â n d d i n p r e o c u p ă r i e t a l o n u l d e aur s a u
p l a t i n ă c a r e la profesorii universitari î n s e a m n ă c ă u In strunga cu gardul de-o şchioapă
tarea pietrei f i l o s o f a l e în litere şi t o v a r ă ş e l e , multi in Din tate cu sfârcuri bătrâne
s i n u a c ă d e s c o p e r i n d astfel arta o e x p u i arbitrarului. S'aciupă viata ce vine
A i c i l a s g l o n t u l intenjiunilor m e l e cari m ' a u silit la ...In strunga cu gardul de-o şchioapă
prezentele peregrinări s ă s e d e s c a r c e în plin c o d r u (Napraor)
d e păreri p r e c o n c e p u t e . C â n d consumi concertele
şi versurile când vrei s ă le umpli c u ceeace
ori c o n ţ i n u t u l pânzelor pictate, n u te interesează
g r ă e s c , a u c u r e n t u l d e p l i n al e x i s t e n t e i .
c o m p o n e n t a lor,dozajul, mărunţişurile culinare. Atun
U n alt e x e m p l u d i n p o e z i a „ A m i a z i " t r ă d e a z ă v e -
ci a c c e p ţ i s a u r e p u d i e z i d u p ă î n d e m n u r i comandate
riditatea a c e s t e i afirmaţii:
d e „instinct". La n i c i u n c a z d e prescripţiile anumitor
Turma pe sub fagi e strânsă
reţete n e o şi ultra m o d e r n i s t e , bune ca îndreptar
De văpaie e cuprinsă
pe drumurile curentelor d e frumos etichetat.
Şi învinsă.
F e l i i l e d e artă s a t u r ă i n c o n t e s t a b i l o f o a m e p s i h i
c ă la c e i c e a u o r g a n e l e f o r m a t e pentru astfel de De sub lespedea umbrită
b u c a t e , La r â n d u l lor artele f o r m e a z ă fluvii c u v a Apa proaspăt izvorîtă
lori i m p o n d e r a b i l e cari n e d e v i n n e c e s a r e p â n ă la E clocotită.
i n d i s p e n s a b i l . In a c e s t c a z ele alcătuesc elemente Şi din zarea albăstruie.
de hrană cerute nu cotidian ci din clipă'n clipă, a Trist cerşeşte-o prigoruie:
d o u a a p ă pentru a d o u a s e t e , funcţie, în sfârşit, fără Ploaie, ploaie.
d i m e n s i u n i ca gândul.
D e s i g u r c ă n u afli în strofele lui Gr. Popi[i, l u m i
create înadins pe meleaguri frumos artificiali
Dincolo de'mpărătia vegetaţiilor sporadice, nea z a t e , P o e z i a Iui a r e u n s i n g u r s c o p - c r i t e r i u : s ă fie
părat c ă d o r i m oferta florei l u x u r i a n t e şi c o n t i n u i . a d e c v a t ă . A l t ă p o r n i r e fată d e m a t e r i a l u l prelucrat
D a r a i c i retina n u m a i î n c e a r c ă s ă d e s c o p e r e c o e ar fi fost d e a d r e p t u l d e z a s t r u o a s ă . El t r e b u i a s ă v a
ficientul d i f e r e n t e l o r dintre s p e c i m e n şi specimen. d ă , s ă c o o r d o n e z e şi s ă cinetizeze o realitate s u
P e r s p e c t i v e l e s e î n c h i d şi s e d e s c h i d d u p ă tictacul p r a v i e ţ u i t o a r e d o a r în m e m o r i e . P e n t r u c e i ce cu
s e c u n d e i . Critica a m u ţ e ş t e . D e altfel f i e c a r e parte nosc lâna caerului tors, firul poeziei lui Gr.
are rol d e o p o t r i v ă d e i m p o r t a n t s a u d e u m b r ă s a u d e Popiţi e în n o t ă . N'are nici e x c e d e n t e n i c i deficite.
p r o e m i n e n t ă în a n s a m b l u . G u s t u l s e despădurează G i a v u r i l e D l u i Catul B o g d a n dislinse, elegante-
d e to*i arbuştii c r e s c u ţ i în a v l i a bisericuţelor lite s u n t pentru a s p e c t u l v o l u m u l u i c e e a c e este culoa,
rare şi d i s t r u g â n d frontierele c h i n e z e , a c o r d ă d r e p r e a p e obrajii petalelor.- atracţia.
tul la v i a t ă tuturor stilurilor fără c a s ă le aleagă Simbioza tălpii d e l i n o l e u m tăiat şi a c r e i o n u l u i
vârsta. Evident c ă maturitatea (fiindcă maturitate c u dâri v e r s i f i c a t o a r e s e d o v e d e ş t e într'adevăr no
e s t e j d e s p r e c a r e v o r b e s c , n u m e r i c e r e l a t i v ă şi s u b rocoasă.
z e r o grad m e r c u r m i n t a l , neînţeleasă.
Nu-i n i m i c . T r ă i m s u b s e m n u l c l a s e l o r s o c i a l e şî ILIE I E N E A .
n e p l a c e s ă fim fărămi{ati în grupuri c a s t e l e l e p e cer.
l a e A l b u . R e d a c ţ i a : T â r g u - M u r e ş , Str. M i h a i V i t e e .
z u l nr. 5. A d m i n i s t r a ţ i a : Str. K o g ă i n i c e a n u 3- A b o
n a m e n t u l p e a n pentru învăţători 100 L e i , pentru
c o m i t e t e l e ş c o l a r e şi a l t e c a t e g o r i i 120 L e i .
„BanatulLiterar", revistă l u n a r ă . D i r e c t o r : L u c i a n
C o s t i n , profesor la L i c e u l din C a r a n s e b e ş . R e d a c ţ i a
şi A d m i n i s t r a ţ i a la a d r e s a directorului. A b o n a m e n
tul p e a n 160 Lei, iar pentru instituţii 2 5 0 Lei.
„Fruncea", revistă b ă n ă ţ e a n ă . A p a r e s ă p t ă m â n a l .
Director: Ing. N i c o l a e I v a n . R e d a c ţ i a şi a d m i n i s
traţia : T i m i ş o a r a circ. V. Str. B a l t a V e r d e 2. A b o n a i
m e n t a l p e a n 200 Lei, în s t r ă i n ă t a t e d u b l u , p e j u m ă
tate d e a n 110 Lei. A b o n a m e n t d e sprijin 5 0 0 Lei.
Cărţi p r i m i t e :
ARON COTRUŞ: Moria", poezii. Varşovia 1935.
(Tipărite în capitala Poloniei, unde funcţio
Revista Cercului Juridic Bănăţean nează poetul C otruş ca ataşat de presă pe
a împlinit trei ani lângă Legaţia noastră).
PETRU GHERGHINA: „Expansiunea maghiară în
A c u m trei ani, datorită stăruinţei dlui Dr. Alexan Banat până la lupta delà Mohăcs (1526) : Mo
dru Marta, primpreşedintele Curţii de Apel, şi a nografie istorică. Editura ziarului „Glasul
dlui Vasile M. Theodorescu, primpreşedintele Tri Muncitorului român din Reşiţa-
bunalului Timiş-Torontal, s'a constituit la Timi
MAXIMILIAN COSTIN „Şoimii patrupezi", Polemică
şoara „ C e r c u l Juridic b ă n ă ţ e a n " , c a r e şi-a desvol-
şi satire. Târgu-Mureş 1934.
tat activitatea sa în două direcţii : pe cale de con
D. BRAHARU: Un colaborator al lui Şaguna, se
ferinţe şi p e calea unei reviste juridice. In cadrul
cretarul de stat Gheorghe Ioanovici din Duleu
acestui cerc s'au întâlnii într'o frumoasă şi armo
şi V a i p a Mare". Un studiu biografic al fos
nioasă colaborare tofi magistraţii şi avocaţii din
tului deputat bănăţean Gheorghe Ioanovici
Banat.
(1821-1909).
Conferinţele juridice, ţinute aproape săptămânal D. BRAHARU : „Gheorghe Ioanovici şi Statutul
în sala de şedinţe a Baroului avocaţilor, pusă la Organic al bisericii ortodoxe din Ardeal".
dispoziţie spre acest scop de dl. decan Dr. Victor ION MIRCEANONU -.„împrumutul de conveisiune
Mercea, au adus servicii preţioase cunoaşterii di german 4%-1934"
feritelor probleme de drept. „Acordurile financiare delà Paris p e n t r u redu
Iar „ R e v i s t a Cercului J u r i d i c B ă n ă ţ e a n " , a p d r u f ă cerea cuponului extern, 24 Iulie 1934".
lunar în câte 40 până la 60 de pagini în condiţii „La politique extérieure de la Roumanie'', Bu
technice ireproşabile, a contribuit nespus de mult cureşti 1935.
la promovarea vieţii juridice la frontiera de vest Ş T E F A N S T O I C A N E 3 C U : „Mihail Roşu Martino-
a tării. viciu, dascăl bănăţean din secolul al XVIII-
l e a . " T i m i ş o a r a 1934. Biblioteca Asociaţiei în
R e v i s t e c e apar : văţătorilor Bănăţeni, nr. 1.
AUREL COSMA JUNIOR : „Les problèmes actuels
„Viata Literară", r e v i s t ă d e informaţie critică, du régime représentatif" Bucureşti 1935, Moni
literară şi artistică. R e d a c ţ i a : I. V a l e r i a n , Str. A g r i torul Oficial şi imprimeriile Statului.
cultori 78. B u c u r e ş t i s e c . IV. A b o n a m e n t u l p e a n
100 Lei, pentru e l e v i 5 0 Lei, pentru autorităţi 1000
Lei, iar în străinătate 2 0 0 Lei.
„ G â n d R o m â n e s c " , revistă d e cultură editată de
Expoziţia Rodica Maniu
A s t r a . A p a r e lunar s u b c o n d u c e r e a unui c o m i t e t . Mult t a l e n t a t a pictoriţă de origine
R e d a c t o r : Ion C h i n e z u . S e c r e t a r d e r e d a c ţ i e : O l i m
p i u B o i t o ş - R e d a c ţ i a şi A d m i n i s t r a ţ i a : Cluj, C a l e a
b ă n ă ţ e a n ă , doamna Rodica Maniu, sora
Moţilor 76. A b o n a m e n t u l p e a n 2 0 0 Lei, pentru i n p o e t u l u i Adrian Maniu, v a e x p u n e în
stituţii, autorităţi şi în s t r ă i n ă t a t e 4 0 0 Lei, iar p e n s a l a D a l l e s din B u c u r e ş t i delà 3 Apri
tru preoţi, profesori s e c u n d a r i , învăţători, s t u d e n t i lie 1935 până la sfârşitul l u n e i , o s e
şi e l e v i 150 Lei. E x e m p l a r u l 2 0 Lei.
rie de a q u a r e l e r e p r e z e n t â n d v e d e r i
„ B l a j u l " , r e v i s t ă l u n a r ă d e cultură. A p a r e s u b
îngrijirea unui c o m i t e t . S e c r e t a r d e r e d a c ţ i e : N i c o -
din Siria şi P a l e s t i n a , p i c t a t e cu o c a
l a e C o m ş a . R e d a c ţ i a şi A d m i n i s t r a ţ i a : Blaj, Str. z i a călătoriei pe care a făcut-o în L e
R e g e l e F e r d i n a n d 2 3 . A b o n a m e n t u l p e a n 180 Lei, v a n t îa vara anului t r e c u t . Odată cu
pentru instituţii, autorităţi şi s t r ă i n ă t a t e 3 0 0 Lei. e x p o z i ţ i a d-nei Rodica Maniu, v a e x
„Progres şi Cultură", revistă pedagogică, s o c i a l ă p u n e şi soţul ei, artistul pictor S.
şi literară. R e v i s t a A s o c i a ţ i e i învăţătorilor din j u d e Mützner, p e s t e c i n c i z e c i de p e i s a g i i
ţul M u r e ş . A p a r e lunar, a f a r ă d e Iulie şi A u g u s t
s u b îngrijirea C o m i t e t u l u i A s o c i a ţ i e i . R e d a c t o r res şi viziuni din Ierusalim, Jaffa, D a
p o n s a b i l : Ion Butnaru, S e c r e t a r d e r e d a c ţ i e : N i c o - m a s c , Balbeck şi B e y r o u t h .
LVCEAFĂRVL
revistă culturală, literară şi artistică
R e d a c ţ i a ş i a d m i n i s t r a ţ i a T i m i ş o a r a II. S t r . A u r e l C o s m a N r . 5.
CUPRINSUL:
Ion Dragu: Imagini Anatolicne 109
Leontin Iliescu: Green (poezie după Verlaine) Ill
Aurel Savela : Scriitorii uitaţi : Calistrat Hogaş 111
Lucia Jar: Reveriile feeriei albe 113
Dorian Grozdan: Zădărnicie (poezie) 114
D. Jov : Peisaj basarabean (poezie) 114
Mary Cosma: Sărbători veneziene 115
Leontin Iliescu: Amintiri despre Constantin Bacalbaşa 116
Ion Totu: Insulele Baleare (însemnări de călătorie) 118
D. Stănculescu : Luceafărul de dimineaţă (poezie) 124
Dorian Grozdan : Amurg (poezie) 124
/. Miloia : Biserica de lemn din Povârgina 125
Dr. Alexandru Nicolescu : Pictura bizantină din catedrala română uni tri
a Lugojului 128
Aurel Cosma junior : Trupa teatrală a bănăţeanului George A. Petculescu 133
Leontin Iliescu : Mandolina (poezie după Verlaine) 134
Filaret Barbu : Muzica românească de după război 135
CRONICI:
C. Săteanu : Cronici moldovene 138
Virgil Molin: Cronica Olteniei: Un teatru vechi care se duce 140
Z. Sandu: Viaţa religioasă la Sibiu 141
Grigorie Bugarin : Cronica Lugojului. Bănăţenii de azi : Dr. Aurel E. Peteanu 142
Ştefan Gomboşiu : Şcoala de arte frumoase din Timişoara 143
pag. 148.